卷四十
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東坡三
《缃素雜記》雲：“劉公《嘉話》雲：‘晉謝靈運須美，臨刑，因施為南海祇洹寺維摩像須，寺人寶惜，初不虧損。
中宗朝，安樂公主五日鬥百草，欲廣其物色，令馳驿取之，又恐為他所得，因剪棄其餘，今遂無。
’其集所載，止此而已。
及觀東坡《次韻景文聽琵琶詩》雲：‘猶勝江左狂靈運，共鬥東昏百草須。
’乃以安樂公主為東昏侯。
按東昏侯是齊明帝第三子，雖昏虐暴亂，實未嘗取靈運須以鬥百草，豈非誤與。
又陳後主時，張貴妃名麗華，尤見寵幸。
隋遣韓擒虎平陳，後主與麗華俱見收。
而東坡撰《虢國夫人夜遊圖》詩雲：‘當時亦笑潘麗華，不知門外韓擒虎’，又誤也。
蓋齊東昏侯有潘淑妃，未嘗名麗華，亦與韓擒虎事無幹淑妃。
又《左傳》昭公二十八年：‘賈大夫娶妻美，禦以如臯，射雉獲之。
’杜預注雲：‘為妻禦之。
臯，澤；如訓之。
’則非地名明矣。
而東坡《和人會獵詩》雲：‘不向如臯閑射雉，歸來何以得卿卿。
’真誤也。
” 苕溪漁隐曰：“《和子山使契丹至涿州見寄詩》雲：‘始憶庚寅降屈原，旋看蠟鳳戲僧虔。
’《晉書》：‘王弘與兄弟會集，任子孫獻：僧達跳下地作虎子；僧綽正坐菜蠟燭球為鳳凰，僧達奪取打壞，亦複不惜；僧虔累十二博棋，既不墜落，亦不重作。
’則蠟鳳凰戲乃僧綽也。
又《立春日與李端叔詩》雲：‘丞掾頗哀亮。
’定武有此碑本，坡自大字寫之，作‘亮’字。
後漢馬援為隴西太守，務開恩信，寬以待下，任吏以職，但總大體而已。
諸曹時白外事，援辄曰：‘此丞掾之任，何足相煩，頗哀老子，使得遨遊，若大姓侵小民，黠吏不從令，此乃太守事耳。
’則‘亮’字當作‘援’也。
又《次韻錢舍人病起》雲：‘何如一笑千痾散，絕勝倉公飲上池。
’《史記》：‘扁鵲遇長桑君曰我有禁方，年老欲傳與公。
乃出其懷中藥予扁鵲：飲是以上池之水，三十日當知物矣。
’則非太倉公也。
” 《西清詩話》雲：“唐人以詩為專門之學，雖名世善用故事者，或未免小誤。
如王摩诘詩：‘衛青不敗由天幸，李廣無功緣數奇。
’不敗由天幸，乃霍去病，非衛青也。
《去病傳》雲：‘其軍嘗先大将軍，軍亦有天幸，未嘗困絕。
’意有‘大将軍’字，誤指去病作衛青耳。
李太白：‘山陰道士如相訪，為寫《黃庭》換白鵝。
’乃《道德經》非《黃庭》也。
逸少嘗寫《黃庭經》與王修，故二事相紊。
杜牧之尤不勝數。
前輩每雲：‘用事雖了在心目間，亦當就時讨閱，則記牢而不誤。
’端名言也。
” 《石林詩話》雲：“古今人用事，趁筆快而誤者，雖名輩有不免。
蘇子瞻：‘石建方欣洗牏廁，姜龐不解歎蟏蝛。
’據《漢書》‘牏廁’本作‘廁牏’，蓋中衣二字義，不應可颠倒用。
黃魯直：‘啜羹不如放麋，樂羊終愧巴西。
’‘巴西’本是‘西巴’，見《韓非子》，蓋貪于得韻，亦不暇省耳。
” 《後山詩話》雲：“眉山長公守徐，常與客登項氏戲馬台，賦詩雲：‘路失玉鈎芳草合，林亡白鶴野泉清。
’廣陵亦有戲馬台，其下有路号玉鈎斜。
唐高宗東封，有鶴下焉，乃诏諸州為老氏築宮，名以白鶴。
公蓋誤用，而後所取信故不得不辨也。
” 《隐居詩話》雲：“劉禹钖詩：‘賈生王佐才，衛绾工車戲，同遇漢文時，何人居重位。
’賈生當文帝時，流落不偶而死，是也；衛绾以車戲事文帝為郎，及景帝立，稍見親用；久之為禦史大夫，封建陵侯，景帝末年，始拜丞相。
在文帝時實未嘗居重位也。
” 《西齋話紀》雲：“古人作詩，引用故實，或不原其美惡，但以一時中的而已。
如李端于郭暧席上賦詩，其警句雲：‘新開金埒教調馬，舊賜銅山許鑄錢。
’乃比鄧通耳，既非令人，又非美事，何足算哉！引用故事，多以事淺語熟，更不思究，率爾用之，往往有誤。
如李商隐《路逢王二十入翰林詩》雲：‘定知欲報淮南诏，急召王褒入九重。
’漢武帝以淮南王安善文辭，尊重之，每為報書，常召司馬相如視草乃遣，王褒自是宣帝時人。
王禹偁《筍詩》雲：‘稚川龍過頻回首，诏
中宗朝，安樂公主五日鬥百草，欲廣其物色，令馳驿取之，又恐為他所得，因剪棄其餘，今遂無。
’其集所載，止此而已。
及觀東坡《次韻景文聽琵琶詩》雲：‘猶勝江左狂靈運，共鬥東昏百草須。
’乃以安樂公主為東昏侯。
按東昏侯是齊明帝第三子，雖昏虐暴亂，實未嘗取靈運須以鬥百草，豈非誤與。
又陳後主時，張貴妃名麗華，尤見寵幸。
隋遣韓擒虎平陳，後主與麗華俱見收。
而東坡撰《虢國夫人夜遊圖》詩雲：‘當時亦笑潘麗華，不知門外韓擒虎’，又誤也。
蓋齊東昏侯有潘淑妃，未嘗名麗華，亦與韓擒虎事無幹淑妃。
又《左傳》昭公二十八年：‘賈大夫娶妻美，禦以如臯，射雉獲之。
’杜預注雲：‘為妻禦之。
臯，澤；如訓之。
’則非地名明矣。
而東坡《和人會獵詩》雲：‘不向如臯閑射雉，歸來何以得卿卿。
’真誤也。
” 苕溪漁隐曰：“《和子山使契丹至涿州見寄詩》雲：‘始憶庚寅降屈原，旋看蠟鳳戲僧虔。
’《晉書》：‘王弘與兄弟會集，任子孫獻：僧達跳下地作虎子；僧綽正坐菜蠟燭球為鳳凰，僧達奪取打壞，亦複不惜；僧虔累十二博棋，既不墜落，亦不重作。
’則蠟鳳凰戲乃僧綽也。
又《立春日與李端叔詩》雲：‘丞掾頗哀亮。
’定武有此碑本，坡自大字寫之，作‘亮’字。
後漢馬援為隴西太守，務開恩信，寬以待下，任吏以職，但總大體而已。
諸曹時白外事，援辄曰：‘此丞掾之任，何足相煩，頗哀老子，使得遨遊，若大姓侵小民，黠吏不從令，此乃太守事耳。
’則‘亮’字當作‘援’也。
又《次韻錢舍人病起》雲：‘何如一笑千痾散，絕勝倉公飲上池。
’《史記》：‘扁鵲遇長桑君曰我有禁方，年老欲傳與公。
乃出其懷中藥予扁鵲：飲是以上池之水，三十日當知物矣。
’則非太倉公也。
” 《西清詩話》雲：“唐人以詩為專門之學，雖名世善用故事者，或未免小誤。
如王摩诘詩：‘衛青不敗由天幸，李廣無功緣數奇。
’不敗由天幸，乃霍去病，非衛青也。
《去病傳》雲：‘其軍嘗先大将軍，軍亦有天幸，未嘗困絕。
’意有‘大将軍’字，誤指去病作衛青耳。
李太白：‘山陰道士如相訪，為寫《黃庭》換白鵝。
’乃《道德經》非《黃庭》也。
逸少嘗寫《黃庭經》與王修，故二事相紊。
杜牧之尤不勝數。
前輩每雲：‘用事雖了在心目間，亦當就時讨閱，則記牢而不誤。
’端名言也。
” 《石林詩話》雲：“古今人用事，趁筆快而誤者，雖名輩有不免。
蘇子瞻：‘石建方欣洗牏廁，姜龐不解歎蟏蝛。
’據《漢書》‘牏廁’本作‘廁牏’，蓋中衣二字義，不應可颠倒用。
黃魯直：‘啜羹不如放麋，樂羊終愧巴西。
’‘巴西’本是‘西巴’，見《韓非子》，蓋貪于得韻，亦不暇省耳。
” 《後山詩話》雲：“眉山長公守徐，常與客登項氏戲馬台，賦詩雲：‘路失玉鈎芳草合，林亡白鶴野泉清。
’廣陵亦有戲馬台，其下有路号玉鈎斜。
唐高宗東封，有鶴下焉，乃诏諸州為老氏築宮，名以白鶴。
公蓋誤用，而後所取信故不得不辨也。
” 《隐居詩話》雲：“劉禹钖詩：‘賈生王佐才，衛绾工車戲，同遇漢文時，何人居重位。
’賈生當文帝時，流落不偶而死，是也；衛绾以車戲事文帝為郎，及景帝立，稍見親用；久之為禦史大夫，封建陵侯，景帝末年，始拜丞相。
在文帝時實未嘗居重位也。
” 《西齋話紀》雲：“古人作詩，引用故實，或不原其美惡，但以一時中的而已。
如李端于郭暧席上賦詩，其警句雲：‘新開金埒教調馬，舊賜銅山許鑄錢。
’乃比鄧通耳，既非令人，又非美事，何足算哉！引用故事，多以事淺語熟，更不思究，率爾用之，往往有誤。
如李商隐《路逢王二十入翰林詩》雲：‘定知欲報淮南诏，急召王褒入九重。
’漢武帝以淮南王安善文辭，尊重之，每為報書，常召司馬相如視草乃遣，王褒自是宣帝時人。
王禹偁《筍詩》雲：‘稚川龍過頻回首，诏