第四章 老熊嶺義莊
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仙境。
經過多少朝多少代近千年的經營，瓶山的洞室中已是殿阙重重，樓台殿閣勝過人間，不過那不死仙丹卻未煉成。
直到元滅南宋，元人殘暴，山中有洞民不堪忍受暴政，聚衆造反，番兵番将在老熊嶺大舉剿滅洞民，殺戮慘烈異常，各洞的洞民幾乎被屠殺滅絕，而元軍由于不适應山裡濕熱的環境，軍中瘟疫蔓延，也折損甚重，統兵的大将都死在了這裡。
元人為了鎮住洞民，使他們永不造反，就将那瓶山作為墓穴，埋葬了陣亡将士，山洞道觀裡的珍異之物，皆充做陪葬的明器，又将殘存的洞民屠殺殉葬，用銅汁鐵水和巨石封山，墓中深埋大藏，不封不樹，讓後人永遠也無法找到墓道和地宮。
這些傳說，在老熊嶺的山民之中，口耳相傳了幾百年，都知道瓶山裡有個巨大的古墓，但也僅限于此，再詳細的内容就沒人知道了，畢竟當年各洞的洞民幾乎都被斬盡殺絕了，陳瞎子對此早有風聞，如今到了當地加以打探，進一步确認了瓶山古墓的傳說不是空穴來風，又套出了一些鮮為人知的内情。
當地人見這些客商，像是要去瓶山，哪裡想得到這是一夥盜墓賊，還好心的勸告，瓶山周圍林密山陡，因為早年間有許多煉丹的名貴藥石，所以引得好多毒蟲精怪聚集在附近，那篇猛惡的去處，實有萬分的兇險，要是活人過去，十個裡至少要送掉九個。
陳瞎子趕緊解釋：“隻是外來的路過此地，聽這瓶山地名奇異，忍不住好奇心起，才多問了幾句。
我等都是跑江湖做生意糊口的本份之輩，如何敢去古墓附近走動。
”說罷又跟山民們商量，想要在寨中借宿一晚。
寨裡的長者告訴陳瞎子等人，這裡曆來有規矩，從不肯留外人在寨中過夜，隻因這些年山賊響馬鬧得太兇。
俗話說“賊來如梳，兵來如蓖，匪來如剃”，響馬一來就是一場慘絕的血洗，所以晚上要關了寨門，不留半個外來的客人，以防止有賊寇混進來裡應外合。
雖然看你們都是做小買賣的老實人，絕不是殺人越貨的響馬賊，但還是不能為你們破例壞了規矩，勸你們趁着天亮，趕緊出山為是。
羅老歪的脾氣不好，平時指頤使氣慣了，一看寨子裡的人不肯留他們過夜，還沒見過敢如此不給他羅大帥面子的刁民，罵了句操你奶奶，就想拔出槍來崩掉幾個。
陳瞎子早知羅老歪沉不住氣，怕他洩露行藏壞了大計，急忙按住他的手，又仔細向土人問了問周圍的幾處道路，就匆匆帶衆人離了寨子。
走到山林裡，日已西斜，羅老歪問陳瞎子現下如何是好？荒山野嶺連個宿頭都沒有，不如連夜回去直接提兵進山，到瓶山裡來場所謂的“軍事演習”。
陳瞎子把頭望了望日影，估算了一下時間，沉思片刻，轉身說道：“羅帥不必急于一時，這山裡天黑得早，今夜怕是趕不回去，剛剛從山民口中得知，老熊嶺上有處停屍的攢棺，不如就去那裡對付一晚，明天一早再到深山裡，去觀看那瓶山的形勢，瞧瞧那座古墓究竟發不發得。
” 攢棺是義莊的别名，簡單點解釋就是“死人的旅館”，這附近的數個寨子中有許多漢人，他們不是躲兵役，就是逃租欠稅跑過來的，也有少部分是往返于各寨之間做生意的人。
由于夷漢葬俗不同，這些人一旦死在山區，等于是客死異鄉，這種遭遇在舊觀念中是很忌諱的，都希望能把屍骨埋回到故鄉，但山路崎岖遙遠，想把屍體運出山去是異常困難，不管是背屍的還是趕屍的，都是半年才又一次。
在此之前，還沒有運出山去的死屍都集中存放在“義莊”裡，謂之“攢基”，由各個寨子湊錢雇人專職看守，類似的地方在湘西山區十分多見。
經過多少朝多少代近千年的經營，瓶山的洞室中已是殿阙重重，樓台殿閣勝過人間，不過那不死仙丹卻未煉成。
直到元滅南宋，元人殘暴，山中有洞民不堪忍受暴政，聚衆造反，番兵番将在老熊嶺大舉剿滅洞民，殺戮慘烈異常，各洞的洞民幾乎被屠殺滅絕，而元軍由于不适應山裡濕熱的環境，軍中瘟疫蔓延，也折損甚重，統兵的大将都死在了這裡。
元人為了鎮住洞民，使他們永不造反，就将那瓶山作為墓穴，埋葬了陣亡将士，山洞道觀裡的珍異之物，皆充做陪葬的明器，又将殘存的洞民屠殺殉葬，用銅汁鐵水和巨石封山，墓中深埋大藏，不封不樹，讓後人永遠也無法找到墓道和地宮。
這些傳說，在老熊嶺的山民之中，口耳相傳了幾百年，都知道瓶山裡有個巨大的古墓，但也僅限于此，再詳細的内容就沒人知道了，畢竟當年各洞的洞民幾乎都被斬盡殺絕了，陳瞎子對此早有風聞，如今到了當地加以打探，進一步确認了瓶山古墓的傳說不是空穴來風，又套出了一些鮮為人知的内情。
當地人見這些客商，像是要去瓶山，哪裡想得到這是一夥盜墓賊，還好心的勸告，瓶山周圍林密山陡，因為早年間有許多煉丹的名貴藥石，所以引得好多毒蟲精怪聚集在附近，那篇猛惡的去處，實有萬分的兇險，要是活人過去，十個裡至少要送掉九個。
陳瞎子趕緊解釋：“隻是外來的路過此地，聽這瓶山地名奇異，忍不住好奇心起，才多問了幾句。
我等都是跑江湖做生意糊口的本份之輩，如何敢去古墓附近走動。
”說罷又跟山民們商量，想要在寨中借宿一晚。
寨裡的長者告訴陳瞎子等人，這裡曆來有規矩，從不肯留外人在寨中過夜，隻因這些年山賊響馬鬧得太兇。
俗話說“賊來如梳，兵來如蓖，匪來如剃”，響馬一來就是一場慘絕的血洗，所以晚上要關了寨門，不留半個外來的客人，以防止有賊寇混進來裡應外合。
雖然看你們都是做小買賣的老實人，絕不是殺人越貨的響馬賊，但還是不能為你們破例壞了規矩，勸你們趁着天亮，趕緊出山為是。
羅老歪的脾氣不好，平時指頤使氣慣了，一看寨子裡的人不肯留他們過夜，還沒見過敢如此不給他羅大帥面子的刁民，罵了句操你奶奶，就想拔出槍來崩掉幾個。
陳瞎子早知羅老歪沉不住氣，怕他洩露行藏壞了大計，急忙按住他的手，又仔細向土人問了問周圍的幾處道路，就匆匆帶衆人離了寨子。
走到山林裡，日已西斜，羅老歪問陳瞎子現下如何是好？荒山野嶺連個宿頭都沒有，不如連夜回去直接提兵進山，到瓶山裡來場所謂的“軍事演習”。
陳瞎子把頭望了望日影，估算了一下時間，沉思片刻，轉身說道：“羅帥不必急于一時，這山裡天黑得早，今夜怕是趕不回去，剛剛從山民口中得知，老熊嶺上有處停屍的攢棺，不如就去那裡對付一晚，明天一早再到深山裡，去觀看那瓶山的形勢，瞧瞧那座古墓究竟發不發得。
” 攢棺是義莊的别名，簡單點解釋就是“死人的旅館”，這附近的數個寨子中有許多漢人，他們不是躲兵役，就是逃租欠稅跑過來的，也有少部分是往返于各寨之間做生意的人。
由于夷漢葬俗不同，這些人一旦死在山區，等于是客死異鄉，這種遭遇在舊觀念中是很忌諱的，都希望能把屍骨埋回到故鄉，但山路崎岖遙遠，想把屍體運出山去是異常困難，不管是背屍的還是趕屍的，都是半年才又一次。
在此之前，還沒有運出山去的死屍都集中存放在“義莊”裡，謂之“攢基”，由各個寨子湊錢雇人專職看守，類似的地方在湘西山區十分多見。