賭棋山莊詞話卷十二
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拜冕旒。
”太白酒樓雲：“我輩此中惟飲酒，先生在上莫題詩。
”春宮雲：“一陰一陽之謂道，此時此際難為情。
”義冢雲：“掩之誠是也，逝者如斯夫。
”皆不可湊泊之句。
吾閩昵遊北裡，每書楹帖贈所歡，仿詞家婁婉兒、崔廿四故事，分押其名于内，亦有集句而佳者。
予所聞，曾經滄海難為水，願作鴛鴦不羨仙。
水仙雪膚花貌參差是，仙管雲璈彷佛聞。
雪仙喜子有情常傍戶，燕兒留客不思家。
喜燕潤臉呈花，圓姿替月，振聲似玉，吹氣成蘭。
替花玉蘭把往事、今朝重提起，破工夫、明日早些來，戲台願天下有情人，都成了眷屬，是前生鑄定事，莫錯過姻緣。
伎館全集院本者，具見撮合苦心。
昔紀文達公昀謂古語無不有偶。
時适翻孟子，或即指伯夷非其君不事請對，文達曰：“孟子緻為臣而歸。
”或又舉“維女子與小人為難養也”，文達曰：“有寡婦見鳏夫而欲嫁之。
” 兩宋詞評 北宋多工短調，南宋多工長調。
北宋多工軟語，南宋多工硬語。
然二者偏至，終非全才。
歐陽、晏、秦，北宋之正宗也。
柳耆卿失之濫，黃魯直失之伧。
白石、高、史，南宋之正宗也。
吳夢窗失之澀，蔣竹山失之流。
若蘇、辛自立一宗，不當侪于諸家派别之中。
學詞須兼善兩宋 詞至南宋奧窔盡辟，亦其氣運使然，但名貴之氣頗乏，文工而情淺，理舉而趣少。
善學者，于北宋導其源，南宋博其流，當兼善，不當孤諧。
南宋善養氣 詞家講琢句而不講養氣，養氣至南宋善矣。
白石和永，稼軒豪雅。
然稼軒易見，而白石難知。
史之于姜，有其和而無其永。
劉之于辛，有其豪而無其雅。
至後來之不善學姜、辛者，非懈則粗。
姜開元詞 會稽姜開元啟贈歌者李郎秦樓月雲：“天下李。
一般柯葉分仙李。
分仙李。
東西南祖，故家苗裔。
按趙郡李氏兄弟居巷東巷西，有東西南三祖，見唐書宰相世系表。
漢時有個延年李。
唐時有個龜年李。
龜年李，崔九堂前，岐王宅裡。
”竹垞以醉太平書其後雲：“支郎眼黃。
何郎粉香。
尊前一曲斷腸。
愛秦樓月涼。
公羊谷梁。
自注：鄭清之送新姜詩，公羊谷梁并出一人之手，其姓則姜，蓋四字反切皆姜字。
鄱陽括蒼。
詞人試數諸姜。
自注梅山姜特立，括蒼人。
算堯章擅場。
”按姜夔字堯章，鄱陽人。
運用典切，知倚聲端須博覽。
昔稼軒能學内傳，凡我同盟鷗鹭，今日既盟之後，來往莫相猜。
易安能用世說，清露晨流，新桐初引。
以此視之，何多讓也。
又海鹽閨秀虞兆淑，字蓉城。
點绛唇雲：“梅綻芳菲，垂楊煙外低金縷。
韶華小住。
生怕廉纖雨。
繡戶凄涼，蝴蝶雙飛去。
愁如許。
夢魂無據。
還在秋千路。
”竹垞有題虞夫人玉映樓詞集，亦填此調雲：“玉映樓空，鏡台留得傷心句。
比肩人去。
誰忍修箫譜。
門柳風前，依舊飄金縷。
廉纖雨。
返魂何處。
莫是秋千路。
”味其詞，李居士、朱淑真一流人欤。
然曆考諸家詞選所載，亦隻此一首，疑本集久佚，即從曝書亭采摭者。
即李氏作注，亦不得詳其生平。
然則集中附錄他人之作，其功豈少哉。
姜開元詞，述庵亦未采。
張翥楊基學姜 前卷所載張鑒補姜堯章傳，傳末所舉學姜諸人，本于竹垞黑蝶齋詞序。
然竹垞又曰：張翥、楊基皆具夔之一體。
基之後，得其門者寡矣。
按翥字仲舉，晉甯人，有蛻岩樂府。
基字孟載，嘉州人，有眉庵詞。
張鑒不著于篇，蓋為宋人立傳，不能攙入元人明人也。
然陳允平之後，宜補列仇山村，山村亦姜派者，仲舉即其門下士。
竹垞時，無弦琴譜未出，故不得論定，非有意削之也。
至孟載詩：“細柳已黃千萬縷，小桃初白兩三花。
”“羅幕有香莺夢暖，绮窗無月雁聲寒。
”“芳草漸于歌館綠，落花偏向舞筵多。
”此例凡數十句，竹垞謂試填入浣溪沙，皆絕妙好辭也。
靜志居詩括按此說本于弇州，學者知此，則詩詞之辨明矣。
作詩不求氣體，徒講字句，其不為浣溪沙亦僅矣。
漢舒贈阿陳 唐宋人無不戴花，魏晉人無不傅粉。
漢舒贈歌兒阿陳金縷曲雲：“休自遜，青衣班輩。
丸髻清歌施粉黛，是六朝名士都如此。
卿一笑，吾狂矣。
”可謂雅谑。
今日官府給賞，猶有簪花之例。
而插萸戴菊，此俗久廢，不過詞人承用其文。
若效陳思王、何晏故事，即
”太白酒樓雲：“我輩此中惟飲酒，先生在上莫題詩。
”春宮雲：“一陰一陽之謂道，此時此際難為情。
”義冢雲：“掩之誠是也，逝者如斯夫。
”皆不可湊泊之句。
吾閩昵遊北裡，每書楹帖贈所歡，仿詞家婁婉兒、崔廿四故事，分押其名于内，亦有集句而佳者。
予所聞，曾經滄海難為水，願作鴛鴦不羨仙。
水仙雪膚花貌參差是，仙管雲璈彷佛聞。
雪仙喜子有情常傍戶，燕兒留客不思家。
喜燕潤臉呈花，圓姿替月，振聲似玉，吹氣成蘭。
替花玉蘭把往事、今朝重提起，破工夫、明日早些來，戲台願天下有情人，都成了眷屬，是前生鑄定事，莫錯過姻緣。
伎館全集院本者，具見撮合苦心。
昔紀文達公昀謂古語無不有偶。
時适翻孟子，或即指伯夷非其君不事請對，文達曰：“孟子緻為臣而歸。
”或又舉“維女子與小人為難養也”，文達曰：“有寡婦見鳏夫而欲嫁之。
” 兩宋詞評 北宋多工短調，南宋多工長調。
北宋多工軟語，南宋多工硬語。
然二者偏至，終非全才。
歐陽、晏、秦，北宋之正宗也。
柳耆卿失之濫，黃魯直失之伧。
白石、高、史，南宋之正宗也。
吳夢窗失之澀，蔣竹山失之流。
若蘇、辛自立一宗，不當侪于諸家派别之中。
學詞須兼善兩宋 詞至南宋奧窔盡辟，亦其氣運使然，但名貴之氣頗乏，文工而情淺，理舉而趣少。
善學者，于北宋導其源，南宋博其流，當兼善，不當孤諧。
南宋善養氣 詞家講琢句而不講養氣，養氣至南宋善矣。
白石和永，稼軒豪雅。
然稼軒易見，而白石難知。
史之于姜，有其和而無其永。
劉之于辛，有其豪而無其雅。
至後來之不善學姜、辛者，非懈則粗。
姜開元詞 會稽姜開元啟贈歌者李郎秦樓月雲：“天下李。
一般柯葉分仙李。
分仙李。
東西南祖，故家苗裔。
按趙郡李氏兄弟居巷東巷西，有東西南三祖，見唐書宰相世系表。
漢時有個延年李。
唐時有個龜年李。
龜年李，崔九堂前，岐王宅裡。
”竹垞以醉太平書其後雲：“支郎眼黃。
何郎粉香。
尊前一曲斷腸。
愛秦樓月涼。
公羊谷梁。
自注：鄭清之送新姜詩，公羊谷梁并出一人之手，其姓則姜，蓋四字反切皆姜字。
鄱陽括蒼。
詞人試數諸姜。
自注梅山姜特立，括蒼人。
算堯章擅場。
”按姜夔字堯章，鄱陽人。
運用典切，知倚聲端須博覽。
昔稼軒能學内傳，凡我同盟鷗鹭，今日既盟之後，來往莫相猜。
易安能用世說，清露晨流，新桐初引。
以此視之，何多讓也。
又海鹽閨秀虞兆淑，字蓉城。
點绛唇雲：“梅綻芳菲，垂楊煙外低金縷。
韶華小住。
生怕廉纖雨。
繡戶凄涼，蝴蝶雙飛去。
愁如許。
夢魂無據。
還在秋千路。
”竹垞有題虞夫人玉映樓詞集，亦填此調雲：“玉映樓空，鏡台留得傷心句。
比肩人去。
誰忍修箫譜。
門柳風前，依舊飄金縷。
廉纖雨。
返魂何處。
莫是秋千路。
”味其詞，李居士、朱淑真一流人欤。
然曆考諸家詞選所載，亦隻此一首，疑本集久佚，即從曝書亭采摭者。
即李氏作注，亦不得詳其生平。
然則集中附錄他人之作，其功豈少哉。
姜開元詞，述庵亦未采。
張翥楊基學姜 前卷所載張鑒補姜堯章傳，傳末所舉學姜諸人，本于竹垞黑蝶齋詞序。
然竹垞又曰：張翥、楊基皆具夔之一體。
基之後，得其門者寡矣。
按翥字仲舉，晉甯人，有蛻岩樂府。
基字孟載，嘉州人，有眉庵詞。
張鑒不著于篇，蓋為宋人立傳，不能攙入元人明人也。
然陳允平之後，宜補列仇山村，山村亦姜派者，仲舉即其門下士。
竹垞時，無弦琴譜未出，故不得論定，非有意削之也。
至孟載詩：“細柳已黃千萬縷，小桃初白兩三花。
”“羅幕有香莺夢暖，绮窗無月雁聲寒。
”“芳草漸于歌館綠，落花偏向舞筵多。
”此例凡數十句，竹垞謂試填入浣溪沙，皆絕妙好辭也。
靜志居詩括按此說本于弇州，學者知此，則詩詞之辨明矣。
作詩不求氣體，徒講字句，其不為浣溪沙亦僅矣。
漢舒贈阿陳 唐宋人無不戴花，魏晉人無不傅粉。
漢舒贈歌兒阿陳金縷曲雲：“休自遜，青衣班輩。
丸髻清歌施粉黛，是六朝名士都如此。
卿一笑，吾狂矣。
”可謂雅谑。
今日官府給賞，猶有簪花之例。
而插萸戴菊，此俗久廢，不過詞人承用其文。
若效陳思王、何晏故事，即