卷五十八
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而盡，敵幾登城，得牌首僅百人奭之而定，其夜緩攻。
） ２０、丙辰，大風雪，金人由宣化門擁兵登城，守禦人棄甲争走，通津門之南亦破。
金人下城縱火，殺旁居人殆盡。
其酋帥傳令殺人者族，遂止。
京城自十一月二十五日被圍，是日午時陷。
上聞城陷，恸哭曰：“朕不用種師道言，以至於此！”初，金騎之去也，師道嘗勸上半渡擊之，不從，曰：“異日必為後患。
”至是果然。
初，敵用雲梯薄城，我以撞竿訩破之，殺金兵二千人，金人即收瘗。
及再攻城，殺我軍三百五十馀人，經宿，猶伏屍城上，破腦貫胸，橫卧雪中，士卒見之，心懼欲潰。
又王宗濋嘗許策應軍士告身金碗，卒不與軍士，皆忿出怨言，再及策應，不肯就募，京城闊遠，斥堠音問不相接，妄傳語言相鼓倡，将帥莫有以身先士卒而禁制之，故兩日之内，四壁卒皆下。
（《紀事本末》卷百四十五。
案：《續宋編年資治通鑒》雲：金兵登城者叆四人，衆皆披靡，城遂陷。
王宗濋引殿班下城傳呼救駕，四壁兵大潰。
統制官姚友仲死之。
《靖康要錄》雲：是時雲梯輻湊，來者不絕。
初，朝廷募有能下城得敵旂者賞銀絹，至時一敵身帶十數旂，其卒争取，各詣其長求賞。
但見黑旂旁午，人方疑駭而走，六人者登城，衆遂披靡，實午未間也。
衆既潰散，城上連呼弓弩手，至随追之，終不回，棄甲露刃，填溢巷裡，聲言扈駕西出。
張叔夜度不可為，下城遇亂兵，臂中三刀。
賊先焚通津門，宦者黃經臣望阙再拜大恸，躍入火中死。
守禦盡散，惟田灏死之，诏贈待制，官其十子。
賊入醴泉觀，衆止數百人，我衆望之奔潰，無敢與之敵者。
俄頃，潰兵與百姓自南至北者，摩肩接迹，舊城門皆閉，遂從舊宋門河上穿腳門而入，或渡河而過，嬰兒襁褓棄死道側者藉藉，恸哭之聲震天。
公卿大夫率攜妻孥衣粗布，匿委巷小民家。
劉光國領西兵，秦元領保甲，從北門斬關而遁。
又雲：京城陷，統制官死者三人，何慶言、陳克禮死於敵，姚友仲死於亂兵。
劉延慶并子光國奪萬勝門帶班直長入祗候西兵萬馀人而出，皆護駕先鋒。
延慶陷金明池而卒，光國攜王黼愛妾張氏以逃，行十馀裡，金騎追及之，遂殺妾而自經。
是晚，上登東華門，宣百姓授甲，擲兵器樓下遣之，時大軍既潰，民無鬥志，授甲者俄頃辄棄之。
至夜，中官等并逃出，宮廷無一人，唯景王妃、梅執禮、秦桧、謝克家三四人在上左右，傳宣命令，因诏謝克家授書往軍前，出不由門，缒城而下，單馬一二人随行，從南薰門間關至劉家寺見二太子。
） ２１、丁巳，先是，李若水出使，留軍中久之，及城陷，二酋令若水歸報，趣何鹵來議事。
（案：《續宋編年資治通鑒》雲：粘罕首谕若水曰：“京城已破，可急歸報皇帝，勿須播遷，五百裡外皆吾兵也。
”）若水入城見上曰：“二酋止欲得兩河地，别無他事。
”乃遣鹵及濟王栩為請命使。
（案：《續宋編年資治通鑒》雲：鹵詣青城見罕，罕厲聲曰：“南朝拒戰誰為之議？”鹵曰：“鹵主戰議，皇帝無預。
”罕曰：“我昔遣使招爾出城，爾不不來，今城破來此何也？”答曰：“不肯來為社稷也，今之來為生靈也。
”罕默然，乃曰：“爾亦忠臣也。
”）午後，鹵、栩回，同金人使人來議和，禦史中丞秦桧、右司員外郎司馬樸相繼納款軍前。
（《紀事本末》卷百四十九。
案：《靖康》要錄：是日，西北壁寂無一人，金人伐城外林木，并劚取柩闆作障，反蔽城内炮架，及篦巴皆回向内，城外盡作墁道，城内者則塹為吊橋，不三四日皆畢。
） ２２、戊午，上禦宣德門，赦守禦官吏軍民之罪，傳宣撫谕兩國已有和議，各令歸業。
（案：《續宋編年資治通鑒》雲：初，何鹵欲率都民巷戰，聞者争奮。
由是斂兵不下，倡為和議，惟以割地、責金币為辭，以誤戰守之計。
而耿南仲力主和議，上以為然，遂墜其計。
）何鹵、郓王楷詣軍前請和，二酋謂鹵、楷曰：“自古有南即有北，不可相無也。
”金所期在割地而已。
又欲邀上皇出郊。
鹵回，道金人意，上曰：“上皇驚憂已病，不可出，必欲堅要，朕當親往。
”自乙卯雪大作，盈三尺不止，天地晦冥。
或雪未下時，於陰雪中有雪絲，中長數寸堕地。
是夜雪霁，彗星見，有白氣出太微垣。
（《紀事本末》卷百四十九。
案：《續宋編年資治通鑒》彗星、白氣俱載於己未夜。
《靖康要錄》：是月二十七日入更，雪霁，長星見，焱出丈馀，四更沒。
與此書戊午合。
《北盟會編》，雪絲、彗星、白氣并在二十一日壬子。
） ２３、己未，何鹵再往軍前，诏曰：“大金堅欲上皇出郊，朕以宗廟生靈之故，義當親往。
咨爾衆庶，無緻驚疑。
”（《紀事本末》卷百四十九。
） ２４、辛酉，車駕詣青城，尚書右仆射何鹵、中書侍郎陳過庭、同知樞密院事孫傅等從上過南薰門，有金人自稱統軍，厲聲雲：“奏知皇帝，得皇帝親出，其事甚好，但安聖心。
”上望齋宮門即下馬，步入一小位中。
乃親邀乘馬而入，上不聽。
二酋相見上與語，惟粘罕答應琅然，斡離不唯唯而已。
（案：《續宋編年資治通鑒》此下雲：上以金遺二酋，罕笑曰：“城既陷，一人一物皆吾所有。
皇帝之來，所議大事，欲分賜，可與臣下。
”二酋遂令孫觌撰欲表，書成，令上簽名，北望拜發。
且雲其主欲别立賢君，宜於族中别立一人為宋國主，仍去皇帝号，但稱宋王。
上默然。
）都人自宣德樓至南薰門，立泥雪中以俟駕回。
（《紀事本末》卷百四十九。
案：是日駕詣軍前。
《靖康紀聞》、《避戎夜話》備載其詳，今剟附於此。
《靖康紀聞》雲：先是上出，長入祗候王嗣者從行，凡三日兩夜，未嘗頃刻離上左右，悉能道上出郊事。
雲上初至南薰門，城上皆金人，城上一人自稱統軍，厲聲：“奏知皇帝，若親出議事，曬好公事，但請放心。
”上欲下馬，城上金人皆走壁雲：“奏知皇帝，不是下馬處。
”遂乘馬如初。
又差人報國相元帥，且立馬少時，容治道，俄頃門開，凡駐馬一時許。
步入，鐵騎夾道擁衛，直出青城中。
金使又奏雲：“徐徐行馬，安排皇帝行宮。
”又立馬一時許，至齋宮外，帝欲下馬，金人又奏雲：“皇帝請裡面下馬。
”帝行馬入齋宮門側一小位中，粘罕遣人奏知皇帝，二太子在劉家寺，日已晚，容來日拜見。
又奏雲：“不知曾帶被褥來否？欲供進，又恐寝不安。
”是夜，駕宿粘罕軍中。
翌日，亦未及見，止遣人往來議事。
是日，金人堅欲上皇出郊，再三說谕，金人方稱皇帝仁孝，乃免。
午刻，上與二酋相見於齋宮，相見之初，粘罕遣人将齋宮鸱尾并用青氈裹，有龍處亦蔽以帷，而後設香案，北望緻謝，左右皆歔欷。
雪大作，時城中無雪，獨青城有之，甚可怪也。
金人亦為蹙額，繼而相賀，遂各命坐。
上為主，二酋次之，宰相親王并立於庭，酒三行，乃起。
上與二酋語，王嗣亦不得聞，惟潛聽之。
首說上皇，次主上，金人出師之由，又雲：“天生華夷，自有分域，中國豈可據也？況天意人心，未厭宋德。
”又雲：“城中頗有拶出城者，皆棄君親之人，不忠不孝，何足恤也！已令盡敲殺。
”禮畢，上出府庫金帛以遺二酋，粘罕笑曰：“城已陷，一人一物，皆吾所有。
皇帝之來，所議者大事也，何以此為？果欲分賜，可與将士。
”俄頃，又遣人奏雲：“日已晚，恐城中軍民不安，可早回，必欲賜赉将士，但留之左右足矣。
”駕興，二酋送上馬，遣數人侍衛。
時金人與左右交口，皆雲：“已是一家，我輩出征已十二年，不知家中存亡，且喜兩國通和，遂有解甲之期。
”又雲：“國相、太子來時，中途已傳令必破京師，萬一不可攻打，雖二十年亦更戍守，誓不返國。
我國術者克二十五日與初三日城破，果如其言。
”二酋人才皆奇偉，太子尤瘦長，粘罕答應琅然，太子唯唯而已。
上初見二酋，以表出示，皆中書舍人孫觌秉筆。
其略雲：“三裡之城，遽失藩籬之守；七世之廟，幾為灰燼之馀。
既煩汗馬之勞，敢援牽羊之請。
”又雲：“上皇負罪以播遷，微臣捐軀而聽命。
”又雲：“社稷不隕，宇宙再安。
”粘罕改抹，以“負罪”為“失德”，“宇宙”為“寰區”，上皆從之。
又《避戎夜話》雲：初駕幸金寨也，有長入祗候王嗣随駕，凡三日兩宿，未嘗離上左右。
至初二日，二酋猶堅欲上皇出郊，上再三說谕，方稱皇帝仁孝，乃免。
自三十日至初二早，左右并不與金人晤語，間有立談者，則左右主事人搖手不令交一言。
至此，然後交相慶賀雲：“今是一家，我等出軍十二年矣，不知家中父子存亡。
且喜兩國通和，遂有解甲之期。
”又雲：“國相、二太子來時，洛中傳令期汴京必破，萬一不可攻打，雖二十年與更戍守，誓不返國。
我國術者，刻二十五日與初三日入城，果不出二十五日也。
”金人供上左右寝食皆如法，并吃馄饨扁食，乃金人禦膳也。
進上禦膳，亦用馄饨餅餤裹夾之類，内侍争攫拏，金人以手如額雲：“罪過！此食未曾供奉皇帝，豈可食也！”） 《續宋編年資治通鑒》：閏月，唐恪罷，以何鹵為右仆射。
恪無經濟大才，從上巡城，都人欲擊之，因求去。
明年二月，金人來取恪，恐不免，仰藥而死。
案：《靖康要錄》：十一月二十九日，都人欲擊宰相唐恪。
三十日，唐恪乞出，不允。
閏十一月一日，胡舜陟奏劾，奉聖旨，唐恪除觀文殿大學士、中太乙宮使，何鹵授通奉大夫、守尚書右仆射兼中書侍郎。
《宋史·本紀》、錢氏《朔閏考》：閏十一月朔乃壬辰也。
唐恪之死，《要錄》在明年二月十一日群臣推戴張邦昌為帝時，是日議狀，群臣各有名押，惟孫傅、張叔夜不簽書，唐恪書罷，仰藥而死。
與此雲金人來取恪，恐不免略異。
《紀事本末》在明年二月癸未，為二十三日，亦與《要錄》不同。
胡舜陟奏牍及罷唐恪，授何鹵制文并見《靖康要錄》，今附載於此。
《要錄》：閏十一月一日，侍禦史胡舜陟奏：“臣昨奏狀，條具備禦十事，其一雲，今大臣皆非其人，唐恪、聶昌尤務為奸。
臣所謂尤務為奸，非虛語也，皆有實狀。
恪天資貪猥，素無義行，知滁州日，貪污之迹尤著。
在任委屬邑買木，不償其直，載至和州蓋宅，凡瓦竹之類，皆自滁往，匠人夫役，皆滁兵也，以充私用，當時為臣僚所論，遂罷州事。
其後蔡京複相，引為戶部尚書，京罷，出知澤州。
今春已召參預政事，邊方大事，自宜與宰相協力有為；若宰相強愎用事，當以措畫之方，告於陛下，安可坐視伺其敗而奪之位？自與謀則善矣，豈不誤國乎！及恪為相，至今邊事亦何所措畫，不過如徐處仁、吳敏充位而已，然亦不若處仁之不為奸也。
恪之智慮，但長於交納。
内侍盧端、王若沖與為密交，凡諸{埶目}禦，皆以谄谀結之。
比召李彀至中書議事，聞彀之言，徐以手握彀帶曰：“至道處置，安有錯者？”谄奉百端，吏皆鄙笑。
凡内侍送禦封文字至其家，無不促席，深自結納。
臣領侍班上殿，親見恪與内侍呢呢耳語，久之而不已。
自昔宰相為奸，必先結宦官刺密旨，以中人君之欲，又使之言譽稱美，以固寵位。
唐李林甫，近世蔡京、王黼，皆用此術。
正人端士，肯若是乎？詹度、燕瑛、胡直孺皆天下之至小人，恪黨庇之，台谏交攻，不肯施行。
聞嘗受度、瑛、直孺貨賂，故曲庇之。
恪本州縣俗吏，素未嘗識賢士大夫，而賢士大夫亦況與之接，故今日所引用，皆庸陋貪冒之人。
省部郎官，尤為冗雜，獨任私意，遂廢資格，言僞而辨，反是為非，譽邪為正。
昔在蔡京門下，見京與子縧論時事，而各為語言，士大夫皆能道之，以為口實。
此少正卯之徒，孔子所必誅者。
往往在陛下前言語反覆，前後不一。
如近日棄地與不棄地，皆自其口出，大率言行皆效蔡京。
如近議三鎮不欲出於己，令集百官廷議，及議上，即揚言不棄地，以議棄地者分為三等，此與京分上書三等無異。
京以上書分三等，寘之重典，以杜天下之口而肆其奸；今恪又欲以三等罪士大夫，見事勢迫切，不可與地，而奸計不得行，使虜稍緩，士大夫得罪者多矣，朝廷複有大議，誰肯直言！此亦杜天下之口而肆其奸也。
若廷議之後急遣使行，金兵不至河，豈有求河為界之事！金未嘗求玉辂、尊号，即急與之，其無機智如此，可任天下之重乎？自夏以來，所用以為宣撫者，提兵而出，系國家安危。
李綱、李彌大、折彥質，士大夫皆知其不可，恪豈不知之？知之而不言，聽其敗事，豈為國之心哉！國家天下之大，固不可盡責其擇太守，如河東數郡及懷、衛、河陽、鄭不能擇忠義有謀者守之，使虜長驅如入無人之境；守河以護都城，亦不擇人而用之，使兵望風而遁；汜
） ２０、丙辰，大風雪，金人由宣化門擁兵登城，守禦人棄甲争走，通津門之南亦破。
金人下城縱火，殺旁居人殆盡。
其酋帥傳令殺人者族，遂止。
京城自十一月二十五日被圍，是日午時陷。
上聞城陷，恸哭曰：“朕不用種師道言，以至於此！”初，金騎之去也，師道嘗勸上半渡擊之，不從，曰：“異日必為後患。
”至是果然。
初，敵用雲梯薄城，我以撞竿訩破之，殺金兵二千人，金人即收瘗。
及再攻城，殺我軍三百五十馀人，經宿，猶伏屍城上，破腦貫胸，橫卧雪中，士卒見之，心懼欲潰。
又王宗濋嘗許策應軍士告身金碗，卒不與軍士，皆忿出怨言，再及策應，不肯就募，京城闊遠，斥堠音問不相接，妄傳語言相鼓倡，将帥莫有以身先士卒而禁制之，故兩日之内，四壁卒皆下。
案：《續宋編年資治通鑒》雲：金兵登城者叆四人，衆皆披靡，城遂陷。
王宗濋引殿班下城傳呼救駕，四壁兵大潰。
統制官姚友仲死之。
《靖康要錄》雲：是時雲梯輻湊，來者不絕。
初，朝廷募有能下城得敵旂者賞銀絹，至時一敵身帶十數旂，其卒争取，各詣其長求賞。
但見黑旂旁午，人方疑駭而走，六人者登城，衆遂披靡，實午未間也。
衆既潰散，城上連呼弓弩手，至随追之，終不回，棄甲露刃，填溢巷裡，聲言扈駕西出。
張叔夜度不可為，下城遇亂兵，臂中三刀。
賊先焚通津門，宦者黃經臣望阙再拜大恸，躍入火中死。
守禦盡散，惟田灏死之，诏贈待制，官其十子。
賊入醴泉觀，衆止數百人，我衆望之奔潰，無敢與之敵者。
俄頃，潰兵與百姓自南至北者，摩肩接迹，舊城門皆閉，遂從舊宋門河上穿腳門而入，或渡河而過，嬰兒襁褓棄死道側者藉藉，恸哭之聲震天。
公卿大夫率攜妻孥衣粗布，匿委巷小民家。
劉光國領西兵，秦元領保甲，從北門斬關而遁。
又雲：京城陷，統制官死者三人，何慶言、陳克禮死於敵，姚友仲死於亂兵。
劉延慶并子光國奪萬勝門帶班直長入祗候西兵萬馀人而出，皆護駕先鋒。
延慶陷金明池而卒，光國攜王黼愛妾張氏以逃，行十馀裡，金騎追及之，遂殺妾而自經。
是晚，上登東華門，宣百姓授甲，擲兵器樓下遣之，時大軍既潰，民無鬥志，授甲者俄頃辄棄之。
至夜，中官等并逃出，宮廷無一人，唯景王妃、梅執禮、秦桧、謝克家三四人在上左右，傳宣命令，因诏謝克家授書往軍前，出不由門，缒城而下，單馬一二人随行，從南薰門間關至劉家寺見二太子。
） ２１、丁巳，先是，李若水出使，留軍中久之，及城陷，二酋令若水歸報，趣何鹵來議事。
”）若水入城見上曰：“二酋止欲得兩河地，别無他事。
”乃遣鹵及濟王栩為請命使。
”罕曰：“我昔遣使招爾出城，爾不不來，今城破來此何也？”答曰：“不肯來為社稷也，今之來為生靈也。
”罕默然，乃曰：“爾亦忠臣也。
”）午後，鹵、栩回，同金人使人來議和，禦史中丞秦桧、右司員外郎司馬樸相繼納款軍前。
案：《靖康》要錄：是日，西北壁寂無一人，金人伐城外林木，并劚取柩闆作障，反蔽城内炮架，及篦巴皆回向内，城外盡作墁道，城内者則塹為吊橋，不三四日皆畢。
） ２２、戊午，上禦宣德門，赦守禦官吏軍民之罪，傳宣撫谕兩國已有和議，各令歸業。
由是斂兵不下，倡為和議，惟以割地、責金币為辭，以誤戰守之計。
而耿南仲力主和議，上以為然，遂墜其計。
）何鹵、郓王楷詣軍前請和，二酋謂鹵、楷曰：“自古有南即有北，不可相無也。
”金所期在割地而已。
又欲邀上皇出郊。
鹵回，道金人意，上曰：“上皇驚憂已病，不可出，必欲堅要，朕當親往。
”自乙卯雪大作，盈三尺不止，天地晦冥。
或雪未下時，於陰雪中有雪絲，中長數寸堕地。
是夜雪霁，彗星見，有白氣出太微垣。
案：《續宋編年資治通鑒》彗星、白氣俱載於己未夜。
《靖康要錄》：是月二十七日入更，雪霁，長星見，焱出丈馀，四更沒。
與此書戊午合。
《北盟會編》，雪絲、彗星、白氣并在二十一日壬子。
） ２３、己未，何鹵再往軍前，诏曰：“大金堅欲上皇出郊，朕以宗廟生靈之故，義當親往。
咨爾衆庶，無緻驚疑。
”
） ２４、辛酉，車駕詣青城，尚書右仆射何鹵、中書侍郎陳過庭、同知樞密院事孫傅等從上過南薰門，有金人自稱統軍，厲聲雲：“奏知皇帝，得皇帝親出，其事甚好，但安聖心。
”上望齋宮門即下馬，步入一小位中。
乃親邀乘馬而入，上不聽。
二酋相見上與語，惟粘罕答應琅然，斡離不唯唯而已。
皇帝之來，所議大事，欲分賜，可與臣下。
”二酋遂令孫觌撰欲表，書成，令上簽名，北望拜發。
且雲其主欲别立賢君，宜於族中别立一人為宋國主，仍去皇帝号，但稱宋王。
上默然。
）都人自宣德樓至南薰門，立泥雪中以俟駕回。
案：是日駕詣軍前。
《靖康紀聞》、《避戎夜話》備載其詳，今剟附於此。
《靖康紀聞》雲：先是上出，長入祗候王嗣者從行，凡三日兩夜，未嘗頃刻離上左右，悉能道上出郊事。
雲上初至南薰門，城上皆金人，城上一人自稱統軍，厲聲：“奏知皇帝，若親出議事，曬好公事，但請放心。
”上欲下馬，城上金人皆走壁雲：“奏知皇帝，不是下馬處。
”遂乘馬如初。
又差人報國相元帥，且立馬少時，容治道，俄頃門開，凡駐馬一時許。
步入，鐵騎夾道擁衛，直出青城中。
金使又奏雲：“徐徐行馬，安排皇帝行宮。
”又立馬一時許，至齋宮外，帝欲下馬，金人又奏雲：“皇帝請裡面下馬。
”帝行馬入齋宮門側一小位中，粘罕遣人奏知皇帝，二太子在劉家寺，日已晚，容來日拜見。
又奏雲：“不知曾帶被褥來否？欲供進，又恐寝不安。
”是夜，駕宿粘罕軍中。
翌日，亦未及見，止遣人往來議事。
是日，金人堅欲上皇出郊，再三說谕，金人方稱皇帝仁孝，乃免。
午刻，上與二酋相見於齋宮，相見之初，粘罕遣人将齋宮鸱尾并用青氈裹，有龍處亦蔽以帷，而後設香案，北望緻謝，左右皆歔欷。
雪大作，時城中無雪，獨青城有之，甚可怪也。
金人亦為蹙額，繼而相賀，遂各命坐。
上為主，二酋次之，宰相親王并立於庭，酒三行，乃起。
上與二酋語，王嗣亦不得聞，惟潛聽之。
首說上皇，次主上，金人出師之由，又雲：“天生華夷，自有分域，中國豈可據也？況天意人心，未厭宋德。
”又雲：“城中頗有拶出城者，皆棄君親之人，不忠不孝，何足恤也！已令盡敲殺。
”禮畢，上出府庫金帛以遺二酋，粘罕笑曰：“城已陷，一人一物，皆吾所有。
皇帝之來，所議者大事也，何以此為？果欲分賜，可與将士。
”俄頃，又遣人奏雲：“日已晚，恐城中軍民不安，可早回，必欲賜赉将士，但留之左右足矣。
”駕興，二酋送上馬，遣數人侍衛。
時金人與左右交口，皆雲：“已是一家，我輩出征已十二年，不知家中存亡，且喜兩國通和，遂有解甲之期。
”又雲：“國相、太子來時，中途已傳令必破京師，萬一不可攻打，雖二十年亦更戍守，誓不返國。
我國術者克二十五日與初三日城破，果如其言。
”二酋人才皆奇偉，太子尤瘦長，粘罕答應琅然，太子唯唯而已。
上初見二酋，以表出示，皆中書舍人孫觌秉筆。
其略雲：“三裡之城，遽失藩籬之守；七世之廟，幾為灰燼之馀。
既煩汗馬之勞，敢援牽羊之請。
”又雲：“上皇負罪以播遷，微臣捐軀而聽命。
”又雲：“社稷不隕，宇宙再安。
”粘罕改抹，以“負罪”為“失德”，“宇宙”為“寰區”，上皆從之。
又《避戎夜話》雲：初駕幸金寨也，有長入祗候王嗣随駕，凡三日兩宿，未嘗離上左右。
至初二日，二酋猶堅欲上皇出郊，上再三說谕，方稱皇帝仁孝，乃免。
自三十日至初二早，左右并不與金人晤語，間有立談者，則左右主事人搖手不令交一言。
至此，然後交相慶賀雲：“今是一家，我等出軍十二年矣，不知家中父子存亡。
且喜兩國通和，遂有解甲之期。
”又雲：“國相、二太子來時，洛中傳令期汴京必破，萬一不可攻打，雖二十年與更戍守，誓不返國。
我國術者，刻二十五日與初三日入城，果不出二十五日也。
”金人供上左右寝食皆如法，并吃馄饨扁食，乃金人禦膳也。
進上禦膳，亦用馄饨餅餤裹夾之類，内侍争攫拏，金人以手如額雲：“罪過！此食未曾供奉皇帝，豈可食也！”） 《續宋編年資治通鑒》：閏月，唐恪罷，以何鹵為右仆射。
恪無經濟大才，從上巡城，都人欲擊之，因求去。
明年二月，金人來取恪，恐不免，仰藥而死。
案：《靖康要錄》：十一月二十九日，都人欲擊宰相唐恪。
三十日，唐恪乞出，不允。
閏十一月一日，胡舜陟奏劾，奉聖旨，唐恪除觀文殿大學士、中太乙宮使，何鹵授通奉大夫、守尚書右仆射兼中書侍郎。
《宋史·本紀》、錢氏《朔閏考》：閏十一月朔乃壬辰也。
唐恪之死，《要錄》在明年二月十一日群臣推戴張邦昌為帝時，是日議狀，群臣各有名押，惟孫傅、張叔夜不簽書，唐恪書罷，仰藥而死。
與此雲金人來取恪，恐不免略異。
《紀事本末》在明年二月癸未，為二十三日，亦與《要錄》不同。
胡舜陟奏牍及罷唐恪，授何鹵制文并見《靖康要錄》，今附載於此。
《要錄》：閏十一月一日，侍禦史胡舜陟奏：“臣昨奏狀，條具備禦十事，其一雲，今大臣皆非其人，唐恪、聶昌尤務為奸。
臣所謂尤務為奸，非虛語也，皆有實狀。
恪天資貪猥，素無義行，知滁州日，貪污之迹尤著。
在任委屬邑買木，不償其直，載至和州蓋宅，凡瓦竹之類，皆自滁往，匠人夫役，皆滁兵也，以充私用，當時為臣僚所論，遂罷州事。
其後蔡京複相，引為戶部尚書，京罷，出知澤州。
今春已召參預政事，邊方大事，自宜與宰相協力有為；若宰相強愎用事，當以措畫之方，告於陛下，安可坐視伺其敗而奪之位？自與謀則善矣，豈不誤國乎！及恪為相，至今邊事亦何所措畫，不過如徐處仁、吳敏充位而已，然亦不若處仁之不為奸也。
恪之智慮，但長於交納。
内侍盧端、王若沖與為密交，凡諸{埶目}禦，皆以谄谀結之。
比召李彀至中書議事，聞彀之言，徐以手握彀帶曰：“至道處置，安有錯者？”谄奉百端，吏皆鄙笑。
凡内侍送禦封文字至其家，無不促席，深自結納。
臣領侍班上殿，親見恪與内侍呢呢耳語，久之而不已。
自昔宰相為奸，必先結宦官刺密旨，以中人君之欲，又使之言譽稱美，以固寵位。
唐李林甫，近世蔡京、王黼，皆用此術。
正人端士，肯若是乎？詹度、燕瑛、胡直孺皆天下之至小人，恪黨庇之，台谏交攻，不肯施行。
聞嘗受度、瑛、直孺貨賂，故曲庇之。
恪本州縣俗吏，素未嘗識賢士大夫，而賢士大夫亦況與之接，故今日所引用，皆庸陋貪冒之人。
省部郎官，尤為冗雜，獨任私意，遂廢資格，言僞而辨，反是為非，譽邪為正。
昔在蔡京門下，見京與子縧論時事，而各為語言，士大夫皆能道之，以為口實。
此少正卯之徒，孔子所必誅者。
往往在陛下前言語反覆，前後不一。
如近日棄地與不棄地，皆自其口出，大率言行皆效蔡京。
如近議三鎮不欲出於己，令集百官廷議，及議上，即揚言不棄地，以議棄地者分為三等，此與京分上書三等無異。
京以上書分三等，寘之重典，以杜天下之口而肆其奸；今恪又欲以三等罪士大夫，見事勢迫切，不可與地，而奸計不得行，使虜稍緩，士大夫得罪者多矣，朝廷複有大議，誰肯直言！此亦杜天下之口而肆其奸也。
若廷議之後急遣使行，金兵不至河，豈有求河為界之事！金未嘗求玉辂、尊号，即急與之，其無機智如此，可任天下之重乎？自夏以來，所用以為宣撫者，提兵而出，系國家安危。
李綱、李彌大、折彥質，士大夫皆知其不可，恪豈不知之？知之而不言，聽其敗事，豈為國之心哉！國家天下之大，固不可盡責其擇太守，如河東數郡及懷、衛、河陽、鄭不能擇忠義有謀者守之，使虜長驅如入無人之境；守河以護都城，亦不擇人而用之，使兵望風而遁；汜