卷五十一
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徽宗
△宣和七年（乙巳，一一二五）
１、十二月（案：錢氏《四史朔閏考》：十二月戊戌朔。
）己未，手诏：“朕獲承祖宗休德，讬于士民之上，二紀于茲，雖兢業存于中心，而過愆形于天下。
蓋以寡昧之資，藉盈成之業。
言路壅蔽，導谀日聞；恩倖持權，（案：原本誤作“時歡”，今據《東都事略》及《北盟會編》改正。
）貪饕得志。
搢紳賢能，陷于黨籍；政事興廢，拘于紀年。
賦斂竭生民之财，戍役困軍伍之力，多作無益，侈靡成風。
利源酤榷（案：《東都事略》、各本，“酤榷”均作“商榷”。
）已盡，而謀利者尚肆誅求；諸軍衣糧不時，而冗食者坐享富貴。
災異谪見而朕不悟，衆庶怨怼而朕不知，追惟己愆，悔之何及！已下信诏，大革弊端，仍命輔臣，蠲除宿害。
凡茲引咎，興自朕躬，庶以少謝天人譴怒之心，保祖宗艱難之業。
慨念前此數有诏旨，如下令以求直言，修政以應天變，行之未久，奪于權臣，乃複歸咎建議臣僚，使号令不信，士氣沮傷。
今日所行，質諸天地，後複更易，何以有邦？況當今急務，在通下情不諱切直之言，兼收智勇之士，思得奇策，庶能改紛。
（案：《北盟會編》作“庶解大紛”。
）望四海勤王之師，宣二邊奭敵之略，永念累聖仁厚之德，涵養天下百年之馀。
豈無四方忠義之人，來徇國家一日之急！應天下方鎮郡邑守令，各率師募兵，勤王沿邊，能立奇功者，并優加異賞，不限常制；其有草澤之中，懷抱異才，能為國家建大計、定大事，或出使疆外者，并不次任使；（案：原本無“使”字，今據《北盟會編》補入。
）其尤異者，以将相待之。
應中外臣僚士庶，并許實封直言極谏於登聞院通進司投進，朕當親覽，悉行施用，雖有失當，亦不加罪。
所有下項指揮，立便施行，敢有沮格，及以結絕為名，暗有存留，并肆諸市朝，與衆共棄。
咨爾萬方，體予至意。
（案：《東都事略》、《三朝北盟會編》所載诏書并止此，至文中字句亦互有異同。
）諸局及西城所管錢物并付有司，其拘收到元係地百姓地土并給還舊佃人。
減掖庭用度，減侍從官以上月廪，及罷諸兼局以上，并令有司據所得數，撥充諸路籴本及樁充募兵賞軍之用。
應齋醮道場，除舊法合有外并罷，罷道官及撥賜宮觀道官等房錢、田土之類，六尚局并依祖宗法。
罷大晟府，罷教樂所，罷教坊額外人，罷行幸局，罷采石所，罷待诏額外人，罷都茶場，依舊歸朝廷。
河防非危急，泛料及免夫錢并罷，開封府承受文字，自今後依舊歸朝廷，請照舊法施行，更不得請筆斷遣畫旨，大理寺同。
”诏宇文虛中所草也。
（《紀事本末》卷百四十六。
原注《實錄》诏旨并于二十二日己未載。
此诏封氏《編年》系之二十一日戊午，今不取。
案：《續宋編年資治通鑒》：罷花石綱及非泛上供，并延福宮西城租課、内外制造局。
《三朝北盟會編》所載較《紀事》尤詳，且更有手诏，今并出此禦筆手诏曰：朕祗紹丕圖，撫臨萬幾；顧德弗類，永惟宗社。
付讬之重，靡遑甯居；維予兆民，是為邦本。
比年以來，寬大之诏數下，裁省之令屢行，然奸吏玩法，而衆聽未孚，有司便文，而實惠不至。
蓋緣任用非人，過聽妄議，興作事端，蠹耗邦财，假享上之名，濟營私之欲，漁奪百姓，無所不至。
使朕轸念元元，若保赤子之意，何以取信于萬方？夙夜痛悼，念有以拊循慰安之。
應茶鹽立額結絕，應奉司江、浙諸路置局，及花石綱等諸路采斫木植制造局所、諸路非泛上供抛降物色、延福宮西城租課、内外修造并罷。
更有似此有害於百姓者，三省、樞密院條具以聞。
夫民罔常懷，懷于有仁。
朕於吾民，每懼仁愛之弗至，一夫弗獲，時予之辜，播告之後，鹹聽朕旨。
當日罷應奉局諸路歲貢，罷天王君聖主字為諱，罷講議司賣鈔黃老兼經，并西城所見管錢物并付有司，其拘收到元係地土并給還舊佃人。
減掖庭用度，減從官以上月糧，及罷諸局以上，并令有司據所得數，撥充諸路籴本及樁充募兵賞軍之用。
應齋醮道場，除舊法合有外并罷，道官及撥賜宮觀道官等房錢、田土之類，并依祖宗法。
罷大晟府，罷教樂所及教坊額外人，罷行幸局，罷花石所，罷待诏額外人，罷都茶場，依舊歸朝廷。
河防非危急，泛料免夫錢并罷，開封府承受文字，自今後依舊送朝廷，請照舊法施行，更不得請禦筆斷遣畫旨，大理寺同。
城西所官吏等并罷，事歸延福宮，人歸合屬，地歸京城西壁。
依元豐法，修房廊。
艮嶽宮官吏并罷，延福宮、寶箓宮官吏并罷，依上清儲祥宮法施行。
撷芳園所罷，并歸龍德太一宮專法所。
撷景東園官吏人物并罷，地歸京城所，西園撥屬京城所。
瓊林宜春苑所并罷，并依元豐官制，歸所屬。
保壽粹和館官吏并罷，宮人依舊法尼寺養病，地歸軍器所，皆并日下罷。
） 是日，上召粹中弟虛中至内殿，同三省、樞密院官議事，适報粘罕兵迫太原，上顧虛中曰：“王黼不用卿言，封殖契丹，以為藩籬。
今金人兵兩路并進，卿料事勢如何？”虛中雲：“賊兵雖熾，然羽檄召諸路兵入援，結人心，使無畔怨，憑藉祖宗積累之厚，陛下強其志，勿先自怯，決可保無虞。
今日之事，宜先降罪己诏，更革弊端，俾人心悅，天意回，則備奭之事将帥可以任之。
”上宣谕雲：“虛中便就此草诏。
”虛中奏言：“臣未得聖旨，昨晚已草就，專俟今日進呈。
”上令展讀，虛中又列出宮人、斥乘輿、服禦物、罷應奉司、罷西城所、罷六尚局、罷大晟府、内臣寄資等十馀事于所草诏，上覽之曰：“一一可便施行，今日不吝改過。
”虛中再拜泣下，同列尚有猶豫者。
粹中奏乞依此出畫黃，寫敕榜，上令速行，遂呼省吏及諸廳人至都堂謄寫，旅次印押付出，于京城張挂。
（原注此據宇文粹中《承訓錄》，附見二十二日己未罪己诏後。
虛中所草诏，如内臣寄資等，卻不見在诏内，蓋當時亦有先已施行者，不待降诏也。
案：虛中所列止十馀事，而下項指揮有數十事，當為降诏時增入。
其内臣寄資不見诏内，或為奄人削去，當非先已施行也。
虛中言北伐之非，在四年童貫出師時，其劄子具載《三朝北盟會編》及薛應旂《通鑒》，今不别出。
其大略言：“今舍恭順之契丹，不封殖拯救，為我藩籬，而遠逾海外，引強悍之女真以為鄰國。
彼既藉百勝之勢，虛喝驕矜，恐不可以禮義服也，不可以言說喻也。
”書下三省，王黼讀之，大怒，捃以它事，自中書舍人責集英殿修撰。
督戰益急，嗣童貫以虛中為參議官，當時蓋與貫同還阙也。
） 初，童貫得虜茹越寨之牒文，及開拆，乃檄書，其言不遜，所不忍言，貫與大臣共議，恐傷天意，不敢奏。
及議下诏求言，而诏本數改易，未欲下也。
（原注茹越寨牒文已載初五日。
據蔡縧此雲檄書不遜，所不忍言，蓋牒外必有檄也。
案：《紀事》于初五日壬寅，出金國遣王介儒、撒離栂齋書至太原，并未載有牒文，今已據《大金吊伐錄》，原書及牒文附注其下。
其檄書亦具載《吊伐錄》，今附出此，原注雲雲，殆未見此耳。
檄曰：往者遼國運衰，是生昏德，自為戎首，先啟釁端。
朝廷爰舉義師，奉天伐罪，繄爾宋人，浮海計議，“候并遼國，願割幽燕，歲納金缣，自依舊例”。
先皇帝有容為德，嘉其來意，置以不疑，即時允應。
爾後全燕既下，割之如約，其為恩信，不為不多。
于是要之以天地，質之以神明，乃立誓文：“盜賊逃人，毋令停止；亦不得間諜，誘擾邊民；俾傳之子孫，守而勿失。
”洎宸輿北返，宰輔東行，不意宋人，貪婪無厭，稔其奸惡，忽忘前施之義，頓包幸亂之謀，遽渎誓約，結搆罪人，使圖不軌，據京為叛。
殺賊大臣，邀回戶口，啖以官秩，反令納土。
仍示手诏，竊行撫谕，遂使京畿之地，鞠為寇場。
才天兵臨境，魁首奔亡，而又接引，辄相保蔽，更易姓名，授之官爵，及至追索，傳以僞首。
既殺無辜，又貸有罪，不仁不況，于此可知！朝廷方務含容，不彰其惡，但誡邊臣，戶口之外，一無理辨。
此所以必欲久通歡好之故也。
彼尚飾以僞辭，終為隐諱，仍招納逋逃，擾及居民，更使盜賊出沒為患。
所有歲貢，又多愆期，背恩莫斯之甚！朝廷亦不咎之，依前催索，猶不聽從，牒稱“本朝幅員萬裡，人居散漫，若再行根究，難指有無；況事皆已往，請别計議。
”據彼迷辭，意涉滉謾。
至於本境行發文字，辄敢指斥朝廷，言多侮謗。
雖累曾移文，俟其改過，終然不悟，罔有悛心。
矧又夏台，實惟藩輔，忱誠既獻，土民是賜。
而彼宋人，忽起無名之衆，辄行侵擾之事。
因其告援，遂降朝旨，移牒解和，俾複疆土。
仍以狂辭，不為依應，反雲夏人納款，曲有陳請。
大金方務恩撫初附之國，且料不無曲意，姑行順從。
既出一時私恩，畫與夏人，則大金順從夏人，已為周至，自今不煩幹預，自當以道理所在。
且朝廷方隆恩造，下浃群邦，彼之兩國，各蒙其賜；所與之地，裁之在我，肯緻私曲，以為周至。
豈期詭詐，昧于道理，不為禀從，如是之甚者哉！斯則非止侵淩夏國，實關不懼朝廷，此朝廷所以罪也。
蓋聞自古所重慎者，兵也。
兵而無名，非三代仁義之謂也。
其或仗順臨逆，以直加曲，斯用兵之王道焉。
反是，則甚無謂也。
今奉宣命，興師問罪，東自南京以來，西接夏軍一帶，諸路并進，固不獲已；況趙佶越自藩邸，包藏禍心，陰假黃門之力，賊其冢嗣，盜為元首，因而熾其惡心，日甚一日。
昏迷不恭，侮慢自賢，謂己有天命，謂作虐無傷。
當其伐遼之日，官軍所至，有逆拒者，或至傷殘，皆非我所欲為，是其自速禍敗也。
或有舉城舉邑，以部以伍，效順歸款者，前官如舊，厚加恩撫，立有勞績，不次錄用。
居民則省徭役，輕刑罰，各安其業，諒己知悉，今亦如前，宜相為鑒。
昔彼納平山，是圖我疆，今伐汴宋，是圖彼地。
茲所謂出乎爾反乎爾者也？若趙佶深悔前非，聽命不違，則雖雲無外，且未深圖，止以黃河為界，聊報納叛之由。
是知自黃河以來，皆係我民。
夫人已有之物，安肯自為殘毀？再念其民，居無道之國，煩徭重役，從來久矣。
況遭奄豎要功喜事，近歲而下，苦于飛輓，流離道路，曾不聊生。
今來若不預先曉告，竊慮其間别有牽迷，枉陷讨伐，須議指揮。
右仰宋國諸路官僚、僧道、耆老、軍人、百姓等，指揮到日，就便遞相曉示，善為去就，擇其曲直，審其強弱，度其逆順，各以所部京州縣鎮、村野邑社、部伍寺觀、蘭若場山，迎軍納款，必加恩賞。
所有各手下軍人、百姓、僧尼、道士、女冠等類，一切如舊，更不遷徙，仍具頭領見帶名銜狀申，以憑依上施行。
如或權不在手，惸獨鳏寡，以身歸誠，厚為存恤。
所據随處關市之徵，山澤之禁，前來須為急務；内有于民不便無名之斂，仍仰所在官司，開立狀申，當議從便削去。
仍委本處就便開具文解，申報所在路分軍前照驗。
據已上處分條件，出自至誠，必不昧其神理，亦仰子細省會，兼已指揮南京路都統所依上施行去訖。
合付逐處準此。
天會三年十一月日。
）李邦彥謂不若以檄書進呈，用激聖心，冀得求言之诏亟下耳。
翌日早，大臣于宣和殿以檄書進，上果涕下無語，但曰：“休休，卿等晚間可來商議。
”蓋此日内禅之意遂決。
（《紀事本末》卷百四十六。
原注此據蔡縧《紀實》收入。
虛中草求言诏乃二十二日進呈，虜檄書乃二十三日。
蓋求言诏雖已草定，猶未下，次日乃下也。
蔡縧又言：貫奉命宣撫河北東諸路，及其遁也，無上命而遽還，宰相及樞府鹹不能诘。
方引之都堂，與共商議，下求言诏，又不召翰林學士，乃用貫之參謀宇文虛中草詞，大凡皆不正。
案：進金人檄書係二十三日庚申早，是日晚決内禅。
二十四日辛酉，欽宗禦殿。
各本日月并同。
此時李邦彥恐虛中所草，雖已謄寫，或不亟下，故有呈檄之議，皆二十二日早閒所議事也。
是日晚，召宰執等對玉華閣。
《宋史·地理志》：宣和殿在睿思殿後。
紹聖二年四月，殿成。
其東側有小殿曰凝芳，西曰瓊芳，前曰重熙，後曰環碧。
元符三年，廢。
崇甯初，複作。
大觀三年，徽宗制記刻石。
） ２、通直郎、陝西轉運判官李邺借給事中使金人，谕以将内禅，且求和。
初，童貫既歸自太原，金人又遣兩使來，大臣不敢引見。
天子遂創以小使之禮，大臣自見之於尚書省廳事，昔未有此也。
才就位，遂大不遜曰：“皇帝已命國相與太子郎君吊民伐罪，大軍兩路俱入。
”白時中、李邦彥與蔡攸（案：原本作“蔡縧”，當為“攸”字之誤，今改正。
）等，俱失色不敢答。
徐問：“如何可告緩師者？”使人又大言
）己未，手诏：“朕獲承祖宗休德，讬于士民之上，二紀于茲，雖兢業存于中心，而過愆形于天下。
蓋以寡昧之資，藉盈成之業。
言路壅蔽，導谀日聞；恩倖持權，
）貪饕得志。
搢紳賢能，陷于黨籍；政事興廢，拘于紀年。
賦斂竭生民之财，戍役困軍伍之力，多作無益，侈靡成風。
利源酤榷
）已盡，而謀利者尚肆誅求；諸軍衣糧不時，而冗食者坐享富貴。
災異谪見而朕不悟，衆庶怨怼而朕不知，追惟己愆，悔之何及！已下信诏，大革弊端，仍命輔臣，蠲除宿害。
凡茲引咎，興自朕躬，庶以少謝天人譴怒之心，保祖宗艱難之業。
慨念前此數有诏旨，如下令以求直言，修政以應天變，行之未久，奪于權臣，乃複歸咎建議臣僚，使号令不信，士氣沮傷。
今日所行，質諸天地，後複更易，何以有邦？況當今急務，在通下情不諱切直之言，兼收智勇之士，思得奇策，庶能改紛。
）望四海勤王之師，宣二邊奭敵之略，永念累聖仁厚之德，涵養天下百年之馀。
豈無四方忠義之人，來徇國家一日之急！應天下方鎮郡邑守令，各率師募兵，勤王沿邊，能立奇功者，并優加異賞，不限常制；其有草澤之中，懷抱異才，能為國家建大計、定大事，或出使疆外者，并不次任使；
）其尤異者，以将相待之。
應中外臣僚士庶，并許實封直言極谏於登聞院通進司投進，朕當親覽，悉行施用，雖有失當，亦不加罪。
所有下項指揮，立便施行，敢有沮格，及以結絕為名，暗有存留，并肆諸市朝，與衆共棄。
咨爾萬方，體予至意。
）諸局及西城所管錢物并付有司，其拘收到元係地百姓地土并給還舊佃人。
減掖庭用度，減侍從官以上月廪，及罷諸兼局以上，并令有司據所得數，撥充諸路籴本及樁充募兵賞軍之用。
應齋醮道場，除舊法合有外并罷，罷道官及撥賜宮觀道官等房錢、田土之類，六尚局并依祖宗法。
罷大晟府，罷教樂所，罷教坊額外人，罷行幸局，罷采石所，罷待诏額外人，罷都茶場，依舊歸朝廷。
河防非危急，泛料及免夫錢并罷，開封府承受文字，自今後依舊歸朝廷，請照舊法施行，更不得請筆斷遣畫旨，大理寺同。
”诏宇文虛中所草也。
原注《實錄》诏旨并于二十二日己未載。
此诏封氏《編年》系之二十一日戊午，今不取。
案：《續宋編年資治通鑒》：罷花石綱及非泛上供，并延福宮西城租課、内外制造局。
《三朝北盟會編》所載較《紀事》尤詳，且更有手诏，今并出此禦筆手诏曰：朕祗紹丕圖，撫臨萬幾；顧德弗類，永惟宗社。
付讬之重，靡遑甯居；維予兆民，是為邦本。
比年以來，寬大之诏數下，裁省之令屢行，然奸吏玩法，而衆聽未孚，有司便文，而實惠不至。
蓋緣任用非人，過聽妄議，興作事端，蠹耗邦财，假享上之名，濟營私之欲，漁奪百姓，無所不至。
使朕轸念元元，若保赤子之意，何以取信于萬方？夙夜痛悼，念有以拊循慰安之。
應茶鹽立額結絕，應奉司江、浙諸路置局，及花石綱等諸路采斫木植制造局所、諸路非泛上供抛降物色、延福宮西城租課、内外修造并罷。
更有似此有害於百姓者，三省、樞密院條具以聞。
夫民罔常懷，懷于有仁。
朕於吾民，每懼仁愛之弗至，一夫弗獲，時予之辜，播告之後，鹹聽朕旨。
當日罷應奉局諸路歲貢，罷天王君聖主字為諱，罷講議司賣鈔黃老兼經，并西城所見管錢物并付有司，其拘收到元係地土并給還舊佃人。
減掖庭用度，減從官以上月糧，及罷諸局以上，并令有司據所得數，撥充諸路籴本及樁充募兵賞軍之用。
應齋醮道場，除舊法合有外并罷，道官及撥賜宮觀道官等房錢、田土之類，并依祖宗法。
罷大晟府，罷教樂所及教坊額外人，罷行幸局，罷花石所，罷待诏額外人，罷都茶場，依舊歸朝廷。
河防非危急，泛料免夫錢并罷，開封府承受文字，自今後依舊送朝廷，請照舊法施行，更不得請禦筆斷遣畫旨，大理寺同。
城西所官吏等并罷，事歸延福宮，人歸合屬，地歸京城西壁。
依元豐法，修房廊。
艮嶽宮官吏并罷，延福宮、寶箓宮官吏并罷，依上清儲祥宮法施行。
撷芳園所罷，并歸龍德太一宮專法所。
撷景東園官吏人物并罷，地歸京城所，西園撥屬京城所。
瓊林宜春苑所并罷，并依元豐官制，歸所屬。
保壽粹和館官吏并罷，宮人依舊法尼寺養病，地歸軍器所，皆并日下罷。
） 是日，上召粹中弟虛中至内殿，同三省、樞密院官議事，适報粘罕兵迫太原，上顧虛中曰：“王黼不用卿言，封殖契丹，以為藩籬。
今金人兵兩路并進，卿料事勢如何？”虛中雲：“賊兵雖熾，然羽檄召諸路兵入援，結人心，使無畔怨，憑藉祖宗積累之厚，陛下強其志，勿先自怯，決可保無虞。
今日之事，宜先降罪己诏，更革弊端，俾人心悅，天意回，則備奭之事将帥可以任之。
”上宣谕雲：“虛中便就此草诏。
”虛中奏言：“臣未得聖旨，昨晚已草就，專俟今日進呈。
”上令展讀，虛中又列出宮人、斥乘輿、服禦物、罷應奉司、罷西城所、罷六尚局、罷大晟府、内臣寄資等十馀事于所草诏，上覽之曰：“一一可便施行，今日不吝改過。
”虛中再拜泣下，同列尚有猶豫者。
粹中奏乞依此出畫黃，寫敕榜，上令速行，遂呼省吏及諸廳人至都堂謄寫，旅次印押付出，于京城張挂。
虛中所草诏，如内臣寄資等，卻不見在诏内，蓋當時亦有先已施行者，不待降诏也。
案：虛中所列止十馀事，而下項指揮有數十事，當為降诏時增入。
其内臣寄資不見诏内，或為奄人削去，當非先已施行也。
虛中言北伐之非，在四年童貫出師時，其劄子具載《三朝北盟會編》及薛應旂《通鑒》，今不别出。
其大略言：“今舍恭順之契丹，不封殖拯救，為我藩籬，而遠逾海外，引強悍之女真以為鄰國。
彼既藉百勝之勢，虛喝驕矜，恐不可以禮義服也，不可以言說喻也。
”書下三省，王黼讀之，大怒，捃以它事，自中書舍人責集英殿修撰。
督戰益急，嗣童貫以虛中為參議官，當時蓋與貫同還阙也。
） 初，童貫得虜茹越寨之牒文，及開拆，乃檄書，其言不遜，所不忍言，貫與大臣共議，恐傷天意，不敢奏。
及議下诏求言，而诏本數改易，未欲下也。
據蔡縧此雲檄書不遜，所不忍言，蓋牒外必有檄也。
案：《紀事》于初五日壬寅，出金國遣王介儒、撒離栂齋書至太原，并未載有牒文，今已據《大金吊伐錄》，原書及牒文附注其下。
其檄書亦具載《吊伐錄》，今附出此，原注雲雲，殆未見此耳。
檄曰：往者遼國運衰，是生昏德，自為戎首，先啟釁端。
朝廷爰舉義師，奉天伐罪，繄爾宋人，浮海計議，“候并遼國，願割幽燕，歲納金缣，自依舊例”。
先皇帝有容為德，嘉其來意，置以不疑，即時允應。
爾後全燕既下，割之如約，其為恩信，不為不多。
于是要之以天地，質之以神明，乃立誓文：“盜賊逃人，毋令停止；亦不得間諜，誘擾邊民；俾傳之子孫，守而勿失。
”洎宸輿北返，宰輔東行，不意宋人，貪婪無厭，稔其奸惡，忽忘前施之義，頓包幸亂之謀，遽渎誓約，結搆罪人，使圖不軌，據京為叛。
殺賊大臣，邀回戶口，啖以官秩，反令納土。
仍示手诏，竊行撫谕，遂使京畿之地，鞠為寇場。
才天兵臨境，魁首奔亡，而又接引，辄相保蔽，更易姓名，授之官爵，及至追索，傳以僞首。
既殺無辜，又貸有罪，不仁不況，于此可知！朝廷方務含容，不彰其惡，但誡邊臣，戶口之外，一無理辨。
此所以必欲久通歡好之故也。
彼尚飾以僞辭，終為隐諱，仍招納逋逃，擾及居民，更使盜賊出沒為患。
所有歲貢，又多愆期，背恩莫斯之甚！朝廷亦不咎之，依前催索，猶不聽從，牒稱“本朝幅員萬裡，人居散漫，若再行根究，難指有無；況事皆已往，請别計議。
”據彼迷辭，意涉滉謾。
至於本境行發文字，辄敢指斥朝廷，言多侮謗。
雖累曾移文，俟其改過，終然不悟，罔有悛心。
矧又夏台，實惟藩輔，忱誠既獻，土民是賜。
而彼宋人，忽起無名之衆，辄行侵擾之事。
因其告援，遂降朝旨，移牒解和，俾複疆土。
仍以狂辭，不為依應，反雲夏人納款，曲有陳請。
大金方務恩撫初附之國，且料不無曲意，姑行順從。
既出一時私恩，畫與夏人，則大金順從夏人，已為周至，自今不煩幹預，自當以道理所在。
且朝廷方隆恩造，下浃群邦，彼之兩國，各蒙其賜；所與之地，裁之在我，肯緻私曲，以為周至。
豈期詭詐，昧于道理，不為禀從，如是之甚者哉！斯則非止侵淩夏國，實關不懼朝廷，此朝廷所以罪也。
蓋聞自古所重慎者，兵也。
兵而無名，非三代仁義之謂也。
其或仗順臨逆，以直加曲，斯用兵之王道焉。
反是，則甚無謂也。
今奉宣命，興師問罪，東自南京以來，西接夏軍一帶，諸路并進，固不獲已；況趙佶越自藩邸，包藏禍心，陰假黃門之力，賊其冢嗣，盜為元首，因而熾其惡心，日甚一日。
昏迷不恭，侮慢自賢，謂己有天命，謂作虐無傷。
當其伐遼之日，官軍所至，有逆拒者，或至傷殘，皆非我所欲為，是其自速禍敗也。
或有舉城舉邑，以部以伍，效順歸款者，前官如舊，厚加恩撫，立有勞績，不次錄用。
居民則省徭役，輕刑罰，各安其業，諒己知悉，今亦如前，宜相為鑒。
昔彼納平山，是圖我疆，今伐汴宋，是圖彼地。
茲所謂出乎爾反乎爾者也？若趙佶深悔前非，聽命不違，則雖雲無外，且未深圖，止以黃河為界，聊報納叛之由。
是知自黃河以來，皆係我民。
夫人已有之物，安肯自為殘毀？再念其民，居無道之國，煩徭重役，從來久矣。
況遭奄豎要功喜事，近歲而下，苦于飛輓，流離道路，曾不聊生。
今來若不預先曉告，竊慮其間别有牽迷，枉陷讨伐，須議指揮。
右仰宋國諸路官僚、僧道、耆老、軍人、百姓等，指揮到日，就便遞相曉示，善為去就，擇其曲直，審其強弱，度其逆順，各以所部京州縣鎮、村野邑社、部伍寺觀、蘭若場山，迎軍納款，必加恩賞。
所有各手下軍人、百姓、僧尼、道士、女冠等類，一切如舊，更不遷徙，仍具頭領見帶名銜狀申，以憑依上施行。
如或權不在手，惸獨鳏寡，以身歸誠，厚為存恤。
所據随處關市之徵，山澤之禁，前來須為急務；内有于民不便無名之斂，仍仰所在官司，開立狀申，當議從便削去。
仍委本處就便開具文解，申報所在路分軍前照驗。
據已上處分條件，出自至誠，必不昧其神理，亦仰子細省會，兼已指揮南京路都統所依上施行去訖。
合付逐處準此。
天會三年十一月日。
）李邦彥謂不若以檄書進呈，用激聖心，冀得求言之诏亟下耳。
翌日早，大臣于宣和殿以檄書進，上果涕下無語，但曰：“休休，卿等晚間可來商議。
”蓋此日内禅之意遂決。
原注此據蔡縧《紀實》收入。
虛中草求言诏乃二十二日進呈，虜檄書乃二十三日。
蓋求言诏雖已草定，猶未下，次日乃下也。
蔡縧又言：貫奉命宣撫河北東諸路，及其遁也，無上命而遽還，宰相及樞府鹹不能诘。
方引之都堂，與共商議，下求言诏，又不召翰林學士，乃用貫之參謀宇文虛中草詞，大凡皆不正。
案：進金人檄書係二十三日庚申早，是日晚決内禅。
二十四日辛酉，欽宗禦殿。
各本日月并同。
此時李邦彥恐虛中所草，雖已謄寫，或不亟下，故有呈檄之議，皆二十二日早閒所議事也。
是日晚，召宰執等對玉華閣。
《宋史·地理志》：宣和殿在睿思殿後。
紹聖二年四月，殿成。
其東側有小殿曰凝芳，西曰瓊芳，前曰重熙，後曰環碧。
元符三年，廢。
崇甯初，複作。
大觀三年，徽宗制記刻石。
） ２、通直郎、陝西轉運判官李邺借給事中使金人，谕以将内禅，且求和。
初，童貫既歸自太原，金人又遣兩使來，大臣不敢引見。
天子遂創以小使之禮，大臣自見之於尚書省廳事，昔未有此也。
才就位，遂大不遜曰：“皇帝已命國相與太子郎君吊民伐罪，大軍兩路俱入。
”白時中、李邦彥與蔡攸
）等，俱失色不敢答。
徐問：“如何可告緩師者？”使人又大言