卷九
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（《紀事本末》卷百一，又卷百五。
案：《編年備要》雲：於是元祐諸人相繼黜責，而轼為之首。
） 範純仁言：“臣方在病假，仍乞罷免朝廷之事，不合與聞，然有未盡之誠，上觊少禆聖聽。
竊見全台言蘇轼行呂惠卿诰詞，言涉讪謗。
伏緣熙甯法度出於建議之臣，又州縣奉行之際，多有過當，不副神宗愛民求治之意。
及至垂簾之後，惠卿方用谏官之言，特行重竄，蘇轼因撰詞之際，遂至過诋惠卿。
今台谏章攬歸先朝，事體不便；況今來言者，多是垂簾時擢歸言路之臣，當時畏避不即納忠，今日觀望，始有彈奏。
若便施行其說，亦恐玷垂簾之聖明，妨陛下純孝之德。
三省進呈之際，伏望聖斷特加容貸，不惟可全國體，亦可稍鎮澆風。
”（《紀事本末》卷百五。
案：《太平治迹統類》載純仁此疏下又有雲：高士敏昔在成都，曾有犯罪；來之邵曾任本路監司，略無舉發。
及至太皇上仙，高士敏特與改官。
來之邵又彈奏蘇轼雲：“執政時，曾為人所彈擊言者，尋皆黜責，當台谏略不辨明。
及蘇轼得罪，便雲所谪太近，吐剛茹柔，率多類此。
使朝廷賞法過中，莫不由此。
”又言：“呂惠卿谪時，李清臣方為左丞，若言涉讪謗，清臣豈肯書诰行出？今舊臣惟有清臣在此，更乞詢訪。
”不聽。
） ６、癸醜，禦劄“改元祐九年為紹聖元年。
布诰多方，使鹹體朕意。
”（《紀事本末》卷一百。
原注：《舊錄》雲：“诏既下，天下曉然知上意矣。
”《新錄》辨曰：紹聖初，惇、卞等主紹述之論，脅持上下，改元曰紹聖，其意已明。
“诏既下，天下曉然知上意矣”十一字可除去。
按：此月十二日改元，二十一日章惇乃為相，紹述脅持，惇固如此；第改元诏書，惇猶不與耳。
範祖禹《代言集》載改元诏書，乃祖禹所草，當考。
案：《編年備要載禦劄略》曰：朕日聽外朝之治，躬臨萬務之微。
渺若涉淵，未知攸濟。
顧念祗承上帝，誕保受民，惟駿惠於先猷，以缵隆於下武，乃稽仁祖之成憲，思大文考之烈光。
其因盛夏之辰，載新元統之号，宜改元祐九年為紹聖元年。
《宋史·本紀》：是日，白虹貫日。
《十朝綱要》：癸醜，用翰林學士曾布言改元。
） ７、翰林學士兼侍讀範祖禹為龍圖閣學士，知陝州。
先是，祖禹屢乞補外，上曰：“不須入文字，俟執政有阙。
”明日，蘇轍責汝州，祖禹再上章請郡。
不許。
蓋上欲以祖禹代轍也。
既而沮之者甚衆，祖禹固求出，乃有是命。
（《紀事本末》卷百一。
） ８、甲寅，诏故觀文殿學士、集禧觀使、守司空、荊國公、贈太傅王安石配享神宗皇帝廟。
（《紀事本末》卷百十三，又卷百三十。
） ９、蔡渭訴其父确冤，追贈左正議大夫。
（《長編》卷四百九十：紹聖四年八月丁酉，蔡渭訴粉昆事。
原注：雲：按《實錄》，紹聖元年四月十三日，蔡渭訴确冤，追贈左正議大夫。
案：《宋史·本紀》，确追贈與王安石配飨同在甲寅日。
是月壬寅朔，甲寅十三日也。
确子孫依正議大夫亡殁條與恩澤，見二十二日诏。
畢沅《續通鑒》雲：太子少師緻仕馮京卒。
帝臨奠。
蔡确之子渭，京婿也，於喪次訴其父冤。
甲寅，複诏确為右正議大夫。
《長編》作“左正議”，必有一誤。
《東都事略·劉安世傳》：蔡确之子渭數上書訟呂大防、劉摯及安世等陷其父，朝廷委蔡京等究治無驗。
） １０、侍禦史虞策言：“蘇轼既坐譏斥之罪，猶得知州，罪罰未當。
”诏轼降充左丞議郎。
（《紀事》本末卷百五。
案：轼貶知英州在丁巳十一日。
） １１、資政殿學士、中奉大夫、吏部尚書胡宗愈為通議大夫、知定州。
（《紀事本末》卷百一。
） １２壬戌，翰林學士曾布修《神宗皇帝正史》。
（《紀事本末》卷百三十。
案：《續宋編年資治通鑒》：《神宗實錄》請取王安石《日錄》參照編詳。
《宋史·本紀》：四月戊辰，同修國史蔡卞請重修《神宗實錄》。
閏月丙申，命左仆射章惇提舉修《神宗國史》。
五月己酉，修國史曾布請以王安石《日錄》載之《神宗實錄》。
文互異。
蔡卞上疏言：“先帝盛德，大業卓然，出千古之上。
而《實錄》所記，類多疑似不根，乞驗索審訂，重行刊定，使後世無所迷惑。
”诏從之。
以卞兼國史修撰。
畢沅《續通鑒》上疏在戊辰日。
陳桱《通鑒續編》雲：元祐中，史官範祖禹等修《神宗實錄》，盡書王安石之過，以明帝之聖。
蔡卞，安石壻也。
邵伯溫《聞見前錄》：卞從安石從子防所求安石舊作《日錄》，文飾奸僞，芟落事實，盡改正史。
據畢沅《通鑒》，诏以《日錄》參定《實錄》在五月己酉。
） １３資政殿學士降授通議大夫、提舉洞霄宮章惇為正議大夫、守尚書右仆射（案：《宋史哲宗本紀》、《宰輔表》均作“左仆射”。
《編年通鑒》、《編年備要》同此，作“右”。
兼中書案：《宋史·本紀》、《宰輔表》，“中書”作“門下”。
據《長編》卷五百元符元年七月庚午章惇放罪原注雲，惇以紹聖元年四月為左揆兼門侍。
此右仆射、中書侍郎恐有誤。
侍郎。
案：《編年備要》載制詞雲：“方政令出於簾帷，操柄歸於廊廟，善政良法多所紛更，正色危言不憚強奭。
十年去國一德保躬。
雖風波并起於畏途，而金石不渝乎素履。
”又曰：“四方之休戚壅於上聞，并臣之忠邪牽於公議，眷求真宰，秉我國成。
”翰林學士曾布所草也。
於是，禮部侍郎楊畏亟令人語惇曰：“畏前日度勢力之輕重，遂因呂、蘇以逐摯、焘。
方欲逐呂、蘇而二人覺，罷畏言職。
畏迹在元祐，心在熙甯，首為相公開路者”。
） １４、兼中書侍郎範純仁為右正議大夫，充觀文殿大學士、知颍昌府。
上既親政，言者争論垂簾。
純仁乞依明道二年故事，下诏禁約，并錄诏以進。
不從。
純仁數稱疾求罷，晨後出居慈孝寺，再錄诏以進。
（案：《範忠宣行狀》雲：紹聖元年，言事者交章力排垂簾時事，人情大恐。
公曰：“太皇太後保祐聖躬，欲跻天質於堯、舜之上，其功烈，其誠心，幽明所共鑒也。
今人主初親政，而議者辄自為計，不恤國，是一何薄哉？”遂以明道二年五月癸酉诏書上之，曰：“望陛下稽放而行，以戒薄俗”。
）且言：“近聞狂人傳播拟策目，雲當經聖覽。
（案：《範忠宣行狀》雲：狂人趙天啟作拟試策，傳播中外。
）又台官章疏，或以取用其說甚非。
陛下尊奉先太皇太後，勤勞公正，保祐聖躬之意。
伏乞特降明诏，以信萬方。
（案：《範忠宣遺文繳明道诏書劄子》下又有雲：此書不頒行，薄俗恐難禁止，臣今再錄明道诏書繳連上進。
伏望聖慈遵本朝之舊典，法仁祖之聖孝，特降明诏，以信萬方，天下幸甚。
又貼黃雲：）方今妄為诋讦者既多，陛下容之則妨聖孝，懲之則恐不忍，不若以诏禁約，事得兩便。
”訖不從。
純仁固求罷，而有是命。
（《紀事本末》卷百一。
案：《範忠宣行狀》雲：公知不容於時，再上章乞去，語甚懇切，遂以公知颍昌府。
陛辭日，賜坐啜茶，慰勞甚渥。
上曰：“卿耆德碩望，朝廷所賴，然堅不肯為朕留。
卿雖在外，兩為宰輔，凡有所以禆益於時政者，但入文字來，無形迹。
”公曰：“敬受命。
”既到官，值興廣武埽役，下颍昌、汝州科稍草一百萬，公曰：“兩處之民，不習河役，方薦饑之後，加之道路阻遠，則永為深患。
”力請至七八方免。
然其破産失業已十三四，有至非命而死者矣。
報到，闾巷田野，讙呼鼓舞，如脫機穽。
方為公立生祠，會公南遷，畏事者止之。
） １５、癸亥，诏蔡确特依正議大夫亡殁條與子孫恩澤。
（《紀事本末》卷百七。
） １６、翰林學士曾布為翰林學士承旨，（《紀事本末》卷百三十。
） 殿中侍禦史來之邵為侍禦史。
（《紀事本末》卷百一。
） 丁卯，中書省言：“勘會推行差役迄今十年，民間苦於差擾，議者紛紛，前後改移不一，終未成一定之法。
”诏府界諸役法依元豐八年見行條約施行，仍自指揮到日為始。
左司谏翟思言：“祖宗以來，中書差除、铨曹注授各有條格，不相參錯。
元祐大臣，招權市恩，舊係铨注，昔多歸堂除，奔競請托，恬以成風。
望诏有司，依祖宗以來中書差除，立為定法，馀歸铨曹。
用元豐中選格注授，庶幾人無觊望。
”诏送給事中、中書舍人看詳。
（《紀事本末》卷一百。
案：《續宋編年資治通鑒》：複元豐免役法。
據《長編》卷二百三十七，熙甯四年十月壬子朔，頒募役法。
原注雲以紹聖元年四月二十六日至三年五月三日敕詳定。
是月壬寅朔，二十六日為丁卯。
《編年》、《通鑒》於此條後書閏月五月，而前已書六月台谏論呂大防雲雲，殊失前後次序。
《宋史·本紀》與《紀事本末》同。
辨正見前“甲辰，張商英擢谏官；壬戌章惇為右仆射”下。
又案：邵伯溫《聞見前錄》：紹聖初，哲宗親政，用李清臣為中書侍郎，範丞相純仁與清臣論事不合，範公求去，帝不許。
範公堅辭，帝不得已，除觀文殿大學士、知颍昌府。
召章惇為相，未至，清臣獨當中書，益觊幸相位。
複行免役、青苗，除諸路常平使者。
惇至，不能相容，以事中出知北京。
） 是月，秘閣校理李昭玘為秘書丞。
《長編》卷五百五：元符二年正月辛未，李昭玘罷館職。
原注：昭玘，紹聖元年四月以秘閣校理為秘書丞。
（案：《宋史·李昭玘傳》：用李清臣薦，為秘書省正字、校書即，加秘閣校理。
通判潞州，潞民多不葬，昭玘饬官地，畫兆竁，具棺衾，作文風曉之，俗為一變。
入為秘書丞、開封府推官。
） 《續宋編年資治通鑒》：罷五路開寶通禮科。
案：《十朝綱要》、《宋史本紀》：丙寅，罷五路經律通禮科。
《續宋編年資治通鑒》此條已書“六月，台谏論呂大防”雲雲，前後殊失次序，今依《宋史》附此。
辨正已見前“甲辰，張商英擢谏官；壬戌，章惇為右仆射”及“丁卯，複元豐免役法”兩條下。
王應麟《玉海》卷六十九雲：熙甯罷通禮科，元祐六年四月乙未複置，至是又罷。
仁和張大昌輯注
案：《編年備要》雲：於是元祐諸人相繼黜責，而轼為之首。
） 範純仁言：“臣方在病假，仍乞罷免朝廷之事，不合與聞，然有未盡之誠，上觊少禆聖聽。
竊見全台言蘇轼行呂惠卿诰詞，言涉讪謗。
伏緣熙甯法度出於建議之臣，又州縣奉行之際，多有過當，不副神宗愛民求治之意。
及至垂簾之後，惠卿方用谏官之言，特行重竄，蘇轼因撰詞之際，遂至過诋惠卿。
今台谏章攬歸先朝，事體不便；況今來言者，多是垂簾時擢歸言路之臣，當時畏避不即納忠，今日觀望，始有彈奏。
若便施行其說，亦恐玷垂簾之聖明，妨陛下純孝之德。
三省進呈之際，伏望聖斷特加容貸，不惟可全國體，亦可稍鎮澆風。
”
案：《太平治迹統類》載純仁此疏下又有雲：高士敏昔在成都，曾有犯罪；來之邵曾任本路監司，略無舉發。
及至太皇上仙，高士敏特與改官。
來之邵又彈奏蘇轼雲：“執政時，曾為人所彈擊言者，尋皆黜責，當台谏略不辨明。
及蘇轼得罪，便雲所谪太近，吐剛茹柔，率多類此。
使朝廷賞法過中，莫不由此。
”又言：“呂惠卿谪時，李清臣方為左丞，若言涉讪謗，清臣豈肯書诰行出？今舊臣惟有清臣在此，更乞詢訪。
”不聽。
） ６、癸醜，禦劄“改元祐九年為紹聖元年。
布诰多方，使鹹體朕意。
”
原注：《舊錄》雲：“诏既下，天下曉然知上意矣。
”《新錄》辨曰：紹聖初，惇、卞等主紹述之論，脅持上下，改元曰紹聖，其意已明。
“诏既下，天下曉然知上意矣”十一字可除去。
按：此月十二日改元，二十一日章惇乃為相，紹述脅持，惇固如此；第改元诏書，惇猶不與耳。
範祖禹《代言集》載改元诏書，乃祖禹所草，當考。
案：《編年備要載禦劄略》曰：朕日聽外朝之治，躬臨萬務之微。
渺若涉淵，未知攸濟。
顧念祗承上帝，誕保受民，惟駿惠於先猷，以缵隆於下武，乃稽仁祖之成憲，思大文考之烈光。
其因盛夏之辰，載新元統之号，宜改元祐九年為紹聖元年。
《宋史·本紀》：是日，白虹貫日。
《十朝綱要》：癸醜，用翰林學士曾布言改元。
） ７、翰林學士兼侍讀範祖禹為龍圖閣學士，知陝州。
先是，祖禹屢乞補外，上曰：“不須入文字，俟執政有阙。
”明日，蘇轍責汝州，祖禹再上章請郡。
不許。
蓋上欲以祖禹代轍也。
既而沮之者甚衆，祖禹固求出，乃有是命。
） ８、甲寅，诏故觀文殿學士、集禧觀使、守司空、荊國公、贈太傅王安石配享神宗皇帝廟。
） ９、蔡渭訴其父确冤，追贈左正議大夫。
原注：雲：按《實錄》，紹聖元年四月十三日，蔡渭訴确冤，追贈左正議大夫。
案：《宋史·本紀》，确追贈與王安石配飨同在甲寅日。
是月壬寅朔，甲寅十三日也。
确子孫依正議大夫亡殁條與恩澤，見二十二日诏。
畢沅《續通鑒》雲：太子少師緻仕馮京卒。
帝臨奠。
蔡确之子渭，京婿也，於喪次訴其父冤。
甲寅，複诏确為右正議大夫。
《長編》作“左正議”，必有一誤。
《東都事略·劉安世傳》：蔡确之子渭數上書訟呂大防、劉摯及安世等陷其父，朝廷委蔡京等究治無驗。
） １０、侍禦史虞策言：“蘇轼既坐譏斥之罪，猶得知州，罪罰未當。
”诏轼降充左丞議郎。
案：轼貶知英州在丁巳十一日。
） １１、資政殿學士、中奉大夫、吏部尚書胡宗愈為通議大夫、知定州。
） １２壬戌，翰林學士曾布修《神宗皇帝正史》。
案：《續宋編年資治通鑒》：《神宗實錄》請取王安石《日錄》參照編詳。
《宋史·本紀》：四月戊辰，同修國史蔡卞請重修《神宗實錄》。
閏月丙申，命左仆射章惇提舉修《神宗國史》。
五月己酉，修國史曾布請以王安石《日錄》載之《神宗實錄》。
文互異。
蔡卞上疏言：“先帝盛德，大業卓然，出千古之上。
而《實錄》所記，類多疑似不根，乞驗索審訂，重行刊定，使後世無所迷惑。
”诏從之。
以卞兼國史修撰。
畢沅《續通鑒》上疏在戊辰日。
陳桱《通鑒續編》雲：元祐中，史官範祖禹等修《神宗實錄》，盡書王安石之過，以明帝之聖。
蔡卞，安石壻也。
邵伯溫《聞見前錄》：卞從安石從子防所求安石舊作《日錄》，文飾奸僞，芟落事實，盡改正史。
據畢沅《通鑒》，诏以《日錄》參定《實錄》在五月己酉。
） １３資政殿學士降授通議大夫、提舉洞霄宮章惇為正議大夫、守尚書右仆射
《編年通鑒》、《編年備要》同此，作“右”。
兼中書案：《宋史·本紀》、《宰輔表》，“中書”作“門下”。
據《長編》卷五百元符元年七月庚午章惇放罪原注雲，惇以紹聖元年四月為左揆兼門侍。
此右仆射、中書侍郎恐有誤。
侍郎。
案：《編年備要》載制詞雲：“方政令出於簾帷，操柄歸於廊廟，善政良法多所紛更，正色危言不憚強奭。
十年去國一德保躬。
雖風波并起於畏途，而金石不渝乎素履。
”又曰：“四方之休戚壅於上聞，并臣之忠邪牽於公議，眷求真宰，秉我國成。
”翰林學士曾布所草也。
於是，禮部侍郎楊畏亟令人語惇曰：“畏前日度勢力之輕重，遂因呂、蘇以逐摯、焘。
方欲逐呂、蘇而二人覺，罷畏言職。
畏迹在元祐，心在熙甯，首為相公開路者”。
） １４、兼中書侍郎範純仁為右正議大夫，充觀文殿大學士、知颍昌府。
上既親政，言者争論垂簾。
純仁乞依明道二年故事，下诏禁約，并錄诏以進。
不從。
純仁數稱疾求罷，晨後出居慈孝寺，再錄诏以進。
公曰：“太皇太後保祐聖躬，欲跻天質於堯、舜之上，其功烈，其誠心，幽明所共鑒也。
今人主初親政，而議者辄自為計，不恤國，是一何薄哉？”遂以明道二年五月癸酉诏書上之，曰：“望陛下稽放而行，以戒薄俗”。
）且言：“近聞狂人傳播拟策目，雲當經聖覽。
）又台官章疏，或以取用其說甚非。
陛下尊奉先太皇太後，勤勞公正，保祐聖躬之意。
伏乞特降明诏，以信萬方。
伏望聖慈遵本朝之舊典，法仁祖之聖孝，特降明诏，以信萬方，天下幸甚。
又貼黃雲：）方今妄為诋讦者既多，陛下容之則妨聖孝，懲之則恐不忍，不若以诏禁約，事得兩便。
”訖不從。
純仁固求罷，而有是命。
案：《範忠宣行狀》雲：公知不容於時，再上章乞去，語甚懇切，遂以公知颍昌府。
陛辭日，賜坐啜茶，慰勞甚渥。
上曰：“卿耆德碩望，朝廷所賴，然堅不肯為朕留。
卿雖在外，兩為宰輔，凡有所以禆益於時政者，但入文字來，無形迹。
”公曰：“敬受命。
”既到官，值興廣武埽役，下颍昌、汝州科稍草一百萬，公曰：“兩處之民，不習河役，方薦饑之後，加之道路阻遠，則永為深患。
”力請至七八方免。
然其破産失業已十三四，有至非命而死者矣。
報到，闾巷田野，讙呼鼓舞，如脫機穽。
方為公立生祠，會公南遷，畏事者止之。
） １５、癸亥，诏蔡确特依正議大夫亡殁條與子孫恩澤。
） １６、翰林學士曾布為翰林學士承旨，
） 殿中侍禦史來之邵為侍禦史。
） 丁卯，中書省言：“勘會推行差役迄今十年，民間苦於差擾，議者紛紛，前後改移不一，終未成一定之法。
”诏府界諸役法依元豐八年見行條約施行，仍自指揮到日為始。
左司谏翟思言：“祖宗以來，中書差除、铨曹注授各有條格，不相參錯。
元祐大臣，招權市恩，舊係铨注，昔多歸堂除，奔競請托，恬以成風。
望诏有司，依祖宗以來中書差除，立為定法，馀歸铨曹。
用元豐中選格注授，庶幾人無觊望。
”诏送給事中、中書舍人看詳。
案：《續宋編年資治通鑒》：複元豐免役法。
據《長編》卷二百三十七，熙甯四年十月壬子朔，頒募役法。
原注雲以紹聖元年四月二十六日至三年五月三日敕詳定。
是月壬寅朔，二十六日為丁卯。
《編年》、《通鑒》於此條後書閏月五月，而前已書六月台谏論呂大防雲雲，殊失前後次序。
《宋史·本紀》與《紀事本末》同。
辨正見前“甲辰，張商英擢谏官；壬戌章惇為右仆射”下。
又案：邵伯溫《聞見前錄》：紹聖初，哲宗親政，用李清臣為中書侍郎，範丞相純仁與清臣論事不合，範公求去，帝不許。
範公堅辭，帝不得已，除觀文殿大學士、知颍昌府。
召章惇為相，未至，清臣獨當中書，益觊幸相位。
複行免役、青苗，除諸路常平使者。
惇至，不能相容，以事中出知北京。
） 是月，秘閣校理李昭玘為秘書丞。
《長編》卷五百五：元符二年正月辛未，李昭玘罷館職。
原注：昭玘，紹聖元年四月以秘閣校理為秘書丞。
通判潞州，潞民多不葬，昭玘饬官地，畫兆竁，具棺衾，作文風曉之，俗為一變。
入為秘書丞、開封府推官。
） 《續宋編年資治通鑒》：罷五路開寶通禮科。
案：《十朝綱要》、《宋史本紀》：丙寅，罷五路經律通禮科。
《續宋編年資治通鑒》此條已書“六月，台谏論呂大防”雲雲，前後殊失次序，今依《宋史》附此。
辨正已見前“甲辰，張商英擢谏官；壬戌，章惇為右仆射”及“丁卯，複元豐免役法”兩條下。
王應麟《玉海》卷六十九雲：熙甯罷通禮科，元祐六年四月乙未複置，至是又罷。
仁和張大昌輯注