◎蕃夷（下）
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漢者，漢兵方至，毋敢動，自令滅國矣，介子遂斬王嘗歸首，馳傳詣阙，縣首北阙下封介子為義陽侯，乃立尉屠耆為王，更名其國為鄯善，為刻印章，賜以宮女為夫人，備車騎辎重，丞相将軍百官送至橫門外，祖而遣之，王自衣天子曰，身在漢久，今歸單弱，而前王有子在，恐為所殺，國中有伊循城，其地肥美，願漢遣一将屯田積谷，令臣得依其威重，于是漢遣司馬一人，吏士四十人，田伊循以鎮撫之，其後更置都尉，伊循官置始此矣。
自武帝始通罽賓，自以絕遠，漢兵不能至，其王烏頭勞數剽殺漢使，烏頭勞死，子代立，遣使奉獻，漢使關都尉文忠送其使，王複欲害忠，忠覺之，乃與容屈王子陰末赴，共合謀攻罽賓，殺其王，立陰末赴為罽賓王，授印绶，後軍候趙德使罽賓，與陰末赴相失，陰末赴鎖琅當德，殺副已下七十餘人，遣使者上書謝，孝元帝以絕域不錄，放其使者于縣度，絕而不通，成帝時，複遣使獻謝罪，漢欲遣使者報送其使，杜欽說大将軍王鳳曰，前罽賓王陰末赴本漢所立，後卒畔逆，夫将莫大于有國子民，罪莫大于執殺使者，所以不報恩不懼誅者，自知絕遠兵不至也，有求則卑辭，無欲則驕嫚，終不可懷服，其鄉慕不足以安西域，雖不附不能危城郭，前親逆節，惡暴西域，故絕而不通，今悔過來而無親屬貴人，奉獻者皆行賈賤人，欲通貨市賈，以獻為名，故煩使者送至縣度，恐失實見欺，凡遣使送客者，欲為防護寇害也，起皮山南，更不屬漢之國四五，斥候士百餘人五分夜擊刁鬥自守，尚時為所侵盜，驢畜負糧，須諸國禀食得以自贍，國或貧小不能食，或桀黠不肯給，擁強漢之節，餒山谷之間，乞丐無所得，離一二旬，則人畜棄捐曠野而不反，又曆大頭痛小頭痛之山，赤土身熱之阪，令人身熱無色，頭痛嘔吐，驢畜盡然，又有三池盤石阪，道陿者尺六七寸，長者徑三十裡，臨峥嵘不測之深，行者騎步相持，繩索相引二千餘裡，乃到縣度，畜隊未半坑谷盡靡碎，人堕執不得相收視，險阻危害，不可勝言，聖王分九州制五服，務盛内不求外，今遣使者承至尊之命，送蠻夷之賈，勞吏士之衆，涉危難之路，罷弊所恃，以事無用，非久長計也，使者業已受節，可至皮山而還，于是鳳白從欽言，罽賓實利賞賜賈市，其使數年而壹至雲。
武帝始遣使至安息，王令将将二萬騎，迎于東界，東界去王都數千裡，行比至過數十城，人民相屬，因發使，随漢使者，來觀漢地，以大鳥卵及犁靬眩人獻于漢，天子大說。
宣帝時匈奴乖亂，五單于并争，漢擁立呼韓邪單于，而郅支單于怨望，殺漢使者，西阻康居，其後都護甘延壽，副校尉陳湯，發戊己校尉西域諸國兵，至康居，誅滅郅支單于，是時元帝建昭三年也，至成帝時，康居遣子侍漢貢獻，然自以絕遠，獨驕嫚，不肯與諸國相，都護郭舜數上言，本匈奴盛時，非以兼有烏孫康居故也，及其稱臣妾，非以失二國也，漢雖皆受其質子，然三國内相輸遺，交通如故，亦相候伺，見便則發，合不能相親信，離不能相臣役，以今言之，結配烏孫，竟未有益，反為中國生事，然烏孫既結在前，今與匈奴俱稱臣，義不可距，而康居驕黠，訖不肯拜使者，都護吏至其國，坐之烏孫諸使下，王及貴人先飲食，已乃飲舀都護吏，故為無所省，以誇旁國，以此度之，何故遣子入侍，其欲賈市為好辭之詐也，匈奴百蠻大國，今事漢甚備，聞康居不拜，且使單于有自下之意，宜歸其侍子，絕勿複使，以章漢家不通無禮之國，敦煌酒泉小郡，及南道八國，給使者往來人馬驢橐駝食皆苦之，空罷耗所過送迎驕黠絕遠之國，非至計也，漢為其新通，重緻遠人，終羁縻而未絕。
大宛國多善馬，馬汗血，言其先天馬子也，張骞始為武帝言之，上遣使者持千金，及金馬，以請宛善馬，宛王以漢絕遠，大兵不能至，愛其寶馬，不肯與，漢使妄言，宛遂攻殺漢使，取其财物，于是天子遣貳師将軍李廣利，将兵前後十餘萬人伐宛，連四年，宛人斬其王母寡首，獻馬三千匹，漢軍乃還。
宣帝時，烏孫公主小子萬年，莎車王愛之，莎車王無子，死時萬年在漢，莎車國人，計欲自托于漢，又欲得烏孫心，即上書請萬年為莎車王，漢許之，遣使者奚充國送萬年，萬年初立，暴惡，國人不說，莎車王弟呼屠征殺萬年，并殺漢使者，自立為王，約諸國背漢，會衛侯馮奉世使送大宛客，即以便宜發諸國兵擊殺之，更立它昆弟子為莎車王，還拜奉世為光祿大夫，是歲元康元年也，始張骞言，烏
自武帝始通罽賓，自以絕遠，漢兵不能至，其王烏頭勞數剽殺漢使，烏頭勞死，子代立，遣使奉獻，漢使關都尉文忠送其使，王複欲害忠，忠覺之，乃與容屈王子陰末赴，共合謀攻罽賓，殺其王，立陰末赴為罽賓王，授印绶，後軍候趙德使罽賓，與陰末赴相失，陰末赴鎖琅當德，殺副已下七十餘人，遣使者上書謝，孝元帝以絕域不錄，放其使者于縣度，絕而不通，成帝時，複遣使獻謝罪，漢欲遣使者報送其使，杜欽說大将軍王鳳曰，前罽賓王陰末赴本漢所立，後卒畔逆，夫将莫大于有國子民，罪莫大于執殺使者，所以不報恩不懼誅者，自知絕遠兵不至也，有求則卑辭，無欲則驕嫚，終不可懷服，其鄉慕不足以安西域，雖不附不能危城郭，前親逆節，惡暴西域，故絕而不通，今悔過來而無親屬貴人，奉獻者皆行賈賤人，欲通貨市賈，以獻為名，故煩使者送至縣度，恐失實見欺，凡遣使送客者，欲為防護寇害也，起皮山南，更不屬漢之國四五，斥候士百餘人五分夜擊刁鬥自守，尚時為所侵盜，驢畜負糧，須諸國禀食得以自贍，國或貧小不能食，或桀黠不肯給，擁強漢之節，餒山谷之間，乞丐無所得，離一二旬，則人畜棄捐曠野而不反，又曆大頭痛小頭痛之山，赤土身熱之阪，令人身熱無色，頭痛嘔吐，驢畜盡然，又有三池盤石阪，道陿者尺六七寸，長者徑三十裡，臨峥嵘不測之深，行者騎步相持，繩索相引二千餘裡，乃到縣度，畜隊未半坑谷盡靡碎，人堕執不得相收視，險阻危害，不可勝言，聖王分九州制五服，務盛内不求外，今遣使者承至尊之命，送蠻夷之賈，勞吏士之衆，涉危難之路，罷弊所恃，以事無用，非久長計也，使者業已受節，可至皮山而還，于是鳳白從欽言，罽賓實利賞賜賈市，其使數年而壹至雲。
武帝始遣使至安息，王令将将二萬騎，迎于東界，東界去王都數千裡，行比至過數十城，人民相屬，因發使，随漢使者，來觀漢地，以大鳥卵及犁靬眩人獻于漢，天子大說。
宣帝時匈奴乖亂，五單于并争，漢擁立呼韓邪單于，而郅支單于怨望，殺漢使者，西阻康居，其後都護甘延壽，副校尉陳湯，發戊己校尉西域諸國兵，至康居，誅滅郅支單于，是時元帝建昭三年也，至成帝時，康居遣子侍漢貢獻，然自以絕遠，獨驕嫚，不肯與諸國相，都護郭舜數上言，本匈奴盛時，非以兼有烏孫康居故也，及其稱臣妾，非以失二國也，漢雖皆受其質子，然三國内相輸遺，交通如故，亦相候伺，見便則發，合不能相親信，離不能相臣役，以今言之，結配烏孫，竟未有益，反為中國生事，然烏孫既結在前，今與匈奴俱稱臣，義不可距，而康居驕黠，訖不肯拜使者，都護吏至其國，坐之烏孫諸使下，王及貴人先飲食，已乃飲舀都護吏，故為無所省，以誇旁國，以此度之，何故遣子入侍，其欲賈市為好辭之詐也，匈奴百蠻大國，今事漢甚備，聞康居不拜，且使單于有自下之意，宜歸其侍子，絕勿複使，以章漢家不通無禮之國，敦煌酒泉小郡，及南道八國，給使者往來人馬驢橐駝食皆苦之，空罷耗所過送迎驕黠絕遠之國，非至計也，漢為其新通，重緻遠人，終羁縻而未絕。
大宛國多善馬，馬汗血，言其先天馬子也，張骞始為武帝言之，上遣使者持千金，及金馬，以請宛善馬，宛王以漢絕遠，大兵不能至，愛其寶馬，不肯與，漢使妄言，宛遂攻殺漢使，取其财物，于是天子遣貳師将軍李廣利，将兵前後十餘萬人伐宛，連四年，宛人斬其王母寡首，獻馬三千匹，漢軍乃還。
宣帝時，烏孫公主小子萬年，莎車王愛之，莎車王無子，死時萬年在漢，莎車國人，計欲自托于漢，又欲得烏孫心，即上書請萬年為莎車王，漢許之，遣使者奚充國送萬年，萬年初立，暴惡，國人不說，莎車王弟呼屠征殺萬年，并殺漢使者，自立為王，約諸國背漢，會衛侯馮奉世使送大宛客，即以便宜發諸國兵擊殺之，更立它昆弟子為莎車王，還拜奉世為光祿大夫，是歲元康元年也，始張骞言，烏