◎學校(下)

關燈
,乃召五經名儒太子太傅蕭望之等,大議殿中,平公羊、穀梁同異,各以經處是非,時公羊博士嚴彭祖,侍郎申挽伊推宋顯,穀梁議郎尹更始,待诏劉向,周慶丁姓并論,公羊家多不見從,願請内侍郎許廣,使者亦并内穀梁家中郎王亥各五人,議三十餘事,望之等十一人,各以經誼對,多從穀梁,由是穀梁之學大盛。

    (儒林傳。

    ) 孝宣甘露三年三月,诏諸儒講論五經同異,太子太傅蕭望之等,平奏其議,上親稱制臨決焉。

    (本紀。

    ) 韋元成拜淮揚中尉,受诏與蕭望之及五經諸儒,雜論同異于石渠閣,條奏其對。

    (元成傳,徐天麟謹按,三輔黃圖雲,石渠閣蕭何造,其下龍石為渠以導水,若今禦溝,因為閣名,所藏入關所得秦之圖籍,至成帝又于此藏書焉,天祿藏閣藏典籍之所,漢宮殿疏雲,天祿麒麟閣蕭何造,以藏書,處賢才也。

    ) 施仇受王孫易為博士,甘露中,與五經諸儒,雜論同異于石渠閣。

    (本傳。

    )梁邱臨傳賀易,甘露中,奉使問諸儒于石渠。

    (梁邱賀傳。

    )歐陽地餘,傳尚書,為博士,論石渠。

    (歐陽生傳。

    ) 林尊為博士,論石渠。

    (本傳。

    )周堪與孔霸俱事大夏侯勝,論于石渠,經為最高。

    (本傳。

    )張山拊事小夏侯建為博士,論石渠。

    (本傳。

    )張生薛廣德,以魯詩論石渠。

    (王式傳。

    ) 戴德号大戴,聖号小戴,以博士論石渠。

    (孟卿傳。

    )聞人通漢,以太子舍人論石渠。

    (同上。

    ) 劉向受穀梁,講論五經于石渠。

    (本傳,注雲,三輔舊事,石渠閣在未央宮大殿北,以藏秘書。

    )五經雜議十八篇。

    書議奏四十二篇。

     禮議奏三十八篇。

    春秋議奏三十九篇。

    論語議奏十八篇。

    (并見藝文志,注雲,宣帝時石渠論。

    ) 少府五鹿充宗,貴幸為梁邱易,自宣帝時,善梁邱氏說,元帝好之,欲考其異同,令充宗與諸易家議,充宗乘貴辯口,諸儒莫能與抗,皆稱疾不敢會,有薦朱雲者,召入,攝齑登堂,抗首而請,音動左右,既論難,連拄五鹿君,故諸儒為之語曰,五鹿嶽嶽,朱雲折其角,繇是為博士。

    (朱雲傳。

    ) 成帝河平三年,诏光祿大夫劉向,校經傳諸子時賦,步兵校尉任宏,校兵書,太史令尹鹹,校數術,侍醫李柱國,校方技,每一書已,向辄條其篇目,撮其指意,錄而奏之,會向卒,子歆卒父業,歆于是總群書而奏其七略,有輯略,有六藝略,有諸子略,有詩賦略,有兵書略,有術數略,有方技略。

    (藝文志。

    ) 班伯受詩于師丹,大将軍王鳳薦伯宜勸學,召見宴昵殿,容貌甚麗,誦說有法,拜為中常侍,時上方鄉學,鄭寬中張禹朝夕入說尚書論語于金華殿中,诏伯受焉,既通大義,又講異同于許商,遷奉車都尉,數年,金華之業絕出。

    (叙傳。

    ) 揚雄校書天祿閣。

    (本傳。

    )○國史楚漢春秋九篇。

    (陸賈所記。

    )高祖傳十三篇。

    (高祖與大臣述古語及诏策也。

    ) 孝文傳十一篇。

    (文帝所稱及诏策。

    )太史公百三十篇。

    (十篇有錄無書。

    )馮商所續太史公七篇。

    (商受诏續。

    )漢著記百九十卷。

    (師古曰,若今之起居注) 漢大年紀五篇。

    (以上并藝文志。

    )史記石室金鐀之書。

    (司馬遷傳。

    )柱下方書。

    (張蒼為禦史,主柱下方書。

    )太常屬官有太史令丞。

    (百官表。

    ) 司馬氏世典周史,至談為太史公,太史公仕于建元元封之間,(如淳曰,漢儀注,太史公武帝置,位在丞相上,天下計書先上太史公,副上丞相,序事如古春秋,遷死後,宣帝以其官為令,行太史公文書而已,晉灼曰,百官表無太史公在丞相上,又衛宏所說多不實,未可以為正,師古曰,談為太史令耳,遷尊其父,故謂之為公,如說非也。

    )太史公既掌天官,不治民,有子曰遷,遷生龍門,耕牧河山之陽,年十歲,則誦古文,二十而南遊江淮,上會稽,探禹穴,窺九疑,浮沅湘,北涉汶泗,講業齊魯之都,觀夫子遺風,鄉射鄒峄,阸困蕃薛彭城,過梁楚以歸,于是遷仕為郎中,奉使西征巴蜀以南,略卬筰昆明,還報命,是歲天子始建漢家之封,而太史公留滞周南,不得與從事,發憤且卒