◎帝系二
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王，故世号太皇太後為卬成太後，凡立四十九年，年七十餘，永始元年崩，合葬杜陵，稱東園。
孝元王皇後，成帝母，王莽之姑也，五鳳中，獻入掖庭，宣帝選送太子宮，生成帝，字太孫，宣帝崩，太子即位，是為元帝，立太孫為太子，以母王妃為婕妤，後三日，立為皇後，元帝崩，太子立，是為成帝，尊皇後為皇太後，哀帝即位，為太皇太後，哀帝崩，無子，太皇太後以莽為大司馬，共立中山王，是為平帝，平帝年九歲，常年被疾，太後臨朝，委政于莽，莽踐祚居攝，太後力不能禁，及莽即位，更命太皇太後為新室文母，年八十四，建國五年崩，合葬渭陵。
孝元傅皇後，哀帝祖母也，少為上官太後才人，自元帝為太子得進幸，元帝即位，立為婕妤，生定陶恭王，更号昭儀，元帝崩，傅昭儀随王歸國，稱定陶太後，恭王薨，子代為王，王母曰丁姬，太後躬自養視，成帝無繼嗣，遂立定陶王為太子，哀帝即位，尊定陶恭王為恭皇帝，傅太後為恭皇太後，歲餘，尊為帝太太後，丁姬為帝太後，後又更帝太太後為皇太太後，稱永信宮，帝太後稱中安宮，而成帝母太皇太後本稱長信宮，成帝趙後為皇太後，并四太後各置少府太仆，元壽元年崩，合葬渭陵，稱孝元傅皇後雲。
孝成許皇後，大司馬車騎将軍平恩侯嘉女也，元帝悼傷母恭哀後居位日淺，而遭霍氏之辜，故選嘉女以配皇太子，成帝即位，立為皇後，是時大将軍鳳用事，威權尤盛，其後比三年日蝕，言事者頗歸咎于鳳矣，而谷永等遂著之許氏，後姊為媚道祝詛事發覺，許後坐廢，處昭台宮，後九年，賜藥自殺。
孝成趙皇後，本長安宮人，号曰飛燕，成帝召入宮大幸，有女弟，複召入，俱為婕妤，許後廢，乃立婕妤為皇後，弟為昭儀，姊弟颛寵十餘年，卒皆無子，成帝崩，民間歸罪趙昭儀，皇太後诏治問皇帝起居發病狀，昭儀自殺，哀帝既立，尊趙皇後為皇太後，哀帝崩，王莽白太後，貶皇太後為孝成皇後，徙居北宮，後月餘，廢為庶人，是日自殺。
哀帝母丁太後，定陶恭王姬也，哀帝即位，尊定陶恭王為恭皇帝，丁姬為恭皇後，後又更為帝太後，建平二年，丁太後崩，上令起陵恭皇之園，哀帝崩，王莽秉政，使有司舉奏丁傅罪惡，貶傅太後号為定陶共王母，丁太後号曰丁姬，又奏發共王母及丁姬冢，取其玺绶，莽又周棘其處以為世戒雲。
孝哀傅皇後，定陶太後從弟子也，哀帝為定陶王時，傅太後欲重親，取以配王，王入為漢太子，傅氏女為妃，哀帝即位，為皇後，帝崩，王莽白太皇太後，廢為庶人，自殺，孝平王皇後，安漢公莽女也，平帝即位，年九歲，成帝母太皇太後稱制，而莽秉政，欲依霍光故事，以女配帝，太後不得已而許之。
明年，遣大司徒宮等，奉乘輿法駕迎皇後于安漢公第，後立歲餘，平帝崩，莽立子嬰，尊皇後為皇太後，莽即真，以嬰為定安公，改皇太後為定安公太後，太後時年十八矣，漢兵誅莽，自投火中而死。
○雜錄皇太後皇後公主所食曰邑。
（百官表。
） 成帝即位，匡衡上疏曰，匹配之際，生民之始，萬福之原，婚姻之禮正，然後品物遂而天命全，孔子論詩以關雎為始，言太上者民之父母，後夫人之行，不侔乎天地，則無以奉神靈之統，而理萬物之宜，故詩曰窈窕淑女，君子好逑，言能緻其貞淑，不貳其操，情欲之感，無介乎容儀，宴私之意，不形乎動靜，夫然後可以配至尊而為宗廟主，此綱紀之首，王教之端也，自上世以來，三代興廢，未有不由此者也，願陛下詳覽得失盛衰之效，以定大基，采有德，戒聲色，近嚴敬，遠技能。
（匡衡傳。
） 自上為太子時，以好色聞，及即位，皇太後诏采良家女，杜飲因是說大将軍鳳曰，禮壹娶九女，所以極陽數，廣嗣重祖也，必鄉舉求窈窕，不問華色，所以助德理内也，娣侄雖缺不複補，所以養壽塞争也，故後妃有貞淑之行，則繼嗣有賢聖之君，制度有威儀之節，則人君有壽考之福，廢而不由，則女德不厭，女德不厭，則壽命不究于高年，書雲或四三年，言佚欲之生害也，男子五十，好色未衰，婦人四十，容貌改前，以改前之容，侍于未衰之年，而不以禮為制，則其原不可救，而後來異态，後來異态，則正後自疑，而支庶有閑适之心，是以晉獻被納讒之謗，申生蒙無罪之辜，今聖主富于春秋，未有适嗣，方鄉術入學，未親後妃之議，将軍輔政，宜因始初之隆，建九女之制，詳擇有行義之家，求淑女之質，毋必有聲色音技，能為萬世大法，夫少戒之在色，小弁之作，可為寒心，唯将軍常以為憂，鳳白之太後，太後以為故事無有，欽複重言，詩雲殷監不遠，在夏後氏之世，刺戒者至迫近，而省聽者常怠忽，可不慎哉，前言九女，略陳其禍福，甚可悼懼，竊恐将軍不深留意，後妃之制，夭壽治亂存亡之端也，迹三代之季世，覽宗宣之飨國，察近屬之符驗，禍敗曷常不由女德，是以佩玉晏鳴，關雎歎之，知好色之伐性短年，離制度
孝元王皇後，成帝母，王莽之姑也，五鳳中，獻入掖庭，宣帝選送太子宮，生成帝，字太孫，宣帝崩，太子即位，是為元帝，立太孫為太子，以母王妃為婕妤，後三日，立為皇後，元帝崩，太子立，是為成帝，尊皇後為皇太後，哀帝即位，為太皇太後，哀帝崩，無子，太皇太後以莽為大司馬，共立中山王，是為平帝，平帝年九歲，常年被疾，太後臨朝，委政于莽，莽踐祚居攝，太後力不能禁，及莽即位，更命太皇太後為新室文母，年八十四，建國五年崩，合葬渭陵。
孝元傅皇後，哀帝祖母也，少為上官太後才人，自元帝為太子得進幸，元帝即位，立為婕妤，生定陶恭王，更号昭儀，元帝崩，傅昭儀随王歸國，稱定陶太後，恭王薨，子代為王，王母曰丁姬，太後躬自養視，成帝無繼嗣，遂立定陶王為太子，哀帝即位，尊定陶恭王為恭皇帝，傅太後為恭皇太後，歲餘，尊為帝太太後，丁姬為帝太後，後又更帝太太後為皇太太後，稱永信宮，帝太後稱中安宮，而成帝母太皇太後本稱長信宮，成帝趙後為皇太後，并四太後各置少府太仆，元壽元年崩，合葬渭陵，稱孝元傅皇後雲。
孝成許皇後，大司馬車騎将軍平恩侯嘉女也，元帝悼傷母恭哀後居位日淺，而遭霍氏之辜，故選嘉女以配皇太子，成帝即位，立為皇後，是時大将軍鳳用事，威權尤盛，其後比三年日蝕，言事者頗歸咎于鳳矣，而谷永等遂著之許氏，後姊為媚道祝詛事發覺，許後坐廢，處昭台宮，後九年，賜藥自殺。
孝成趙皇後，本長安宮人，号曰飛燕，成帝召入宮大幸，有女弟，複召入，俱為婕妤，許後廢，乃立婕妤為皇後，弟為昭儀，姊弟颛寵十餘年，卒皆無子，成帝崩，民間歸罪趙昭儀，皇太後诏治問皇帝起居發病狀，昭儀自殺，哀帝既立，尊趙皇後為皇太後，哀帝崩，王莽白太後，貶皇太後為孝成皇後，徙居北宮，後月餘，廢為庶人，是日自殺。
哀帝母丁太後，定陶恭王姬也，哀帝即位，尊定陶恭王為恭皇帝，丁姬為恭皇後，後又更為帝太後，建平二年，丁太後崩，上令起陵恭皇之園，哀帝崩，王莽秉政，使有司舉奏丁傅罪惡，貶傅太後号為定陶共王母，丁太後号曰丁姬，又奏發共王母及丁姬冢，取其玺绶，莽又周棘其處以為世戒雲。
孝哀傅皇後，定陶太後從弟子也，哀帝為定陶王時，傅太後欲重親，取以配王，王入為漢太子，傅氏女為妃，哀帝即位，為皇後，帝崩，王莽白太皇太後，廢為庶人，自殺，孝平王皇後，安漢公莽女也，平帝即位，年九歲，成帝母太皇太後稱制，而莽秉政，欲依霍光故事，以女配帝，太後不得已而許之。
明年，遣大司徒宮等，奉乘輿法駕迎皇後于安漢公第，後立歲餘，平帝崩，莽立子嬰，尊皇後為皇太後，莽即真，以嬰為定安公，改皇太後為定安公太後，太後時年十八矣，漢兵誅莽，自投火中而死。
○雜錄皇太後皇後公主所食曰邑。
（百官表。
） 成帝即位，匡衡上疏曰，匹配之際，生民之始，萬福之原，婚姻之禮正，然後品物遂而天命全，孔子論詩以關雎為始，言太上者民之父母，後夫人之行，不侔乎天地，則無以奉神靈之統，而理萬物之宜，故詩曰窈窕淑女，君子好逑，言能緻其貞淑，不貳其操，情欲之感，無介乎容儀，宴私之意，不形乎動靜，夫然後可以配至尊而為宗廟主，此綱紀之首，王教之端也，自上世以來，三代興廢，未有不由此者也，願陛下詳覽得失盛衰之效，以定大基，采有德，戒聲色，近嚴敬，遠技能。
（匡衡傳。
） 自上為太子時，以好色聞，及即位，皇太後诏采良家女，杜飲因是說大将軍鳳曰，禮壹娶九女，所以極陽數，廣嗣重祖也，必鄉舉求窈窕，不問華色，所以助德理内也，娣侄雖缺不複補，所以養壽塞争也，故後妃有貞淑之行，則繼嗣有賢聖之君，制度有威儀之節，則人君有壽考之福，廢而不由，則女德不厭，女德不厭，則壽命不究于高年，書雲或四三年，言佚欲之生害也，男子五十，好色未衰，婦人四十，容貌改前，以改前之容，侍于未衰之年，而不以禮為制，則其原不可救，而後來異态，後來異态，則正後自疑，而支庶有閑适之心，是以晉獻被納讒之謗，申生蒙無罪之辜，今聖主富于春秋，未有适嗣，方鄉術入學，未親後妃之議，将軍輔政，宜因始初之隆，建九女之制，詳擇有行義之家，求淑女之質，毋必有聲色音技，能為萬世大法，夫少戒之在色，小弁之作，可為寒心，唯将軍常以為憂，鳳白之太後，太後以為故事無有，欽複重言，詩雲殷監不遠，在夏後氏之世，刺戒者至迫近，而省聽者常怠忽，可不慎哉，前言九女，略陳其禍福，甚可悼懼，竊恐将軍不深留意，後妃之制，夭壽治亂存亡之端也，迹三代之季世，覽宗宣之飨國，察近屬之符驗，禍敗曷常不由女德，是以佩玉晏鳴，關雎歎之，知好色之伐性短年，離制度