◎職官八
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）○舉冤獄治獄使者内谒者令郭穰。
（宣紀。
） 孝宣五鳳四年四月，日有蝕之，诏以前使使者問民所疾苦，複遣丞相禦史掾二十四人，循行天下，舉冤獄，察擅為苛禁深刻不改者。
（本紀。
） 孝成鴻嘉元年，诏曰，方生長時，臨遣谏大夫理等，舉三輔三河宏農冤獄。
（本紀。
） 成帝初即位，孔光為博士，數使錄冤獄，行風俗，赈贍流民，奉使稱旨。
（本傳。
）○雜遣使 吳楚反，以爰盎為太常，奉宗廟使吳王，吳王弟子德侯為宗正，輔親戚使。
（吳王濞傳。
）宣帝時，蔡癸以好農，使勸郡國，至大官。
（食貨志。
） 稻田使者燕倉。
（昭紀。
）地節中，光祿大夫郭昌使行河。
（溝洫志。
）李尋以騎都尉使護河堤。
（李尋傳。
）成帝時，河決館陶，河堤使者王延世使塞。
（溝洫志下同。
） 鴻嘉四年，河堤都尉許商，與丞相史孫禁行視圖方略，馮野王以故二千石使行河堤。
（馮野王傳。
）平當以經明禹貢，使行河，為騎都尉，領河堤。
（平當傳。
） 河平三年，谒者陳農使使求遺書于天下。
孝平元始元年，遣谏大夫行三輔，舉籍吏民，以元壽二年倉卒時橫賦斂者償其直。
元始二年，使谒者大司馬掾四十四人，持節行邊兵。
元始二年，郡國大旱蝗，遣使者捕蝗。
（并本紀。
）○奉使矯制（上） 武帝即位，汲黯為谒者，東粵相攻，上使黯往視之，至吳而還報曰，粵人相攻固其俗，不足以辱天子使者，河内失火，燒千餘家，上使黯往視之，還報曰，家人失火，屋比延燒不足憂，臣過河内，貧人傷水旱萬餘家，或父子相食，臣謹以便宜持節發河内倉粟以赈貧民，請歸節伏矯制罪，上賢而釋之。
（本傳。
） 元鼎中，博士徐偃使行風俗，偃矯制使膠東魯國鼓鑄鹽鐵，還奏事，徙為太常丞，禦史大夫張湯劾偃矯制大害，法至死，偃以為春秋之義，大夫出疆，有可以安社稷存萬民，颛之可也，湯以緻其法，不能诎其義，有诏下終軍問狀，軍诘偃曰，古者諸侯國異俗分，百裡不通，時有聘會之事，安危之勢，呼吸成變，故有不受辭造命颛己之宜，今天下為一，萬裡同風，故春秋王者無外，偃巡封域之中，稱以出疆，何也，且鹽鐵郡有餘藏，正二國廢國家不足，以為利害，而以安社稷存萬民為辭，何也，又诘偃膠東南近琅邪，北接北海魯國，西枕泰山，東有東海，受其鹽鐵，偃度四郡口數田地，率其用器食鹽，不足以并給二郡邪，将勢宜有餘而吏不能也，何以言之，偃矯制而鼓鑄者，欲及春耕種贍民器也，今魯國之鼓，當先具其備，至秋乃能舉火，此言與實反者非，偃已前三奏無诏，不惟所為不許，而直矯作威福，以從民望，幹名采譽，此明聖所必加誅也，枉尺直尋，孟子稱其不可，今所犯罪重，所就者小，偃自予必死而為之邪，将幸誅不加欲以采名也，偃窮诎服罪當死，軍奏偃矯制颛行，非奉使體，請下禦史征偃即罪，奏可，上善其诘，有诏示禦史大夫。
（終軍傳。
） 浩侯王恢，坐使酒泉矯制害當死贖罪免。
（功臣表。
） 宣帝元康元年，上令群臣舉可使西域者，前将軍韓增，舉上黨馮奉世，以衛候使持節送大宛諸國客，至伊修城，會故莎車王弟呼屠征與旁國共殺其王萬年，及漢使者奚充國，自立為王，時匈奴又發兵攻車師城，不能下而去，莎車遣使揚言北道諸國已屬匈奴矣，于是攻劫南道，與歃盟畔漢，從鄯善以西皆絕不通，都護鄭吉校尉司馬意皆在北道諸國間，奉世與其副嚴昌計，以為不亟擊之，則莎車日強，其勢難制，必危西域，遂以節谕告諸國王，因發其兵，南北道合萬五千人，進擊莎車，攻拔其城，莎車王自殺，傳其首詣長安，更立它昆弟子為莎車王，諸國悉平，威振西域，奉世乃罷兵以聞，帝召見韓增曰，賀将軍所舉得其人，奉世遂西至大宛，大宛聞其斬莎車王，敬之異于它使，得其名馬象龍而還，上甚說，議封奉世丞相将軍，皆以為可，獨少府蕭望之，以為奉世奉使有指，而擅矯制違命，發諸國兵，雖有功效，不可以為後法，即封奉世，開後奉使者利，以奉世為比，争逐發兵，要功萬裡之外，為國家生事于夷狄，漸不可長，奉世不宜受封，上善望之議，以奉世為光祿大夫。
（馮奉世及西域傳。
）
（宣紀。
） 孝宣五鳳四年四月，日有蝕之，诏以前使使者問民所疾苦，複遣丞相禦史掾二十四人，循行天下，舉冤獄，察擅為苛禁深刻不改者。
（本紀。
） 孝成鴻嘉元年，诏曰，方生長時，臨遣谏大夫理等，舉三輔三河宏農冤獄。
（本紀。
） 成帝初即位，孔光為博士，數使錄冤獄，行風俗，赈贍流民，奉使稱旨。
（本傳。
）○雜遣使 吳楚反，以爰盎為太常，奉宗廟使吳王，吳王弟子德侯為宗正，輔親戚使。
（吳王濞傳。
）宣帝時，蔡癸以好農，使勸郡國，至大官。
（食貨志。
） 稻田使者燕倉。
（昭紀。
）地節中，光祿大夫郭昌使行河。
（溝洫志。
）李尋以騎都尉使護河堤。
（李尋傳。
）成帝時，河決館陶，河堤使者王延世使塞。
（溝洫志下同。
） 鴻嘉四年，河堤都尉許商，與丞相史孫禁行視圖方略，馮野王以故二千石使行河堤。
（馮野王傳。
）平當以經明禹貢，使行河，為騎都尉，領河堤。
（平當傳。
） 河平三年，谒者陳農使使求遺書于天下。
孝平元始元年，遣谏大夫行三輔，舉籍吏民，以元壽二年倉卒時橫賦斂者償其直。
元始二年，使谒者大司馬掾四十四人，持節行邊兵。
元始二年，郡國大旱蝗，遣使者捕蝗。
（并本紀。
）○奉使矯制（上） 武帝即位，汲黯為谒者，東粵相攻，上使黯往視之，至吳而還報曰，粵人相攻固其俗，不足以辱天子使者，河内失火，燒千餘家，上使黯往視之，還報曰，家人失火，屋比延燒不足憂，臣過河内，貧人傷水旱萬餘家，或父子相食，臣謹以便宜持節發河内倉粟以赈貧民，請歸節伏矯制罪，上賢而釋之。
（本傳。
） 元鼎中，博士徐偃使行風俗，偃矯制使膠東魯國鼓鑄鹽鐵，還奏事，徙為太常丞，禦史大夫張湯劾偃矯制大害，法至死，偃以為春秋之義，大夫出疆，有可以安社稷存萬民，颛之可也，湯以緻其法，不能诎其義，有诏下終軍問狀，軍诘偃曰，古者諸侯國異俗分，百裡不通，時有聘會之事，安危之勢，呼吸成變，故有不受辭造命颛己之宜，今天下為一，萬裡同風，故春秋王者無外，偃巡封域之中，稱以出疆，何也，且鹽鐵郡有餘藏，正二國廢國家不足，以為利害，而以安社稷存萬民為辭，何也，又诘偃膠東南近琅邪，北接北海魯國，西枕泰山，東有東海，受其鹽鐵，偃度四郡口數田地，率其用器食鹽，不足以并給二郡邪，将勢宜有餘而吏不能也，何以言之，偃矯制而鼓鑄者，欲及春耕種贍民器也，今魯國之鼓，當先具其備，至秋乃能舉火，此言與實反者非，偃已前三奏無诏，不惟所為不許，而直矯作威福，以從民望，幹名采譽，此明聖所必加誅也，枉尺直尋，孟子稱其不可，今所犯罪重，所就者小，偃自予必死而為之邪，将幸誅不加欲以采名也，偃窮诎服罪當死，軍奏偃矯制颛行，非奉使體，請下禦史征偃即罪，奏可，上善其诘，有诏示禦史大夫。
（終軍傳。
） 浩侯王恢，坐使酒泉矯制害當死贖罪免。
（功臣表。
） 宣帝元康元年，上令群臣舉可使西域者，前将軍韓增，舉上黨馮奉世，以衛候使持節送大宛諸國客，至伊修城，會故莎車王弟呼屠征與旁國共殺其王萬年，及漢使者奚充國，自立為王，時匈奴又發兵攻車師城，不能下而去，莎車遣使揚言北道諸國已屬匈奴矣，于是攻劫南道，與歃盟畔漢，從鄯善以西皆絕不通，都護鄭吉校尉司馬意皆在北道諸國間，奉世與其副嚴昌計，以為不亟擊之，則莎車日強，其勢難制，必危西域，遂以節谕告諸國王，因發其兵，南北道合萬五千人，進擊莎車，攻拔其城，莎車王自殺，傳其首詣長安，更立它昆弟子為莎車王，諸國悉平，威振西域，奉世乃罷兵以聞，帝召見韓增曰，賀将軍所舉得其人，奉世遂西至大宛，大宛聞其斬莎車王，敬之異于它使，得其名馬象龍而還，上甚說，議封奉世丞相将軍，皆以為可，獨少府蕭望之，以為奉世奉使有指，而擅矯制違命，發諸國兵，雖有功效，不可以為後法，即封奉世，開後奉使者利，以奉世為比，争逐發兵，要功萬裡之外，為國家生事于夷狄，漸不可長，奉世不宜受封，上善望之議，以奉世為光祿大夫。
（馮奉世及西域傳。
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