第四十五章 奇遇
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來越大，官府也拿他們無可奈何，就勸封師古聚衆造反，可以效仿當年黃巾軍的做法，自稱“大德天師”，登高一呼，必定從者如雲，即便不能做大，咱們割據一方，裂土分疆也是好的。
封師古不為所動，觀山封家之所以有今天的氣象，多是仗着擅使幻化之術—說好聽是幻化之術，其實就是妖術，全是歪門邪道的東西，你們仔細琢磨琢磨，史書上的興衰成敗頗多，卻有幾個是憑着撒豆成兵、剪紙為馬的障眼法得了天下？自古凡是以妖法蠱惑民衆圖謀造反的，從來沒有一個能有好收場，絕難成事，隻因叛逆之舉，向來遭天道所忌，命中沒有龍興的福分，切莫癡心妄想，否則早晚惹下滅門之禍。
世人無非是争名逐利，誰能做到清靜無為？封師古雖然沒有圖謀造反的野心，但他廣收門徒，也自有他的動機。
觀山太保盜墓與平常不同，這夥人多要提前扮做戲裝，像什麼鐘馗、無常、判官、閻羅、牛頭、馬面，全是陰司裡的裝束，其手段有煙術、蠟骨法、紙人搬運、驅使屍蟲等等，顯得格外詭異神秘。
實際上所謂的煙術，就是一種類似湘西趕屍的催屍術，觀山太保通過向墓穴裡噴吐水煙，便可以給墓中的屍體催眠，煙霧形如人形，罩在陪葬的屍體身上，可以控屍打開墓主棺椁。
取出明器後，屍體就會自行仆倒在地，墓室棺椁裡有什麼銷器機關，也都被死屍給觸發盡了。
最後觀山太保才進去将墓中事物搜刮一空。
如果墓室裡沒有陪葬的古屍，也可折疊紙人，以煙術操控蟲蟻将紙人運入墓道，這是屬于搬運挪移之術。
以現在的觀點來看，這類妖術其實就是利用藥煙，吸引一些冷血生物，例如蛇蟻蟲甲等物，使其纏繞附着在屍體或紙人身上盜墓。
另外煙術不能持久，否則施術者必然失魂而死。
諸如此類，皆是久已失傳的巫法。
巫山棺材峽懸棺中的骨甲上，便記載着許多這種奇門秘術，并有星相巫蔔之法，被封氏概總歸結為棺山指迷術。
在觀山太保盜毀了許多古墓之後，封師古覺得收獲并不算大，其間雖然也得到了一些丹法異術，卻不及祖上傳下來的零頭。
最後他記起祖訓中提到，在棺材峽中還有一座規模龐大的古墓，利用了天然洞窟營建，内部城阙重重，莊嚴宏偉，傳說是烏羊王的陵寝。
棺材峽裡藏有懸棺不下十萬具，是一大片古老的墓葬群，烏羊王古墓就位于深山絕壑的盡頭。
據當地傳說，烏羊王崇信巫風，極度殘暴苛酷，但疏導河道鑿井取鹽，也算是有一定的功績，可謂毀譽參半，最後被人所殺，沒有了腦袋，隻好戴了顆金頭下葬。
封氏祖先在棺材峽的骨甲中，發現了烏羊王古墓的确切位置，但是也同時得知古墓的椁殿裡充滿了詛咒，一旦打破地宮中永恒的寂靜，世人就會付出血流成河、屍積如山的代價。
盜發懸棺的封氏祖先，知道棺材峽中确實埋藏着無窮的秘密，自古就是神秘難測的巫地，此地屢有異象出現。
他們當然不敢觸犯這條古老的禁忌，所以留下訓示，告誡封家的後世各代子孫，無論如何，絕不要進入那座古墓，否則必有滅門滅族之禍，誰要是觸犯了祖訓，誰就是欺師滅祖的大不孝罪過。
在古代中國的傳統觀念裡，“萬惡淫為道，百善孝當先”，沒有人擔得起這種罪名，觀山封家的後人代代謹遵，再進棺材山盜墓這念頭平時連想也不敢去想。
可封師古自恃手段高超，又覺得烏羊王地宮中必定藏着許多奇詭奧妙之物，他素有窺墓之癖，這念頭一動，再也壓制不住，将弟子徒孫和自家兄弟子侄召至堂前，聲稱夜觀天象，見到兇星犯主，天下将有大浩劫，要保家門平安，便須進棺材峽盜墓，烏羊王古墓中的周天卦圖深藏玄機，可以指點迷津，讓咱們找個太平清靜的去處避世隐居。
其實棺材峽裡并沒有卦圖，封師古隻是以此為借口說服了衆人進山盜墓。
一衆觀山太保穿山破嶺，施展出種種手段，非止一日，方才挖開椁殿。
椁殿中石椁甚巨，群賊猜測裡面寶貨必多。
可不料揭開命蓋，一陣陰風從椁内吹出，所有的燈籠火把全都當場滅了。
封師古身上帶有夜明珠，急忙取出來一照，發現圍在巨椁前的幾個人，都已屍橫就地，椁中探出金光燦燦的一顆猙獰人顱。
這封師古見過大風大浪，廣有異術神通，并非等閑之輩，抖開縛屍索，擡手一劍就将烏羊王的僵屍戳了個對穿，誰知金首烏羊王的身體竟與活人一樣，中劍處鮮血飛濺。
封師古所識極廣，曉得早年間有古屍化仙之說，卻不敢相信真有此等異事，當時身在險境，未及從容思量，就把烏羊王大卸了八塊，又見椁殿中有許多古器，便把古屍藏到一尊獸面雙耳青銅釜中，牢牢地封了，并從石椁内取走了全部貴重明器。
然後封師古才招呼墓道中的同夥進來，給橫死在地的幾名觀山太保收屍。
這次盜墓，觀山群賊不僅将明器古物盜了一空，連墓中的壁畫也不放過。
明器被秘密運抵青溪鎮的大宅，封師古就此閉門不出，不分日夜地參詳墓中之物。
在椁殿中的奇遇，使其相信了真有屍仙存在，他此時再也顧不上觸犯什麼大忌，窮盡心機，苦苦尋找棺材峽中古老的不死之迷。
這個秘密也許就藏在烏羊王古屍的黃金頭顱當中。
封師古不為所動，觀山封家之所以有今天的氣象，多是仗着擅使幻化之術—說好聽是幻化之術，其實就是妖術，全是歪門邪道的東西，你們仔細琢磨琢磨，史書上的興衰成敗頗多，卻有幾個是憑着撒豆成兵、剪紙為馬的障眼法得了天下？自古凡是以妖法蠱惑民衆圖謀造反的，從來沒有一個能有好收場，絕難成事，隻因叛逆之舉，向來遭天道所忌，命中沒有龍興的福分，切莫癡心妄想，否則早晚惹下滅門之禍。
世人無非是争名逐利，誰能做到清靜無為？封師古雖然沒有圖謀造反的野心，但他廣收門徒，也自有他的動機。
觀山太保盜墓與平常不同，這夥人多要提前扮做戲裝，像什麼鐘馗、無常、判官、閻羅、牛頭、馬面，全是陰司裡的裝束，其手段有煙術、蠟骨法、紙人搬運、驅使屍蟲等等，顯得格外詭異神秘。
實際上所謂的煙術，就是一種類似湘西趕屍的催屍術，觀山太保通過向墓穴裡噴吐水煙，便可以給墓中的屍體催眠，煙霧形如人形，罩在陪葬的屍體身上，可以控屍打開墓主棺椁。
取出明器後，屍體就會自行仆倒在地，墓室棺椁裡有什麼銷器機關，也都被死屍給觸發盡了。
最後觀山太保才進去将墓中事物搜刮一空。
如果墓室裡沒有陪葬的古屍，也可折疊紙人，以煙術操控蟲蟻将紙人運入墓道，這是屬于搬運挪移之術。
以現在的觀點來看，這類妖術其實就是利用藥煙，吸引一些冷血生物，例如蛇蟻蟲甲等物，使其纏繞附着在屍體或紙人身上盜墓。
另外煙術不能持久，否則施術者必然失魂而死。
諸如此類，皆是久已失傳的巫法。
巫山棺材峽懸棺中的骨甲上，便記載着許多這種奇門秘術，并有星相巫蔔之法，被封氏概總歸結為棺山指迷術。
在觀山太保盜毀了許多古墓之後，封師古覺得收獲并不算大，其間雖然也得到了一些丹法異術，卻不及祖上傳下來的零頭。
最後他記起祖訓中提到，在棺材峽中還有一座規模龐大的古墓，利用了天然洞窟營建，内部城阙重重，莊嚴宏偉，傳說是烏羊王的陵寝。
棺材峽裡藏有懸棺不下十萬具，是一大片古老的墓葬群，烏羊王古墓就位于深山絕壑的盡頭。
據當地傳說，烏羊王崇信巫風，極度殘暴苛酷，但疏導河道鑿井取鹽，也算是有一定的功績，可謂毀譽參半，最後被人所殺，沒有了腦袋，隻好戴了顆金頭下葬。
封氏祖先在棺材峽的骨甲中，發現了烏羊王古墓的确切位置，但是也同時得知古墓的椁殿裡充滿了詛咒，一旦打破地宮中永恒的寂靜，世人就會付出血流成河、屍積如山的代價。
盜發懸棺的封氏祖先，知道棺材峽中确實埋藏着無窮的秘密，自古就是神秘難測的巫地，此地屢有異象出現。
他們當然不敢觸犯這條古老的禁忌，所以留下訓示，告誡封家的後世各代子孫，無論如何，絕不要進入那座古墓，否則必有滅門滅族之禍，誰要是觸犯了祖訓，誰就是欺師滅祖的大不孝罪過。
在古代中國的傳統觀念裡，“萬惡淫為道，百善孝當先”，沒有人擔得起這種罪名，觀山封家的後人代代謹遵，再進棺材山盜墓這念頭平時連想也不敢去想。
可封師古自恃手段高超，又覺得烏羊王地宮中必定藏着許多奇詭奧妙之物，他素有窺墓之癖，這念頭一動，再也壓制不住，将弟子徒孫和自家兄弟子侄召至堂前，聲稱夜觀天象，見到兇星犯主，天下将有大浩劫，要保家門平安，便須進棺材峽盜墓，烏羊王古墓中的周天卦圖深藏玄機，可以指點迷津，讓咱們找個太平清靜的去處避世隐居。
其實棺材峽裡并沒有卦圖，封師古隻是以此為借口說服了衆人進山盜墓。
一衆觀山太保穿山破嶺，施展出種種手段，非止一日，方才挖開椁殿。
椁殿中石椁甚巨，群賊猜測裡面寶貨必多。
可不料揭開命蓋，一陣陰風從椁内吹出，所有的燈籠火把全都當場滅了。
封師古身上帶有夜明珠，急忙取出來一照，發現圍在巨椁前的幾個人，都已屍橫就地，椁中探出金光燦燦的一顆猙獰人顱。
這封師古見過大風大浪，廣有異術神通，并非等閑之輩，抖開縛屍索，擡手一劍就将烏羊王的僵屍戳了個對穿，誰知金首烏羊王的身體竟與活人一樣，中劍處鮮血飛濺。
封師古所識極廣，曉得早年間有古屍化仙之說，卻不敢相信真有此等異事，當時身在險境，未及從容思量，就把烏羊王大卸了八塊，又見椁殿中有許多古器，便把古屍藏到一尊獸面雙耳青銅釜中，牢牢地封了，并從石椁内取走了全部貴重明器。
然後封師古才招呼墓道中的同夥進來，給橫死在地的幾名觀山太保收屍。
這次盜墓，觀山群賊不僅将明器古物盜了一空，連墓中的壁畫也不放過。
明器被秘密運抵青溪鎮的大宅，封師古就此閉門不出，不分日夜地參詳墓中之物。
在椁殿中的奇遇，使其相信了真有屍仙存在，他此時再也顧不上觸犯什麼大忌，窮盡心機，苦苦尋找棺材峽中古老的不死之迷。
這個秘密也許就藏在烏羊王古屍的黃金頭顱當中。