儒林列傳第六十九

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尉西曹掾蔣遵,清亮忠孝,學通古今,陛下納膚受之訴,遂緻禁锢,世以是為嚴。

    」帝怒曰:「汝南子欲複黨乎?」憑出,自系廷尉,有诏敕出。

    後複引見,憑謝曰:「臣無謇谔之節,而有狂瞽之言,不能以屍伏谏,偷生苟活,誠慚聖朝。

    」帝即敕尚書解遵禁锢,拜憑虎贲中郎将,以侍中兼領之。

     正旦朝賀,百僚畢會,帝令群臣能說經者更相難诘,義有不通,辄奪其席以益通者,憑遂重坐五十餘席。

    故京師為之語曰:「解經不窮戴侍中。

    」在職十八年,卒于官,诏賜東園梓器,錢二十萬。

     時南陽魏滿字叔牙,亦習《京氏易》,教授。

    永平中,至弘農太守。

     孫期字仲彧,濟陰成武人也。

    少為諸生,習《京氏易》、《古文尚書》。

    家貧,事母至孝,牧豕于大澤中,以奉養焉。

    遠人從其學者,皆執經壟畔以追之,裡落化其仁讓。

    黃巾賊起,過期裡陌,相約不犯孫先生舍。

    郡舉方正,遣吏赍羊、酒請期,期驅豕入草不顧。

    司徒黃琬特辟,不行,終于家。

     建武中,範升傳《孟氏易》,以授楊政,而陳元、鄭衆皆傳《費氏易》,其後馬融亦為其傳。

    融授鄭玄,玄作《易注》,荀爽又作《易傳》,自是《費氏》興,而《京氏》遂衰。

     《前書》雲:濟南伏生傳《尚書》,授濟南張生及千乘歐陽生,歐陽生授同郡B6F9寬,寬授歐陽生之子,世世相傳,至曾孫歐陽高,為《尚書》歐陽氏學;張生授夏侯都尉,都尉授族子始昌,始昌傳族子勝,為大夏侯氏學;勝傳從兄子建,建别為小夏侯氏學:三家皆立博士。

    又魯人孔安國傳《古文尚書》授都尉朝,朝授膠東庸譚,為《尚書》古文學,未得立。

     歐陽歙字正思,樂安千乘人也。

    自歐陽生傳《伏生尚書》,至歙八世,皆為博士。

     歙既傳業,而恭謙好禮讓。

    王莽時,為長社宰。

    更始立,為原武令。

    世祖平河北,到原武,見歙在縣修政,遷河南都尉,後行太守事。

    世祖即位,始為河南尹,封被陽侯。

    建武五年,坐事免官。

    明年,拜楊州牧,遷汝南太守。

    推用賢俊,政稱異迹。

    九年,更封夜侯。

     歙在郡,教授數百人,視事九歲,征為大司徒。

    坐在汝南臧罪千餘萬發覺下獄。

    諸生守阙為歙求哀者千餘人,至有自髡剔者。

    平原禮震,年十七,聞獄當斷,馳之京師,行到河内獲嘉縣,自系,上書求代歙死。

    曰:「伏見臣師大司徒歐陽歙,學為儒宗,八世博士,而以臧咎當伏重辜。

    歙門單子幼,未能傳學,身死之後,永為廢絕,上令陛下獲殺賢之譏,下使學者喪師資之益。

    乞殺臣身以代歙命。

    」書奏,而歙已死獄中。

    歙掾陳元上書追訟之,言甚切至,帝乃賜棺木,贈印绶,赙缣三千匹。

     子複嗣。

    複卒,無子,國除。

     濟陰曹曾字伯山,從歙受《尚書》,門徒三千人,位至谏議大夫。

    子祉,河南尹,傳父業教授。

     又陳留陳弇,字叔明,亦受《歐陽尚書》于司徒丁鴻,仕為蕲長。

     牟長字君高,樂安臨濟人也。

    其先封牟,春秋之末,國滅,因氏焉。

     長少習《歐陽尚書》,不仕王莽世。

    建武二年,大司空弘特辟,拜博士,稍遷河内太守,坐墾田不實免。

     長自為博士及在河内,諸生講學者常有千餘人,着錄前後萬人。

    着《尚書章句》,皆本之歐陽氏,俗号為《牟氏章句》。

    複征為中散大夫,賜告一歲,卒于家。

     子纡,又以隐居教授,門生千人。

    肅宗聞而征之,欲以為博士,道物故。

     宋登字叔陽,京兆長安人也。

    父由,為太尉。

     登少傳《歐陽尚書》,教授數千人。

    為汝陰令,政為明能,号稱「神父」。

    遷趙相,入為尚書仆射。

    順帝以登明識禮樂,使持節臨太學,奏定曲律,轉拜侍中。

    數上封事,抑退權臣,由是出為穎川太守。

    市無二價,道不拾遺。

    病免,卒于家,汝陰人配社祠之。

     張馴字子F6C1,濟陰定陶人也。

    少遊太學,能誦《春秋左氏傳》。

    以《大夏侯尚書》教授。

    辟公府,舉高第,拜議郎。

    與蔡邕共奏定《六經》文字。

    擢拜侍中,典領秘書近署,甚見納異。

    多因便宜陳政得失,朝廷嘉之。

    遷丹陽太守,化有惠政。

    光和七年,征拜尚書,遷大司農。

    初平中,卒于官。

     尹敏字幼季,南陽堵陽人也。

    少為諸生。

    初習《歐陽尚書》,後受《古文》,兼善《毛詩》、《穀梁》、《左氏春秋》。

     建武二年,上疏陳《洪範》消災之術。

    時,世祖方草創天下,未遑其事,命敏待诏公車,拜郎中,辟大司空府。

     帝以敏博通經記,令校圖谶,使蠲去崔發所為王莽着錄次比。

    敏對曰:「谶書非聖人所作,其中多近鄙别字,頗類世俗之辭,恐疑誤後生。

    」帝不納。

    敏因其阙文增之曰:「君無口,為漢輔。

    」帝見而怪之,召敏問其故。

    敏對曰:「臣見前人增損圖書,敢不自量,竊幸萬一。

    」帝深非之,雖竟不罪,而亦以此沈滞。

     與班彪親善,每相遇,辄日旰忘食,夜分不寝,自以為鐘期、伯牙,莊周、惠施之相得也。

     後三遷長陵令。

    永平五年,诏書捕男子周慮。

    慮素有名稱,而善于敏,敏坐系免官。

    及出,歎曰:「喑聾之徒,真世之有道者也。

    何謂察察而遇斯患乎?」十一年,除郎中,遷谏議大夫。

    卒于家。

     周防字偉公,汝南汝陽人也。

    父揚,少孤微,常修逆旅,以供過客,而不受其報。

     防年十六,仕郡小吏。

    世祖巡狩汝南,召掾史試經,防尤能誦讀,拜為守丞。

    防以未冠,谒去。

    師事徐州剌史蓋豫,受《古文尚書》。

    經明,舉孝廉,拜郎中。

    撰《尚書雜記》三十二篇,四十萬言。

    太尉張禹薦補博士,稍遷陳留太守,坐法免。

    年七十八,卒于家。

     子舉,自有傳。

     孔僖字仲和,魯國魯人也。

    自安國以下,世傳《古文尚書》、《毛詩》。

    曾祖父子建,少遊長安,與崔篆友善。

    及篆仕王莽為建新大尹,嘗勸子建仕。

    對曰:「吾有布衣之心,子有衮冕之志,各從所好,不亦善乎!道既乘矣,請從此辭。

    」遂歸,終于家。

     僖與崔篆孫骃複相友善,同遊太學,習《春秋》。

    因讀吳王夫差時事,僖廢書歎曰:「若是,所謂畫龍不成反為狗者。

    」骃曰:「然。

    昔孝武皇帝始為天子,年方十八,崇信聖道,師則先王,五六年間,号勝文、景。

    及後恣己,忘其前之為善。

    」僖曰:「書傳若此多矣!」鄰房生梁郁B367和之曰:「如此,武帝亦是狗邪?」僖、骃默然不對。

    郁怒恨之,陰上書告骃、僖诽謗先帝,刺譏當世。

    事下有司,骃詣吏受訊。

    僖以吏捕方至,恐誅,乃上書肅宗自訟曰: 臣之愚意,以為凡言诽謗者,謂實無此事而虛加誣之也。

    至如孝武皇帝,政之美惡,顯在漢史,坦如日月。

    是為直說書傳實事,非虛謗也。

    夫帝者為善,則天下之善鹹歸焉;其不善,則天下之惡亦萃焉。

    斯皆有以緻之,故不可以誅于人也。

    且陛下即位以來,政教未過,而德澤有加,天下所具也,臣等獨何譏刺哉?假使所非實是,則固應悛改;倘其不當,亦宜含容,又何罪焉?陛下不推原大數,深自為計,徒肆私忿,以快其意。

    臣等受戮,死即死耳,顧天下之人,必回視易慮,以此事窺陛下心。

    自今以後,苟見不可之事,終莫複言者矣。

    臣之所以不愛其死,猶敢極言者,誠為陛下深惜此大業。

    陛下若不自惜,則臣何賴焉?齊桓公親揚其先君之惡,以唱管仲,然後群臣得盡其心。

    今陛下乃欲以十世之武帝,遠諱實事,豈不與桓公異哉?臣恐有司卒然見構,銜恨蒙枉,不得自叙,使後世論者,擅以陛下有所方比,甯可複使子孫追