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說着的笑話，也便分辨出這是社會上的哪一類人了。
中國人的笑話總是包含着性的成分，社會地位低的，從事簡單勞動的總是圍繞了性的實在的操作而衍義，知識分子的卻津津樂道于一種感覺，而見面不能交心又不能不說話不親近，就隻講同夥中的某某怎麼為兒媳倒洗腳水呀，熬雞湯買乳罩呀的，那百分之百是我們的有着相當權力的領導。
好了，在山川看風景，有人喜歡醜石，有人喜歡枯木，但更多的人願意欣賞芳草豔花，在街頭看人的風景，你當然賞心悅目是女人，當然是年輕漂亮的女人。
那些并排走的，大聲地說話，笑，表現了無限純情的女孩子，她們步伐跳躍，如有彈簧，秀發飄動，如雲如焰，你驚羨青春的氣息，但氣息表現哪兒，你又說不清，完全卻體會到了賈寶玉的“女孩兒是清水做的”感覺。
最妖娆的是那些少婦們了，她們有極大方的，也有好腼腆的，年齡正當，陰陽互補，恰是長熟時期，其态媚人，如火之有焰，燈之有光，珠貝金銀之有寶色。
你為她們擔心，街頭的男人總是看她們，如果看一眼，眼珠就在被視物上留有痕迹，那麼，她們的衣服上是一層又一層的眼痕，晚上回家脫衣一抖，滿地都是能踩泡兒的眼珠子了。
中午的太陽照着，她們的身影拖得很長，步行的或騎車的男人不遠不近地跟着，總是要踩住她們的影子，企求合二為一，影子如果有感覺，影子無時無刻不在疼痛着。
對于男人們的高度注意，當然你可以看出她們是樂意接受呢還是煩惡。
樂意的恐怕百分之百，即使面對了很狠很饞的目光，說一聲“讨厭！”那也說得十分得意。
由此可想，法律若能按人的心理而定，那麼要懲治一個少婦人，什麼刑具也不要，隻讓世上的男人都不看她，不理她，這個女人就完了。
作為一個女人，完全知道自己的美的價值，隻是怎樣利用這種價值而區别了她們的品格。
吊膀的女人是吊膀女人的神氣，溫順女人是溫順女人的神氣，因美而貴，因貴而傲的女人，她們常常表現出目空一切，其實她們的内心最龍騰虎躍，她們隻是有好的眼角餘光，搭眼一掃便知道了每個男人的優劣和對她們的态度。
她們最看不起那些小殷勤的男人，卻會調動這些小殷勤而安全自處，她們更清楚對她們不獻小殷勤的男人反倒深愛着她們，這不是老謀深算，也便是有心沒膽，瞧，瞧，她們在以毒攻毒了，以同樣的冷漠來增加自己的神秘和魅力，或是培養鼓動起膽怯者的大勇，偏要看到沉默的火山口噴發熔漿。
想一想，到那時，他們剛的一面還有嗎，其如水之柔情反倒使任何溫順的女人黯然失色了。
街頭這邊的人行道上，不可能看到走過去的臉面，但是，識人最好的是識臉面，臉面卻不是惟一的。
戲曲舞台上，演員登場常有背身而出，那肩臂的一高一低，那屁股的一抖一動，都有戲，便明白這是一個什麼角色。
賭博桌上，僅看着一雙雙參賭人的手，也就知道了這一個賭徒是多麼迫不及待，那一個賭徒卻早胸有成竹了。
現在，看着前面卷着一個髻兒的，一腳端正，一腳外撇的水蛇腰的女人，你不妨張開你想像的翅膀吧：（有趣的是，這種想像十有八次與事實相符）她是在商場工作嗎？她坐在櫃台的裡邊，鞋總是有意無意就脫了，口 裡在暗唱着一支歌，腳的趾頭就十趾高下動着節奏，那趾甲一定是染過紅的。
發形盤那麼個髻兒，脖子卻黑瘦，她是在臉上塗了厚的脂粉卻忘記了脖子和耳根，精美的小提包鼓囊囊的，是裝着錢，還是一堆化妝品，甚或什麼都沒有，是一包衛生紙。
這女人長在前邊的眼睛一定在滴溜溜四處張望了，随時要對着一個熟人大聲尖叫，她會跑過每一個櫥窗前從玻璃裡看自己形象，遇着一個整齊的男人心會怦然跳動，手不自覺地在理一下頭發，會在她家的巷口與人擠眉弄眼地說誰家媳婦是騷狐子，進了門卻踢蹬了高跟鞋就歪在沙發上喊累死我了，開始罵丈夫什麼時候了，飯沒做好？你看過了獨個的人，也不妨看看一夥兩個三個的人，那走勢和說話的神态，能判斷出這是夫妻，夫妻是結發夫妻，還是兩副舊家具的一對新人，關系是親是疏，家境是貧是富。
或壓根不是夫妻，是同志，是鄰居，甚或是情人，這情人是才有了關系還是偷情了數年？你注意到了嗎？立于人行道的這邊，看男人對女人的回頭率是最好的角度了。
男人的秉性永遠是看着别的女人好，他們即使在家裡有美
中國人的笑話總是包含着性的成分，社會地位低的，從事簡單勞動的總是圍繞了性的實在的操作而衍義，知識分子的卻津津樂道于一種感覺，而見面不能交心又不能不說話不親近，就隻講同夥中的某某怎麼為兒媳倒洗腳水呀，熬雞湯買乳罩呀的，那百分之百是我們的有着相當權力的領導。
好了，在山川看風景，有人喜歡醜石，有人喜歡枯木，但更多的人願意欣賞芳草豔花，在街頭看人的風景，你當然賞心悅目是女人，當然是年輕漂亮的女人。
那些并排走的，大聲地說話，笑，表現了無限純情的女孩子，她們步伐跳躍，如有彈簧，秀發飄動，如雲如焰，你驚羨青春的氣息，但氣息表現哪兒，你又說不清，完全卻體會到了賈寶玉的“女孩兒是清水做的”感覺。
最妖娆的是那些少婦們了，她們有極大方的，也有好腼腆的，年齡正當，陰陽互補，恰是長熟時期，其态媚人，如火之有焰，燈之有光，珠貝金銀之有寶色。
你為她們擔心，街頭的男人總是看她們，如果看一眼，眼珠就在被視物上留有痕迹，那麼，她們的衣服上是一層又一層的眼痕，晚上回家脫衣一抖，滿地都是能踩泡兒的眼珠子了。
中午的太陽照着，她們的身影拖得很長，步行的或騎車的男人不遠不近地跟着，總是要踩住她們的影子，企求合二為一，影子如果有感覺，影子無時無刻不在疼痛着。
對于男人們的高度注意，當然你可以看出她們是樂意接受呢還是煩惡。
樂意的恐怕百分之百，即使面對了很狠很饞的目光，說一聲“讨厭！”那也說得十分得意。
由此可想，法律若能按人的心理而定，那麼要懲治一個少婦人，什麼刑具也不要，隻讓世上的男人都不看她，不理她，這個女人就完了。
作為一個女人，完全知道自己的美的價值，隻是怎樣利用這種價值而區别了她們的品格。
吊膀的女人是吊膀女人的神氣，溫順女人是溫順女人的神氣，因美而貴，因貴而傲的女人，她們常常表現出目空一切，其實她們的内心最龍騰虎躍，她們隻是有好的眼角餘光，搭眼一掃便知道了每個男人的優劣和對她們的态度。
她們最看不起那些小殷勤的男人，卻會調動這些小殷勤而安全自處，她們更清楚對她們不獻小殷勤的男人反倒深愛着她們，這不是老謀深算，也便是有心沒膽，瞧，瞧，她們在以毒攻毒了，以同樣的冷漠來增加自己的神秘和魅力，或是培養鼓動起膽怯者的大勇，偏要看到沉默的火山口噴發熔漿。
想一想，到那時，他們剛的一面還有嗎，其如水之柔情反倒使任何溫順的女人黯然失色了。
街頭這邊的人行道上，不可能看到走過去的臉面，但是，識人最好的是識臉面，臉面卻不是惟一的。
戲曲舞台上，演員登場常有背身而出，那肩臂的一高一低，那屁股的一抖一動，都有戲，便明白這是一個什麼角色。
賭博桌上，僅看着一雙雙參賭人的手，也就知道了這一個賭徒是多麼迫不及待，那一個賭徒卻早胸有成竹了。
現在，看着前面卷着一個髻兒的，一腳端正，一腳外撇的水蛇腰的女人，你不妨張開你想像的翅膀吧：（有趣的是，這種想像十有八次與事實相符）她是在商場工作嗎？她坐在櫃台的裡邊，鞋總是有意無意就脫了，口 裡在暗唱着一支歌，腳的趾頭就十趾高下動着節奏，那趾甲一定是染過紅的。
發形盤那麼個髻兒，脖子卻黑瘦，她是在臉上塗了厚的脂粉卻忘記了脖子和耳根，精美的小提包鼓囊囊的，是裝着錢，還是一堆化妝品，甚或什麼都沒有，是一包衛生紙。
這女人長在前邊的眼睛一定在滴溜溜四處張望了，随時要對着一個熟人大聲尖叫，她會跑過每一個櫥窗前從玻璃裡看自己形象，遇着一個整齊的男人心會怦然跳動，手不自覺地在理一下頭發，會在她家的巷口與人擠眉弄眼地說誰家媳婦是騷狐子，進了門卻踢蹬了高跟鞋就歪在沙發上喊累死我了，開始罵丈夫什麼時候了，飯沒做好？你看過了獨個的人，也不妨看看一夥兩個三個的人，那走勢和說話的神态，能判斷出這是夫妻，夫妻是結發夫妻，還是兩副舊家具的一對新人，關系是親是疏，家境是貧是富。
或壓根不是夫妻，是同志，是鄰居，甚或是情人，這情人是才有了關系還是偷情了數年？你注意到了嗎？立于人行道的這邊，看男人對女人的回頭率是最好的角度了。
男人的秉性永遠是看着别的女人好，他們即使在家裡有美