第八十六章 愛知川
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，眯眼說道。
初芽聽了這些話，覺得岐阜的消息或許不假。
三成原本就過于相信自己的奉行同僚，無論是增田長盛或長束正家，他們是否确實真心實意想和三成興亡與共？值得懷疑。
“你去何處呀？” 老僧向志津問道。
“回美濃大垣的娘家。
” 志津回答。
東邊來的行商瞪大眼睛，露出驚愕的神情。
“太危險啦！” 行商說道。
此言有理。
根據這行商的“見聞”，美濃的原野、山嶺與河流很可能都成戰場了。
盡管如此，還是要去。
志津這樣表态。
她對行商的驚詫置之不理。
“道路情況怎麼樣？” 志津詢問最想知道的事。
行商搖手答道：根本走不通。
又說，前方的野洲川、佐和山都設有西軍關卡，西軍懷疑往東的人可能是大坂大名派往家康處的密使，甚至連小孩的行李都須嚴格檢查。
總之，斷念死心，返回為宜。
翌日來到野洲川，的确突然設置了關卡，旅人擁擠不堪。
志津心裡有譜，若被盤問就這樣回答： “是治部少輔大人親密的初芽。
若是到過大坂宅邸的人，應該都認識她。
” 二人意外地沒被叫住盤查就過去了。
并非她倆，大多數人也都順暢通過了。
（傳播小道消息的人，無論如何都會添枝加葉。
岐阜的事說不定也是假的。
） 接下來，她倆夜宿近江名曰愛知川的小驿站。
河對面的湖東平原已成為三成的領地，興許是這個原因，初芽眺望原野的狀貌和山嶺的姿形，都覺得好像飄漾着三成的體味香氣。
進入驿站後院，幾乎将手都染紅了的殘照灑滿了稻埕。
籬笆對面是一片原野，這一帶分布着許多小池沼，映出紅灩灩的天空。
池沼的彼方就是琵琶湖。
“這就是治部少輔大人的領國啊。
” 初芽放眼遠眺，想把遼闊田疇上的稻穗及其盡頭的湖泊盡收眼底。
三成就出生、成長在湖東平原上，現在正治理着家鄉的人民。
關于民治這點，大坂的殿上流行如下的評價： “治部少輔的近江；主計頭的肥後。
” 三成和加藤清正在各自領國的行政管理上都可謂明主。
若論農業、土木工程技術，加藤清正成果卓越；至于租稅制度配套和交通管理，則是三成表現出色。
二人的共同點是租稅低，沒有惡劣的下屬官吏。
這時，籬笆對面的田間小路走過一個看來蹊跷的人。
他肯定是這間旅館的住客，但穿着唐人衣裝。
初芽一時搞不清他是何許人也。
這身奇裝異服，若出現在伏見和大坂的話便無人不曉了。
初芽當然也認識，那就是藤原惺窩。
情不自禁大聲喊人，是因為在人地生疏的異鄉心生懷戀吧。
初芽大聲喊出口後面紅耳熱，因為發覺對方根本不認識自己。
然而，藤原惺窩停下腳步。
初芽十分狼狽，心慌意亂，趕忙解釋：自己在大坂某宅邸當差，見過先生，所以不由自主高聲喊了先生，頗為失禮，非常害臊。
“大可不必。
” 惺窩背着落照。
由于逆光，看不清他的表情。
“我也住在這裡，請過來玩玩吧。
” 惺窩的話令初芽頗感意外。
這個自我中心的人很難接近，無論大名如何隆情邀請，他不如意便拒不前往。
惺窩曾經冷淡拒絕了關白秀次的邀請；最近三成千方百計想聆聽高見，他到底也沒允諾。
惺窩是個與衆不同的性情古怪之人。
所謂的學問，在日本這國家原本是公卿或僧侶的業餘愛好，是惺窩首創了學者這門職業。
他的特異并不隻表現在服裝上。
惺窩喜歡的大名有限。
其中就有江戶的家康。
家康與秀吉不同，他有從學問中追求治國平天下之道的姿态。
家康不将惺窩的學問視為技藝，而着眼于其實用性。
惺窩大概認
初芽聽了這些話，覺得岐阜的消息或許不假。
三成原本就過于相信自己的奉行同僚，無論是增田長盛或長束正家，他們是否确實真心實意想和三成興亡與共？值得懷疑。
“你去何處呀？” 老僧向志津問道。
“回美濃大垣的娘家。
” 志津回答。
東邊來的行商瞪大眼睛，露出驚愕的神情。
“太危險啦！” 行商說道。
此言有理。
根據這行商的“見聞”，美濃的原野、山嶺與河流很可能都成戰場了。
盡管如此，還是要去。
志津這樣表态。
她對行商的驚詫置之不理。
“道路情況怎麼樣？” 志津詢問最想知道的事。
行商搖手答道：根本走不通。
又說，前方的野洲川、佐和山都設有西軍關卡，西軍懷疑往東的人可能是大坂大名派往家康處的密使，甚至連小孩的行李都須嚴格檢查。
總之，斷念死心，返回為宜。
翌日來到野洲川，的确突然設置了關卡，旅人擁擠不堪。
志津心裡有譜，若被盤問就這樣回答： “是治部少輔大人親密的初芽。
若是到過大坂宅邸的人，應該都認識她。
” 二人意外地沒被叫住盤查就過去了。
并非她倆，大多數人也都順暢通過了。
（傳播小道消息的人，無論如何都會添枝加葉。
岐阜的事說不定也是假的。
） 接下來，她倆夜宿近江名曰愛知川的小驿站。
河對面的湖東平原已成為三成的領地，興許是這個原因，初芽眺望原野的狀貌和山嶺的姿形，都覺得好像飄漾着三成的體味香氣。
進入驿站後院，幾乎将手都染紅了的殘照灑滿了稻埕。
籬笆對面是一片原野，這一帶分布着許多小池沼，映出紅灩灩的天空。
池沼的彼方就是琵琶湖。
“這就是治部少輔大人的領國啊。
” 初芽放眼遠眺，想把遼闊田疇上的稻穗及其盡頭的湖泊盡收眼底。
三成就出生、成長在湖東平原上，現在正治理着家鄉的人民。
關于民治這點，大坂的殿上流行如下的評價： “治部少輔的近江；主計頭的肥後。
” 三成和加藤清正在各自領國的行政管理上都可謂明主。
若論農業、土木工程技術，加藤清正成果卓越；至于租稅制度配套和交通管理，則是三成表現出色。
二人的共同點是租稅低，沒有惡劣的下屬官吏。
這時，籬笆對面的田間小路走過一個看來蹊跷的人。
他肯定是這間旅館的住客，但穿着唐人衣裝。
初芽一時搞不清他是何許人也。
這身奇裝異服，若出現在伏見和大坂的話便無人不曉了。
初芽當然也認識，那就是藤原惺窩。
情不自禁大聲喊人，是因為在人地生疏的異鄉心生懷戀吧。
初芽大聲喊出口後面紅耳熱，因為發覺對方根本不認識自己。
然而，藤原惺窩停下腳步。
初芽十分狼狽，心慌意亂，趕忙解釋：自己在大坂某宅邸當差，見過先生，所以不由自主高聲喊了先生，頗為失禮，非常害臊。
“大可不必。
” 惺窩背着落照。
由于逆光，看不清他的表情。
“我也住在這裡，請過來玩玩吧。
” 惺窩的話令初芽頗感意外。
這個自我中心的人很難接近，無論大名如何隆情邀請，他不如意便拒不前往。
惺窩曾經冷淡拒絕了關白秀次的邀請；最近三成千方百計想聆聽高見，他到底也沒允諾。
惺窩是個與衆不同的性情古怪之人。
所謂的學問，在日本這國家原本是公卿或僧侶的業餘愛好，是惺窩首創了學者這門職業。
他的特異并不隻表現在服裝上。
惺窩喜歡的大名有限。
其中就有江戶的家康。
家康與秀吉不同，他有從學問中追求治國平天下之道的姿态。
家康不将惺窩的學問視為技藝，而着眼于其實用性。
惺窩大概認