第十一卷 叙利亞戰争
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ot屋大維正在體育館擦油[30]的時候把他殺死，萊西亞把他埋葬了。
47.狄密多留又跑到元老院的面前，請求無論如何免除他為人質，因為他是代替安提阿為人質的，而現在安提阿已經死了，當連這點請求也沒有得到允許的時候，他就秘密地乘着一條小船逃跑了。
叙利亞人很高興地歡迎他，他把萊西亞和這個小孩一塊兒殺死了之後，即位為王，[31]他免去了赫拉克萊德的職務，殺死了在巴比倫施行劣政并叛變的提馬庫斯，因此，狄密多留受到索特（意為&ldquo保護者&rdquo）的稱号；這個稱号首先是巴比倫人給他的。
當他在王國内的地位鞏固了的時候，他送給羅馬人一個價值一萬金币的王冠，作為他們從前的人質的一個禮物，同時又交出了殺害屋大維的兇手雷普泰尼斯。
他們接收了這個王冠，但是不肯接收雷普泰尼斯，因為他們想要使叙利亞人負擔這個罪行的責任。
狄密多留又進一步，奪取卡巴多西亞國王阿裡阿累西斯的政權，把它給予俄羅芬尼斯，俄羅芬尼斯被認為是阿裡阿累西斯的兄弟，而狄密多留因此得到了一千他連特。
但是羅馬人認為阿裡阿累西斯和俄羅芬尼斯作為兩兄弟，應當共同統治。
48.這兩個君主的王國（以及稍後他們的繼承人阿裡俄巴贊尼斯也是一樣）被本都國王米特拉達梯所剝奪了。
因為這個事件以及其他許多事件就發生了米特拉達梯戰争&mdash&mdash這是一次很大的戰争，牽涉到許多國家的興亡，延續了近四十年之久，[32]在這個時候，叙利亞有許多國王都是王族世系彼此繼任王位，在很短的時間内王位便更換一次，有許多朝代的更替和暴動，以前從塞留西王族統治下叛離出來的帕提亞人奪取曾經屬于塞留西王族的美索不達米亞。
亞美尼亞國王提格累尼斯的兒子提格累尼斯[33]（他曾經征服了許多有自亡的國王的鄰近國家，因為這些戰功，他取得了&ldquo諸王之王&rdquo的稱号）進攻塞留西王族，因為他們不承認他的統治權。
安提阿·庇護[34]不能抵抗他，因此提格累尼斯征服了幼發拉底河以西的全部叙利亞領土，直達埃及。
同時他取得了西裡西亞（因為西裡西亞也是屬于塞留西王族的），他派他的将軍馬加達特統治這些被征服的地區達十四年之久。
49.當羅馬将軍琉卡拉斯追趕逃往提格累尼斯的領土内的米特拉達梯的時候，馬加達特帶着他的軍隊支援提格累尼斯。
因此安提阿·庇護的兒子安提阿[35]乘機暗中進入叙利亞，得到人民的同意，恢複了在那裡的政權。
首先發動對提格累尼斯的戰争，奪取了他新獲得的領土的琉卡拉斯也不反對安提阿行使他祖先的權力。
但是繼琉卡拉斯為司令官的龐培，當他在打敗了米特拉達梯的時候，允許提格累尼斯統治亞美尼亞，剝奪了安提阿在叙利亞的政權，雖然安提阿并沒有做過對不起羅馬人的事情。
龐培這樣做的真正原因是他有一支軍隊在他指揮之下，并吞一個廣大而無防守的帝國，對于他來說，是輕而易舉的。
但是他這樣做的借口是：被提格累尼斯推翻的塞留西王族統治叙利亞是不應該的，反而不如由戰勝提格累尼斯的羅馬人來統治。
50.這樣，羅馬人沒有經過戰争，就占有了西裡西亞、叙利亞内地和西利－叙利亞、腓尼基、巴勒斯坦以及從幼發拉底河到埃及和海邊所有稱為叙利亞的其他許多國家。
隻有猶太民族還在抵抗；龐培征服了他們，把他們的國王亞裡斯多布拉斯送往羅馬，毀滅了他們最大的和他們所認為最神聖的城市耶路撒冷，正如埃及第一個國王托勒密所做的一樣。
後來這個城市重建起來，韋柏芗又把它毀滅了，[36]在我們的時代，哈德良又做了同樣的事情。
[37]因為這些叛變的緣故，對于所有的猶太人所征收的人頭稅比對領近諸民族所征收的重些。
叙利亞人和西裡西亞人每人每年亦必須交付财産總值的百分之一作為稅款。
龐培又使一些以前由塞留西王族統治的民族由他們自己的國王或酋長統治。
同樣地他批準那些在米特拉達梯戰争中跟他合作的亞細亞加拉西亞人的四個酋長在他們的領土内的權力。
不久之後，這些領土也逐漸歸羅馬人統治了，這大部分是在奧古斯都的時代。
51.現在龐培馬上使他戰時的财政官斯卡魯斯負責統治叙利亞，後來元老院任命馬喜阿斯·腓力普斯為斯卡魯斯的繼任者，又任命林都拉斯·馬喜利那斯為腓力普斯的繼任者，兩人都是大法官等級。
這兩人中間每個人把他整整的兩年時間都花費在抵抗鄰近的阿拉伯人的進攻上。
因為這個緣故，羅馬開始派遣代執政官們[38]到叙利亞，他們和執政官一樣，有權征集軍隊，進行戰争。
這些帶着一支軍隊被派遣出去的代執政官中間，第一個是加賓尼阿斯；當他正要出發進行戰争的時候，被兄弟俄羅德斯逐出王國的帕提亞國王米特拉達梯勸加賓尼阿斯不要去進攻阿拉伯人，讓軍隊轉而進攻帕提亞人。
同時，埃及國王托勒密第十一[39]也喪失了王位，他用巨額的金錢說服加賓尼阿斯不要去進攻帕提亞人，把軍隊轉而進攻亞曆山大裡亞。
加賓尼阿斯戰勝了亞曆山大裡亞人，恢複了托勒密的王位；但是他自己被元老院所放逐，因為他沒有得到元老院的命令，私自侵入埃及，進行一個羅馬人所認為不祥的戰争；因為這個戰争是西俾爾神書中所禁止的。
我認為克拉蘇繼加賓尼阿斯之後為叙利亞總督&mdash&mdash在對帕提亞人進行戰争的時候，遭遇一個很大的慘劇的就是這個克拉蘇。
當琉喜阿斯·畢布拉斯繼克拉蘇之後為叙利亞總督的時候，帕提亞人侵入叙利亞。
當薩克薩繼畢布拉斯為總督的時期，這個地區，甚至遠達愛奧尼亞，都受到帕提亞人的蹂躏，當時羅馬人正忙于内戰。
IX.追述：塞留西王國的建立 52.這些事情，我将在我的《帕提亞史》[40]中更詳細地叙述，但是因為本卷是關于叙利亞的事務，而我已經叙述了羅馬人是怎樣征服叙利亞，使它成為現在的情況的；現在我簡單地叙述一下，在羅馬人以前，統治叙利亞的馬其頓人所做的事情，這不會是不恰當的。
在波斯人之後，亞曆山大成為叙利亞[41]以及他所看到的其他一切民族的唯一君主。
他死後遺下了一個很年幼的兒子[42]和另一個還沒有出生的兒子，[43]馬其頓人是忠于腓力的家族的，所以他們選擇亞曆山大的兄弟阿裡底阿斯在亞曆山大的兒子們未成年的時候為國王（因為就是亞曆山大的懷孕的妻子，他們也保護的），雖然人們認為，阿裡底阿斯的精神是不那麼健全的，他們把他的名字阿裡底阿斯改為腓力。
同時，亞曆山大的朋友們把這些國家分為許多行省，帕迪卡斯由國王腓力授權，把這些行省分配給他們。
不久之後，當真正的國王們死了的時候，這些行省的總督們變成了國王。
第一個叙利亞的總督是密提林的雷俄密敦，他是從帕迪卡斯和從後來繼帕迪卡斯為國王監護人的安蒂帕特那裡取得他的權力的。
埃及總督托勒密帶着一個艦隊來到雷俄密敦那裡，向他建議，如果他把叙利亞讓給托勒密的話，托勒密願意把巨額的金錢給他，因為叙利亞的地位便于保衛埃及和進攻塞浦路斯。
當雷俄密敦拒絕這個建議的時候，托勒密把他捉住。
雷俄密敦賄賂守衛他的士兵，逃往開利亞總督阿爾西塔那裡去了。
這樣托勒密統治了叙利亞一個時期，在各城市留下駐軍之後就回埃及去了。
53.安提哥那斯是福裡基亞、呂西亞和旁菲利亞的總督。
當安蒂帕特前往歐羅巴的時候，安提哥那斯留下為全亞細亞的監督；于是他圍攻卡巴多西亞總督攸美尼斯，攸美尼斯被公開地宣布為馬其頓人的敵人。
攸美尼斯逃掉了，占據米提亞，但是後來被安提哥那斯所俘虜而被殺掉，安提哥那斯在回來的時候受到巴比倫總督塞留古的盛大歡迎。
有一天塞留古懲辦了一個總督，而沒有跟安提哥那斯商量，安提哥那斯大為憤怒，要求塞留古交出他的金錢和所占有的東西的賬目。
因為塞留古的權力不如安提哥那斯，所以逃往埃及托勒密那裡去了。
安提哥那斯免除美索不達米亞總督布利托的職務，因為他讓塞留古逃跑了，安提哥那斯自己取得了巴比倫、美索不達米亞和從米提亞到赫勒斯滂所有的國家的政權，同時安蒂帕特已經死了，他占有這樣廣闊的一部分土地，其他總督馬上嫉妒起來了；因為這個緣故，主要是托勒密、色雷斯的總督萊西馬庫斯、安蒂帕特的兒子、安蒂帕特死後領導馬其頓人的凱山得應塞留古的請求，和他組織了一個同盟。
他們派遣一個聯合使團到安提哥那斯那裡去，要求他跟他們以及其他已經喪失了行省的馬其頓人分配那些他新近得到的土地和金錢。
安提哥那斯藐視他們的要求，因此他們聯合起來對他作戰。
在另一方面，他準備抵抗他們，把托勒密在叙利亞的殘餘駐軍全部趕出去，把他在腓尼基和西利－叙利亞所還保留的全部領土都奪去了。
54.他進軍越過西裡西亞峽門，[44]留下他年約二十二歲的兒子狄密多留帶着一支軍隊駐紮在伽薩，以抵抗從埃及來的托勒密。
托勒密在伽薩一戰中大敗這個青年，迫使他逃往他的父親那裡去了。
托勒密馬上派遣塞留古到巴比倫去恢複他的政權，給他一千步兵和三百騎兵去做這件事。
塞留古帶着這支小的軍隊恢複了巴比倫，居民很熱烈地歡迎他，在很短的時間内，他的勢力大大增加。
但是安提哥那斯擊退了托勒密的進攻，在塞浦路斯附近的海戰中取得了光輝勝利；在這次海戰中，他的兒子狄密多留是司令官。
因為這個很顯著的功績，軍隊宣布安提哥那斯和狄密多留兩人為國王，因為他們自己的國王（腓力和奧林比亞斯的兒子阿裡底阿斯以及亞曆山大的兩個兒子）現在都已經死了。
托勒密的軍隊也尊托勒密為國王，否則在這次戰敗之後，人們會認為他的地位低于戰勝者。
這樣，對于這些人，相反的事件産生了類似的後果。
其他的人都學習他們兩人的榜樣，所有的總督都變為國王了。
55.這樣，塞留古成為巴比倫尼亞的國王，他又獲得米提亞王國；在戰鬥中，他親自殺死了安提哥那斯留在那裡的總督尼卡托。
以後他又跟馬其頓人和蠻族人進行了許多戰争。
其中兩次主要戰争是跟馬其頓人打的：第二次是和色雷斯國王萊西馬庫斯打的，第一次是和安提哥那斯在福裡基亞的伊普蘇斯打的。
在伊普蘇斯戰役中，安提哥那斯親自指揮，親自戰鬥，雖然他已年過八旬。
在這次戰役中，安提哥那斯被殺，于是所有曾經跟塞留古聯盟的諸國王瓜分了他的領土。
在這次瓜分的時候，從幼發拉底河到海邊的全部叙利亞以及内地的福裡基亞都是塞留古所分得的土地。
他總是等待着鄰國的機會，利用他強大的軍隊和有說服力的外交，因此他獲得了美索不達米亞、亞美尼亞、所謂塞留西的卡巴多西亞，征服了波斯人、帕提亞人、巴克特裡亞人、阿拉伯人、塔比裡人、索格狄安那人、阿拉科特人、赫卡尼亞人，以及亞曆山大所曾征服的其他鄰近的民族，一直到印度河。
所以他所統治的亞細亞帝國，除亞曆山大帝國以外，比他以前的任何人的帝國都廣闊，因為從福裡基亞到印度河，全部地區都歸塞留古統治。
他渡過印度河，與住在那條河兩岸的印度人的國王安德羅卡塔斯[45]作戰，直到最後他們兩個人彼此達成諒解，相互結親。
[46]這些武功，有些是在安提哥那斯死前完成的，有些是在他死後完成的。
56.據說，當他還在亞曆山大部下服務，跟着亞曆山大參加對波斯人的戰争的時候，他曾到提提馬神廟[47]拜神求簽詢問關于他回馬其頓的問題，他得到下面的回答： &ldquo不要匆忙地回到歐羅巴去；對于你，亞細亞會好得多。
&rdquo 又據說，他在馬其頓的祖傳爐竈，沒有人燃火，突然發出大火來了；又說，他的母親在夢中看到，無論她發現一個什麼樣子的戒指，她應當給他戴上，他一定會在他失掉戒指的地方做國王。
她果然發現一個上面刻着一個錨的鐵戒指，他在幼發拉底河畔附近失掉了。
又據說，後來他動身往巴比倫去的時候，他踢着一塊石頭跌倒了。
當這塊石頭被挖出來的時候，發現這個石頭是一個錨。
預言家們看見這個怪事，大為驚慌，認為這是遲延的預兆。
當時拉加斯的兒子托勒密跟着他參加這次遠征，他說，一個錨是安全的預兆，不是遲延的預兆；因為這個緣故，當塞留古做了國王的時候，他用一個镂刻的錨作為他的印信戒指。
有人說，當亞曆山大還在世，正在觀望的時候，又有一個表示将來塞留古會得勢的預兆顯示出來了。
亞曆山大從印度回到巴比倫之後，當他正在繞着巴比倫湖航行，想從幼發拉底河引水灌溉亞述的田畝的時候，一陣風吹着他，把他的王冠吹去了，挂在一個古王墳墓上的一束蘆葦上。
這件事的本身象征着亞曆山大的死亡；但是他們說，一個水手跟着王冠遊泳，把它放在自己的頭上，沒有弄濕，就帶來給亞曆山大，亞曆山大馬上給他一個他連特銀子，作為他熱心忠誠的報酬。
預言家們勸他把這個人處死。
有人說，亞曆山大采納了這個意見；另有一些人說，他沒有采納。
但是有些說故事的人把整個故事都省略了，說那個跟着王冠遊泳去的人，根本不是一個水手，而是塞留古，他把王冠放在頭上，以免弄濕它。
這個預兆終于對他們兩個人都實現了，因為亞曆山大在巴比倫逝世，而塞留古成為一個統治者，其領土比亞曆山大的任何其他繼承人的領土更大。
57.這些是我所聽到的有關塞留古的預言。
亞曆山大死後，塞留古馬上做了侶伴騎兵隊的領導者；當亞曆山大在世時，這個侶伴騎兵隊是由赫腓斯提翁指揮的，後來是由帕迪卡斯指揮的。
他指揮這個騎兵隊之後，成為巴比倫總督；做了總督之後就做國王。
因為在戰争中很成功，他取得了尼卡托的别名。
至少在我看來，他是這樣取得這個稱号的，比說他得到這個稱号是由于他殺了尼卡托可能性大些。
他的身軀這樣巨大而有力，所以有一次，當一條野牛被帶到亞曆山大那裡來作犧牲，繩索斷了，野牛逃走了的時候，塞留古一個人，赤手空拳把它捉住；因為這個緣故，他的雕像是用牛角作為裝飾的。
他在他的領域内到處建立城市，有十六個城市名叫安提阿，以紀念他的父親；五個城市名叫雷俄狄西亞，以紀念他的母親；九個城市，紀念他自己；四個城市紀念他的兩個妻子，就是三個阿巴密亞和一個斯特拉頓尼西亞。
這些城市中，現在最著名的是兩個塞留西亞城，一個在海濱，一個在底格裡斯河畔；腓尼基的雷俄狄西亞、黎巴嫩山下的安提阿和叙利亞的阿巴密亞。
他替其他一些城市取了一些希臘或馬其頓的名稱，或以紀念他自己的武功，或以紀念亞曆山大；因此，在叙利亞和上亞細亞的蠻族地區中有許多城市是用希臘或馬其頓的名稱，例如培何伊、伊得薩、培林修斯、馬羅尼亞、卡利玻裡、亞加亞、培拉、俄羅巴斯、安菲玻裡、阿勒杜薩、阿斯塔卡斯、提吉亞、卡爾西斯、拉利薩、赫裡亞與阿波羅尼亞；在帕提亞，也有索特拉、卡利奧普、查裡斯、赫卡敦派婁斯、亞加亞；在印度有亞曆山德羅琉裡；在西徐亞有亞曆山大德勒卡達。
因為塞留古的勝利而命名的城市，有美索不達米亞的尼斯福裡昂和靠近卡巴多西亞的亞美尼亞有尼科玻裡。
58.他們說，當他将要建築兩個塞留西亞城的時候，在建立海濱的塞留西亞城之前有雷電的預兆。
因為這個緣故，他奉雷為這個地方的神，因此，那個城市的居民至今還崇拜雷神，歌唱雷神的贊美詩。
他們又說，當馬格們[48]受命指定開始建築底格裡斯河上的塞留西亞城的吉祥日期和時辰的時候，他們說了一個假的時辰，因為他們不願意有這樣一個要塞建築起來反對他們自己。
國王正在他的營幕裡等待指定的時辰，軍隊準備開始工作，肅靜地站在那裡，等待塞留古發出信号來；在命運中的真正時辰一到的時候，他們似乎聽到一個聲音，命令他們開始工作。
所以他們跳起來，這樣敏捷地開始工作，以緻那些想阻止他們的傳令官們也阻止不住。
當工作完畢的時候，塞留古心中不安，所以又問馬格們有關這個城市的事情。
他們首先請求饒恕。
獲得允許之後，他們說：&ldquo國王啊，這是命中注定的，不管是好或者是壞，人也好，城市也好，都不能改變，因為城市也和人一樣，有它的命運。
神明高興要這個城市長久存在，因為它是正在良好時辰開始建築的，我們擔心這會是一個對付我們自己的要塞，因此假說了一個命中注定的時辰。
但是命運比狡猾的馬格們或者一個不疑心人的國王都強而有力些。
因為這個緣故，神明對軍隊宣布了一個吉祥的時辰。
你從下面的事實就可以知道這是真的，因此，你無需懷疑我們有欺騙的行為了：你作為國王親自指揮你的軍隊，你已經親自命令他們等待；這支軍隊過去總是服從你，不怕危險和勞苦的，但是現在，就是你命令他們停止，也制止不住他們。
并且突然開始工作，不僅是他們中間一部分人，而是全體一起，他們的軍官們也和他們一塊兒，認為命令已經下了。
事實上，命令是已經下了。
這就是為什麼連你也不能阻止他們的原因。
除去一個神能克服了你的意志，代替我們給你關于這個敵視我們和所有鄰近人民的城市指示的話，那麼，在人事中，什麼東西比一個國王還更有力量呢？有了一個更強大的種族和我們在一塊兒，我們的資源今後還有什麼用處呢？你的這個城市已經有了一個幸福的開端，它将來是偉大而可垂諸不朽的。
對于我們因為害怕喪失我們自己的繁榮而犯的錯誤，我們懇求你肯定對我們的寬恕。
&rdquo國王很滿意馬格們所說的話，赦免了他們。
這是我所聽到的關于塞留西亞的傳說。
X.塞留古之子安提阿與其妻斯特拉頓尼斯的戀愛故事。
塞留古與萊西馬庫斯之死 59.當塞留占還在世的時候，他就任命他的兒子安提阿代替他為上亞細亞的國王。
如果這似乎表現了他的高尚的國王風度的話，那麼，對于他的兒子的戀愛和他的兒子對于這次戀愛的克制（因為安提阿愛上了塞留古的後妻，即他的繼母斯特拉頓尼斯，她已經替塞留古生了一個小孩），他的行為更為高尚和賢惠。
安提阿因為認識這種情欲的邪惡，他沒有做出壞事情來，也沒有表現出他的情感來，隻是病倒了，精神沮喪，艱苦地掙紮以待死亡。
享受很高的薪金以服侍塞留古的名醫厄剌息斯特拉圖也不能診斷他的病症。
最後看到他的身體已沒有任何疾病的象征，他推測這是一些心理狀況，由于某種心理的狀況往往可以使身體加強或削弱的。
他知道憂郁、憤怒和其他情感是自己會暴露出來的，隻有愛情由于害羞，常常是隐藏的。
就是那時候，當醫生認真地問他的時候，安提阿也完全不吐露真情，因此，他坐在他的旁邊，注意觀察他的身體的變化，來了解每個進入房中的人對他的影響。
他發現當其他的人進來的時候，病人總是精神衰頹，毫無變化，但是當斯特拉頓尼斯來看他的時候，因為害羞和良心的鬥争，他的情緒很激動，但仍默默無言。
但是他的身體不知不覺之中變為更有生氣而且活潑些了，當她離開那裡的時候，他又衰頹下去了。
所以這個醫生告訴塞留古說他的兒子得了一種無藥可治的病症。
國王不勝悲哀，放聲大哭。
于是醫生補充說：&ldquo他的病是戀愛，戀愛一個女人，然而這是一個絕無希望的戀愛。
&rdquo 60.塞留古大為詫異，難道竟有這樣一個女人，他以亞細亞國王的資格，不能用懇求，用黃金，用這個生病的王子所必然繼承的整個大王國（如果他想要的話，就是現在，他的父親就可以給他，以便挽救他的生命），來說服她嫁給他的兒子以挽救他的生命。
國王隻想還知道一件事情，就問道，&ldquo這個女人是誰？&rdquo厄剌息斯特拉圖回答說，&ldquo他愛上了我的妻子。
&rdquo國王繼續說，&ldquo那麼，很好，我的好朋友啊，既然你和我們的友誼和恩澤這樣深，在善良和智慧方面很少有人能夠比得上你的，這個青年王子，你的朋友和國王的兒子，不幸堕入情網中，但是他是有德行的，他隐藏了他的罪惡的情欲，甯死而不願暴露，難道你不願替我挽救這個青年王子嗎？難道你這樣看不起安提阿嗎？難道你也看不起他的父親嗎？&rdquo厄剌息斯特拉圖拒絕，好像提出一個不能答複的論點一樣，他說，&ldquo假如安提阿愛上了你的妻子，雖然你是他的父親，就是你也不願把你的妻子給他的。
&rdquo于是國王憑王室的神祇賭咒說，他一定自動地高興地把她給他，使自己作為善良父親的榜樣，仁慈地對待一個自己控制情欲而不應當受到這樣痛苦的循規蹈矩的兒子。
他還補充說了許許多多類似的話，于是
47.狄密多留又跑到元老院的面前，請求無論如何免除他為人質，因為他是代替安提阿為人質的，而現在安提阿已經死了，當連這點請求也沒有得到允許的時候，他就秘密地乘着一條小船逃跑了。
叙利亞人很高興地歡迎他，他把萊西亞和這個小孩一塊兒殺死了之後，即位為王，[31]他免去了赫拉克萊德的職務，殺死了在巴比倫施行劣政并叛變的提馬庫斯，因此，狄密多留受到索特（意為&ldquo保護者&rdquo）的稱号；這個稱号首先是巴比倫人給他的。
當他在王國内的地位鞏固了的時候，他送給羅馬人一個價值一萬金币的王冠，作為他們從前的人質的一個禮物，同時又交出了殺害屋大維的兇手雷普泰尼斯。
他們接收了這個王冠，但是不肯接收雷普泰尼斯，因為他們想要使叙利亞人負擔這個罪行的責任。
狄密多留又進一步，奪取卡巴多西亞國王阿裡阿累西斯的政權，把它給予俄羅芬尼斯，俄羅芬尼斯被認為是阿裡阿累西斯的兄弟，而狄密多留因此得到了一千他連特。
但是羅馬人認為阿裡阿累西斯和俄羅芬尼斯作為兩兄弟，應當共同統治。
48.這兩個君主的王國（以及稍後他們的繼承人阿裡俄巴贊尼斯也是一樣）被本都國王米特拉達梯所剝奪了。
因為這個事件以及其他許多事件就發生了米特拉達梯戰争&mdash&mdash這是一次很大的戰争，牽涉到許多國家的興亡，延續了近四十年之久，[32]在這個時候，叙利亞有許多國王都是王族世系彼此繼任王位，在很短的時間内王位便更換一次，有許多朝代的更替和暴動，以前從塞留西王族統治下叛離出來的帕提亞人奪取曾經屬于塞留西王族的美索不達米亞。
亞美尼亞國王提格累尼斯的兒子提格累尼斯[33]（他曾經征服了許多有自亡的國王的鄰近國家，因為這些戰功，他取得了&ldquo諸王之王&rdquo的稱号）進攻塞留西王族，因為他們不承認他的統治權。
安提阿·庇護[34]不能抵抗他，因此提格累尼斯征服了幼發拉底河以西的全部叙利亞領土，直達埃及。
同時他取得了西裡西亞（因為西裡西亞也是屬于塞留西王族的），他派他的将軍馬加達特統治這些被征服的地區達十四年之久。
49.當羅馬将軍琉卡拉斯追趕逃往提格累尼斯的領土内的米特拉達梯的時候，馬加達特帶着他的軍隊支援提格累尼斯。
因此安提阿·庇護的兒子安提阿[35]乘機暗中進入叙利亞，得到人民的同意，恢複了在那裡的政權。
首先發動對提格累尼斯的戰争，奪取了他新獲得的領土的琉卡拉斯也不反對安提阿行使他祖先的權力。
但是繼琉卡拉斯為司令官的龐培，當他在打敗了米特拉達梯的時候，允許提格累尼斯統治亞美尼亞，剝奪了安提阿在叙利亞的政權，雖然安提阿并沒有做過對不起羅馬人的事情。
龐培這樣做的真正原因是他有一支軍隊在他指揮之下，并吞一個廣大而無防守的帝國，對于他來說，是輕而易舉的。
但是他這樣做的借口是：被提格累尼斯推翻的塞留西王族統治叙利亞是不應該的，反而不如由戰勝提格累尼斯的羅馬人來統治。
50.這樣，羅馬人沒有經過戰争，就占有了西裡西亞、叙利亞内地和西利－叙利亞、腓尼基、巴勒斯坦以及從幼發拉底河到埃及和海邊所有稱為叙利亞的其他許多國家。
隻有猶太民族還在抵抗；龐培征服了他們，把他們的國王亞裡斯多布拉斯送往羅馬，毀滅了他們最大的和他們所認為最神聖的城市耶路撒冷，正如埃及第一個國王托勒密所做的一樣。
後來這個城市重建起來，韋柏芗又把它毀滅了，[36]在我們的時代，哈德良又做了同樣的事情。
[37]因為這些叛變的緣故，對于所有的猶太人所征收的人頭稅比對領近諸民族所征收的重些。
叙利亞人和西裡西亞人每人每年亦必須交付财産總值的百分之一作為稅款。
龐培又使一些以前由塞留西王族統治的民族由他們自己的國王或酋長統治。
同樣地他批準那些在米特拉達梯戰争中跟他合作的亞細亞加拉西亞人的四個酋長在他們的領土内的權力。
不久之後，這些領土也逐漸歸羅馬人統治了，這大部分是在奧古斯都的時代。
51.現在龐培馬上使他戰時的财政官斯卡魯斯負責統治叙利亞，後來元老院任命馬喜阿斯·腓力普斯為斯卡魯斯的繼任者，又任命林都拉斯·馬喜利那斯為腓力普斯的繼任者，兩人都是大法官等級。
這兩人中間每個人把他整整的兩年時間都花費在抵抗鄰近的阿拉伯人的進攻上。
因為這個緣故，羅馬開始派遣代執政官們[38]到叙利亞，他們和執政官一樣，有權征集軍隊，進行戰争。
這些帶着一支軍隊被派遣出去的代執政官中間，第一個是加賓尼阿斯；當他正要出發進行戰争的時候，被兄弟俄羅德斯逐出王國的帕提亞國王米特拉達梯勸加賓尼阿斯不要去進攻阿拉伯人，讓軍隊轉而進攻帕提亞人。
同時，埃及國王托勒密第十一[39]也喪失了王位，他用巨額的金錢說服加賓尼阿斯不要去進攻帕提亞人，把軍隊轉而進攻亞曆山大裡亞。
加賓尼阿斯戰勝了亞曆山大裡亞人，恢複了托勒密的王位；但是他自己被元老院所放逐，因為他沒有得到元老院的命令，私自侵入埃及，進行一個羅馬人所認為不祥的戰争；因為這個戰争是西俾爾神書中所禁止的。
我認為克拉蘇繼加賓尼阿斯之後為叙利亞總督&mdash&mdash在對帕提亞人進行戰争的時候，遭遇一個很大的慘劇的就是這個克拉蘇。
當琉喜阿斯·畢布拉斯繼克拉蘇之後為叙利亞總督的時候，帕提亞人侵入叙利亞。
當薩克薩繼畢布拉斯為總督的時期，這個地區，甚至遠達愛奧尼亞，都受到帕提亞人的蹂躏，當時羅馬人正忙于内戰。
IX.追述：塞留西王國的建立 52.這些事情，我将在我的《帕提亞史》[40]中更詳細地叙述，但是因為本卷是關于叙利亞的事務，而我已經叙述了羅馬人是怎樣征服叙利亞，使它成為現在的情況的；現在我簡單地叙述一下，在羅馬人以前，統治叙利亞的馬其頓人所做的事情，這不會是不恰當的。
在波斯人之後，亞曆山大成為叙利亞[41]以及他所看到的其他一切民族的唯一君主。
他死後遺下了一個很年幼的兒子[42]和另一個還沒有出生的兒子，[43]馬其頓人是忠于腓力的家族的，所以他們選擇亞曆山大的兄弟阿裡底阿斯在亞曆山大的兒子們未成年的時候為國王（因為就是亞曆山大的懷孕的妻子，他們也保護的），雖然人們認為，阿裡底阿斯的精神是不那麼健全的，他們把他的名字阿裡底阿斯改為腓力。
同時，亞曆山大的朋友們把這些國家分為許多行省，帕迪卡斯由國王腓力授權，把這些行省分配給他們。
不久之後，當真正的國王們死了的時候，這些行省的總督們變成了國王。
第一個叙利亞的總督是密提林的雷俄密敦，他是從帕迪卡斯和從後來繼帕迪卡斯為國王監護人的安蒂帕特那裡取得他的權力的。
埃及總督托勒密帶着一個艦隊來到雷俄密敦那裡，向他建議，如果他把叙利亞讓給托勒密的話，托勒密願意把巨額的金錢給他，因為叙利亞的地位便于保衛埃及和進攻塞浦路斯。
當雷俄密敦拒絕這個建議的時候，托勒密把他捉住。
雷俄密敦賄賂守衛他的士兵，逃往開利亞總督阿爾西塔那裡去了。
這樣托勒密統治了叙利亞一個時期，在各城市留下駐軍之後就回埃及去了。
53.安提哥那斯是福裡基亞、呂西亞和旁菲利亞的總督。
當安蒂帕特前往歐羅巴的時候，安提哥那斯留下為全亞細亞的監督；于是他圍攻卡巴多西亞總督攸美尼斯，攸美尼斯被公開地宣布為馬其頓人的敵人。
攸美尼斯逃掉了，占據米提亞，但是後來被安提哥那斯所俘虜而被殺掉，安提哥那斯在回來的時候受到巴比倫總督塞留古的盛大歡迎。
有一天塞留古懲辦了一個總督，而沒有跟安提哥那斯商量，安提哥那斯大為憤怒，要求塞留古交出他的金錢和所占有的東西的賬目。
因為塞留古的權力不如安提哥那斯，所以逃往埃及托勒密那裡去了。
安提哥那斯免除美索不達米亞總督布利托的職務，因為他讓塞留古逃跑了，安提哥那斯自己取得了巴比倫、美索不達米亞和從米提亞到赫勒斯滂所有的國家的政權，同時安蒂帕特已經死了，他占有這樣廣闊的一部分土地，其他總督馬上嫉妒起來了；因為這個緣故，主要是托勒密、色雷斯的總督萊西馬庫斯、安蒂帕特的兒子、安蒂帕特死後領導馬其頓人的凱山得應塞留古的請求，和他組織了一個同盟。
他們派遣一個聯合使團到安提哥那斯那裡去，要求他跟他們以及其他已經喪失了行省的馬其頓人分配那些他新近得到的土地和金錢。
安提哥那斯藐視他們的要求，因此他們聯合起來對他作戰。
在另一方面，他準備抵抗他們，把托勒密在叙利亞的殘餘駐軍全部趕出去，把他在腓尼基和西利－叙利亞所還保留的全部領土都奪去了。
54.他進軍越過西裡西亞峽門，[44]留下他年約二十二歲的兒子狄密多留帶着一支軍隊駐紮在伽薩，以抵抗從埃及來的托勒密。
托勒密在伽薩一戰中大敗這個青年，迫使他逃往他的父親那裡去了。
托勒密馬上派遣塞留古到巴比倫去恢複他的政權，給他一千步兵和三百騎兵去做這件事。
塞留古帶着這支小的軍隊恢複了巴比倫，居民很熱烈地歡迎他，在很短的時間内，他的勢力大大增加。
但是安提哥那斯擊退了托勒密的進攻，在塞浦路斯附近的海戰中取得了光輝勝利；在這次海戰中，他的兒子狄密多留是司令官。
因為這個很顯著的功績，軍隊宣布安提哥那斯和狄密多留兩人為國王，因為他們自己的國王（腓力和奧林比亞斯的兒子阿裡底阿斯以及亞曆山大的兩個兒子）現在都已經死了。
托勒密的軍隊也尊托勒密為國王，否則在這次戰敗之後，人們會認為他的地位低于戰勝者。
這樣，對于這些人，相反的事件産生了類似的後果。
其他的人都學習他們兩人的榜樣，所有的總督都變為國王了。
55.這樣，塞留古成為巴比倫尼亞的國王，他又獲得米提亞王國；在戰鬥中，他親自殺死了安提哥那斯留在那裡的總督尼卡托。
以後他又跟馬其頓人和蠻族人進行了許多戰争。
其中兩次主要戰争是跟馬其頓人打的：第二次是和色雷斯國王萊西馬庫斯打的，第一次是和安提哥那斯在福裡基亞的伊普蘇斯打的。
在伊普蘇斯戰役中，安提哥那斯親自指揮，親自戰鬥，雖然他已年過八旬。
在這次戰役中，安提哥那斯被殺，于是所有曾經跟塞留古聯盟的諸國王瓜分了他的領土。
在這次瓜分的時候，從幼發拉底河到海邊的全部叙利亞以及内地的福裡基亞都是塞留古所分得的土地。
他總是等待着鄰國的機會，利用他強大的軍隊和有說服力的外交，因此他獲得了美索不達米亞、亞美尼亞、所謂塞留西的卡巴多西亞，征服了波斯人、帕提亞人、巴克特裡亞人、阿拉伯人、塔比裡人、索格狄安那人、阿拉科特人、赫卡尼亞人，以及亞曆山大所曾征服的其他鄰近的民族，一直到印度河。
所以他所統治的亞細亞帝國，除亞曆山大帝國以外，比他以前的任何人的帝國都廣闊，因為從福裡基亞到印度河，全部地區都歸塞留古統治。
他渡過印度河，與住在那條河兩岸的印度人的國王安德羅卡塔斯[45]作戰，直到最後他們兩個人彼此達成諒解，相互結親。
[46]這些武功，有些是在安提哥那斯死前完成的，有些是在他死後完成的。
56.據說，當他還在亞曆山大部下服務，跟着亞曆山大參加對波斯人的戰争的時候，他曾到提提馬神廟[47]拜神求簽詢問關于他回馬其頓的問題，他得到下面的回答： &ldquo不要匆忙地回到歐羅巴去；對于你，亞細亞會好得多。
&rdquo 又據說，他在馬其頓的祖傳爐竈，沒有人燃火，突然發出大火來了；又說，他的母親在夢中看到，無論她發現一個什麼樣子的戒指，她應當給他戴上，他一定會在他失掉戒指的地方做國王。
她果然發現一個上面刻着一個錨的鐵戒指，他在幼發拉底河畔附近失掉了。
又據說，後來他動身往巴比倫去的時候，他踢着一塊石頭跌倒了。
當這塊石頭被挖出來的時候，發現這個石頭是一個錨。
預言家們看見這個怪事，大為驚慌，認為這是遲延的預兆。
當時拉加斯的兒子托勒密跟着他參加這次遠征，他說，一個錨是安全的預兆，不是遲延的預兆；因為這個緣故，當塞留古做了國王的時候，他用一個镂刻的錨作為他的印信戒指。
有人說，當亞曆山大還在世，正在觀望的時候，又有一個表示将來塞留古會得勢的預兆顯示出來了。
亞曆山大從印度回到巴比倫之後，當他正在繞着巴比倫湖航行，想從幼發拉底河引水灌溉亞述的田畝的時候，一陣風吹着他，把他的王冠吹去了，挂在一個古王墳墓上的一束蘆葦上。
這件事的本身象征着亞曆山大的死亡；但是他們說，一個水手跟着王冠遊泳，把它放在自己的頭上，沒有弄濕，就帶來給亞曆山大，亞曆山大馬上給他一個他連特銀子，作為他熱心忠誠的報酬。
預言家們勸他把這個人處死。
有人說，亞曆山大采納了這個意見；另有一些人說，他沒有采納。
但是有些說故事的人把整個故事都省略了，說那個跟着王冠遊泳去的人，根本不是一個水手，而是塞留古，他把王冠放在頭上，以免弄濕它。
這個預兆終于對他們兩個人都實現了，因為亞曆山大在巴比倫逝世，而塞留古成為一個統治者，其領土比亞曆山大的任何其他繼承人的領土更大。
57.這些是我所聽到的有關塞留古的預言。
亞曆山大死後，塞留古馬上做了侶伴騎兵隊的領導者；當亞曆山大在世時，這個侶伴騎兵隊是由赫腓斯提翁指揮的，後來是由帕迪卡斯指揮的。
他指揮這個騎兵隊之後，成為巴比倫總督；做了總督之後就做國王。
因為在戰争中很成功，他取得了尼卡托的别名。
至少在我看來，他是這樣取得這個稱号的，比說他得到這個稱号是由于他殺了尼卡托可能性大些。
他的身軀這樣巨大而有力，所以有一次，當一條野牛被帶到亞曆山大那裡來作犧牲，繩索斷了，野牛逃走了的時候，塞留古一個人，赤手空拳把它捉住；因為這個緣故，他的雕像是用牛角作為裝飾的。
他在他的領域内到處建立城市，有十六個城市名叫安提阿，以紀念他的父親；五個城市名叫雷俄狄西亞，以紀念他的母親；九個城市，紀念他自己；四個城市紀念他的兩個妻子，就是三個阿巴密亞和一個斯特拉頓尼西亞。
這些城市中，現在最著名的是兩個塞留西亞城，一個在海濱，一個在底格裡斯河畔；腓尼基的雷俄狄西亞、黎巴嫩山下的安提阿和叙利亞的阿巴密亞。
他替其他一些城市取了一些希臘或馬其頓的名稱，或以紀念他自己的武功，或以紀念亞曆山大；因此，在叙利亞和上亞細亞的蠻族地區中有許多城市是用希臘或馬其頓的名稱，例如培何伊、伊得薩、培林修斯、馬羅尼亞、卡利玻裡、亞加亞、培拉、俄羅巴斯、安菲玻裡、阿勒杜薩、阿斯塔卡斯、提吉亞、卡爾西斯、拉利薩、赫裡亞與阿波羅尼亞；在帕提亞，也有索特拉、卡利奧普、查裡斯、赫卡敦派婁斯、亞加亞；在印度有亞曆山德羅琉裡；在西徐亞有亞曆山大德勒卡達。
因為塞留古的勝利而命名的城市，有美索不達米亞的尼斯福裡昂和靠近卡巴多西亞的亞美尼亞有尼科玻裡。
58.他們說，當他将要建築兩個塞留西亞城的時候，在建立海濱的塞留西亞城之前有雷電的預兆。
因為這個緣故，他奉雷為這個地方的神，因此，那個城市的居民至今還崇拜雷神，歌唱雷神的贊美詩。
他們又說，當馬格們[48]受命指定開始建築底格裡斯河上的塞留西亞城的吉祥日期和時辰的時候，他們說了一個假的時辰，因為他們不願意有這樣一個要塞建築起來反對他們自己。
國王正在他的營幕裡等待指定的時辰，軍隊準備開始工作，肅靜地站在那裡，等待塞留古發出信号來；在命運中的真正時辰一到的時候，他們似乎聽到一個聲音，命令他們開始工作。
所以他們跳起來，這樣敏捷地開始工作，以緻那些想阻止他們的傳令官們也阻止不住。
當工作完畢的時候，塞留古心中不安，所以又問馬格們有關這個城市的事情。
他們首先請求饒恕。
獲得允許之後，他們說：&ldquo國王啊，這是命中注定的，不管是好或者是壞，人也好，城市也好，都不能改變，因為城市也和人一樣，有它的命運。
神明高興要這個城市長久存在，因為它是正在良好時辰開始建築的，我們擔心這會是一個對付我們自己的要塞，因此假說了一個命中注定的時辰。
但是命運比狡猾的馬格們或者一個不疑心人的國王都強而有力些。
因為這個緣故，神明對軍隊宣布了一個吉祥的時辰。
你從下面的事實就可以知道這是真的，因此，你無需懷疑我們有欺騙的行為了：你作為國王親自指揮你的軍隊，你已經親自命令他們等待；這支軍隊過去總是服從你，不怕危險和勞苦的，但是現在，就是你命令他們停止，也制止不住他們。
并且突然開始工作，不僅是他們中間一部分人，而是全體一起，他們的軍官們也和他們一塊兒，認為命令已經下了。
事實上，命令是已經下了。
這就是為什麼連你也不能阻止他們的原因。
除去一個神能克服了你的意志，代替我們給你關于這個敵視我們和所有鄰近人民的城市指示的話，那麼，在人事中，什麼東西比一個國王還更有力量呢？有了一個更強大的種族和我們在一塊兒，我們的資源今後還有什麼用處呢？你的這個城市已經有了一個幸福的開端，它将來是偉大而可垂諸不朽的。
對于我們因為害怕喪失我們自己的繁榮而犯的錯誤，我們懇求你肯定對我們的寬恕。
&rdquo國王很滿意馬格們所說的話，赦免了他們。
這是我所聽到的關于塞留西亞的傳說。
X.塞留古之子安提阿與其妻斯特拉頓尼斯的戀愛故事。
塞留古與萊西馬庫斯之死 59.當塞留占還在世的時候，他就任命他的兒子安提阿代替他為上亞細亞的國王。
如果這似乎表現了他的高尚的國王風度的話，那麼，對于他的兒子的戀愛和他的兒子對于這次戀愛的克制（因為安提阿愛上了塞留古的後妻，即他的繼母斯特拉頓尼斯，她已經替塞留古生了一個小孩），他的行為更為高尚和賢惠。
安提阿因為認識這種情欲的邪惡，他沒有做出壞事情來，也沒有表現出他的情感來，隻是病倒了，精神沮喪，艱苦地掙紮以待死亡。
享受很高的薪金以服侍塞留古的名醫厄剌息斯特拉圖也不能診斷他的病症。
最後看到他的身體已沒有任何疾病的象征，他推測這是一些心理狀況，由于某種心理的狀況往往可以使身體加強或削弱的。
他知道憂郁、憤怒和其他情感是自己會暴露出來的，隻有愛情由于害羞，常常是隐藏的。
就是那時候，當醫生認真地問他的時候，安提阿也完全不吐露真情，因此，他坐在他的旁邊，注意觀察他的身體的變化，來了解每個進入房中的人對他的影響。
他發現當其他的人進來的時候，病人總是精神衰頹，毫無變化，但是當斯特拉頓尼斯來看他的時候，因為害羞和良心的鬥争，他的情緒很激動，但仍默默無言。
但是他的身體不知不覺之中變為更有生氣而且活潑些了，當她離開那裡的時候，他又衰頹下去了。
所以這個醫生告訴塞留古說他的兒子得了一種無藥可治的病症。
國王不勝悲哀，放聲大哭。
于是醫生補充說：&ldquo他的病是戀愛，戀愛一個女人，然而這是一個絕無希望的戀愛。
&rdquo 60.塞留古大為詫異，難道竟有這樣一個女人，他以亞細亞國王的資格，不能用懇求，用黃金，用這個生病的王子所必然繼承的整個大王國（如果他想要的話，就是現在，他的父親就可以給他，以便挽救他的生命），來說服她嫁給他的兒子以挽救他的生命。
國王隻想還知道一件事情，就問道，&ldquo這個女人是誰？&rdquo厄剌息斯特拉圖回答說，&ldquo他愛上了我的妻子。
&rdquo國王繼續說，&ldquo那麼，很好，我的好朋友啊，既然你和我們的友誼和恩澤這樣深，在善良和智慧方面很少有人能夠比得上你的，這個青年王子，你的朋友和國王的兒子，不幸堕入情網中，但是他是有德行的，他隐藏了他的罪惡的情欲，甯死而不願暴露，難道你不願替我挽救這個青年王子嗎？難道你這樣看不起安提阿嗎？難道你也看不起他的父親嗎？&rdquo厄剌息斯特拉圖拒絕，好像提出一個不能答複的論點一樣，他說，&ldquo假如安提阿愛上了你的妻子，雖然你是他的父親，就是你也不願把你的妻子給他的。
&rdquo于是國王憑王室的神祇賭咒說，他一定自動地高興地把她給他，使自己作為善良父親的榜樣，仁慈地對待一個自己控制情欲而不應當受到這樣痛苦的循規蹈矩的兒子。
他還補充說了許許多多類似的話，于是