第四章 慶長三國志
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&rdquo，則一場大騷動已是在所難免的了。
最後勝負雖然直到關原之役才告決定，但是在此之前，各家卻早已暗地裡你來我往，争得不亦樂乎。
令人覺得諷刺的是，這場競賽的勝敗，并非單憑人類的才能和計算就能夠決定。
當秀吉出兵朝鮮失敗以後，所有的人都知道他距離死期已經不遠了。
但是，命運之神究竟會在何時、在何種情形下奪走秀吉的性命，就沒有人能夠正确得知了。
&ldquo現在還不是太閣死去的時候！&rdquo 話雖如此，但是卻沒有人能任意延長或縮短秀吉的壽命。
事實上，連秀吉本身也不知道自己會在何時死去。
由此可見，人的智慧終究還是有限的。
不論如何，伏見城内的私怨、暗鬥早已在默默地進行當中。
而根據各種迹象顯示，煽起這場戰火的始作俑者，極可能是伊達政宗。
&ldquo從秀吉一連舉辦了告别日本的活人葬禮及前所未聞的賞花宴等事實來看，可知他渡海前往朝鮮的心意相當堅決。
&rdquo 在京城内外四處散播這個流言的，就是宗薰。
&ldquo家康不斷地擴展勢力，并且藉着貸款施恩于諸侯，企圖籠絡他們，其最終目的就是要俘虜秀賴及澱君夫人。
&rdquo 三成也派出手下在市并各處散播這類謠言。
&ldquo為什麼大老上杉氏會那麼生氣呢？為什麼他會假藉遷城進行修城的名義，迫不及待地率兵返回新領國會津去呢？&rdquo 正當京師謠言四起、一片混亂之際，直江兼續運用其過人的才智，成功地說服景勝率兵由伏見返回會津。
但是，各類傳聞所特意要隐瞞的，便是有關秀吉的病情。
散播謠言者之所以故意封鎖有關秀吉生病的消息，主要是為了維持政局安定，詛料結果卻正好相反，由于沒有正确的消息來源，以緻各種流言四起，使得人心更加動搖。
有關醍醐之宴的流言，正如火如茶地四處散播着。
而事實上，傳聞中的醍醐賞花之宴，也正熱烈地進行着。
秀吉早就在計劃着這次的賞花之宴，并且在二月九日親臨會場檢查。
這時，先前因為朝鮮之役而陷入苦戰、退守蔚山的加藤清正、淺野幸長兩人，已在秀吉動員了毛利秀元、黑田長政、加藤嘉明、蜂須賀家政、鍋島直茂、生駒一正等大将趕往馳援之後脫困了。
在京都接到蔚山已經解危的消息之後，宇喜多秀家随即上書進言，認為蔚山、順天、梁山等地既已被日本攻破，就應該見好即收，風風光光地撤兵返國。
然而，秀吉非但沒有接受秀家的建言，反而下達手谕給正鬥志昂揚地駐守朝鮮的家老島津義弘，命其加強固守蔚山、順天、梁山等地。
這項命令于正月二十七日送達當地，而秀吉前往醍醐視察賞花之宴的籌備情形則是在二月九日&hellip&hellip根據各種迹象顯示，當時秀吉心中似乎已經察覺一絲端倪。
也許事情正如宗薰所言，秀吉是打算在這場盛大的活人葬禮之後再行渡海，完成其英雄式的壯舉，然後就此埋骨當地。
在首次親臨醍醐視察之日，秀吉并且答應了真言宗古義派大本山門迹義演的請求，同意修複其住所金剛王輪院，改名為&ldquo三寶院&rdquo。
這座三寶院裡，收集了許多自關白秀次處死之後，其聚樂第庭園中曾遭到破壞的奇花異卉，及日本國内最有名的九山八海之名石、諸侯所進獻的名木，故可以說是當時規模最大的庭院。
不，不隻如此！ 在預定的三月十五日賞花會之前，秀吉甚至還特地命人建造了一座氣勢非凡的五重塔（現存）。
&ldquo既興建五重塔、又舉行賞花宴，太閣殿下到底有何打算呢？&rdquo &ldquo太閣對于此事表現得非常積極，所以我想他一定是為了壯大自己的聲勢。
&rdquo 太閣對于召開賞花宴的熱烈期盼，由其曾經數度親臨會場視察一事，即可了然&mdash&mdash胸。
根據記載，秀吉曾經在二月九日、十六日、二十五日及三月三日、五日、十一日親臨會場，視察所有準備工作的進度。
除了将數千株櫻樹自全國各地移植到此地、興建五重塔之外，秀吉并且決定賞花日期為三月十五日。
在這之前的十三日當天，秀吉還特别就二十七日寄達的宇喜多秀家之進言狀，命人修書予以答覆： &ldquo絕對不許輕言撤退，務必嚴密防守蔚山、順天、梁山諸城！&rdquo 到了十五日這一天，所有的大名及其妻眷，甚至連住在大阪城的北政所也被召到吉野，一起參加了這場史無前例的盛大賞花宴。
在興奮之餘，秀吉特地寫了一首短歌送給三寶院的義演： 著名櫻花今在寺， 曾幾何時不知名。
他的遺墨，至今仍然保存在三寶院中，成為該寺的寺寶。
這首短歌的意思是說，醍醐的三寶院曾經是賞花聖地，然而秀吉和美麗的花影卻很快就會被人們遺忘。
換言之，這是一首藉着落花抒發别離之情的短歌。
由于秀吉已經決定在三月中旬渡海前往朝鮮，因此這次的賞花宴也可以說是他為告别故國所中行的儀式。
不過，秀吉所料想不到的是，命運的安排卻使得他的計劃完全改觀。
十五日的賞花宴結束之後，秀吉原本孱弱的身體更顯得不堪一擊了。
盡管如此，十八日當天秀吉還是拖着疲累的身軀，帶着年幼的秀賴前去參谒天皇，并請求天皇允許他留在禁裡休養。
在他的極力争取下，年僅六歲的秀賴被封為從二位權中納言。
不過，秀吉也在連番奔波之下，病倒在床迎接即将到來的四月。
進入四月以後，戰場不斷傳回日軍戰敗的兇報。
由于遭到李舜臣所率水軍的攻擊，日本的船隻屢受重創，目前早已不敷使用。
此外，明朝也派遣大将智陳璘率領五百餘艘戰艦來到全羅道與李舜臣會合，對日本水軍展開封鎖作戰。
一旦日本無法突破聯合水軍的封鎖，則不僅沒有船隻可以載運援軍渡海，甚至也無法運送糧食。
在緊張的情勢當中，終于到了決定秀吉命運的五月五日。
這一天，秀吉勉強自己從病床上站起來，詛料卻被枕邊的水瓶絆倒。
等他再度站起來時，卻發現已經無法言語了。
如此一來，他當然不可能繼續指揮三軍了。
從他那模糊的語音當中，唯一可以辨識出來的一句話是： &ldquo照顧阿拾&hellip&hellip照顧阿拾&hellip&hellip&rdquo 到了五月十六日，五奉行終于決定将秀吉病重的消息公諸于世。
&ldquo太閣已經不想再繼續作戰了。
&rdquo 五奉行以此為理由，收回秀吉于三月十三日下達之&ldquo不許撤退&rdquo的成命，命令駐守朝鮮各地的将士立即返國。
首先率兵返回日本的，是宇喜多秀家。
接着小早川秀秋、吉川廣家、蜂須賀家政、藤堂高虎、脇坂安治等人，也陸續返回睽違已久的日本。
當然，此時秀吉早已失去了知覺。
在北政所的奏請之下，禁裡特别于六月二十七日召開祈求秀吉早日痊愈的神樂。
翌日，也就是二十八日當天，又由于秀賴的奏請而再度召開祈願神樂。
（秀吉之死隻是時間早晚罷了&hellip&hellip） 在伊達町的家中，政宗的每一根神經都緊繃着。
由大阪城來到伏見的北政所，一直守在秀吉的身邊照顧他。
唯一獲準進入房内侍候的人，除了侍臣以外，就隻有五奉行之中的石田三成、淺野長政兩人，其餘一概謝絕入内探視&hellip&hellip 在這段期間，政宗接獲消息指出北政所曾在七月七日以太閣的名義捐獻黃金五枚給三寶院，為太閣祈福。
于是政宗立即決定如法炮制，很快地命人送了黃金十兩到三寶院去，以作為祈禱銀。
由發生在太閣身上的事情，政宗發現宇宙之中，除了人類的智慧以外，還有另外一種力量存在。
不論怎麼努力，人類終究無法依照自己的志願去達成所有的願望。
例如，太閣之所以無法實現自己的願望，主要就是由于上蒼的力量在冥冥之中支配着他，以緻其野心和夢想有如昙花一現，轉眼即煙消雲滅了。
&ldquo他們到底會在什麼時候發布秀吉死亡的消息呢？&rdquo 政宗認為秀吉早已在七月七日病逝。
不過，這隻是他一廂情願的想法而已。
八月一日當天，秀吉意外地恢複了意識，并且将家康召至枕邊。
今井宗薰在得知此一消息之後，立刻前來告知政宗。
&ldquo太閣隻讓北政所陪在一旁，其他人則一概摒退&hellip&hellip甚至連石田和淺野大人也被趕出房内。
至于他和德川大人到底談了些什麼，那就無從得知了。
正因為如此，所以石田大人才要我設法趕快查明詳情。
的确，如今唯一能夠自由出入内府和北政所處的，就隻有我宗薰了&hellip&hellip&rdquo &ldquo這麼說來，直到八月一日為止，太閣殿下仍然還活着喽？&rdquo &ldquo是啊！一點都沒錯！&rdquo &ldquo哦？看來太閣是在交代後事喽？&rdquo &ldquo應該是吧！&rdquo &ldquo宗薰！内府當然不會輕易洩露這次談話的内容，不過你不妨試着去接近他。
&rdquo &ldquo我知道，你要我設法打聽八月一日&hellip&hellip&rdquo &ldquo不，你誤會了！我不是要你去打聽這個，而是要你再和内府提提上次談過的婚事，畢竟時機已經到來了&hellip&hellip就麻煩你去探個究竟吧！&rdquo &ldquo啊！原來你說的是這件事。
&rdquo &ldquo正是！如今上杉已将兵力移往會津，但是本人卻仍留在京裡，所以我覺得他的行迹非常可疑。
&rdquo &ldquo我知道了！一旦這件婚事順利談妥，那麼以後你就可以自由自在地和内府談話了。
&rdquo 到了八月八日，宗薰再度出現在政宗的面前。
&ldquo據我所知，秀吉曾在八月六日再度召集德川、前田、毛利、宇喜多等四位大老來到枕邊。
當四人來到之後，太閣隻是默默地望着他們，然後由淺野大人和前田玄以大人向四大老提出要求，請他們遞出對秀賴殿下表示忠誠的誓書&hellip&hellip&rdquo 由此看來，太閣直到八月六日仍然活着是無庸置疑的事。
不過，豐家的五奉行居然膽敢要求掌握天下政治的五大老交出誓書，這不是太奇怪了嗎？ &ldquo這麼做豈不是上下颠倒了嗎？五奉行是豐家的仆人，應該是他們向五大老遞交誓書才對啊！&rdquo 事實上，五奉行也的确向五大老遞交了誓書，這就是後人所謂的交換誓書。
到了八月十八日（慶長三年），豐太閣病逝的消息早已傳遍了大街小巷。
根據記載，秀吉确實是在八月十八日病故，享年六十三歲。
據說他在臨死之前，曾經做了一首短歌： 身影如朝露，迅即逝去， 又如浪花一般，似夢非夢邪？ 當政宗聽到這首訣别歌時，不知何故竟然淚流不止。
（人生果真有如幻夢一般嗎？&hellip&hellip） 聳立于大阪城内的三寶院之五重塔，依然在萬綠叢中展現出五彩風貌。
然而，稀世英雄豐太閣卻像他最喜歡的櫻花一般，随風飄零而同歸于塵土。
對一般人而言，或許這也是一種幸福。
但是對豐太閣來說，像朝露般地消失卻是一個孤獨的夢想&hellip&hellip &ldquo接下來到底會是哪一陣風刮起，把人人都想抓住的汽球吹走呢？&rdquo 過了不久，宗薰突然帶着滿臉笑意來到了政宗處。
&ldquo今天我是特地來向你道賀的！想必我不說你也猜得到，我是來向你報告有關令嫒的婚事。
&rdquo 宗薰得意洋洋地揮舞着手中的白扇。
在這十月初的日子裡京都的街道上早已蒙上了一層薄霜，使得事物看起來顯得格外地冷清、沉寂。
最後勝負雖然直到關原之役才告決定，但是在此之前，各家卻早已暗地裡你來我往，争得不亦樂乎。
令人覺得諷刺的是，這場競賽的勝敗，并非單憑人類的才能和計算就能夠決定。
當秀吉出兵朝鮮失敗以後，所有的人都知道他距離死期已經不遠了。
但是，命運之神究竟會在何時、在何種情形下奪走秀吉的性命，就沒有人能夠正确得知了。
&ldquo現在還不是太閣死去的時候！&rdquo 話雖如此，但是卻沒有人能任意延長或縮短秀吉的壽命。
事實上，連秀吉本身也不知道自己會在何時死去。
由此可見，人的智慧終究還是有限的。
不論如何，伏見城内的私怨、暗鬥早已在默默地進行當中。
而根據各種迹象顯示，煽起這場戰火的始作俑者，極可能是伊達政宗。
&ldquo從秀吉一連舉辦了告别日本的活人葬禮及前所未聞的賞花宴等事實來看，可知他渡海前往朝鮮的心意相當堅決。
&rdquo 在京城内外四處散播這個流言的，就是宗薰。
&ldquo家康不斷地擴展勢力，并且藉着貸款施恩于諸侯，企圖籠絡他們，其最終目的就是要俘虜秀賴及澱君夫人。
&rdquo 三成也派出手下在市并各處散播這類謠言。
&ldquo為什麼大老上杉氏會那麼生氣呢？為什麼他會假藉遷城進行修城的名義，迫不及待地率兵返回新領國會津去呢？&rdquo 正當京師謠言四起、一片混亂之際，直江兼續運用其過人的才智，成功地說服景勝率兵由伏見返回會津。
但是，各類傳聞所特意要隐瞞的，便是有關秀吉的病情。
散播謠言者之所以故意封鎖有關秀吉生病的消息，主要是為了維持政局安定，詛料結果卻正好相反，由于沒有正确的消息來源，以緻各種流言四起，使得人心更加動搖。
有關醍醐之宴的流言，正如火如茶地四處散播着。
而事實上，傳聞中的醍醐賞花之宴，也正熱烈地進行着。
秀吉早就在計劃着這次的賞花之宴，并且在二月九日親臨會場檢查。
這時，先前因為朝鮮之役而陷入苦戰、退守蔚山的加藤清正、淺野幸長兩人，已在秀吉動員了毛利秀元、黑田長政、加藤嘉明、蜂須賀家政、鍋島直茂、生駒一正等大将趕往馳援之後脫困了。
在京都接到蔚山已經解危的消息之後，宇喜多秀家随即上書進言，認為蔚山、順天、梁山等地既已被日本攻破，就應該見好即收，風風光光地撤兵返國。
然而，秀吉非但沒有接受秀家的建言，反而下達手谕給正鬥志昂揚地駐守朝鮮的家老島津義弘，命其加強固守蔚山、順天、梁山等地。
這項命令于正月二十七日送達當地，而秀吉前往醍醐視察賞花之宴的籌備情形則是在二月九日&hellip&hellip根據各種迹象顯示，當時秀吉心中似乎已經察覺一絲端倪。
也許事情正如宗薰所言，秀吉是打算在這場盛大的活人葬禮之後再行渡海，完成其英雄式的壯舉，然後就此埋骨當地。
在首次親臨醍醐視察之日，秀吉并且答應了真言宗古義派大本山門迹義演的請求，同意修複其住所金剛王輪院，改名為&ldquo三寶院&rdquo。
這座三寶院裡，收集了許多自關白秀次處死之後，其聚樂第庭園中曾遭到破壞的奇花異卉，及日本國内最有名的九山八海之名石、諸侯所進獻的名木，故可以說是當時規模最大的庭院。
不，不隻如此！ 在預定的三月十五日賞花會之前，秀吉甚至還特地命人建造了一座氣勢非凡的五重塔（現存）。
&ldquo既興建五重塔、又舉行賞花宴，太閣殿下到底有何打算呢？&rdquo &ldquo太閣對于此事表現得非常積極，所以我想他一定是為了壯大自己的聲勢。
&rdquo 太閣對于召開賞花宴的熱烈期盼，由其曾經數度親臨會場視察一事，即可了然&mdash&mdash胸。
根據記載，秀吉曾經在二月九日、十六日、二十五日及三月三日、五日、十一日親臨會場，視察所有準備工作的進度。
除了将數千株櫻樹自全國各地移植到此地、興建五重塔之外，秀吉并且決定賞花日期為三月十五日。
在這之前的十三日當天，秀吉還特别就二十七日寄達的宇喜多秀家之進言狀，命人修書予以答覆： &ldquo絕對不許輕言撤退，務必嚴密防守蔚山、順天、梁山諸城！&rdquo 到了十五日這一天，所有的大名及其妻眷，甚至連住在大阪城的北政所也被召到吉野，一起參加了這場史無前例的盛大賞花宴。
在興奮之餘，秀吉特地寫了一首短歌送給三寶院的義演： 著名櫻花今在寺， 曾幾何時不知名。
他的遺墨，至今仍然保存在三寶院中，成為該寺的寺寶。
這首短歌的意思是說，醍醐的三寶院曾經是賞花聖地，然而秀吉和美麗的花影卻很快就會被人們遺忘。
換言之，這是一首藉着落花抒發别離之情的短歌。
由于秀吉已經決定在三月中旬渡海前往朝鮮，因此這次的賞花宴也可以說是他為告别故國所中行的儀式。
不過，秀吉所料想不到的是，命運的安排卻使得他的計劃完全改觀。
十五日的賞花宴結束之後，秀吉原本孱弱的身體更顯得不堪一擊了。
盡管如此，十八日當天秀吉還是拖着疲累的身軀，帶着年幼的秀賴前去參谒天皇，并請求天皇允許他留在禁裡休養。
在他的極力争取下，年僅六歲的秀賴被封為從二位權中納言。
不過，秀吉也在連番奔波之下，病倒在床迎接即将到來的四月。
進入四月以後，戰場不斷傳回日軍戰敗的兇報。
由于遭到李舜臣所率水軍的攻擊，日本的船隻屢受重創，目前早已不敷使用。
此外，明朝也派遣大将智陳璘率領五百餘艘戰艦來到全羅道與李舜臣會合，對日本水軍展開封鎖作戰。
一旦日本無法突破聯合水軍的封鎖，則不僅沒有船隻可以載運援軍渡海，甚至也無法運送糧食。
在緊張的情勢當中，終于到了決定秀吉命運的五月五日。
這一天，秀吉勉強自己從病床上站起來，詛料卻被枕邊的水瓶絆倒。
等他再度站起來時，卻發現已經無法言語了。
如此一來，他當然不可能繼續指揮三軍了。
從他那模糊的語音當中，唯一可以辨識出來的一句話是： &ldquo照顧阿拾&hellip&hellip照顧阿拾&hellip&hellip&rdquo 到了五月十六日，五奉行終于決定将秀吉病重的消息公諸于世。
&ldquo太閣已經不想再繼續作戰了。
&rdquo 五奉行以此為理由，收回秀吉于三月十三日下達之&ldquo不許撤退&rdquo的成命，命令駐守朝鮮各地的将士立即返國。
首先率兵返回日本的，是宇喜多秀家。
接着小早川秀秋、吉川廣家、蜂須賀家政、藤堂高虎、脇坂安治等人，也陸續返回睽違已久的日本。
當然，此時秀吉早已失去了知覺。
在北政所的奏請之下，禁裡特别于六月二十七日召開祈求秀吉早日痊愈的神樂。
翌日，也就是二十八日當天，又由于秀賴的奏請而再度召開祈願神樂。
（秀吉之死隻是時間早晚罷了&hellip&hellip） 在伊達町的家中，政宗的每一根神經都緊繃着。
由大阪城來到伏見的北政所，一直守在秀吉的身邊照顧他。
唯一獲準進入房内侍候的人，除了侍臣以外，就隻有五奉行之中的石田三成、淺野長政兩人，其餘一概謝絕入内探視&hellip&hellip 在這段期間，政宗接獲消息指出北政所曾在七月七日以太閣的名義捐獻黃金五枚給三寶院，為太閣祈福。
于是政宗立即決定如法炮制，很快地命人送了黃金十兩到三寶院去，以作為祈禱銀。
由發生在太閣身上的事情，政宗發現宇宙之中，除了人類的智慧以外，還有另外一種力量存在。
不論怎麼努力，人類終究無法依照自己的志願去達成所有的願望。
例如，太閣之所以無法實現自己的願望，主要就是由于上蒼的力量在冥冥之中支配着他，以緻其野心和夢想有如昙花一現，轉眼即煙消雲滅了。
&ldquo他們到底會在什麼時候發布秀吉死亡的消息呢？&rdquo 政宗認為秀吉早已在七月七日病逝。
不過，這隻是他一廂情願的想法而已。
八月一日當天，秀吉意外地恢複了意識，并且将家康召至枕邊。
今井宗薰在得知此一消息之後，立刻前來告知政宗。
&ldquo太閣隻讓北政所陪在一旁，其他人則一概摒退&hellip&hellip甚至連石田和淺野大人也被趕出房内。
至于他和德川大人到底談了些什麼，那就無從得知了。
正因為如此，所以石田大人才要我設法趕快查明詳情。
的确，如今唯一能夠自由出入内府和北政所處的，就隻有我宗薰了&hellip&hellip&rdquo &ldquo這麼說來，直到八月一日為止，太閣殿下仍然還活着喽？&rdquo &ldquo是啊！一點都沒錯！&rdquo &ldquo哦？看來太閣是在交代後事喽？&rdquo &ldquo應該是吧！&rdquo &ldquo宗薰！内府當然不會輕易洩露這次談話的内容，不過你不妨試着去接近他。
&rdquo &ldquo我知道，你要我設法打聽八月一日&hellip&hellip&rdquo &ldquo不，你誤會了！我不是要你去打聽這個，而是要你再和内府提提上次談過的婚事，畢竟時機已經到來了&hellip&hellip就麻煩你去探個究竟吧！&rdquo &ldquo啊！原來你說的是這件事。
&rdquo &ldquo正是！如今上杉已将兵力移往會津，但是本人卻仍留在京裡，所以我覺得他的行迹非常可疑。
&rdquo &ldquo我知道了！一旦這件婚事順利談妥，那麼以後你就可以自由自在地和内府談話了。
&rdquo 到了八月八日，宗薰再度出現在政宗的面前。
&ldquo據我所知，秀吉曾在八月六日再度召集德川、前田、毛利、宇喜多等四位大老來到枕邊。
當四人來到之後，太閣隻是默默地望着他們，然後由淺野大人和前田玄以大人向四大老提出要求，請他們遞出對秀賴殿下表示忠誠的誓書&hellip&hellip&rdquo 由此看來，太閣直到八月六日仍然活着是無庸置疑的事。
不過，豐家的五奉行居然膽敢要求掌握天下政治的五大老交出誓書，這不是太奇怪了嗎？ &ldquo這麼做豈不是上下颠倒了嗎？五奉行是豐家的仆人，應該是他們向五大老遞交誓書才對啊！&rdquo 事實上，五奉行也的确向五大老遞交了誓書，這就是後人所謂的交換誓書。
到了八月十八日（慶長三年），豐太閣病逝的消息早已傳遍了大街小巷。
根據記載，秀吉确實是在八月十八日病故，享年六十三歲。
據說他在臨死之前，曾經做了一首短歌： 身影如朝露，迅即逝去， 又如浪花一般，似夢非夢邪？ 當政宗聽到這首訣别歌時，不知何故竟然淚流不止。
（人生果真有如幻夢一般嗎？&hellip&hellip） 聳立于大阪城内的三寶院之五重塔，依然在萬綠叢中展現出五彩風貌。
然而，稀世英雄豐太閣卻像他最喜歡的櫻花一般，随風飄零而同歸于塵土。
對一般人而言，或許這也是一種幸福。
但是對豐太閣來說，像朝露般地消失卻是一個孤獨的夢想&hellip&hellip &ldquo接下來到底會是哪一陣風刮起，把人人都想抓住的汽球吹走呢？&rdquo 過了不久，宗薰突然帶着滿臉笑意來到了政宗處。
&ldquo今天我是特地來向你道賀的！想必我不說你也猜得到，我是來向你報告有關令嫒的婚事。
&rdquo 宗薰得意洋洋地揮舞着手中的白扇。
在這十月初的日子裡京都的街道上早已蒙上了一層薄霜，使得事物看起來顯得格外地冷清、沉寂。