第五十六回 杖奸僧決配遠方

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斷雲: 宋女嫌疑遭棄逐,奸僧施計怎逃刑。

     包公千載聲名盛,一鞠從交法令明。

     話說東京離城二十裡,有一地名新橋,有富人姓秦名得,原亦有名之裔,娶南村宋澤之女秀娘為妻。

    秀娘性格溫柔,幼年知書,其父愛之,使就鄰裡李先生學。

    秀娘明敏過人,凡書一經目遂記之不忘,以此詩詞歌賦,綴聯成誦,大為人所重。

     年十九歲過秦得門後,待人禮客,饋中飲食,甚稱夫意。

     一日秦得表兄有婚姻之期,着人來請秦得。

    秦得與宋氏道知,徑赴約而去。

    表兄許大郎見秦得來到,不勝歡喜,設酒禮相待,一連留款數日。

    宋氏懸望不回,因出門首等候,忽見一僧人遠遠來到。

    那僧人: 頭頂三山帽,身穿百納衣。

     缽盂随手捧,誦偈不暫離。

     将近行過秦宅門首,見宋氏立于簾子下,僧人隻顧偷目視之。

    不提防石路凍滑,正向前長揖,忽跌落于沼中。

    時冬月寒凍,僧人走得起來,渾身是水,戰栗不有當。

    秀娘見而憐之,叫他入來,在外舍坐定,連忙入廚下燒着一堆火出來與僧烘幹衣服。

    那僧人口稱感德,就附火邊烘焙衣服。

    秀娘又持一瓯湯出,與僧人飲訖。

    秀娘問其從何而來,和尚道:"貧僧住居城裡西靈寺,日前師父往東院未回,特着小僧去接。

    适行過娘子門首,不覺路邊水凍石滑,遭跌沼中。

    今日不是娘子施德,幾喪性命。

    "秀娘道:"爾衣服既幹,可就前去,倘夫主回歸,見知不便。

    "僧人應諾,正待拜辭而行,恰遇秦得轉來,見一和尚坐舍外烤火,其妻亦在旁邊,心下大不樂。

    僧人懷懼,徑抽身走去。

    秦得入問妻僧人從何來之故,宋氏不隐,具知:"遭跌沼中,我憐而取火與之烘焙衣服。

    "秦得聽罷怒雲:"婦人女子不出閏門,鄰裡間有許多人,若知爾取火與僧人,豈無議論? 秦得是個明白丈夫,如何容得爾不正之婦?"即令:"速回母家,不許再入吾門。

    "宋氏低頭無語,不能辯論,見其夫決意要逐她,沒奈何隻得回歸母家。

    母氏得知棄女之由,埋怨女身不謹,惹出醜聲,甚輕賤之,雖是鄰裡親戚亦疑其事。

    秀娘不能自明,悔之無及,憂悶累日,靜守閏門不出。

    每對更殘,寂寥無賴,因述古體幾篇以自怨。

    詩曰: 挑盡殘紅苦夜長,萦心萬事已參商。

     朔風不管人憔悴,暗送鈴聲到枕旁。

     又詩曰: 倚欄頻問夜如何?待月中庭欲睡遲。

     砌壁蛩蟲如訴怨,不關風景自生悲。

     又詩曰: 遙睹空中一寶輪,樓台深處避飛塵。

     自來自去無相管,肯念憑欄有待人? 時光似箭,日月如梭,宋氏女為夫所棄,在母