第三十二回 習經書才媛口授 贖刑罰孝女名傳

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為徒。

    那時陽慶已經年逾古稀,無子可傳,遂将黃帝、扁鵲諸書,以及五色診病諸法,一律傳授。

     淳于意學成回家,為人治症,居然能夠預知人的生死,無論如何怪病,隻在經他醫治,便會手到病除。

    于是時人求醫的,踵接而至,門庭如市,累得他自早至夜,應接不暇,尚是小事。

     竟有豪門顯客,你要搶先,我不讓後,一天,互毆之下出了一場人命。

    雖經有力者代他解脫,金錢方面,卻已化費不少。

    他灰了心,便出門遠遊,以避煩嚣。

    路過太倉地方,郡守閻公,定要他做太倉縣令,他情不可卻,隻得應命,做了一任,也無積蓄,未幾辭職,就在太倉住下。

    誰知又遇着一個退職阄官,硬要拜他為師。

    他惡此人心術不正,不敢招接,已經結下冤仇。

     沒有幾天,鄰居老妪,病已垂危,求他診視。

    他按脈之後,對老妪之子說:“此病是個不起之症,除非破腹洗心,方能有效,惟治後必要心痛三日,痛時切忌飲水。

    ”老妪自願如命。

    豈知醫治之後,老妪心痛難熬,私下呷下幾口冷水,不到半日,癫狂而死。

    老妪之子,本是那個退職閹宦的爪牙,便去力求閹宦,要他代母伸冤。

    那個閹宦正中下懷,就把淳于意押送有司問罪。

     有司還算念淳于意是位名醫,不辦死罪,僅谳肉刑。

    又因他曾任縣令,未忍增加刑罰,申奏朝廷,聽憑皇帝主裁。

     那時正是文帝十三年,文帝見了此奏,即命将淳于意押送長安。

    淳于意本無子嗣,隻有五個女兒,起解之日,都來送父,環繞悲泣,苦無救父之法。

    淳于意見此情形,便仰天長歎道:“生女不如生男,緩急毫無所用。

    ”淳于意說完此話,伯仲叔季四女,仍是徒呼負負;獨有少女缇萦聽了,暗中自忖道:“吾父懊悔沒有兒子,無人救他,我卻不信,倒要拼拼性命,總要吾父不白生我們才好。

    ”她想完之後,草草收拾行裝,随父同行。

    當時淳于意還阻止缇萦道:“我兒随我入都,其實亦無益處,大可不必!”缇萦也不多辯。

    一日到了長安,淳于意自然系入獄中,待死而已。

    文帝尚未提訊淳于意,忽接其女缇萦上書為父呼冤。

    書中要語是:妾父為吏,齊中嘗稱其廉平。

    今坐法當刑,亡傷,夫死者不可複生,刑者不可複屬,雖欲改過自新,其道莫由,終不可得!妾願沒入為官婢,以贖父刑罪,使得改過自新也。

     文帝閱畢,不禁恻然。

     可巧窦皇後、慎夫人等人,适得一盆奇花,即在禦國清風亭上設下禦宴,欲替文帝上壽。

    文帝入席之後,偶然談及缇萦上書救父之事。

    慎夫人道:“孝女救父,萬歲如何辦法?”文帝道:“淳于意的獄事,情尚可原;今其女既願以身代父,朕當準許。

    但未知缇萦的相貌如何呢?”慎夫人聽了,就将柳眉一豎道:“陛下此言差矣!缇萦既是孝女,哪得問她相貌美惡?婢子敢問陛下,是不是準否的标準,要有她的相貌中定意旨麼?”文帝聽了,急以手笑指慎夫人道:“汝此語說得真是挖苦朕了,朕不是已經說過準她贖父麼?汝怎麼說朕似乎以她相貌美惡,方定準否呢?”慎夫人道:“原來如此,陛下的準許,乃是準缇萦代父贖罪。

    她既有願為官婢之言,陛下莫非要以孝女作妃子麼?以婢子之意,天下不乏美人,缇萦無論如何美法,萬不可糟蹋孝女。

    ”窦皇後在旁接口笑道:“慎夫人之言,真是深識大體!她既聲請陛下另選美妃,更是情法兼荊陛下何不準奏,做個有道明君呢?”文帝聽了,呵呵大笑道:“你們二位都是聖後賢妃,朕也不敢自己暴棄,硬要學那桀纣。

    ”慎夫人不待文帝說,慌忙一面下席謝恩。

    一面便代文帝傳旨,不但赦免淳于意之罪,而且還免缇萦入官為婢。

     文帝原是一位明主,一笑了事,并不責備慎夫人擅自作主。

     連這天的一席酒,也吃得分外有興。

    事為薄太後所知,贊許窦後、慎妃知道大理,皇帝從善如流,更是可嘉。

    一個高興,便扶了宮娥,來至席間。

    文帝一見母後有興,自己今天所做之事,且有面子,慌忙扶了太後入席,奉觞稱壽。

    薄太後入席之後,即命人取黃金二千斤,分賜窦後、慎妃二人,文帝反而沒賞。

     文帝笑着道:“母後何故偏心,厚媳薄子,使臣兒也得點賞賜呢?”薄太後聽了,也微笑答道:“皇帝幸納她們二人之谏,不然,為娘還要見罪,哪得希望賞賜?”慎夫人接口奏道:“太後也要獎許皇帝。

    皇帝果因不納谏言,而妃孝女,就是太後見罪,似乎已經晚了。

    ”薄太後聽了道:“此言不無理由。

    ” 即賜文帝碧玉一方,又踢慎夫人明珠百粒。

    次日,文帝又诏令廢去肉刑。

    那天诏上之語是:詩曰:恺悌君子,民之父母。

    今人有過,教未施而刑已加焉;或欲改過為善,而道無由至。

    朕甚憐之!夫刑至斷肢體,刻肌膚,終身不息,何其痛而不德也!豈為民父母之意哉?其除肉刑,有以易之! 文帝下诏之後,便命延臣議辦。

    正是:莫謂都中來孝女,還須宮内有賢妃。

     不知後事如何,且聽下回分解。