第四十九回 去漢邦凄涼出塞 從胡俗苟且偷生
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将畫王嫱容貌的這個畫工拿來，由朕親自審訊。
一時拿到，元帝問了畫工姓名，方知名叫毛延壽。
元帝問他王嫱如此美貌，爾何故把她畫得這般醜劣？毛延壽辯白道：“臣畫王嫱的時候，乃是黑夜，未免草率一點，罪該萬死！”元帝聽了冷笑道：“恐怕不是黑夜，不過有些黑心罷！”毛延壽叩頭如搗蒜般道：“這臣不敢，這臣不敢！”元帝道：“索賄罪小，斷送美人事大。
”說完，便把毛延壽綁出斬首。
此刻讓不佞再來叙叙王嫱的身世。
王嫱字昭君，系南郡秭歸人王穰的長女，妹子小昭君，小她兩歲，和她一般美貌。
當時選取宮女的内監，原要将她們姊妹二人一同帶入宮中，還是王穰苦苦哀求，說是年老無子，将來祭掃需人，方才把小昭君留下。
王嫱入宮以後，例須畫工畫了容貌，呈上禦覽，以備選定召幸。
畫工毛延壽，貪得無厭，有錢送他，便把你畫作西施、鄭旦的容顔；沒有錢送他，便把你畫作嫫母、無鹽的相貌。
元帝本來模模糊糊，毛延壽這般作弊，竟被蒙過。
王嫱貌既可人，品又高潔，對于畫工，怎肯行賄。
及至得見元帝，已經事已無救，隻得攜了她平日心愛的那面琵琶，跟着呼韓邪凄凄涼涼地出塞去了。
那時從長安到匈奴，都是旱道。
沿途雖有官吏供應，十分考究，如何遣得開王嫱去國離鄉的愁懷？她又想着元帝和她分别時候的形狀，明知元帝十分不舍，她的身世，倘若不被畫工作弊，一定得蒙寵幸。
像她這般花容月貌的人材，如在元帝身邊，豈不是朝朝寒食，夜夜元宵；何至跟着這個面目可憎，語言無味的番奴呢？雖然去到匈奴，便作阏氏，無奈塞外是個不毛之土，每年自春至冬，地上不生青草，即此一端，已知那些地方的瘠苦了。
王嫱一個人自思自歎，自怨自艾，長日如年，百無聊賴，無可解愁，隻有在馬上抱着琵琶，彈出一套《出塞曲》來，藉以消遣。
誰知天邊飛雁，見她美貌，聽了琴聲，居然撲撲地落在馬前。
這個便是落雁的典故。
古來有四大美女：第一個是越國西施，她在浣紗的時候，水中遊魚見了她的影子，自慚形穢，沉了下去；第二個就是昭君的落雁；第三個是三國時代，王司徒允的婢女貂婵，她因主人憂國緻病，她每夜對月焚香，祈禱主人病愈，可以為國效力，那個月亮，見她的豐姿，也會閉了攏去；第四個是唐代的楊玉環，肌膚豐腴，白皙勝似梨蕊，那些花朵，見了她也會含羞紛紛落地。
所以文人譽美的名詞，便有“沉魚落雁，閉月羞花”這四種的典故。
這且不講，單說王嫱到了匈奴之後，呼韓邪倒也言而有信，待她甚厚，号為甯胡阏氏。
逾歲生下一子，叫作伊屠牙斯。
後來呼韓邪病死，長子雕陶莫臯嗣位，号為複株累若鞮單于。
那時王嫱尚是花信年華，她在匈奴已有數年，故國規矩，略知一二。
她既然曉得胡俗的陋習，父死可以娶母，她于複株累若鞮登基的那一天，急把新主召至問道：“爾是胡人，我是漢女；爾現做了單于，對于阏氏問題，還是從胡，還是從漢？”複株累若鞮答道：“臣兒生長斯土，自然應從胡俗。
”王嫱當下聽了，又吓又羞，早把她的那張粉臉，泛出朵朵桃花，低頭不語。
複株累若鞮見了這位國色天香，怎肯舍了美人，又背國教，便笑對王嫱道：“本國風俗如此，人臣不可違抗。
否則人民不服，天也不容。
”王嫱無法，隻得忍辱含羞地從了胡俗。
複株累若鞮即封王嫱為阏氏；一切待遇，倒也和去世單于一樣。
王嫱複生二女，長女為須蔔居次，次女為當于居次。
又過十餘年，王嫡病殁，埋葬之後，她的墓上，草色獨青，當時呼為青冢。
後人因她紅粉飄零，遠适異域，特為制了一曲，譜入樂府，名叫《昭君怨》。
或說王嫱跨馬出塞馬上自彈琵琶，編成此詞。
後又不從胡俗，服毒自盡，這都是代她不平，附會其辭，并非事實。
不佞說她苟且貪生，願失貞操，雖是正論，但是一介女流，身處威權之後，除了一死之外，自然隻好失節的了。
論者略迹原心，未為不可。
再說元帝自從王嫱出塞之後，雖把毛延壽立時問斬，因為到口饅頭，被人生生奪去，恹恹不樂，竟至生起相思病來。
後妃等人，趕忙代覓佳麗，投入對症之藥。
豈知元帝見了别個女子，視如糞土，不能去他心頭的煩悶。
馮昭儀便令内監出去打聽王嫱有無姊妹。
内監回報，說有一個妹子，名叫小昭君，貌與乃姊一式無二，可惜早嫁濟南商人，已成破璧。
馮昭儀當下據實奏知元帝。
元帝一聽王嫱尚有胞妹，又是面貌相同，也不管業已嫁人，急令召入宮中，封作婕妤。
不料有位冒失的廷臣，名叫蒯通，谏奏道：“世間閨女甚多，皇宮裡面，豈可容這再醮民婦？”元帝忿然道：“汝為我朝臣子，劉氏上代曆史，汝知道否？”蒯通道：“臣知道是知道的，從前王太後固是再醮，這種亂法，不學也好。
”元帝聽了道：“這是朕的家事，汝不必多管！汝把國事辦好，也就難為你了。
”說完，揮令退去，倒也未曾降罪。
石顯為見好元帝，便谮奏道：“蒯通此奏，明明污辱王婕妤的身份，應該問斬！” 元帝準奏。
蒯
一時拿到，元帝問了畫工姓名，方知名叫毛延壽。
元帝問他王嫱如此美貌，爾何故把她畫得這般醜劣？毛延壽辯白道：“臣畫王嫱的時候，乃是黑夜，未免草率一點，罪該萬死！”元帝聽了冷笑道：“恐怕不是黑夜，不過有些黑心罷！”毛延壽叩頭如搗蒜般道：“這臣不敢，這臣不敢！”元帝道：“索賄罪小，斷送美人事大。
”說完，便把毛延壽綁出斬首。
此刻讓不佞再來叙叙王嫱的身世。
王嫱字昭君，系南郡秭歸人王穰的長女，妹子小昭君，小她兩歲，和她一般美貌。
當時選取宮女的内監，原要将她們姊妹二人一同帶入宮中，還是王穰苦苦哀求，說是年老無子，将來祭掃需人，方才把小昭君留下。
王嫱入宮以後，例須畫工畫了容貌，呈上禦覽，以備選定召幸。
畫工毛延壽，貪得無厭，有錢送他，便把你畫作西施、鄭旦的容顔；沒有錢送他，便把你畫作嫫母、無鹽的相貌。
元帝本來模模糊糊，毛延壽這般作弊，竟被蒙過。
王嫱貌既可人，品又高潔，對于畫工，怎肯行賄。
及至得見元帝，已經事已無救，隻得攜了她平日心愛的那面琵琶，跟着呼韓邪凄凄涼涼地出塞去了。
那時從長安到匈奴，都是旱道。
沿途雖有官吏供應，十分考究，如何遣得開王嫱去國離鄉的愁懷？她又想着元帝和她分别時候的形狀，明知元帝十分不舍，她的身世，倘若不被畫工作弊，一定得蒙寵幸。
像她這般花容月貌的人材，如在元帝身邊，豈不是朝朝寒食，夜夜元宵；何至跟着這個面目可憎，語言無味的番奴呢？雖然去到匈奴，便作阏氏，無奈塞外是個不毛之土，每年自春至冬，地上不生青草，即此一端，已知那些地方的瘠苦了。
王嫱一個人自思自歎，自怨自艾，長日如年，百無聊賴，無可解愁，隻有在馬上抱着琵琶，彈出一套《出塞曲》來，藉以消遣。
誰知天邊飛雁，見她美貌，聽了琴聲，居然撲撲地落在馬前。
這個便是落雁的典故。
古來有四大美女：第一個是越國西施，她在浣紗的時候，水中遊魚見了她的影子，自慚形穢，沉了下去；第二個就是昭君的落雁；第三個是三國時代，王司徒允的婢女貂婵，她因主人憂國緻病，她每夜對月焚香，祈禱主人病愈，可以為國效力，那個月亮，見她的豐姿，也會閉了攏去；第四個是唐代的楊玉環，肌膚豐腴，白皙勝似梨蕊，那些花朵，見了她也會含羞紛紛落地。
所以文人譽美的名詞，便有“沉魚落雁，閉月羞花”這四種的典故。
這且不講，單說王嫱到了匈奴之後，呼韓邪倒也言而有信，待她甚厚，号為甯胡阏氏。
逾歲生下一子，叫作伊屠牙斯。
後來呼韓邪病死，長子雕陶莫臯嗣位，号為複株累若鞮單于。
那時王嫱尚是花信年華，她在匈奴已有數年，故國規矩，略知一二。
她既然曉得胡俗的陋習，父死可以娶母，她于複株累若鞮登基的那一天，急把新主召至問道：“爾是胡人，我是漢女；爾現做了單于，對于阏氏問題，還是從胡，還是從漢？”複株累若鞮答道：“臣兒生長斯土，自然應從胡俗。
”王嫱當下聽了，又吓又羞，早把她的那張粉臉，泛出朵朵桃花，低頭不語。
複株累若鞮見了這位國色天香，怎肯舍了美人，又背國教，便笑對王嫱道：“本國風俗如此，人臣不可違抗。
否則人民不服，天也不容。
”王嫱無法，隻得忍辱含羞地從了胡俗。
複株累若鞮即封王嫱為阏氏；一切待遇，倒也和去世單于一樣。
王嫱複生二女，長女為須蔔居次，次女為當于居次。
又過十餘年，王嫡病殁，埋葬之後，她的墓上，草色獨青，當時呼為青冢。
後人因她紅粉飄零，遠适異域，特為制了一曲，譜入樂府，名叫《昭君怨》。
或說王嫱跨馬出塞馬上自彈琵琶，編成此詞。
後又不從胡俗，服毒自盡，這都是代她不平，附會其辭，并非事實。
不佞說她苟且貪生，願失貞操，雖是正論，但是一介女流，身處威權之後，除了一死之外，自然隻好失節的了。
論者略迹原心，未為不可。
再說元帝自從王嫱出塞之後，雖把毛延壽立時問斬，因為到口饅頭，被人生生奪去，恹恹不樂，竟至生起相思病來。
後妃等人，趕忙代覓佳麗，投入對症之藥。
豈知元帝見了别個女子，視如糞土，不能去他心頭的煩悶。
馮昭儀便令内監出去打聽王嫱有無姊妹。
内監回報，說有一個妹子，名叫小昭君，貌與乃姊一式無二，可惜早嫁濟南商人，已成破璧。
馮昭儀當下據實奏知元帝。
元帝一聽王嫱尚有胞妹，又是面貌相同，也不管業已嫁人，急令召入宮中，封作婕妤。
不料有位冒失的廷臣，名叫蒯通，谏奏道：“世間閨女甚多，皇宮裡面，豈可容這再醮民婦？”元帝忿然道：“汝為我朝臣子，劉氏上代曆史，汝知道否？”蒯通道：“臣知道是知道的，從前王太後固是再醮，這種亂法，不學也好。
”元帝聽了道：“這是朕的家事，汝不必多管！汝把國事辦好，也就難為你了。
”說完，揮令退去，倒也未曾降罪。
石顯為見好元帝，便谮奏道：“蒯通此奏，明明污辱王婕妤的身份，應該問斬！” 元帝準奏。
蒯