卷九
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叔諸姑，外則不能比于舅妗從母，雖古人于隆殺之間，當必具有深意，然而薄矣。
又世俗于姻娅往來，動溺貨财，計奁贈，往往耰鋤興德色，笾豆起诟聲，即或義形于色，而激于一時，必至弛于後日。
今徐君之事節母，無異于所生，可謂難矣。
節母孑然一身，既老且窮，非徐君将誰依？所賢于徐君者，生有以養其志，死有以傳其名，既久而敬不衰，六十之年猶作孺子慕。
世俗之事其親，得徐君一二端已足為孝。
嗚呼！此豈可于今人中求之哉？曩者乍川沈君曾浪仙輯《瑤池冰雪編》，徐夫人陳葆卿女士願出紡績資以佐剞劂，蓋欲藉此以彰節母也。
人歎其難，以為生男不如生女。
然非徐君之苦心孤詣，殚志協力有以成之，又安能至是哉？觀徐君前後所為，令人增戚誼之重。
況發潛德闡幽光，表苦節之貞，以風勵天下，尤不可緩也。
故不辭而為之序。
重刻《徐忠烈公遺集》序 餘嘗讀謝靈運述祖德詩，表彰先烈，稱頌前芬，令人追遠懷本之念油然而生，而凜凜乎繩武繼迹之為難也。
海鹽徐君古春，邑中巨族也，曆代多顯宦，其或不仕者，亦多隐德君子，皆以文章節行稱于時。
始祖為宋觀文殿大學士，諱處仁，于靖康末扈跸南渡。
十傳至忠烈公，諱從治，以甲第起家，殉萊城之難，追贈兵部尚書，忠義著聞海内，《明史》中自有傳。
今年夏，餘歸自粵東，古春以其先忠烈公遺集見示，餘受而讀之，則自縣令至巡撫時所有往還公牍文疏也，而雜著詩文亦略附焉。
公生平著述當不止此，蓋轶者多矣。
考公筮仕在天啟、崇祯朝，始為親民官，赈災恤民，築墟散糧，革陋規，除積弊，皆能以實心行實政。
迨膺方面之寄，則散嘩卒，守危城，矢絕援窮，之死不二，卒至殒身喋血，大節昭然，嗚呼！豈不偉哉。
方公官薊門時，曾拟乞歸養親，三疏上請，秉軸者方倚公為指臂之用，雖暫許之，而不一年即起為武德兵備。
亂作，遂以右副都禦史擢任山東巡撫，緻身盡命，曆險弗渝，洵哉！求忠臣必于孝子之門矣。
且是役也，公本可以無死。
何則？朝廷有诏，命公駐青，調度兵食為萊援。
公以駐青遠，不足鎮服萊人心，必欲親身以撄賊鋒，遂與謝君實并駐萊州。
然則公盡忠報國之念，早已矢之于寸衷，宜其臨難不避，視死如歸，丹心貫日月，素操凜雪霜也。
嗚呼！惟公可以死，可以無死，則我為國家惜人才矣。
公之死非死于賊，蓋死于誤國之庸臣也。
按史，崇祯四年閏十一月，登州遊擊孔有德反，燕、齊震動，餘大成、孫元化力主撫議，檄所過郡城無邀擊，登州遂陷。
孫、餘以得罪去，乃以忠烈公巡撫山東，謝君實巡撫登萊，并駐萊州。
賊遂益兵圍萊，用元化西洋大炮攻城，忠烈猝中炮殒。
所遣援兵如熊朋遇、劉宇烈皆奴才也，屯營昌邑不敢進，屢以撫之一字藉口，縱賊殃民，與孫、餘如出一轍。
明之疆事，其壞如此，安可問哉？今觀集中，公告急之文凡十有九通，想見當日登陴固守，危急萬分，炮火殷天，呼聲震地，幾于旦夕莫保。
而公于此猶能洞燭賊情，出奇制勝，攻堅陷瑕，疊有斬獲，屹然為東南保障。
使當時援兵即集，前後犄攻，叛賊何難即滅，則公全城之功安可量哉。
乃畏葸退縮，坐失事機，徒令公鞠躬盡瘁，以一身殉而不得少展其才，緻壞我萬裡長城，豈不惜哉！每讀一篇，辄為歎息弗置，明之卒亡于賊也宜哉。
嗚呼！公雖死而公實可不朽矣。
讀公之集，須眉如見，後世子孫，當世世寶之勿替。
古春今欲付之手民，以廣其傳，其重祖德也可知矣。
餘為之序，又安敢以不文辭？ 《華陽散稿》序 史悟岡先生以名進士，出為教授，栖貧食淡，恬退自甘，不慕于榮利，不溺于仕宦，蕭然絕俗，與世無求，與人無忤，而獨與二三良友，肆志林泉，縱情詩酒，雖窮而不悔，殆古之隐君子也。
餘既欽其品而又重其文，前既锓其《西青散記》，而複以少時所藏《西青文略》附焉。
先生所著尚有《華陽散稿》，惜不得一見。
顧君筱樵藏有手鈔本，為世所罕觏，特介範君季韓授餘，令畀手民，以廣其傳。
餘展卷讀之，則半皆《西青文略》所有，豈當時《文略》為選本，而《散稿》為原書欤？因即排印以公同好。
辛巳仲冬已将蒇事，忽祝融下臨，盡為丁甲攝去。
壬午春間，思欲重付剞劂，以有歇浦之行未果。
中元前後，返棹吳門，回帆香海，秋風起矣，咳疾複作，養疴穗石，覓醫禅山，于役道途，歲序已闌，癸未二月之杪，始得斷手。
聞先生始刊《西青散記》，旋毀于火，今所行者乃重訂本也。
《華陽散稿》亦以幾成而被焚，何前後之一轍，豈以文字遭造物之忌欤？餘自入春以來，陡患風濕，注于四肢，動履維艱，深恐手足拘攣，将成廢人，登山臨水，無望于此生矣。
前歲一炬，餘生平著述亦半付劫灰。
然則餘與先生，蓋有同悲焉。
餘窮于世，不厄于鬼，即厄于火。
竊揆彼蒼之意，一若以世間騰喙設阱，覆瓿投溷，猶為未足者，噫！可概已。
顧先生晚歲逍遙，居田園，長子孫，扁舟出遊，傍花而宿，尋煙而語，山色湖光，近在幾案，幾不知人世有機械險巇事。
餘則天南遁迹廿有二年，局促一隅，言無與聽，唱無與和，未知何時得以息影敝廬，歸骨先壟。
今茲孱軀難以遠涉，遙望故鄉，辄增于邑，是則餘與先生較之，猶深淵之于九天，秋荼之于甘荠也。
《散稿》始于丙辰而止于庚寅，時乾隆三十五年也。
蓋先生乙卯舉于鄉，丁巳恩科成進士，留京師者二年，歸耕者五年，官淮安教授者數年，棄官作近遊，往來于淮揚間者幾二十年，此即《散稿》中先生所曆之歲月也。
而先生高尚之志，閑淡之趣，清介之操，與夫山水之緣，朋友之樂，皆以此可見矣。
餘于此辄不禁神往于先生矣。
排印既竣，書此為緣起。
《瀛寰志略》序 近來談海外掌故者，當以徐松龛中丞之《瀛寰志略》、魏默深司馬之《海國圖志》為嚆矢，後有作者弗可及已，以視明季所出之《坤輿圖說》、《職方外紀》，其詳略為何如哉？此誠當今有用之書，而吾人所宜盱衡而矚遠者也。
此二書者，各有所長，中丞以簡勝，司馬以博勝。
顧綱舉目張，條分縷析，綜古今之沿革，詳形勢之變遷，凡列國之強弱盛衰、治亂理忽，俾于尺幅中，無不朗然如燭照而眉晰，則中丞之書，尤為言核而意赅也。
嗚呼！中丞之作是書，殆有深思遠慮也乎？其時罷兵議款，互市通商，海寓晏安，相習無事，而内外諸大臣，皆深以言西事為諱，徒事粉飾，彌縫苟且于目前，有告之者則斥為妄。
而沿海疆圉晏然無所設備，所謂诹遠情，師長技者，茫無所知也，況詢以海外輿圖乎？中丞莅官閩峤，膺方面之寄，蒿目時艱，無所措手，即欲有所展布，以上答主知而下扶時局，而拘文牽義者動以成法為不可逾，舊章為不可改，稍有更張，辄多掣肘。
中丞内感于時變，外切于邊防，隐憤抑郁，而有是書，故言之不覺其深切著明也。
嗚呼！古人著述，大抵皆為憂患而作，顧使中丞不得行之于事，而徒見之于言為足惜已。
方今光氣大開，西學日盛，南北瀕海各直省，開局設廠，制造舟艦槍炮，一以泰西為法，而域外之山川道裡，皆能一一詳其遠近夷險，未始非中丞為先路之導也夫。
重訂《西青散記》序 古今來說部夥矣，而其筆緻之空靈飄忽，句法之錯落奇詭，色韻俱古，聲情畢真，别開面目，自辟畦町，雖曆久而常新者，則吾于史悟岡先生《西青散記》首屈一指焉。
夫士之絺繪詞章，欲以震驚愚俗，淩铄雄豪，拔趙幟而立漢幟，大抵鈎唇棘舌以為奧，雕妍畫醜以為工，艱深晦澀至不可句，負其名望莫敢瑕疵，此正雙卿所謂栖梧子之刮舌篦，澹園先生之剔牙杖也。
近日時賢，筆墨可仿佛西青者，推缽池山農，蓋能于骀宕之境，而運其窈渺之思者也。
嗚呼！士生于世，不能少建功業，而徒以空文自傳，至舉其牢騷抑郁之懷而下寄之于說部，亦可嗟已。
《西青散記》于士之遇不遇，皆作平等觀，富貴何榮，貧賤何辱，文章功業其道一也。
不妄感慨而感慨真，不妄悲歎而悲歎切，幽栖草澤，伏處岩阿，得以自全其物外之天，其視黼黻廟廊，刻劃金石，等浮雲于一瞥者，固何如也。
人必具此胸襟，而後可讀《西青散記》。
《清史逸話》跋 光緒己卯五月初旬，華族本多先生邀餘至其家，登六宜樓筆談。
樓止一椽，而池水澄泓，綴以花木，清流潆繞，綠陰扶疏，殊有山林幽趣，幾忘身在廛市間。
先生出所著《清史逸話》見示，則皆記我國之忠臣義士，高節畸行，發潛德而闡幽光，蓋有足多者。
其所采輯，皆出自近時人著述，而鄙撰亦蒙甄錄。
觀先生之所著，固斯世有心人也。
先生向為一國藩侯，有土地人民之責。
維新以來，敝屣爵祿，浮雲富貴，令其子嗣位于朝，而己則超然物外，退處于閑靜寂寞之區，優遊泉石，嘯傲煙霞，讀書于六宜樓中，潛心撰述，而獨于我國之名賢遺哲往事轶聞，辄筆之于書，以寄其景慕之思，而不以塵俗之慮萦其心，其樂為何如哉？雖南面王不易也。
餘作東遊，日與諸文人征逐遊宴，卒卒無片晷閑。
今從先生靜坐樓中，夏雨初過，新綠如沐，殊覺穆穆然神與俱遠。
展讀既竟，謹跋其後。
又世俗于姻娅往來，動溺貨财，計奁贈，往往耰鋤興德色，笾豆起诟聲，即或義形于色，而激于一時，必至弛于後日。
今徐君之事節母，無異于所生，可謂難矣。
節母孑然一身，既老且窮，非徐君将誰依？所賢于徐君者，生有以養其志，死有以傳其名，既久而敬不衰，六十之年猶作孺子慕。
世俗之事其親，得徐君一二端已足為孝。
嗚呼！此豈可于今人中求之哉？曩者乍川沈君曾浪仙輯《瑤池冰雪編》，徐夫人陳葆卿女士願出紡績資以佐剞劂，蓋欲藉此以彰節母也。
人歎其難，以為生男不如生女。
然非徐君之苦心孤詣，殚志協力有以成之，又安能至是哉？觀徐君前後所為，令人增戚誼之重。
況發潛德闡幽光，表苦節之貞，以風勵天下，尤不可緩也。
故不辭而為之序。
重刻《徐忠烈公遺集》序 餘嘗讀謝靈運述祖德詩，表彰先烈，稱頌前芬，令人追遠懷本之念油然而生，而凜凜乎繩武繼迹之為難也。
海鹽徐君古春，邑中巨族也，曆代多顯宦，其或不仕者，亦多隐德君子，皆以文章節行稱于時。
始祖為宋觀文殿大學士，諱處仁，于靖康末扈跸南渡。
十傳至忠烈公，諱從治，以甲第起家，殉萊城之難，追贈兵部尚書，忠義著聞海内，《明史》中自有傳。
今年夏，餘歸自粵東，古春以其先忠烈公遺集見示，餘受而讀之，則自縣令至巡撫時所有往還公牍文疏也，而雜著詩文亦略附焉。
公生平著述當不止此，蓋轶者多矣。
考公筮仕在天啟、崇祯朝，始為親民官，赈災恤民，築墟散糧，革陋規，除積弊，皆能以實心行實政。
迨膺方面之寄，則散嘩卒，守危城，矢絕援窮，之死不二，卒至殒身喋血，大節昭然，嗚呼！豈不偉哉。
方公官薊門時，曾拟乞歸養親，三疏上請，秉軸者方倚公為指臂之用，雖暫許之，而不一年即起為武德兵備。
亂作，遂以右副都禦史擢任山東巡撫，緻身盡命，曆險弗渝，洵哉！求忠臣必于孝子之門矣。
且是役也，公本可以無死。
何則？朝廷有诏，命公駐青，調度兵食為萊援。
公以駐青遠，不足鎮服萊人心，必欲親身以撄賊鋒，遂與謝君實并駐萊州。
然則公盡忠報國之念，早已矢之于寸衷，宜其臨難不避，視死如歸，丹心貫日月，素操凜雪霜也。
嗚呼！惟公可以死，可以無死，則我為國家惜人才矣。
公之死非死于賊，蓋死于誤國之庸臣也。
按史，崇祯四年閏十一月，登州遊擊孔有德反，燕、齊震動，餘大成、孫元化力主撫議，檄所過郡城無邀擊，登州遂陷。
孫、餘以得罪去，乃以忠烈公巡撫山東，謝君實巡撫登萊，并駐萊州。
賊遂益兵圍萊，用元化西洋大炮攻城，忠烈猝中炮殒。
所遣援兵如熊朋遇、劉宇烈皆奴才也，屯營昌邑不敢進，屢以撫之一字藉口，縱賊殃民，與孫、餘如出一轍。
明之疆事，其壞如此，安可問哉？今觀集中，公告急之文凡十有九通，想見當日登陴固守，危急萬分，炮火殷天，呼聲震地，幾于旦夕莫保。
而公于此猶能洞燭賊情，出奇制勝，攻堅陷瑕，疊有斬獲，屹然為東南保障。
使當時援兵即集，前後犄攻，叛賊何難即滅，則公全城之功安可量哉。
乃畏葸退縮，坐失事機，徒令公鞠躬盡瘁，以一身殉而不得少展其才，緻壞我萬裡長城，豈不惜哉！每讀一篇，辄為歎息弗置，明之卒亡于賊也宜哉。
嗚呼！公雖死而公實可不朽矣。
讀公之集，須眉如見，後世子孫，當世世寶之勿替。
古春今欲付之手民，以廣其傳，其重祖德也可知矣。
餘為之序，又安敢以不文辭？ 《華陽散稿》序 史悟岡先生以名進士，出為教授，栖貧食淡，恬退自甘，不慕于榮利，不溺于仕宦，蕭然絕俗，與世無求，與人無忤，而獨與二三良友，肆志林泉，縱情詩酒，雖窮而不悔，殆古之隐君子也。
餘既欽其品而又重其文，前既锓其《西青散記》，而複以少時所藏《西青文略》附焉。
先生所著尚有《華陽散稿》，惜不得一見。
顧君筱樵藏有手鈔本，為世所罕觏，特介範君季韓授餘，令畀手民，以廣其傳。
餘展卷讀之，則半皆《西青文略》所有，豈當時《文略》為選本，而《散稿》為原書欤？因即排印以公同好。
辛巳仲冬已将蒇事，忽祝融下臨，盡為丁甲攝去。
壬午春間，思欲重付剞劂，以有歇浦之行未果。
中元前後，返棹吳門，回帆香海，秋風起矣，咳疾複作，養疴穗石，覓醫禅山，于役道途，歲序已闌，癸未二月之杪，始得斷手。
聞先生始刊《西青散記》，旋毀于火，今所行者乃重訂本也。
《華陽散稿》亦以幾成而被焚，何前後之一轍，豈以文字遭造物之忌欤？餘自入春以來，陡患風濕，注于四肢，動履維艱，深恐手足拘攣，将成廢人，登山臨水，無望于此生矣。
前歲一炬，餘生平著述亦半付劫灰。
然則餘與先生，蓋有同悲焉。
餘窮于世，不厄于鬼，即厄于火。
竊揆彼蒼之意，一若以世間騰喙設阱，覆瓿投溷，猶為未足者，噫！可概已。
顧先生晚歲逍遙，居田園，長子孫，扁舟出遊，傍花而宿，尋煙而語，山色湖光，近在幾案，幾不知人世有機械險巇事。
餘則天南遁迹廿有二年，局促一隅，言無與聽，唱無與和，未知何時得以息影敝廬，歸骨先壟。
今茲孱軀難以遠涉，遙望故鄉，辄增于邑，是則餘與先生較之，猶深淵之于九天，秋荼之于甘荠也。
《散稿》始于丙辰而止于庚寅，時乾隆三十五年也。
蓋先生乙卯舉于鄉，丁巳恩科成進士，留京師者二年，歸耕者五年，官淮安教授者數年，棄官作近遊，往來于淮揚間者幾二十年，此即《散稿》中先生所曆之歲月也。
而先生高尚之志，閑淡之趣，清介之操，與夫山水之緣，朋友之樂，皆以此可見矣。
餘于此辄不禁神往于先生矣。
排印既竣，書此為緣起。
《瀛寰志略》序 近來談海外掌故者，當以徐松龛中丞之《瀛寰志略》、魏默深司馬之《海國圖志》為嚆矢，後有作者弗可及已，以視明季所出之《坤輿圖說》、《職方外紀》，其詳略為何如哉？此誠當今有用之書，而吾人所宜盱衡而矚遠者也。
此二書者，各有所長，中丞以簡勝，司馬以博勝。
顧綱舉目張，條分縷析，綜古今之沿革，詳形勢之變遷，凡列國之強弱盛衰、治亂理忽，俾于尺幅中，無不朗然如燭照而眉晰，則中丞之書，尤為言核而意赅也。
嗚呼！中丞之作是書，殆有深思遠慮也乎？其時罷兵議款，互市通商，海寓晏安，相習無事，而内外諸大臣，皆深以言西事為諱，徒事粉飾，彌縫苟且于目前，有告之者則斥為妄。
而沿海疆圉晏然無所設備，所謂诹遠情，師長技者，茫無所知也，況詢以海外輿圖乎？中丞莅官閩峤，膺方面之寄，蒿目時艱，無所措手，即欲有所展布，以上答主知而下扶時局，而拘文牽義者動以成法為不可逾，舊章為不可改，稍有更張，辄多掣肘。
中丞内感于時變，外切于邊防，隐憤抑郁，而有是書，故言之不覺其深切著明也。
嗚呼！古人著述，大抵皆為憂患而作，顧使中丞不得行之于事，而徒見之于言為足惜已。
方今光氣大開，西學日盛，南北瀕海各直省，開局設廠，制造舟艦槍炮，一以泰西為法，而域外之山川道裡，皆能一一詳其遠近夷險，未始非中丞為先路之導也夫。
重訂《西青散記》序 古今來說部夥矣，而其筆緻之空靈飄忽，句法之錯落奇詭，色韻俱古，聲情畢真，别開面目，自辟畦町，雖曆久而常新者，則吾于史悟岡先生《西青散記》首屈一指焉。
夫士之絺繪詞章，欲以震驚愚俗，淩铄雄豪，拔趙幟而立漢幟，大抵鈎唇棘舌以為奧，雕妍畫醜以為工，艱深晦澀至不可句，負其名望莫敢瑕疵，此正雙卿所謂栖梧子之刮舌篦，澹園先生之剔牙杖也。
近日時賢，筆墨可仿佛西青者，推缽池山農，蓋能于骀宕之境，而運其窈渺之思者也。
嗚呼！士生于世，不能少建功業，而徒以空文自傳，至舉其牢騷抑郁之懷而下寄之于說部，亦可嗟已。
《西青散記》于士之遇不遇，皆作平等觀，富貴何榮，貧賤何辱，文章功業其道一也。
不妄感慨而感慨真，不妄悲歎而悲歎切，幽栖草澤，伏處岩阿，得以自全其物外之天，其視黼黻廟廊，刻劃金石，等浮雲于一瞥者，固何如也。
人必具此胸襟，而後可讀《西青散記》。
《清史逸話》跋 光緒己卯五月初旬，華族本多先生邀餘至其家，登六宜樓筆談。
樓止一椽，而池水澄泓，綴以花木，清流潆繞，綠陰扶疏，殊有山林幽趣，幾忘身在廛市間。
先生出所著《清史逸話》見示，則皆記我國之忠臣義士，高節畸行，發潛德而闡幽光，蓋有足多者。
其所采輯，皆出自近時人著述，而鄙撰亦蒙甄錄。
觀先生之所著，固斯世有心人也。
先生向為一國藩侯，有土地人民之責。
維新以來，敝屣爵祿，浮雲富貴，令其子嗣位于朝，而己則超然物外，退處于閑靜寂寞之區，優遊泉石，嘯傲煙霞，讀書于六宜樓中，潛心撰述，而獨于我國之名賢遺哲往事轶聞，辄筆之于書，以寄其景慕之思，而不以塵俗之慮萦其心，其樂為何如哉？雖南面王不易也。
餘作東遊，日與諸文人征逐遊宴，卒卒無片晷閑。
今從先生靜坐樓中，夏雨初過，新綠如沐，殊覺穆穆然神與俱遠。
展讀既竟，謹跋其後。