呂祖全傳
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，遠市朝。
纖塵飛絕真幽俏。
千株翠柏參金桂，幾樹琪花間碧桃，玉蓮池内香風繞。
你看古砌重台，鳳尾交靈芝，滿徑多瑤草。
四時無謝花，千歲松何肴。
這其間有許多景物，樂趣陶陶。
又歌曰： 淺淺溪，小小橋，岩頭落澗瓊珠倒，紅霞燦爛鋪山嬌，皎月團圓挂嶺梢，鳥鳴枝梢人蹤杳。
你看石凳松陰石子敲，那知煩渴和饑飽。
天空鸢陣飛，波靜龍旋繞。
這其間有無窮樂意，真個逍遙。
歌罷，與數鶴鼓翹，躍足聳頸，左盤右轉，俯仰伸屈，萬态千狀。
飛蹈一回，劃然長鳴，聲振九臯，遏飛雲，徹霄漢，令人心曠意馳，神清氣暢。
三師大飲巨觞，開懷酬對，方辰五申，殆不知其世之幾易月日矣。
杯盤已殘，肴核将盡，其李、張謂曰：&ldquo今日之會，為呂生開一竅也。
可以脫，可以化，即可與偕至，毋滞時歲，以失事期。
&rdquo鐘師唯唯。
李、張顧予曰：&ldquo子堅持堅持，速悟速悟，吾候子也。
&rdquo即跨鶴望西而去。
予怅望久之，已喜其從仙遊矣。
第師尚未挈同行，懷悶慮耳。
師曰：&ldquo二先生已去，吾與若盍往庵乎？今日之會樂乎否？子能不以樂為樂而不以憂為憂，不以聚為聚而不以散為散，祝我而彼之，祝彼而我之，斯樂其樂而我自若，憂其憂而我自休，聚者聚而我無系，散者散而我無放，是實實而空空，空空而實實也。
言言行行，子皆不可饒過去了。
&rdquo 予受旨抵庵，與師居，事禮無二。
恭心克一，嚴祗之忱，日新時茂。
日則共師談訣于松陰竹覆之下，夜則參玄于冥思默想之間，見本來面目之真容，破三昧七盜之妄像。
萬丈潭中，跳出雙睛五虎，一坑火内，長起九吊金蓮。
圓珠盤上走，六劍匣間開。
混混沌沌，露現胚胎。
萌孽煩煩擾擾，澄澈濁浪渾波。
不有而不不有，不空而不不空，果是作為成幻象，信然光朗乃真機。
傀儡場前，枉自牽絲拽線，陶冶手裡，空勞鑄鐵熔銅。
有迹之真都是假，無形之假總成真。
到此處，猛火爐中飛片雪，沸湯釜裡下毫冰。
舍屋時空，幾度出遊于六合，牆垣枉立，數番觔鬥上三台。
存即神，念即化，不俟搜求，無勞摩揣。
師知予行到功滿，一日，呼謂之曰：&ldquo無者，本來已見。
有者，本來當知。
從故道而複歸故鄉去來。
子向于蒲陰村遇吾之師，曾為逸童立誓。
今彼堕于兇道，子當授以訣法，度其歸山，速便回庵，莫為塵累，迷此前途。
&rdquo當日即以拂塵、盂瓢授予。
予領之拜别，乘清風直往活水村來，乃化作一乞食道者，往來于途。
尋訪竟日，父母已殁。
惟劉氏守節為尼，家宅易為道院，正同一二老尼，誦經于大士前。
予徑入，尼叱之曰：&ldquo此乃女庵，清淨戒院。
何方道者乃男子，安可則進？&rdquo予稽首受罪，上扣道衆：&ldquo貧道遠方山野，不知禮法，冒犯仙庵。
但同為出家人，僧來看佛面。
貧道外無遮體之衣，内乏充腸之食，兼以知識又少，人生路生，特求仙庵駐足，抄化衣食。
旬日之間得遇善信達長，自當酬謝還山。
伏望開普濟之門，弘度人之德，不以山野推阻。
足感仙慈。
&rdquo那首座看予一看，喝知事：&ldquo取齋米一升，打發那道人去，别處寺觀安身。
我這裡雖是個庵兒，卻是人家私宅，且又盡是女流，安你男子，不為穩便。
&rdquo予不受齋米，向首座打個問訊：&ldquo老師，老師，我貧道特來仙庵。
若不容留駐足，我要些齋糧，那個替我煮吃？隻舍我一位年少的師兄，與我做個伴兒，我便去了。
若不肯舍，我隻住在這裡，千年不出門。
&rdquo那首座聽說，紅了面皮，發起大怒，罵雲：&ldquo這野道人好生無禮！我這裡是佛家弟子，清淨法門，敢在此胡言亂語！又不是失心的颠漢，出此狂言，如不即行，當以法理。
&rdquo 予笑雲：&ldquo好尼姑，好尼姑，你說出家清淨，那裡見得清淨？南也不曾無，怎做得佛？你聽我道着： 那阿彌陀，不是個小可的訣。
造端的功夫，全要把無名滅。
一點操持，心堅似鐵；一點男女，心溫不熱。
把人世上的喜怒哀樂都收滅，把塵寰中的身衣口食都乏絕。
又那有是非強弱相跋陟，便任他刀鋒油镬相侵也。
我的慧眼禅心自不動也，這方是成佛超升的上乘訣。
&rdquo 那首座聽予唱罷，俯首片時，步下座來，望予便拜，雲：&ldquo小尼肉眼不識高明，望垂指教。
&rdquo予曰：&ldquo女師自何年出家？今經幾載？&rdquo尼曰：&ldquo尼本士人之妻，為夫求名不回，公姑去世，父母不存，孤身守節。
因同合志一二，在家修行，已經數載。
&rdquo予曰：&ldquo女師可從吾出家麼？&rdquo尼曰：&ldquo安有女從男子遊？其迹似吝矣。
尼心似石，望仙客勿以為戲，指示禅理。
若必悭誨，即此請退，莫生疑義，亂我清規。
&rdquo予曰：&ldquo女師，自古以來，那個成得佛去？世上女流，有福的隻說嫁個丈夫，或高車驷馬，衣紫腰金，居香閨繡閣之中，朝歡暮樂，金章紫诰，做夫人，享榮貴；或堆金積玉，穿珍帶寶，百味奇馐，早元辰，夜元夕，稱院君，呼媽媽。
這般何等不快活？反不尋佳配，耽誤青年，食的黃齑淡飯，穿的粗衲破衣。
寂寞空門，怕聽潇潇風雨；凄涼冷閣，愁聞滴滴更壺。
春光嬌媚，熱淚看折钗鬥草，暑炎天氣，心鑽聽歌唱涼亭。
秋風飒飒恨征鴻，冬雪飄飄悲被鐵。
受了這般苦楚，到老來又沒個兒女送終。
千萬個出家，不曾有一個做佛。
你肯還俗，我不出家，如何？如何？&rdquo 那尼姑聽了一遍，大怒生嗔，喝知事行者出門外，把庵門關上。
予思言語惱了他，怎得他超凡脫殼？不免一化，徑入經堂，用拂塵一揮，香煙氣繞，天花亂墜。
知事急報與尼姑：&ldquo那道人已關出門外，卻又在經堂中把麈一拂，香飛花墜。
&rdquo尼驚異，出見雲：&ldquo仙兄莫使神通以亂弟子，弟子有死無二，更無别念。
望仙兄他處駐駕。
&rdquo 予知其心真，乃雲：&ldquo劉姑，你要見丈夫麼？&rdquo尼雲：&ldquo丈夫去久，生死不知。
縱今返旋，亦決不從凡處也。
倘來，當令另擇佳偶，誓不再會。
&rdquo予笑曰：&ldquo貧道與你丈夫同從金重師傅出家，他已得成正果，同我下山。
我叫他去見你也，你看在後面來矣。
&rdquo尼回頭。
予即見本相。
尼再視予，默然若失，靈光已見，望予拜雲：&ldquo夫已得道，何不度我？&rdquo予探囊中一丹，命服。
即以彼錫柱指為鶴，命駕。
隻見半空鐘師喝止，待命，鶴複為柱。
予授偈雲： 半夜天中升皎月，三冬爐内飛瓊雪。
醍醐足注萬頃田，舍利不須凡火滅。
咦！三生不是望夫石，一腳蹬開朝天阙。
書偈畢，拂衣離庵，至祖茔，訪于山神。
神呈祖父妣母皆已登仙界矣，不在鬼箓。
予喜，回至蒲陰村。
将及十餘裡外，抄化于村居，訪其蹤迹。
一老叟白發潇然，扶藜倚扉，嗟歎不息，愁容可掬。
予拱侍乞齋。
叟曰：&ldquo師父何來？&rdquo予以抄化告。
叟指前村：&ldquo師父不可往那蔭茂路上去，有一奇怪，言之吓人。
或如人形，或如樹枝，或如虎狼，或如鬼魅，有時作婦人引誘子弟，有時作店肆邀人沽飲，有時吼叫如雷震川谷，有時跳躍如龍奮淵海。
變态不常，興妖萬狀，遇者粉骨，逢之碎身。
大約同柳斡楊枝一般，所戕害者不下十百。
如無過往之人，即掠近村男女，大小傍徨，室家驚擾。
法無可禁，符無可降，誰不懼之。
前者吾少子牧羊，被其羅而并食，師父可慎防焉。
若遇此妖，其生休也，其身泯也，其同于羽化升也。
師父奈之何？&rdquo 予聞之，甚自責。
此乃予贻伊戚，予贻衆害，道未成而先作孽，功未積而罪先成。
予何責之辭！幸吾師指示予此來，尤可追其将來也。
不然，害愈烈矣。
予辭謝叟，望茂林而行。
叟呼而止者數，予不應，徑往。
将裡許，忽然狂風大作，卷起萬裡沙泥，拔倒千尋樹木，有倒山翻海之勢，予足不能履，身不能立，知其怪作也。
用麈連拂數次，風恬息焉。
頃之黑霧彌漫，連天貫地，日月無光，山川莫辨，白晝渾同長夜，對面不識誰何？轟轟有聲，漸逼于予。
予再拂麈，貫注存神，霧斂空山，雲歸溟海，朗然仍明。
又裡許，蓦地奔出一群豺狼，鼓吻張牙，向予吞食。
予用手一指，喝聲：&ldquo咄！休得無禮。
&rdquo那一群豺狼卻是數個楊柳柯枝。
正看之間，一聲響亮，南山崩半角，北嶺破層天，響得怕人，心驚膽碎。
跳出一個夜叉模樣的物體，雙眼如燈炬之明，一口如刀劍之橫，發似蓬松亂葉，身如屈曲枯枝，五形盡露，四體不遮，手持狼牙大棍，跳躍飛騰，撲予欲食。
予勢不敵，連呼：&ldquo師父，師父。
&rdquo盤膝坐下，憑其張手舞足，不敢近予身。
貫注片時，吹氣一口，彼即轉身跳躍而去。
予又起身。
行裡許，隻見路口橫架高枝，高如丘山，無一縫可通，回向後路，荊棘榛枳填塞，夾予在中。
前不能進，後不能退，心甚惶惶。
急呼：&ldquo逸童，逸童，你何迷失至此，主仆之情豈頓忘也？吾此來為爾為害，特來救度，豈可反害吾也！&rdquo言畢，劃然一聲，半空丢下一枝柳樹，将予罩定，但不敢肆害，尚有一隙靈光未昧耳。
予又呼：&ldquo師父，師父。
&rdquo将手一揮，其樹自散。
又行裡許，将至其缢處，古木潇潇，人煙杳絕，禽鳥無飛。
較日前予經時，又大殊矣。
遠近望見一個道者，飄飄然有物外之形，堂堂然有得道氣象，綠袍青縧。
黃冠翠履，手持淨帚。
向予笑迎曰：&ldquo師兄何來？請至小庵一憩何如？&rdquo予心知為逸童也，随之行之一庵，綠蔭庭院，幽靜可愛。
予坐上，彼坐側。
忽又坐下，談外丹之術，兼有取陰補陽，損人益己之說。
予唯唯。
少焉起，進茗果。
予啖之，不以為異。
彼喜而笑，以為中其術也。
不知予蔭納之葫蘆中。
予因誘之曰：&ldquo師兄居此，木石為鄰，鹿豕為友，風朝而萬籁潇潇，月夕而孤形寂寂，寡聞寡見，何以開一竅之玄門？不識不知，安能緻九轉之丹法？幽境鎖塵難觀日，靈台蔽垢怎朝天？一失于愛網之中，再不出樊籠之外。
做下了孽根，終當自愛；修得些好事，畢竟不虧。
天堂那有惡人，地獄卻無善類。
九狐食人，何其暴也，而難逃渭水熊罴之殲；郁壘食鬼，何其雄也，面難免終南山進士之擒。
古來積善可無災，何見行兇能避患。
為今之計，不若棄此陰涼之所，從我小道往名山勝境，投明師，拜真主，享逍遙極樂之福，去火坑苦惱之災。
縮地可以升天，長生得乎不死，以彼較此，孰為優哉。
&rdquo 彼笑而不答，他顧而支吾者久焉。
月白東崗，昏窗秉燭，心尚迷執，略無悔悟之機，反以谑言戲之。
忽然起如廁。
予默坐以察動靜。
蓦地铿然一聲，如刀斧擲于空石，使予悚而栗，惕而戰。
勃而色變，殆莫覺其何以為也。
又哨作數聲，勇躍予前，青面紅晴劍牙，撐出頭上一枝柳葉，娑娑如發，足如柳根，手如柳幹，體乃錯節。
蓋不必肆惡行威，而其體狀象貌，已破人膽矣。
縱予黃粱遊地獄所目擊諸獄之鬼卒，其可怪可哂可驚可畏者，未有如此之态也。
向予拭手拭足，張牙睜日，進而退，有敢有不敢之勢。
予隻瞑坐不動，存先天一氣，想師在左右，咳唾一聲，其妖遂滅卻，卻坐于左右之地。
月下而星沉，雲湛而日出，鴉鳴破暝，犬吠驚惶，四境杳然，絕無影響。
拂衣望綠槐陰處而進，徘徊于山徑之間，躊躇默想：&ldquo欲浩然長往，則逸童終堕孽途，負我濟度之心。
不踐盟天之約，于修道有虧矣，豈能忍哉。
若在此逗遛，而孽終隐去，不複再遇，何所尋覓乎？&rdquo正在兩難猶豫中，時晷已西，移入酉刻矣。
忽香風習習，異味襲人，正東上一年少美人，約有二九方笄而未字者，蛾眉嫩如新柳，星服淨若澄波，發挽巫峽之烏雲，臉親上林之紅杏，楚女難同比豔，吳娃不敢争容；翠钿小巧，金钏玲珑，鴉青衫子輕揚，月白裙兒飄蕩；鞋過潘妃，不數金蓮鋪地；笑強褒姒，何須白繕裂聲，真有動人之情，更無可疑之象。
手持筐籃，數莖竹筍，望予而過之。
去而回顧，顧而生歡，遠半裡許，複轉向予，放下筐籃，對予萬福雲：&ldquo妾乃東山楊氏，适夫甫月而良人告逝，上無舅姑之依，下無子女之育，父母早升，兄弟鮮有。
妾念良人義重，誓不更醮，守貞于蓬草已期矣。
今值亡日，于山中拾取筍菜，将為良人奠。
然而貧窮寡獨，心願請僧道而未能，思追薦亡靈，得以早升天籍，妾之守固有益，而亡者亦獲所也。
其如不送何哉？幸逢仙長邂逅，頃不敢渎以衷曲，舍而去之；又念失此機逢，胡可再得。
故冒恥含羞，特啟仙長上聽。
倘有憐憫之心，得賜慈悲之德，降至寒居，為妾良人一食之施，存沒佩恩也。
幸仙長允焉。
&rdquo 予見其舉動從容，語言文雅，谙三綱五常之理，諸三從四德之規，意為真也，但于經卷未知，初不許諾，被苦苦哀懇，勉強随之。
至一宅宇，不甚宏大，雅潔可愛，四壁淡墨山水，中設靈座。
入堂，命之上坐，拜予，予不受。
雲：&ldquo拜我良人，非為仙長，何勞辭？&rdquo拜畢，挈筍進内，時日昏矣。
予以瓜田納履，非取瓜而取瓜；李下整冠，非竊李而竊李。
因辭要往。
女曰：&ldquo仙長差矣。
此處前無村居，後無店肆，又無庵廟寺觀，何可容身。
妾居淨潔，盡可栖止。
雖迅風暴雨，不入寡門，而貞節之操，斷不染累。
與其苟合于途人，孰若媒妁于佳偶。
以千百年芳名而委于一旦，此土木所不為，而妾為之乎。
&rdquo予因其所論侃侃，句句真情，乃安心聽聽。
頃之，捧筍置案，共予對坐，更不言及祭夫一事，但勸之食，以眉目引意。
予知其有不善意也，奈夜靜無可脫，且重門扃閉。
予自堅持主見，不動而已。
女千般逞媚，百樣妝嬌，雲：&ldquo仙長，今日之遇，天作之合，非人力緻。
仙長久曠之夫，妾身居怨之女。
烈火枯柴，涸魚活水，不可蹉跎。
&rdquo予隻不應默坐。
女起，舉箸雲：&ldquo妾有新诃，願垂清聽。
&rdquo詞曰： 光陰速，年華暗裡相催促，相催促，美景良辰，會須歡足。
金杯堪盡欣顧主，洞房最愛蓮花燭、蓮花燭，交頸鴛鴦，人人羨欲。
&ldquo此詞如何？&rdquo予不應。
女曰：&ldquo妾制新聲，再乞垂聽。
&rdquo曲曰： 鴉髻蓬松半軃，美姿容，玉骨冰膚。
遠山翠黛兩眉疏，秋波清溜情将注。
更喜櫻唇一點，桃腮半舒。
薄羅籠筍，輕衫露眊，腰肢纖細多柔娜。
又曰： 美貌佳人可共，更芳年二九偏嬌。
盈盈态度忒妖娆，淡妝濃抹多堆俏。
動人春色，令魂暗消；羅帏錦帳，鸾合鳳交。
其中滋味，須知道！ &ldquo仙長不可耽誤時光，與妾成其秦晉之歡，結此紅絲之绾，生兒育女，成家立業，接祖宗百年之派，演子孫千世之脈，不勝于孤形獨影，朝西暮東，如喪家犬，無主魂，飄萍浮梗，生乏養奉之需，亡無祭掃之基，為填淘補壑之物乎哉！&rdquo 予聽其氵?詞浪語，方覺其為逸童化也。
予曰：&ldquo娘子休亂性以堕三塗！你聽我道男女情欲的利害來。
&rdquo予以麈柄擊案，以節其音。
曲曰： 人身精氣同滋水，百脈全憑精氣充。
真陽一點宜珍重，若念花柳成私哄。
槁木枯荄萎朔風，滋幹水竭年難永。
嬌娃卻是戕身斧，美色真如伐木蟲。
多情妖孽将人弄，雖不是剛刀利刃，也曾殺盡了英雄。
花容嬌色從他愛，雲水煙霞我自同。
泰山心志難搖動，惜精養氣資身用。
不堕歡娛愛網中，總然樂事如春夢。
清風是俺交遊挈，皓月為吾錦帳朋。
夫妻相惬鴛魚共，這的是乾坤真趣，說甚麼粉白脂紅！ &ldquo俺道家陰陽是夫婦，風月是朋友，花鳥是樂意的物，山水是适興的景。
果食充饑，泉澗解渴，草為衣，麻為履，鹿鶴為奴仆，雲霞為車駕，天地為家宅，四海是生涯。
要甚麼快活？立甚麼基業，生甚麼子孫。
終乾坤而不老，曆歲月而常新，要甚的祭奠拜掃。
&rdquo女聞言卻有赧色，不敢近前。
予猛思：&ldquo師曾授以小葫蘆一枚，内有丹數粒，雲可服之見心識性。
今童已迷失來頭，不知本根，可以此丹與焉。
&rdquo于是探腰間取出葫蘆，于案傾出丹丸，指女：&ldquo食此長年不饑，味香而美。
&rdquo女哂而勿顧，予強之數，而終不視。
予方納葫蘆于腰，而女化為柳精矣。
張牙戲爪，将以攫予。
予複以葫蘆置案，隐幾而假卧，徐窺其何如作為。
柳見予卧，近幾将葫蘆竊而戲玩，傾丸于掌，食焉。
食傾而凝立不動。
又傾間，俯案呼予覺曰：&ldquo主人，主人，向于槐蔭以主作，左右計窮，将身缢柳，托樹之精，于此為妖，殊知作下惡孽。
不識吾主至此，屢相觸犯。
乞恕童罪，帶之回家。
主德甚宏也。
&rdquo言訖，下拜大恸。
予以動心，亦慘然悲，悽然戚。
又喜其見心識性，不終落妖途，可慰予望。
遂将颠末與語，竟夜訴盡彼此情由。
而東方白矣。
正居于垂楊柳下。
童曰：&ldquo仆自違主，仗此妖行。
今得主救，其幸千萬。
此樹不可留，恐後複為害。
請主少遠，仆将去此。
&rdquo是時，童用力倒拔其樹，連根而起，蓋亦神哉。
于焉将平昔所害骸骨盡埋于坑，祝天告罪，随予而行。
行至綠槐将近，鐘師坐于槐下。
童遙見，指道：&ldquo往年正是這個賊道将我主人賺去，害我缢死，流落多年。
今幸主仆重逢，枯木再華，涸魚重水，他卻又來了。
待我前去把那賊道曳下，重投深谷之中，教他粉骨碎身。
方才釋我這一日怨氣。
&rdquo拭手拭腳，咬牙睜目，要奔将去。
予喝之止。
近前參見了師傅，童氣尚未平。
師用左手作如意印，童即下拜。
師顧予雲：&ldquo此童惡孽太深，未有功行，不得即帶回庵。
且子修煉已到，所少者善緣耳。
吾有靈丹數粒，符術數道，斬邪降魔劍一口，付子前去。
先由邯鄲道進，随寓而安，逢危而濟，見困而扶，大都以救人為急，化導歸善。
功行全滿，吾自覓子，彼時可與童歸哉。
&rdquo呼童，命之曰：&ldquo爾一失本根，墜入兇類，為害既多，孽冤頗積。
非爾主人救度，終為異物，永堕沉淪，今既不昧靈爽，本性證覺，是汝之幸也。
然托柳成形，可即以柳為氏，宜名曰柳行童，與汝主佩其劍，跟随度世。
從此之後，拒卻邪魔，皈依正法，絕殘忍之狼心，存慈悲之善念。
好殺之機轉為好生之德，不仁之舉易為不忍之施。
由大所愛以及于小所愛，自欲無傷以入于一無傷。
才覺人心方動，即把道心潛存。
一有賊欲相侵，即使禁捕相遏。
庶可免其前愆，新其舊業，也終為汝主從矣。
&rdquo命訖，一道清風騰空去了。
柳行童望空又拜，自此絕無前日念頭，全是一團無心，随予望邯鄲道來。
方憩于道左，有一書生飄飄而至，目予及柳行童微哂，因叩從來。
予以賣藥對。
書生以長生藥詢，蓋戲之耳。
予答以：&ldquo長生藥豈無，于穆不已；天之所以為天也，純亦不已，文王之所以同乎天也，聖可同天。
同天則不息，不息則無始無終。
由此而言，則長生有藥，不讵信乎？&rdquo 又詢：&ldquo天堂地獄之說果耶否？&rdquo答雲：&ldquo天地人，三才理也，明與幽，三才判也。
明有司宰，幽有鬼神，一定理也。
善則心體明白，光大正直，與陽合德，惡則邪暗，偏曲昏晦，與陰合德。
陽從陽類入于天，陰從陰類入于地。
方以類聚，物以群分，一定勢也。
又豈特在杳冥難測中哉。
假若人之患病在寝，即是受諸地獄明驗。
心腸疸朽，是即剜割地獄；爛喉腐舌，是即犁耕地獄；灼燎煙火，是即火坑地獄；湯炮油炙，是即鼎镬地獄；頂門之疳，知是火盆之陰置也；腰間之瘘，知是轉石之暗懸也。
周身膿血之災而痛不可當，非刀山之地獄而何？遍體拘攣之急而苦不可忍，非吊竿之地獄而何？身如千鈞之壓而轉側不順，此磨碪之地獄焉；百骨如折而痛入筋膚，此搗拍之地獄焉；瘡癞遍體而皮無完處者，剝皮地獄也；刺痛周身而肢如分裂者，鋸解地獄也；食聞香味而食之不下咽，其諸餓鬼之地獄乎；物知所好而視之不能見，其諸黑暗之地獄乎；吐血成盆，下血成桶，又非血湖池地獄乎；東如蛇咬，西如蝟刺，又非惡犬村之地獄乎；惡熱惡寒，時生戰栗，重裘不暖，沸水不炎，如冰山地獄之受焉；食不遂餐，衣不遂服，卧疾歲月，天日不親，或缧绁桎梏之加，或箠楚笞杖之及，如阿鼻地獄之入焉。
此人間地下，幽事明征，先生胡惑乎？若夫高車驷馬，前叱後呼，衣金紫，食肥甘，欲不求遂而自遂，志不求适而自适，遊神于逍遙之境，怡情于快樂之鄉，自居于天堂上矣。
予昔曾受師一枕，枕之可以覺未來，睹諸天地間事，先生欲之乎？&rdquo 書生默久，扣予姓氏，予以口口對，予扣書生，書生以盧對。
予付以枕。
生受之，眠予鍘。
未刻而夢回，告予以夢中見者，與所語一符，喟然歎曰：&ldquo富貴過眼浮雲，功名人間逆旅，生寄死歸，一覺之睡夢耳。
請今棄家從師父遊可乎？&rdquo予以盧生雖有善念，尚未堅笃，不受其遊，止教以九轉還丸，延生永命之術。
遂别而往，此則為《邯鄲夢》也。
舍是而遊于幽燕遼薊之都，起疲癃于苫蓐，赈困苦于颠連。
至泗水，登仲尼之壇，乃易服色為訓蒙師，覓車假館。
有姬姓者，乃巨族，嗜性命之學，三
纖塵飛絕真幽俏。
千株翠柏參金桂，幾樹琪花間碧桃，玉蓮池内香風繞。
你看古砌重台，鳳尾交靈芝，滿徑多瑤草。
四時無謝花，千歲松何肴。
這其間有許多景物，樂趣陶陶。
又歌曰： 淺淺溪，小小橋，岩頭落澗瓊珠倒，紅霞燦爛鋪山嬌，皎月團圓挂嶺梢，鳥鳴枝梢人蹤杳。
你看石凳松陰石子敲，那知煩渴和饑飽。
天空鸢陣飛，波靜龍旋繞。
這其間有無窮樂意，真個逍遙。
歌罷，與數鶴鼓翹，躍足聳頸，左盤右轉，俯仰伸屈，萬态千狀。
飛蹈一回，劃然長鳴，聲振九臯，遏飛雲，徹霄漢，令人心曠意馳，神清氣暢。
三師大飲巨觞，開懷酬對，方辰五申，殆不知其世之幾易月日矣。
杯盤已殘，肴核将盡，其李、張謂曰：&ldquo今日之會，為呂生開一竅也。
可以脫，可以化，即可與偕至，毋滞時歲，以失事期。
&rdquo鐘師唯唯。
李、張顧予曰：&ldquo子堅持堅持，速悟速悟，吾候子也。
&rdquo即跨鶴望西而去。
予怅望久之，已喜其從仙遊矣。
第師尚未挈同行，懷悶慮耳。
師曰：&ldquo二先生已去，吾與若盍往庵乎？今日之會樂乎否？子能不以樂為樂而不以憂為憂，不以聚為聚而不以散為散，祝我而彼之，祝彼而我之，斯樂其樂而我自若，憂其憂而我自休，聚者聚而我無系，散者散而我無放，是實實而空空，空空而實實也。
言言行行，子皆不可饒過去了。
&rdquo 予受旨抵庵，與師居，事禮無二。
恭心克一，嚴祗之忱，日新時茂。
日則共師談訣于松陰竹覆之下，夜則參玄于冥思默想之間，見本來面目之真容，破三昧七盜之妄像。
萬丈潭中，跳出雙睛五虎，一坑火内，長起九吊金蓮。
圓珠盤上走，六劍匣間開。
混混沌沌，露現胚胎。
萌孽煩煩擾擾，澄澈濁浪渾波。
不有而不不有，不空而不不空，果是作為成幻象，信然光朗乃真機。
傀儡場前，枉自牽絲拽線，陶冶手裡，空勞鑄鐵熔銅。
有迹之真都是假，無形之假總成真。
到此處，猛火爐中飛片雪，沸湯釜裡下毫冰。
舍屋時空，幾度出遊于六合，牆垣枉立，數番觔鬥上三台。
存即神，念即化，不俟搜求，無勞摩揣。
師知予行到功滿，一日，呼謂之曰：&ldquo無者，本來已見。
有者，本來當知。
從故道而複歸故鄉去來。
子向于蒲陰村遇吾之師，曾為逸童立誓。
今彼堕于兇道，子當授以訣法，度其歸山，速便回庵，莫為塵累，迷此前途。
&rdquo當日即以拂塵、盂瓢授予。
予領之拜别，乘清風直往活水村來，乃化作一乞食道者，往來于途。
尋訪竟日，父母已殁。
惟劉氏守節為尼，家宅易為道院，正同一二老尼，誦經于大士前。
予徑入，尼叱之曰：&ldquo此乃女庵，清淨戒院。
何方道者乃男子，安可則進？&rdquo予稽首受罪，上扣道衆：&ldquo貧道遠方山野，不知禮法，冒犯仙庵。
但同為出家人，僧來看佛面。
貧道外無遮體之衣，内乏充腸之食，兼以知識又少，人生路生，特求仙庵駐足，抄化衣食。
旬日之間得遇善信達長，自當酬謝還山。
伏望開普濟之門，弘度人之德，不以山野推阻。
足感仙慈。
&rdquo那首座看予一看，喝知事：&ldquo取齋米一升，打發那道人去，别處寺觀安身。
我這裡雖是個庵兒，卻是人家私宅，且又盡是女流，安你男子，不為穩便。
&rdquo予不受齋米，向首座打個問訊：&ldquo老師，老師，我貧道特來仙庵。
若不容留駐足，我要些齋糧，那個替我煮吃？隻舍我一位年少的師兄，與我做個伴兒，我便去了。
若不肯舍，我隻住在這裡，千年不出門。
&rdquo那首座聽說，紅了面皮，發起大怒，罵雲：&ldquo這野道人好生無禮！我這裡是佛家弟子，清淨法門，敢在此胡言亂語！又不是失心的颠漢，出此狂言，如不即行，當以法理。
&rdquo 予笑雲：&ldquo好尼姑，好尼姑，你說出家清淨，那裡見得清淨？南也不曾無，怎做得佛？你聽我道着： 那阿彌陀，不是個小可的訣。
造端的功夫，全要把無名滅。
一點操持，心堅似鐵；一點男女，心溫不熱。
把人世上的喜怒哀樂都收滅，把塵寰中的身衣口食都乏絕。
又那有是非強弱相跋陟，便任他刀鋒油镬相侵也。
我的慧眼禅心自不動也，這方是成佛超升的上乘訣。
&rdquo 那首座聽予唱罷，俯首片時，步下座來，望予便拜，雲：&ldquo小尼肉眼不識高明，望垂指教。
&rdquo予曰：&ldquo女師自何年出家？今經幾載？&rdquo尼曰：&ldquo尼本士人之妻，為夫求名不回，公姑去世，父母不存，孤身守節。
因同合志一二，在家修行，已經數載。
&rdquo予曰：&ldquo女師可從吾出家麼？&rdquo尼曰：&ldquo安有女從男子遊？其迹似吝矣。
尼心似石，望仙客勿以為戲，指示禅理。
若必悭誨，即此請退，莫生疑義，亂我清規。
&rdquo予曰：&ldquo女師，自古以來，那個成得佛去？世上女流，有福的隻說嫁個丈夫，或高車驷馬，衣紫腰金，居香閨繡閣之中，朝歡暮樂，金章紫诰，做夫人，享榮貴；或堆金積玉，穿珍帶寶，百味奇馐，早元辰，夜元夕，稱院君，呼媽媽。
這般何等不快活？反不尋佳配，耽誤青年，食的黃齑淡飯，穿的粗衲破衣。
寂寞空門，怕聽潇潇風雨；凄涼冷閣，愁聞滴滴更壺。
春光嬌媚，熱淚看折钗鬥草，暑炎天氣，心鑽聽歌唱涼亭。
秋風飒飒恨征鴻，冬雪飄飄悲被鐵。
受了這般苦楚，到老來又沒個兒女送終。
千萬個出家，不曾有一個做佛。
你肯還俗，我不出家，如何？如何？&rdquo 那尼姑聽了一遍，大怒生嗔，喝知事行者出門外，把庵門關上。
予思言語惱了他，怎得他超凡脫殼？不免一化，徑入經堂，用拂塵一揮，香煙氣繞，天花亂墜。
知事急報與尼姑：&ldquo那道人已關出門外，卻又在經堂中把麈一拂，香飛花墜。
&rdquo尼驚異，出見雲：&ldquo仙兄莫使神通以亂弟子，弟子有死無二，更無别念。
望仙兄他處駐駕。
&rdquo 予知其心真，乃雲：&ldquo劉姑，你要見丈夫麼？&rdquo尼雲：&ldquo丈夫去久，生死不知。
縱今返旋，亦決不從凡處也。
倘來，當令另擇佳偶，誓不再會。
&rdquo予笑曰：&ldquo貧道與你丈夫同從金重師傅出家，他已得成正果，同我下山。
我叫他去見你也，你看在後面來矣。
&rdquo尼回頭。
予即見本相。
尼再視予，默然若失，靈光已見，望予拜雲：&ldquo夫已得道，何不度我？&rdquo予探囊中一丹，命服。
即以彼錫柱指為鶴，命駕。
隻見半空鐘師喝止，待命，鶴複為柱。
予授偈雲： 半夜天中升皎月，三冬爐内飛瓊雪。
醍醐足注萬頃田，舍利不須凡火滅。
咦！三生不是望夫石，一腳蹬開朝天阙。
書偈畢，拂衣離庵，至祖茔，訪于山神。
神呈祖父妣母皆已登仙界矣，不在鬼箓。
予喜，回至蒲陰村。
将及十餘裡外，抄化于村居，訪其蹤迹。
一老叟白發潇然，扶藜倚扉，嗟歎不息，愁容可掬。
予拱侍乞齋。
叟曰：&ldquo師父何來？&rdquo予以抄化告。
叟指前村：&ldquo師父不可往那蔭茂路上去，有一奇怪，言之吓人。
或如人形，或如樹枝，或如虎狼，或如鬼魅，有時作婦人引誘子弟，有時作店肆邀人沽飲，有時吼叫如雷震川谷，有時跳躍如龍奮淵海。
變态不常，興妖萬狀，遇者粉骨，逢之碎身。
大約同柳斡楊枝一般，所戕害者不下十百。
如無過往之人，即掠近村男女，大小傍徨，室家驚擾。
法無可禁，符無可降，誰不懼之。
前者吾少子牧羊，被其羅而并食，師父可慎防焉。
若遇此妖，其生休也，其身泯也，其同于羽化升也。
師父奈之何？&rdquo 予聞之，甚自責。
此乃予贻伊戚，予贻衆害，道未成而先作孽，功未積而罪先成。
予何責之辭！幸吾師指示予此來，尤可追其将來也。
不然，害愈烈矣。
予辭謝叟，望茂林而行。
叟呼而止者數，予不應，徑往。
将裡許，忽然狂風大作，卷起萬裡沙泥，拔倒千尋樹木，有倒山翻海之勢，予足不能履，身不能立，知其怪作也。
用麈連拂數次，風恬息焉。
頃之黑霧彌漫，連天貫地，日月無光，山川莫辨，白晝渾同長夜，對面不識誰何？轟轟有聲，漸逼于予。
予再拂麈，貫注存神，霧斂空山，雲歸溟海，朗然仍明。
又裡許，蓦地奔出一群豺狼，鼓吻張牙，向予吞食。
予用手一指，喝聲：&ldquo咄！休得無禮。
&rdquo那一群豺狼卻是數個楊柳柯枝。
正看之間，一聲響亮，南山崩半角，北嶺破層天，響得怕人，心驚膽碎。
跳出一個夜叉模樣的物體，雙眼如燈炬之明，一口如刀劍之橫，發似蓬松亂葉，身如屈曲枯枝，五形盡露，四體不遮，手持狼牙大棍，跳躍飛騰，撲予欲食。
予勢不敵，連呼：&ldquo師父，師父。
&rdquo盤膝坐下，憑其張手舞足，不敢近予身。
貫注片時，吹氣一口，彼即轉身跳躍而去。
予又起身。
行裡許，隻見路口橫架高枝，高如丘山，無一縫可通，回向後路，荊棘榛枳填塞，夾予在中。
前不能進，後不能退，心甚惶惶。
急呼：&ldquo逸童，逸童，你何迷失至此，主仆之情豈頓忘也？吾此來為爾為害，特來救度，豈可反害吾也！&rdquo言畢，劃然一聲，半空丢下一枝柳樹，将予罩定，但不敢肆害，尚有一隙靈光未昧耳。
予又呼：&ldquo師父，師父。
&rdquo将手一揮，其樹自散。
又行裡許，将至其缢處，古木潇潇，人煙杳絕，禽鳥無飛。
較日前予經時，又大殊矣。
遠近望見一個道者，飄飄然有物外之形，堂堂然有得道氣象，綠袍青縧。
黃冠翠履，手持淨帚。
向予笑迎曰：&ldquo師兄何來？請至小庵一憩何如？&rdquo予心知為逸童也，随之行之一庵，綠蔭庭院，幽靜可愛。
予坐上，彼坐側。
忽又坐下，談外丹之術，兼有取陰補陽，損人益己之說。
予唯唯。
少焉起，進茗果。
予啖之，不以為異。
彼喜而笑，以為中其術也。
不知予蔭納之葫蘆中。
予因誘之曰：&ldquo師兄居此，木石為鄰，鹿豕為友，風朝而萬籁潇潇，月夕而孤形寂寂，寡聞寡見，何以開一竅之玄門？不識不知，安能緻九轉之丹法？幽境鎖塵難觀日，靈台蔽垢怎朝天？一失于愛網之中，再不出樊籠之外。
做下了孽根，終當自愛；修得些好事，畢竟不虧。
天堂那有惡人，地獄卻無善類。
九狐食人，何其暴也，而難逃渭水熊罴之殲；郁壘食鬼，何其雄也，面難免終南山進士之擒。
古來積善可無災，何見行兇能避患。
為今之計，不若棄此陰涼之所，從我小道往名山勝境，投明師，拜真主，享逍遙極樂之福，去火坑苦惱之災。
縮地可以升天，長生得乎不死，以彼較此，孰為優哉。
&rdquo 彼笑而不答，他顧而支吾者久焉。
月白東崗，昏窗秉燭，心尚迷執，略無悔悟之機，反以谑言戲之。
忽然起如廁。
予默坐以察動靜。
蓦地铿然一聲，如刀斧擲于空石，使予悚而栗，惕而戰。
勃而色變，殆莫覺其何以為也。
又哨作數聲，勇躍予前，青面紅晴劍牙，撐出頭上一枝柳葉，娑娑如發，足如柳根，手如柳幹，體乃錯節。
蓋不必肆惡行威，而其體狀象貌，已破人膽矣。
縱予黃粱遊地獄所目擊諸獄之鬼卒，其可怪可哂可驚可畏者，未有如此之态也。
向予拭手拭足，張牙睜日，進而退，有敢有不敢之勢。
予隻瞑坐不動，存先天一氣，想師在左右，咳唾一聲，其妖遂滅卻，卻坐于左右之地。
月下而星沉，雲湛而日出，鴉鳴破暝，犬吠驚惶，四境杳然，絕無影響。
拂衣望綠槐陰處而進，徘徊于山徑之間，躊躇默想：&ldquo欲浩然長往，則逸童終堕孽途，負我濟度之心。
不踐盟天之約，于修道有虧矣，豈能忍哉。
若在此逗遛，而孽終隐去，不複再遇，何所尋覓乎？&rdquo正在兩難猶豫中，時晷已西，移入酉刻矣。
忽香風習習，異味襲人，正東上一年少美人，約有二九方笄而未字者，蛾眉嫩如新柳，星服淨若澄波，發挽巫峽之烏雲，臉親上林之紅杏，楚女難同比豔，吳娃不敢争容；翠钿小巧，金钏玲珑，鴉青衫子輕揚，月白裙兒飄蕩；鞋過潘妃，不數金蓮鋪地；笑強褒姒，何須白繕裂聲，真有動人之情，更無可疑之象。
手持筐籃，數莖竹筍，望予而過之。
去而回顧，顧而生歡，遠半裡許，複轉向予，放下筐籃，對予萬福雲：&ldquo妾乃東山楊氏，适夫甫月而良人告逝，上無舅姑之依，下無子女之育，父母早升，兄弟鮮有。
妾念良人義重，誓不更醮，守貞于蓬草已期矣。
今值亡日，于山中拾取筍菜，将為良人奠。
然而貧窮寡獨，心願請僧道而未能，思追薦亡靈，得以早升天籍，妾之守固有益，而亡者亦獲所也。
其如不送何哉？幸逢仙長邂逅，頃不敢渎以衷曲，舍而去之；又念失此機逢，胡可再得。
故冒恥含羞，特啟仙長上聽。
倘有憐憫之心，得賜慈悲之德，降至寒居，為妾良人一食之施，存沒佩恩也。
幸仙長允焉。
&rdquo 予見其舉動從容，語言文雅，谙三綱五常之理，諸三從四德之規，意為真也，但于經卷未知，初不許諾，被苦苦哀懇，勉強随之。
至一宅宇，不甚宏大，雅潔可愛，四壁淡墨山水，中設靈座。
入堂，命之上坐，拜予，予不受。
雲：&ldquo拜我良人，非為仙長，何勞辭？&rdquo拜畢，挈筍進内，時日昏矣。
予以瓜田納履，非取瓜而取瓜；李下整冠，非竊李而竊李。
因辭要往。
女曰：&ldquo仙長差矣。
此處前無村居，後無店肆，又無庵廟寺觀，何可容身。
妾居淨潔，盡可栖止。
雖迅風暴雨，不入寡門，而貞節之操，斷不染累。
與其苟合于途人，孰若媒妁于佳偶。
以千百年芳名而委于一旦，此土木所不為，而妾為之乎。
&rdquo予因其所論侃侃，句句真情，乃安心聽聽。
頃之，捧筍置案，共予對坐，更不言及祭夫一事，但勸之食，以眉目引意。
予知其有不善意也，奈夜靜無可脫，且重門扃閉。
予自堅持主見，不動而已。
女千般逞媚，百樣妝嬌，雲：&ldquo仙長，今日之遇，天作之合，非人力緻。
仙長久曠之夫，妾身居怨之女。
烈火枯柴，涸魚活水，不可蹉跎。
&rdquo予隻不應默坐。
女起，舉箸雲：&ldquo妾有新诃，願垂清聽。
&rdquo詞曰： 光陰速，年華暗裡相催促，相催促，美景良辰，會須歡足。
金杯堪盡欣顧主，洞房最愛蓮花燭、蓮花燭，交頸鴛鴦，人人羨欲。
&ldquo此詞如何？&rdquo予不應。
女曰：&ldquo妾制新聲，再乞垂聽。
&rdquo曲曰： 鴉髻蓬松半軃，美姿容，玉骨冰膚。
遠山翠黛兩眉疏，秋波清溜情将注。
更喜櫻唇一點，桃腮半舒。
薄羅籠筍，輕衫露眊，腰肢纖細多柔娜。
又曰： 美貌佳人可共，更芳年二九偏嬌。
盈盈态度忒妖娆，淡妝濃抹多堆俏。
動人春色，令魂暗消；羅帏錦帳，鸾合鳳交。
其中滋味，須知道！ &ldquo仙長不可耽誤時光，與妾成其秦晉之歡，結此紅絲之绾，生兒育女，成家立業，接祖宗百年之派，演子孫千世之脈，不勝于孤形獨影，朝西暮東，如喪家犬，無主魂，飄萍浮梗，生乏養奉之需，亡無祭掃之基，為填淘補壑之物乎哉！&rdquo 予聽其氵?詞浪語，方覺其為逸童化也。
予曰：&ldquo娘子休亂性以堕三塗！你聽我道男女情欲的利害來。
&rdquo予以麈柄擊案，以節其音。
曲曰： 人身精氣同滋水，百脈全憑精氣充。
真陽一點宜珍重，若念花柳成私哄。
槁木枯荄萎朔風，滋幹水竭年難永。
嬌娃卻是戕身斧，美色真如伐木蟲。
多情妖孽将人弄，雖不是剛刀利刃，也曾殺盡了英雄。
花容嬌色從他愛，雲水煙霞我自同。
泰山心志難搖動，惜精養氣資身用。
不堕歡娛愛網中，總然樂事如春夢。
清風是俺交遊挈，皓月為吾錦帳朋。
夫妻相惬鴛魚共，這的是乾坤真趣，說甚麼粉白脂紅！ &ldquo俺道家陰陽是夫婦，風月是朋友，花鳥是樂意的物，山水是适興的景。
果食充饑，泉澗解渴，草為衣，麻為履，鹿鶴為奴仆，雲霞為車駕，天地為家宅，四海是生涯。
要甚麼快活？立甚麼基業，生甚麼子孫。
終乾坤而不老，曆歲月而常新，要甚的祭奠拜掃。
&rdquo女聞言卻有赧色，不敢近前。
予猛思：&ldquo師曾授以小葫蘆一枚，内有丹數粒，雲可服之見心識性。
今童已迷失來頭，不知本根，可以此丹與焉。
&rdquo于是探腰間取出葫蘆，于案傾出丹丸，指女：&ldquo食此長年不饑，味香而美。
&rdquo女哂而勿顧，予強之數，而終不視。
予方納葫蘆于腰，而女化為柳精矣。
張牙戲爪，将以攫予。
予複以葫蘆置案，隐幾而假卧，徐窺其何如作為。
柳見予卧，近幾将葫蘆竊而戲玩，傾丸于掌，食焉。
食傾而凝立不動。
又傾間，俯案呼予覺曰：&ldquo主人，主人，向于槐蔭以主作，左右計窮，将身缢柳，托樹之精，于此為妖，殊知作下惡孽。
不識吾主至此，屢相觸犯。
乞恕童罪，帶之回家。
主德甚宏也。
&rdquo言訖，下拜大恸。
予以動心，亦慘然悲，悽然戚。
又喜其見心識性，不終落妖途，可慰予望。
遂将颠末與語，竟夜訴盡彼此情由。
而東方白矣。
正居于垂楊柳下。
童曰：&ldquo仆自違主，仗此妖行。
今得主救，其幸千萬。
此樹不可留，恐後複為害。
請主少遠，仆将去此。
&rdquo是時，童用力倒拔其樹，連根而起，蓋亦神哉。
于焉将平昔所害骸骨盡埋于坑，祝天告罪，随予而行。
行至綠槐将近，鐘師坐于槐下。
童遙見，指道：&ldquo往年正是這個賊道将我主人賺去，害我缢死，流落多年。
今幸主仆重逢，枯木再華，涸魚重水，他卻又來了。
待我前去把那賊道曳下，重投深谷之中，教他粉骨碎身。
方才釋我這一日怨氣。
&rdquo拭手拭腳，咬牙睜目，要奔将去。
予喝之止。
近前參見了師傅，童氣尚未平。
師用左手作如意印，童即下拜。
師顧予雲：&ldquo此童惡孽太深，未有功行，不得即帶回庵。
且子修煉已到，所少者善緣耳。
吾有靈丹數粒，符術數道，斬邪降魔劍一口，付子前去。
先由邯鄲道進，随寓而安，逢危而濟，見困而扶，大都以救人為急，化導歸善。
功行全滿，吾自覓子，彼時可與童歸哉。
&rdquo呼童，命之曰：&ldquo爾一失本根，墜入兇類，為害既多，孽冤頗積。
非爾主人救度，終為異物，永堕沉淪，今既不昧靈爽，本性證覺，是汝之幸也。
然托柳成形，可即以柳為氏，宜名曰柳行童，與汝主佩其劍，跟随度世。
從此之後，拒卻邪魔，皈依正法，絕殘忍之狼心，存慈悲之善念。
好殺之機轉為好生之德，不仁之舉易為不忍之施。
由大所愛以及于小所愛，自欲無傷以入于一無傷。
才覺人心方動，即把道心潛存。
一有賊欲相侵，即使禁捕相遏。
庶可免其前愆，新其舊業，也終為汝主從矣。
&rdquo命訖，一道清風騰空去了。
柳行童望空又拜，自此絕無前日念頭，全是一團無心，随予望邯鄲道來。
方憩于道左，有一書生飄飄而至，目予及柳行童微哂，因叩從來。
予以賣藥對。
書生以長生藥詢，蓋戲之耳。
予答以：&ldquo長生藥豈無，于穆不已；天之所以為天也，純亦不已，文王之所以同乎天也，聖可同天。
同天則不息，不息則無始無終。
由此而言，則長生有藥，不讵信乎？&rdquo 又詢：&ldquo天堂地獄之說果耶否？&rdquo答雲：&ldquo天地人，三才理也，明與幽，三才判也。
明有司宰，幽有鬼神，一定理也。
善則心體明白，光大正直，與陽合德，惡則邪暗，偏曲昏晦，與陰合德。
陽從陽類入于天，陰從陰類入于地。
方以類聚，物以群分，一定勢也。
又豈特在杳冥難測中哉。
假若人之患病在寝，即是受諸地獄明驗。
心腸疸朽，是即剜割地獄；爛喉腐舌，是即犁耕地獄；灼燎煙火，是即火坑地獄；湯炮油炙，是即鼎镬地獄；頂門之疳，知是火盆之陰置也；腰間之瘘，知是轉石之暗懸也。
周身膿血之災而痛不可當，非刀山之地獄而何？遍體拘攣之急而苦不可忍，非吊竿之地獄而何？身如千鈞之壓而轉側不順，此磨碪之地獄焉；百骨如折而痛入筋膚，此搗拍之地獄焉；瘡癞遍體而皮無完處者，剝皮地獄也；刺痛周身而肢如分裂者，鋸解地獄也；食聞香味而食之不下咽，其諸餓鬼之地獄乎；物知所好而視之不能見，其諸黑暗之地獄乎；吐血成盆，下血成桶，又非血湖池地獄乎；東如蛇咬，西如蝟刺，又非惡犬村之地獄乎；惡熱惡寒，時生戰栗，重裘不暖，沸水不炎，如冰山地獄之受焉；食不遂餐，衣不遂服，卧疾歲月，天日不親，或缧绁桎梏之加，或箠楚笞杖之及，如阿鼻地獄之入焉。
此人間地下，幽事明征，先生胡惑乎？若夫高車驷馬，前叱後呼，衣金紫，食肥甘，欲不求遂而自遂，志不求适而自适，遊神于逍遙之境，怡情于快樂之鄉，自居于天堂上矣。
予昔曾受師一枕，枕之可以覺未來，睹諸天地間事，先生欲之乎？&rdquo 書生默久，扣予姓氏，予以口口對，予扣書生，書生以盧對。
予付以枕。
生受之，眠予鍘。
未刻而夢回，告予以夢中見者，與所語一符，喟然歎曰：&ldquo富貴過眼浮雲，功名人間逆旅，生寄死歸，一覺之睡夢耳。
請今棄家從師父遊可乎？&rdquo予以盧生雖有善念，尚未堅笃，不受其遊，止教以九轉還丸，延生永命之術。
遂别而往，此則為《邯鄲夢》也。
舍是而遊于幽燕遼薊之都，起疲癃于苫蓐，赈困苦于颠連。
至泗水，登仲尼之壇，乃易服色為訓蒙師，覓車假館。
有姬姓者，乃巨族，嗜性命之學，三