六十一 大婚盛典
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一套授受的手續。
冊立大典，到此告成，靈桂和徐桐，隨即回宮覆命。
這就到了該奉迎的時候了。
一吃過午飯，文武百官，紛紛進宮，在太和殿前，按著品級排班。
申初時分，皇帝臨殿，先受百官朝賀，然後降旨發遣陳設在端門以內、午門以外的鳳輿，奉迎皇後。
奉迎的專使是兩福晉、八命婦。
兩福晉是皇帝的嬸母，惇王和恭王福晉，八命婦原來都應該是一品夫人，但既要結髮，又要有子孫，而且年紀不能太大，那就隻好用二品的來湊數了。
遣發鳳輿時，還有一項非常重要的儀注。
大婚的儀禮，原是滿漢合參，而「六禮」中最重親迎，帝後比於天地，亦是敵體，則皇帝大婚不親迎皇後，於禮有悖。
但果真親迎，不但儀制上會生出無法折衷調和的麻煩，而且帝後究竟不同，大駕臨禦，剛要做新娘子的皇後，還得跪接，世上自然沒有這個道理，因而想出一個代替的辦法。
這個辦法是用一柄龍形的如意代替，當惇王和恭王的福晉，率領八命婦承旨奉迎皇後時，跪進硃筆，由皇帝在如意正中，朱書一個「龍」字，然後將這柄如意放在鳳輿中壓轎，那便是「如朕親臨」的表示，作為親迎的代替。
奉迎的儀節，又以滿洲的風俗為主。
開國之前，在白山黑水之間，滿洲人無論男女老幼，都會騎馬，迎親亦是如此，新娘子是騎著馬到夫家的。
皇後自然不能騎馬進宮，但迎親的兩福晉，八命婦，猶依康熙年間的成例，必須騎馬。
當時入關未幾，舊俗未廢，王公內眷乘騎往來，不足為奇，兩百年下來，旗下貴族的福晉、夫人都坐八擡大轎，尤其是恭王福晉，跟著她的久任督撫的父親桂良，到東到西，平日起居，與漢人的大家小姐無異，不要說是騎馬，連馬鞍子都沒有碰過。
這時突然說要騎馬，而且在萬人空巷的百姓圍觀之下，招搖過市，真是提起來就怕，好幾次跟恭王提到，最好改做乘轎或者坐車，不然就豁免了這個差使。
這兩個要求都辦不到。
大婚盛典，兩宮太後欽派的奉迎專使，說起來還是一大恩典，不能不識擡舉，請求豁免。
若說改變舊例，不但儀制早定，無法更張，就算能夠，恭王也不肯這麼做，因為這會引起譏評，甚至言官會上奏參劾，安上個「徇私亂法」的罪名，說不定又一次搞得灰頭土臉。
萬分無奈，隻好現學。
虧得她的長子載澂，在少年親貴中，騎射最精，兩福晉、八命婦學騎，歸他一手教導。
載澂親自在上駟院中選了十匹最馴良的棗紅馬，找了他的堂兄弟載漪等人做幫手，在恭王府的後苑中，整整教了一個月，才將他母親教得敢於放心大膽，騎著馬上街。
到了奉迎的這一刻，恭王福晉才知道這一個月的苦頭，真沒有白吃。
出午門上馬，等龍亭前導，鳳輿後隨，她便與她五嫂並駕齊驅，讓載澂最得力的一個「馬把式」，穿上鑾儀衛校尉的服飾，牽著馬款款而行，由端門經天安門，通過天街，安安穩穩地直出大清門，隻見夾道聚觀的百姓，指指點點，相顧驚異，心裏非常得意地在想：這一趟風頭可是出足了！ 到了後邸，崇綺全家依然有一番跪接的儀注，等把鳳輿在大堂安置好，十位福晉命婦到正屋謁見皇後，然後伺候梳妝。
事先早已約定，這個差使歸崇厚的夫人承擔，她也刻意要把這個差使當好，有幾樣東西是外間從未用過的。
崇厚出使法國帶回來的脂粉，粉是水粉，與江南的鵝蛋粉不同，抹在臉上，片刻就乾，又白又光又勻。
然後梳頭，梳的是雙鳳髻，一邊插一枝雙喜如意碧玉簪。
裏面靜悄悄地在梳妝，外面卻又有報喜的到了。
這是崇綺自長女貴為皇後後，第三次蒙受恩榮。
最初是封三等承恩公，公爵照例該有一份內廷行走，或者扈從儀駕的差使，所以第二次被授為散秩大臣，這是閒散宗室例授的職銜，無俸無祿，亦不須當差，好聽的就是「大臣」二字。
此刻第三次加恩，對崇綺來說，相當實惠，內閣所奉的上諭是：「委散秩大臣三等承恩公崇綺以內閣學士候補。
」他原來是翰林院侍講，五品官兒，這一下連升三級，內閣學士是二品，等一補實，照例還可以兼禮部侍郎，外放必是巡撫，如果當京官，則在各部轉來轉去，都是「堂官」。
這一道恩旨，相當於十年的經歷，崇綺自然感激天恩。
除了崇綺，還有鳳秀，在同一道恩旨上，以四品京堂候補，轉眼也在「小九卿」之列，可以參與「廷議」了。
他家此時的熱鬧，亦不輸於崇家。
但盈門賀客，想法大不相同，一種是因為他家也是滿洲世家，上兩輩子的交情在，純粹照世俗禮法行事，屬於普通的應酬。
一種是因為鳳秀的女兒，本該正位中宮，卻委屈地降級為妃，此刻特地來慶賀，兼有安慰道惱的意思。
再有一種目光銳利，從夾縫中看出慧妃這位妃子，非比等閒，一則是慈禧太後所看中的，而慈禧太後即使撤簾歸政，對親生兒子的皇帝，一定仍舊有「怎麼說便得怎麼依」的力量，而慧妃又在慈禧太後面前說得動話，這樣就是一條很好的門路。
再則，慧妃的艷麗，誰都不能不承認非皇後所及，皇帝目前聽了慈安太後的話，立了阿魯特氏為後，但將來得寵的必是慧妃。
如果蒙古皇後天年不永，慧妃自然繼位中宮，鳳秀也還有封公爵的時候，等那時再來巴結，可就晚了。
但是，儘管慧妃也是欽派大臣為正使、副使、持節冊封的，奉迎的典禮，卻是不可同日而語。
慧妃不過八對宮燈、一頂黃轎，由東華門擡進宮去，而皇後進宮，光是宮燈就有三百對，由身穿紅緞繡花褂子的校尉持著，照耀得亮如白晝，以緻九月十四將滿的月亮，黯然失色。
鳳輿是子初一刻出後邸的，「導子」早就在戌時便已出發，全副皇後的儀仗，旌旗宮扇，平金繡鳳，在三百對宮燈和無數喜字燈籠中，閃耀出令人眩目的異彩，然後便是禦前侍衛扶著轎槓的鳳輿，後面跟著無數馬匹，兩福晉八命婦之後，是扈從的王公大臣。
整個肅靜的行列中，也隻有這一部分馬蹄歷亂，偶爾夾雜著馬嘶和噴鼻的聲音，正如「鳥鳴山更幽」的境界一樣，有了這些聲音，反更顯得奉迎儀仗的莊嚴肅穆。
在這萬民如醉，目眩神迷的當兒，皇帝卻在乾清宮閒得發慌，也許是等得不耐煩，也許是跟天下做新郎的人一樣，必有這種忐忑不安的心情。
反正皇帝隻覺得時間過得太慢。
「甚麼時候了？」他問小李。
小李還未及回答，隻聽自鳴鐘已響起寬宏悠揚的聲音，看一看，長短針相交在正中，小李便笑嘻嘻地跪下，高聲說道： 「這會兒正交子正。
九月十五，萬歲爺的大喜吉期！」 在殿外待命的八名少年親貴，以載澂為首，正也因為時交九月十五的正日，進殿叩賀，同時報告一個消息，說慧妃已經進宮，安置在長春宮後面的鹹福宮。
皇帝沒有說甚麼，依然是關注著皇後進宮的時刻，正想發問時，隻聽午門樓上──五鳳樓的鐘鼓齊鳴，這表示母儀天下的皇後，已由大清門進宮了。
「是時候了！」載澂請個安說：「請旨啟駕。
」 「好，走吧！」皇帝點點頭說。
於是傳旨領侍衛內大臣伯彥訥謨詁，準備啟駕到坤寧宮，作為迎候皇後的表示。
在禦用的軟轎前面，由那八名少年親貴執著宮燈引導，禦前大臣和禦前侍衛扈從著，在禮部堂官照料之下。
皇帝出乾清門，再折回東一長街，入景和門，進坤寧宮，在大婚洞房的東暖閣前殿休息。
這時皇後的鳳輿，已經由禦道到了乾清門，擡過一盆極旺的炭火，四平八穩地停好，皇後在兩福晉、八命婦及女官護持著，跨出轎門，隻見她一手拿一個蘋果，隨即有女官接了過去，同時惇王福晉捧著一個紅綢封口的金漆木瓶，交到皇後手裏，裏面盛著特鑄的「同治通寶」的金銀線和小金銀錠、金玉小如意、紅寶石，以及雜糧米谷，稱為「寶瓶」。
等皇後捧穩了「寶瓶」，奉冊寶的龍亭方始再走，沿著禦道經過乾清宮與昭仁殿之間的通路，進入乾、坤兩宮之間的交泰殿。
這個殿不住人，隻有兩項用處，一項是「天地交泰」為帝後大婚行禮之地，一項是儲藏禦寶。
這天晚上，兩項用處都有。
禮部堂官先奉皇後冊寶入藏，然後在殿門前另作了一番佈置，橫放朱漆馬鞍一個，鞍下放兩顆蘋果──就是從皇後手裏取來的那兩個，上面再鋪一條紅毯。
六對藏香提爐，引導著皇後跨過「平平安安」的蘋果馬鞍，被引導到西首站定，這就到了拜天地的時刻。
皇帝這面也是算好了時刻的，等皇後剛剛站好位置，皇帝也由坤寧宮到了，站
冊立大典，到此告成，靈桂和徐桐，隨即回宮覆命。
這就到了該奉迎的時候了。
一吃過午飯，文武百官，紛紛進宮，在太和殿前，按著品級排班。
申初時分，皇帝臨殿，先受百官朝賀，然後降旨發遣陳設在端門以內、午門以外的鳳輿，奉迎皇後。
奉迎的專使是兩福晉、八命婦。
兩福晉是皇帝的嬸母，惇王和恭王福晉，八命婦原來都應該是一品夫人，但既要結髮，又要有子孫，而且年紀不能太大，那就隻好用二品的來湊數了。
遣發鳳輿時，還有一項非常重要的儀注。
大婚的儀禮，原是滿漢合參，而「六禮」中最重親迎，帝後比於天地，亦是敵體，則皇帝大婚不親迎皇後，於禮有悖。
但果真親迎，不但儀制上會生出無法折衷調和的麻煩，而且帝後究竟不同，大駕臨禦，剛要做新娘子的皇後，還得跪接，世上自然沒有這個道理，因而想出一個代替的辦法。
這個辦法是用一柄龍形的如意代替，當惇王和恭王的福晉，率領八命婦承旨奉迎皇後時，跪進硃筆，由皇帝在如意正中，朱書一個「龍」字，然後將這柄如意放在鳳輿中壓轎，那便是「如朕親臨」的表示，作為親迎的代替。
奉迎的儀節，又以滿洲的風俗為主。
開國之前，在白山黑水之間，滿洲人無論男女老幼，都會騎馬，迎親亦是如此，新娘子是騎著馬到夫家的。
皇後自然不能騎馬進宮，但迎親的兩福晉，八命婦，猶依康熙年間的成例，必須騎馬。
當時入關未幾，舊俗未廢，王公內眷乘騎往來，不足為奇，兩百年下來，旗下貴族的福晉、夫人都坐八擡大轎，尤其是恭王福晉，跟著她的久任督撫的父親桂良，到東到西，平日起居，與漢人的大家小姐無異，不要說是騎馬，連馬鞍子都沒有碰過。
這時突然說要騎馬，而且在萬人空巷的百姓圍觀之下，招搖過市，真是提起來就怕，好幾次跟恭王提到，最好改做乘轎或者坐車，不然就豁免了這個差使。
這兩個要求都辦不到。
大婚盛典，兩宮太後欽派的奉迎專使，說起來還是一大恩典，不能不識擡舉，請求豁免。
若說改變舊例，不但儀制早定，無法更張，就算能夠，恭王也不肯這麼做，因為這會引起譏評，甚至言官會上奏參劾，安上個「徇私亂法」的罪名，說不定又一次搞得灰頭土臉。
萬分無奈，隻好現學。
虧得她的長子載澂，在少年親貴中，騎射最精，兩福晉、八命婦學騎，歸他一手教導。
載澂親自在上駟院中選了十匹最馴良的棗紅馬，找了他的堂兄弟載漪等人做幫手，在恭王府的後苑中，整整教了一個月，才將他母親教得敢於放心大膽，騎著馬上街。
到了奉迎的這一刻，恭王福晉才知道這一個月的苦頭，真沒有白吃。
出午門上馬，等龍亭前導，鳳輿後隨，她便與她五嫂並駕齊驅，讓載澂最得力的一個「馬把式」，穿上鑾儀衛校尉的服飾，牽著馬款款而行，由端門經天安門，通過天街，安安穩穩地直出大清門，隻見夾道聚觀的百姓，指指點點，相顧驚異，心裏非常得意地在想：這一趟風頭可是出足了！ 到了後邸，崇綺全家依然有一番跪接的儀注，等把鳳輿在大堂安置好，十位福晉命婦到正屋謁見皇後，然後伺候梳妝。
事先早已約定，這個差使歸崇厚的夫人承擔，她也刻意要把這個差使當好，有幾樣東西是外間從未用過的。
崇厚出使法國帶回來的脂粉，粉是水粉，與江南的鵝蛋粉不同，抹在臉上，片刻就乾，又白又光又勻。
然後梳頭，梳的是雙鳳髻，一邊插一枝雙喜如意碧玉簪。
裏面靜悄悄地在梳妝，外面卻又有報喜的到了。
這是崇綺自長女貴為皇後後，第三次蒙受恩榮。
最初是封三等承恩公，公爵照例該有一份內廷行走，或者扈從儀駕的差使，所以第二次被授為散秩大臣，這是閒散宗室例授的職銜，無俸無祿，亦不須當差，好聽的就是「大臣」二字。
此刻第三次加恩，對崇綺來說，相當實惠，內閣所奉的上諭是：「委散秩大臣三等承恩公崇綺以內閣學士候補。
」他原來是翰林院侍講，五品官兒，這一下連升三級，內閣學士是二品，等一補實，照例還可以兼禮部侍郎，外放必是巡撫，如果當京官，則在各部轉來轉去，都是「堂官」。
這一道恩旨，相當於十年的經歷，崇綺自然感激天恩。
除了崇綺，還有鳳秀，在同一道恩旨上，以四品京堂候補，轉眼也在「小九卿」之列，可以參與「廷議」了。
他家此時的熱鬧，亦不輸於崇家。
但盈門賀客，想法大不相同，一種是因為他家也是滿洲世家，上兩輩子的交情在，純粹照世俗禮法行事，屬於普通的應酬。
一種是因為鳳秀的女兒，本該正位中宮，卻委屈地降級為妃，此刻特地來慶賀，兼有安慰道惱的意思。
再有一種目光銳利，從夾縫中看出慧妃這位妃子，非比等閒，一則是慈禧太後所看中的，而慈禧太後即使撤簾歸政，對親生兒子的皇帝，一定仍舊有「怎麼說便得怎麼依」的力量，而慧妃又在慈禧太後面前說得動話，這樣就是一條很好的門路。
再則，慧妃的艷麗，誰都不能不承認非皇後所及，皇帝目前聽了慈安太後的話，立了阿魯特氏為後，但將來得寵的必是慧妃。
如果蒙古皇後天年不永，慧妃自然繼位中宮，鳳秀也還有封公爵的時候，等那時再來巴結，可就晚了。
但是，儘管慧妃也是欽派大臣為正使、副使、持節冊封的，奉迎的典禮，卻是不可同日而語。
慧妃不過八對宮燈、一頂黃轎，由東華門擡進宮去，而皇後進宮，光是宮燈就有三百對，由身穿紅緞繡花褂子的校尉持著，照耀得亮如白晝，以緻九月十四將滿的月亮，黯然失色。
鳳輿是子初一刻出後邸的，「導子」早就在戌時便已出發，全副皇後的儀仗，旌旗宮扇，平金繡鳳，在三百對宮燈和無數喜字燈籠中，閃耀出令人眩目的異彩，然後便是禦前侍衛扶著轎槓的鳳輿，後面跟著無數馬匹，兩福晉八命婦之後，是扈從的王公大臣。
整個肅靜的行列中，也隻有這一部分馬蹄歷亂，偶爾夾雜著馬嘶和噴鼻的聲音，正如「鳥鳴山更幽」的境界一樣，有了這些聲音，反更顯得奉迎儀仗的莊嚴肅穆。
在這萬民如醉，目眩神迷的當兒，皇帝卻在乾清宮閒得發慌，也許是等得不耐煩，也許是跟天下做新郎的人一樣，必有這種忐忑不安的心情。
反正皇帝隻覺得時間過得太慢。
「甚麼時候了？」他問小李。
小李還未及回答，隻聽自鳴鐘已響起寬宏悠揚的聲音，看一看，長短針相交在正中，小李便笑嘻嘻地跪下，高聲說道： 「這會兒正交子正。
九月十五，萬歲爺的大喜吉期！」 在殿外待命的八名少年親貴，以載澂為首，正也因為時交九月十五的正日，進殿叩賀，同時報告一個消息，說慧妃已經進宮，安置在長春宮後面的鹹福宮。
皇帝沒有說甚麼，依然是關注著皇後進宮的時刻，正想發問時，隻聽午門樓上──五鳳樓的鐘鼓齊鳴，這表示母儀天下的皇後，已由大清門進宮了。
「是時候了！」載澂請個安說：「請旨啟駕。
」 「好，走吧！」皇帝點點頭說。
於是傳旨領侍衛內大臣伯彥訥謨詁，準備啟駕到坤寧宮，作為迎候皇後的表示。
在禦用的軟轎前面，由那八名少年親貴執著宮燈引導，禦前大臣和禦前侍衛扈從著，在禮部堂官照料之下。
皇帝出乾清門，再折回東一長街，入景和門，進坤寧宮，在大婚洞房的東暖閣前殿休息。
這時皇後的鳳輿，已經由禦道到了乾清門，擡過一盆極旺的炭火，四平八穩地停好，皇後在兩福晉、八命婦及女官護持著，跨出轎門，隻見她一手拿一個蘋果，隨即有女官接了過去，同時惇王福晉捧著一個紅綢封口的金漆木瓶，交到皇後手裏，裏面盛著特鑄的「同治通寶」的金銀線和小金銀錠、金玉小如意、紅寶石，以及雜糧米谷，稱為「寶瓶」。
等皇後捧穩了「寶瓶」，奉冊寶的龍亭方始再走，沿著禦道經過乾清宮與昭仁殿之間的通路，進入乾、坤兩宮之間的交泰殿。
這個殿不住人，隻有兩項用處，一項是「天地交泰」為帝後大婚行禮之地，一項是儲藏禦寶。
這天晚上，兩項用處都有。
禮部堂官先奉皇後冊寶入藏，然後在殿門前另作了一番佈置，橫放朱漆馬鞍一個，鞍下放兩顆蘋果──就是從皇後手裏取來的那兩個，上面再鋪一條紅毯。
六對藏香提爐，引導著皇後跨過「平平安安」的蘋果馬鞍，被引導到西首站定，這就到了拜天地的時刻。
皇帝這面也是算好了時刻的，等皇後剛剛站好位置，皇帝也由坤寧宮到了，站