第十卷 劉小官雌雄兄弟
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作無祀之鬼，不意天地憐念，賜汝二人與我為嗣。
名雖義子，情勝嫡血。
我死無遺恨矣！但我去世之後，汝二人務要同心經業，共守此薄産，我于九泉亦得瞑目。
’二子哭拜受命。
又延兩日，夫妻相繼而亡。
二子怆地呼天，号淘痛哭，恨不得以身代替。
置辦衣衾棺椁，極其從厚，又請僧人做九晝夜功果超薦。
入殓之後，兄弟商議築起一個大墳，要将三家父母合葬一處。
劉方遂至京中，将母柩迎來，擇了吉日，以劉公夫婦葬于居中，劉奇遷父母骸骨葬于左邊，劉方父母葬于右邊，三墳拱列，如連珠相似。
那合鎮的人，一來慕劉公向日忠厚之德，二來敬他弟兄之孝，盡來相送。
話休絮煩。
且說劉奇二人自從劉公亡後，同眠同食，情好愈笃，把酒店收了，開起一個布店來。
四方往客商來買貨的，見二人少年志誠，物價公道，傳播開去，慕名來買者，挨擠不開。
一二年間，掙下一個老大家業，比劉公時己多數倍。
讨了兩房家人，兩個小厮，動用家夥器皿，甚是次第。
那鎮上有幾個富家，見二子家業日裕，少年未娶，都央媒來與之議姻。
劉奇心上己是欲得，隻是劉方卻執意不願。
劉奇勸道：‘賢弟今年一十有九，我己二十有二，正該及時求配，以圖生育，接續三家宗祀，不知賢弟為何不願？’劉方答道；‘我與兄方在壯年，正好經營生理，何暇去謀此事！況我弟兄向來友愛，何等安樂，萬一娶了一個不好的，反是一累，不如不娶為上。
’劉奇道：‘不然，常言說得好：‘無婦不成家。
’你我俱在店中十持了生意時，裡面絕然無人照管。
況且交遊漸廣，設有個客人到來，中饋無人主持，成何體面？此還是小事。
當初義父以我二人為子時，指望子孫延他宗祀，世守此墳。
今若不娶，必然湮絕，豈不負其初念，何顔見之泉下！’再三陳說，劉方隻把言支吾，終不肯應承。
劉奇見兄弟不允，自己又不好獨娶。
一日，偶然到一相厚朋友欽大郎家中去探望。
兩個偶然言又姻事，劉奇乃把劉方不肯之事，細細相告，又道：‘不知舍弟是甚主意？’欽大郎笑道：‘此事淺而易見。
他與兄共創家業，況他是先到，兄是後來，不忿得兄先娶，故此假意推托。
’劉奇道：‘舍弟乃仁義端直之士，決無此意。
’欽大郎道：‘令弟少年英俊，豈不曉得夫婦之樂，恁般推阻？兄若不信，且教個人私下去見，他先與之為媒，包你一說就是。
’劉奇被人言所惑，将信将疑，作别而回。
恰好路上遇見兩個媒婆，正要到劉奇家說親，所說的是本鎮古怪，人面前就害羞。
你隻悄地去對他說。
若說得成時，自當厚酬。
我且不歸去，坐在巷口油店裡等你回時，他喉急起來，好教媳婦們老大沒趣。
’ 劉奇方才信劉方不肯是個真心。
但不知甚麼意故。
一日，見梁上燕兒營巢。
劉奇遂題一詞于壁上，以探劉方之意，詞雲：營巢燕，雙雙雄，朝暮銜泥辛苦同。
若不尋雌繼殼卵，巢成畢竟巢還空。
劉方看見，笑誦數次，亦援筆和一首于後，詞曰：營巢燕，雙雙飛，天設雌雄事久期。
雌兮得雄願己足，雄兮将雌胡不知？ 劉奇見了此詞，大驚道：‘據這詞中之意，吾弟乃是個女子了。
怪道他恁般嬌弱，語音纖麗，夜間睡卧，不脫内衣，連襪子也不肯去，酷暑中還穿著兩層衣服。
原來他卻學大蘭所為。
’雖然如此，也還疑惑，不敢去輕易發言。
又到欽大郎家中，将詞念與他聽。
欽大郎道：‘這詞意明白，令弟确然不是男子。
但與兄數年同榻，難道看他不出？’劉奇叙他向來并未曾脫衣之事。
欽大郎道：‘恁般一發是了！如今兄當以實問之，看他如何回答。
’劉奇道：‘我與他恩義甚重，情如同胞，安忍啟口。
’欽大郎道：‘他若果是個女子，與兄成配，恩義兩全，有何不可。
’談論己久，欽大郎将出酒肴款待。
兩人對酌，竟不覺至晚。
劉奇回至家時，己是黃昏時候。
劉方看見，見他己醉，扶進房中問道：‘兄從何處飲酒，這時方歸？’劉奇答道：‘偶在欽兄家小飲，不覺話長坐久。
’口中雖說，細細把他詳視。
當初無心時，全然不覺是女，此時己是有心辨他真假，越看越像個女子了。
劉奇雖無邪念，心上卻要見個明白，又不好直言，乃道：‘今日見賢弟所和燕子詞，甚佳，非愚兄所能及。
但不知賢弟可能再和一首否？’劉方笑而不答，居過紙筆來，一揮就成。
詞曰：營巢燕，聲聲叫，莫使青人空歲月。
何憐和氏璧無瑕，何事楚君終不納？ 劉奇接來看了，便道：‘原來賢弟困是女子。
’劉方聞言，羞得滿臉通紅，未及答言。
劉奇又道：‘你我情同骨肉，何必避諱。
但不識賢弟昔年因甚如此妝束？’劉方道：‘妾初因母喪，随父還鄉，恐途中不便，故為男扮。
後因父殁，尚埋淺土，未得與母同葬，妾故不敢改形，欲求一安身之地，以厝先靈。
幸得義父遺此産業，父母骸骨得以歸土。
妾是時意欲說明，因思家事尚微，恐兄獨力難成，故複遲延。
今見兄屢勸妾婚配，故不得不自明耳。
’劉奇道：‘原來賢弟用此一段苦心，成全大事。
況我與你同榻數年，不露一毫圭角，真乃節孝兼全，女人丈夫，可敬可羨！但弟詞人己有俯就之意，我亦決無他娶之理。
萍水相逢，周旋數載，昔為兄弟，今為夫婦，此豈人謀，實由天合。
倘蒙一諾，便訂百年。
不佑賢弟意下如何？’劉方道：‘此事妾亦籌之熟矣。
三宗墳墓，俱在于此，妾若适他人，公母三尺之土，朝夕不便省視。
況義父義母，看待你我猶如親生，棄此而去，亦難恝然。
兄若不棄陋質，使妾得侍箕帚，供奉三姓香火，妾之願也。
但無媒私合，于禮有虧。
惟兄裁酌而行，免受傍人談議，則全美矣。
’劉奇道：‘弟高見，即當處分。
’是晚兩人便分房而卧。
次早，劉奇與欽大郎說了，請他大娘為媒，與劉方說合。
劉方己自換了女妝。
劉奇備辦衣飾，擇了吉日，先往三個墳墓上祭告過了，然後花燭成親，大排筵席，廣請鄰裡。
那時哄動了河西務一鎮，無不稱為異事，贊歎劉家人門孝義貞烈。
劉奇成親之後，人婦相敬如賓，掙起大大家事，生下五男二女。
至今子孫蕃盛，遂為巨族。
人皆稱為劉方三義村雲。
有詩為證： 無情骨肉成吳越，有義天涯作至親。
三義村中傳美譽，河西千載想奇人。
名雖義子，情勝嫡血。
我死無遺恨矣！但我去世之後，汝二人務要同心經業，共守此薄産，我于九泉亦得瞑目。
’二子哭拜受命。
又延兩日，夫妻相繼而亡。
二子怆地呼天，号淘痛哭，恨不得以身代替。
置辦衣衾棺椁，極其從厚，又請僧人做九晝夜功果超薦。
入殓之後，兄弟商議築起一個大墳，要将三家父母合葬一處。
劉方遂至京中，将母柩迎來，擇了吉日，以劉公夫婦葬于居中，劉奇遷父母骸骨葬于左邊，劉方父母葬于右邊，三墳拱列，如連珠相似。
那合鎮的人，一來慕劉公向日忠厚之德，二來敬他弟兄之孝，盡來相送。
話休絮煩。
且說劉奇二人自從劉公亡後，同眠同食，情好愈笃，把酒店收了，開起一個布店來。
四方往客商來買貨的，見二人少年志誠，物價公道，傳播開去，慕名來買者，挨擠不開。
一二年間，掙下一個老大家業，比劉公時己多數倍。
讨了兩房家人，兩個小厮，動用家夥器皿，甚是次第。
那鎮上有幾個富家，見二子家業日裕，少年未娶，都央媒來與之議姻。
劉奇心上己是欲得，隻是劉方卻執意不願。
劉奇勸道：‘賢弟今年一十有九，我己二十有二，正該及時求配，以圖生育，接續三家宗祀，不知賢弟為何不願？’劉方答道；‘我與兄方在壯年，正好經營生理，何暇去謀此事！況我弟兄向來友愛，何等安樂，萬一娶了一個不好的，反是一累，不如不娶為上。
’劉奇道：‘不然，常言說得好：‘無婦不成家。
’你我俱在店中十持了生意時，裡面絕然無人照管。
況且交遊漸廣，設有個客人到來，中饋無人主持，成何體面？此還是小事。
當初義父以我二人為子時，指望子孫延他宗祀，世守此墳。
今若不娶，必然湮絕，豈不負其初念，何顔見之泉下！’再三陳說，劉方隻把言支吾，終不肯應承。
劉奇見兄弟不允，自己又不好獨娶。
一日，偶然到一相厚朋友欽大郎家中去探望。
兩個偶然言又姻事，劉奇乃把劉方不肯之事，細細相告，又道：‘不知舍弟是甚主意？’欽大郎笑道：‘此事淺而易見。
他與兄共創家業，況他是先到，兄是後來，不忿得兄先娶，故此假意推托。
’劉奇道：‘舍弟乃仁義端直之士，決無此意。
’欽大郎道：‘令弟少年英俊，豈不曉得夫婦之樂，恁般推阻？兄若不信，且教個人私下去見，他先與之為媒，包你一說就是。
’劉奇被人言所惑，将信将疑，作别而回。
恰好路上遇見兩個媒婆，正要到劉奇家說親，所說的是本鎮古怪，人面前就害羞。
你隻悄地去對他說。
若說得成時，自當厚酬。
我且不歸去，坐在巷口油店裡等你回時，他喉急起來，好教媳婦們老大沒趣。
’ 劉奇方才信劉方不肯是個真心。
但不知甚麼意故。
一日，見梁上燕兒營巢。
劉奇遂題一詞于壁上，以探劉方之意，詞雲：營巢燕，雙雙雄，朝暮銜泥辛苦同。
若不尋雌繼殼卵，巢成畢竟巢還空。
劉方看見，笑誦數次，亦援筆和一首于後，詞曰：營巢燕，雙雙飛，天設雌雄事久期。
雌兮得雄願己足，雄兮将雌胡不知？ 劉奇見了此詞，大驚道：‘據這詞中之意，吾弟乃是個女子了。
怪道他恁般嬌弱，語音纖麗，夜間睡卧，不脫内衣，連襪子也不肯去，酷暑中還穿著兩層衣服。
原來他卻學大蘭所為。
’雖然如此，也還疑惑，不敢去輕易發言。
又到欽大郎家中，将詞念與他聽。
欽大郎道：‘這詞意明白，令弟确然不是男子。
但與兄數年同榻，難道看他不出？’劉奇叙他向來并未曾脫衣之事。
欽大郎道：‘恁般一發是了！如今兄當以實問之，看他如何回答。
’劉奇道：‘我與他恩義甚重，情如同胞，安忍啟口。
’欽大郎道：‘他若果是個女子，與兄成配，恩義兩全，有何不可。
’談論己久，欽大郎将出酒肴款待。
兩人對酌，竟不覺至晚。
劉奇回至家時，己是黃昏時候。
劉方看見，見他己醉，扶進房中問道：‘兄從何處飲酒，這時方歸？’劉奇答道：‘偶在欽兄家小飲，不覺話長坐久。
’口中雖說，細細把他詳視。
當初無心時，全然不覺是女，此時己是有心辨他真假，越看越像個女子了。
劉奇雖無邪念，心上卻要見個明白，又不好直言，乃道：‘今日見賢弟所和燕子詞，甚佳，非愚兄所能及。
但不知賢弟可能再和一首否？’劉方笑而不答，居過紙筆來，一揮就成。
詞曰：營巢燕，聲聲叫，莫使青人空歲月。
何憐和氏璧無瑕，何事楚君終不納？ 劉奇接來看了，便道：‘原來賢弟困是女子。
’劉方聞言，羞得滿臉通紅，未及答言。
劉奇又道：‘你我情同骨肉，何必避諱。
但不識賢弟昔年因甚如此妝束？’劉方道：‘妾初因母喪，随父還鄉，恐途中不便，故為男扮。
後因父殁，尚埋淺土，未得與母同葬，妾故不敢改形，欲求一安身之地，以厝先靈。
幸得義父遺此産業，父母骸骨得以歸土。
妾是時意欲說明，因思家事尚微，恐兄獨力難成，故複遲延。
今見兄屢勸妾婚配，故不得不自明耳。
’劉奇道：‘原來賢弟用此一段苦心，成全大事。
況我與你同榻數年，不露一毫圭角，真乃節孝兼全，女人丈夫，可敬可羨！但弟詞人己有俯就之意，我亦決無他娶之理。
萍水相逢，周旋數載，昔為兄弟，今為夫婦，此豈人謀，實由天合。
倘蒙一諾，便訂百年。
不佑賢弟意下如何？’劉方道：‘此事妾亦籌之熟矣。
三宗墳墓，俱在于此，妾若适他人，公母三尺之土，朝夕不便省視。
況義父義母，看待你我猶如親生，棄此而去，亦難恝然。
兄若不棄陋質，使妾得侍箕帚，供奉三姓香火，妾之願也。
但無媒私合，于禮有虧。
惟兄裁酌而行，免受傍人談議，則全美矣。
’劉奇道：‘弟高見，即當處分。
’是晚兩人便分房而卧。
次早，劉奇與欽大郎說了，請他大娘為媒，與劉方說合。
劉方己自換了女妝。
劉奇備辦衣飾，擇了吉日，先往三個墳墓上祭告過了，然後花燭成親，大排筵席，廣請鄰裡。
那時哄動了河西務一鎮，無不稱為異事，贊歎劉家人門孝義貞烈。
劉奇成親之後，人婦相敬如賓，掙起大大家事，生下五男二女。
至今子孫蕃盛，遂為巨族。
人皆稱為劉方三義村雲。
有詩為證： 無情骨肉成吳越，有義天涯作至親。
三義村中傳美譽，河西千載想奇人。