第2章 現代教育的現狀
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比較、聯系和抽象：把一個和藹可親的孩子與一個粗俗的孩子進行比較。
判斷和推理：有必要對所有人都表示禮貌嗎？僅僅提供幫助，以顯示自己很和藹就足夠了嗎？ 感想：和藹的人内心充滿了溫柔與甜蜜，他們的溫柔喚起了所有人的同情心！瑣碎的小事就能激怒令人讨厭的人，讓别人感覺這個人很讨厭，甚至讓人感到害怕。
而性格溫和的人給周圍的人帶來的卻是愛的感覺。
意願：孩子們，讓你們自己習慣于友好地對待每一個人吧！當你們給别人幫助時應該感到高興，否則，你就會感覺很煩惱。
當你想要什麼東西時，你是否是傲慢地去請求别人？如果是，那别人就很容易不答應你的請求；反過來，如果你非常有禮貌，那要想拒絕你是不是就會很困難？ 實際上，對大多數老師來說，也許上一堂以真正的索取和給予行為作為示範的道德課要更生動有趣一些。
因此，下面我再給大家介紹一堂課，這堂課曾在意大利教師競賽中獲獎。
根據課程的主題，這堂課中隻涉及了一個初級心理活動，那就是感官知覺（主題不是作者命名，而是由不同的格言組成）。
格言：事實是最好的老師。
我給自己做了以下規定： 把冰冷的概念和火熱的概念進行比較（這本身必須非常充分，因為這些概念不是谷粒，需要一顆顆地撿起來，但其崇高的心理活動卻異常複雜，因此很難理解）。
把冷熱的概念再與給予和索取的概念聯系在一起，培養學生對非常貧窮的人的同情心與憐憫心，冬天給他們帶來了巨大的痛苦；這種感覺我曾嘗試多次。
以上是我給自己做出的規定，下面是我給學生們做出的規定： “孩子們，我們在這裡多麼惬意啊！每樣東西都幹幹淨淨，井井有條，我是那麼喜歡你們，你們也非常喜歡我，不是嗎，孩子們？” 學生們紛紛說：是的，我是，我也是。
“吉諾，告訴我，你冷嗎？”吉諾立刻回答道：“不冷。
”“是的，你不冷。
對，我們這裡的确非常舒服，因為在那裡（我手指向那）有個東西正散發出大量的……” 孩子們回答道：“熱，那是爐子。
” “但是房間外面沒有爐子，就在那邊，在很遠很遠的接近地平線的地方（孩子們在一定程度上對這個字眼比較熟悉），那裡沒有溫暖。
” 孩子們回答：那裡很冷（因為很明确的相反概念，所以答案很容易得出）。
“昨天晚上……當我們在睡夢中的時候，你的媽媽也許在給你們縫補衣裳……多慈愛的媽媽，多善良的媽媽啊！……昨天晚上，很多很多的白色雪花從空中飄落下來！……雪花，那就是雪花啊孩子們！我們來一起大聲說：那麼多雪花！多美麗的雪花！我們到外面去仔細地看看雪花吧！” 孩子們：好的！好的！太好了！ “雪花太美了，看來似乎你們所有人都想拿上一片小小的雪花。
但是恐怕行不通。
雪花應該屬于誰呢？（沒人回答）誰買了雪花？誰造的雪花？你嗎？是我嗎？不！是你的媽媽嗎？也不是。
那是你的爸爸買了？（他們驚訝地看着我，因為這些問題實在是太奇怪了）還不是！那麼說雪花屬于我們大家。
如果是這樣的話，我們就可以抓一小把了（孩子們聽了非常高興）。
我把昨天你們做的小盒子發給你們（學生們的課桌沒有抽屜，所以沒有地方存放他們做出來的東西，因此使用盒子就是一種有效利用了）。
他們捧起雪，做得很好（我一邊發盒子，一邊對他們說話，以保證他們注意力集中）。
我也用我和你們一起做的盒子裝雪，我的盒子比你們的大，那麼誰的盒子裝的雪多呢？是我的還是你們的？” 孩子們：“你的！” “那麼孩子們，把雪都放到你們各自的盒子裡，這太令人興奮了！” （我繼續說）“等一下！放在這可舒服了！把手放在臉上，你會感覺臉很溫暖，你的手也很溫暖！我們來看看手觸摸了雪之後是不是還很溫暖。
” 學生們說：“不溫暖了，冷。
” “是的，确實如此。
（繼續往外走）雪花多美啊！它從天上飄落下來，天空給大地披上一件漂亮的外衣，全是……” 學生們：“白色的。
” 在這種情況下，我的學生們已經習慣了這種健康有序的自由原則，因為這種有序的自由是他們性格形成的主要因素。
觸摸雪花、收集雪花，有些孩子會用繪畫破壞雪花純潔的外觀，我允許他們這麼做。
我會稍停片刻，然後像搞突然襲擊一樣，把他們的注意力吸引過來。
“孩子們！我也要和你們一塊去取點雪，但你們都要和我一起去。
停！起立！請全體同學都看着我。
我們取一小片放到我們的盒子裡，對，就這樣。
（再次回到教室）噢！真是太冷了！那些沒裹緊衣服的孩子們最冷了。
可憐的孩子們！還有那些家裡沒有用來取暖的碳可燒的孩子們！” 學生們說：“是爐子。
” “他們該多冷啊！來，快點，都回到你們各自的座位上。
把你們的盒子都放到桌子上。
雪多冷啊！你們注意到雪把你們本來很溫暖的手變得很冷了嗎？” 學生們說：“我的手很冷！”“我的也是！”等。
“在院子裡的時候，我看到卡洛琳拿了一些雪花，然後又突然讓雪花落下去了；她忍受不了這種冷，但後來她又試了一次，這一次她拿住了，雪花沒有掉落。
” 學生們說：“我沒看到。
我隻是很快地把雪花放到我的盒子裡。
” “孩子們，當冷到像雪花那麼冷的時候，我們把它叫做冰冷。
格裡多，請說一遍，這叫什麼？還有你吉安林娜，這麼冷的雪叫什麼？誰能猜到？” 一個學生說：“冰冷。
” 齊聲說：“雪是冰冷的。
” “我們回到房間裡，是因為外面冷如冰霜，而房間裡呢？” 學生們說：“很暖和！” “但是我們從外面帶回來了一種很冰冷的東西，這種東西叫……” 學生們說：“雪！” “爐子給了我們什麼？你們記得嗎？” 學生們：“熱。
” “我想讓瑪利亞告訴我。
還有你，佩皮羅。
” 我繼續說：“你們知道嗎，我們的嘴也散發出熱。
大家張開嘴，不要張得太大！把一隻手放在嘴前，右手，往手上哈氣，就像我這樣做。
再哈氣；現在讓我們向外哈氣，像我這樣做，再哈氣……再一次……再一次。
好了，現在感覺一下，你們明白了你們的嘴也散發出什麼？” “熱氣！” “現在讓我們試着放一點雪在嘴裡，就像這樣一小片。
哦！嘴裡的熱氣消失了，雪一進嘴裡，嘴裡的熱氣就消失不見了。
” 孩子們說：“我們的嘴都冷了。
” “是的，是的。
嘴很冷，我們把這種冷叫做？” 孩子們說：“冰冷。
” “也許吉烏什普不知道，因為他沒有同我們一起說這個詞，我們再說一遍，這次他會同你們一起說的。
再來一遍，布拉烏、吉烏什普，我們的嘴……” “冰冷。
” “我們來再吃一小片雪，雪在嘴裡化成了水，因為雪就是由水制成的。
面包也是由水制成的，但不僅僅是水制成，面包師想用什麼來揉面團呢？” 學生們說：“面粉。
” “還有什麼？” “鹽。
” “還有什麼？” “酵母。
” “我看到路易吉還在吃雪，還有阿方索，還有皮埃裡諾。
你們喜歡雪嗎？” 這三個孩子說：“是的，西格諾拉。
” “你們都喜歡雪嗎？” “是的，我喜歡。
”“我也喜歡。
”“還有我。
”…… “好吧，那就再吃一點，但是不要吃太多了，吃多了會生病的，因為它太冰冷了（我頻繁地重複這個字眼，因為這個字眼傳達了我想傳達的概念）。
” 我繼續說：“下雪的時候天就會很冷，想想那些許許多多穿得不夠暖和，而且沒有火爐的孩子們和大人們，他們很窮，他們非常受罪，很多人甚至因此而死去，可憐的人們！而我們多麼幸運，我們有許多的衣服（他們已經學過這個詞了）來保暖，我們的家裡有爐子，學校裡也有爐子，我們真是太幸運了！” 一個學生說：“我家裡沒有爐子。
” 我說：“我知道你家裡沒有，埃米裡奧，我感到非常抱歉。
孩子們，你們一定要友善地對待埃米裡奧和吉烏利浦，因為他們很……” 學生們說：“窮。
” “雪吃完了嗎？” “沒有。
” “現在我們到院子裡去把剩餘的雪倒掉，然後把盒子放在桌子上晾幹。
明天，我要給你們看一張被白雪覆蓋了的鄉村的漂亮圖片。
來，帶上你們的盒子，把雪倒掉，然後把盒子放在我告訴你們該放的地方。
” 我打算以另一種方式重複這堂課，我會結合其他内容，以及以前涉及的其他有關概念。
由于在物質世界和精神世界裡，一切事物都是一個不可分割的整體，都是一個最為密切結合的聯合體，因此把孤立的教育事實雜亂無章地呈現出來必然會嚴重阻礙人類的發展，因為要把由神聖而永恒的法則統一起來的事物分割開是不可能的。
賦予兒童自由 在上面的“示範”課中說明我們隻解決了熱和冷兩個概念，而且說明課堂教育過程中允許孩子們有大量的自由，但這是一種審慎的自由。
要把感覺絕對地限制在兩個概念之内是極其困難的，特别是那些處于充滿刺激物的環境中的人，這樣的人已經積累了很多雜亂的概念。
但是當這種物體出現在視線中時，為了緊緊抓住這兩個概念，有必要盡可能消除所有其他的概念，這樣注意力才能隻集中在這兩個概念上，其他的圖像才會在意識領域内被屏蔽，這是有助于形成獨立概念的科學方法。
事實上，這是我們在感官教育中采納的非常實用的方法。
例如冷和熱的概念教育課中，學生在最開始以很特殊的獨立感覺方式做好了接受這兩個概念的準備工作，他被蒙住眼睛，放在非常寂靜的環境中，最後隻用熱的刺激物來靠近他。
在這個孩子的面前放兩個對觸覺肌完全相同的物體：相同大小、相同形狀、相同的光滑度、相同壓強；例如，兩個橡皮袋，裡面裝有等量等質的水，橡皮袋外面同樣幹燥。
唯一的不同就是袋子裡裝的水的溫度不同，一個袋子裡裝上60℃的熱水，另一個袋子裡裝上10℃的水。
先讓孩子的注意力集中到物體上，然後把他的手放在熱水袋上，再放到冷水袋上。
當他的手在熱水袋上時，教師說：熱的。
當他的手在冷水袋上時，教師就說：冷的。
到此課程結束。
這堂課隻有兩個詞，課程設計時間很長，以盡可能保證這堂課中與兩個詞彙相關的感覺一次性傳授給兒童。
另外的感覺，即視覺和聽覺，都不體現于課堂教學中，被觸摸的物體除溫度外沒有其他的概念區别，這樣，孩子就很有可能隻單獨接受這兩種感官概念。
那麼，會有人問我們：到底什麼是兒童的自由呢？ 我們承認，每一堂課都侵犯了兒童的自由，也正是由于這個原因我們才允許這種自由多存在一些時間，哪怕是幾秒鐘：即在孩子們說出冷和熱這兩個詞的時候。
但這也是受了事先準備的影響，首先通過隔離感覺，仿佛使感覺處于意識的黑暗中，然後僅僅使兩種表象進入感覺，與其說這些孩子仿佛從前面有一個魔力燈籠的屏幕獲得了他的心理知識，倒不如說，這些心理知識像掉落于肥沃土壤中的種子；就是在足以自由的選擇、不斷重複的練習、自發的、有聯系的再創造活動中，兒童被賦予了“自由”。
他所接受的不隻是一堂課，而且還有接觸外
判斷和推理：有必要對所有人都表示禮貌嗎？僅僅提供幫助，以顯示自己很和藹就足夠了嗎？ 感想：和藹的人内心充滿了溫柔與甜蜜，他們的溫柔喚起了所有人的同情心！瑣碎的小事就能激怒令人讨厭的人，讓别人感覺這個人很讨厭，甚至讓人感到害怕。
而性格溫和的人給周圍的人帶來的卻是愛的感覺。
意願：孩子們，讓你們自己習慣于友好地對待每一個人吧！當你們給别人幫助時應該感到高興，否則，你就會感覺很煩惱。
當你想要什麼東西時，你是否是傲慢地去請求别人？如果是，那别人就很容易不答應你的請求；反過來，如果你非常有禮貌，那要想拒絕你是不是就會很困難？ 實際上，對大多數老師來說，也許上一堂以真正的索取和給予行為作為示範的道德課要更生動有趣一些。
因此，下面我再給大家介紹一堂課，這堂課曾在意大利教師競賽中獲獎。
根據課程的主題，這堂課中隻涉及了一個初級心理活動，那就是感官知覺（主題不是作者命名，而是由不同的格言組成）。
格言：事實是最好的老師。
我給自己做了以下規定： 把冰冷的概念和火熱的概念進行比較（這本身必須非常充分，因為這些概念不是谷粒，需要一顆顆地撿起來，但其崇高的心理活動卻異常複雜，因此很難理解）。
把冷熱的概念再與給予和索取的概念聯系在一起，培養學生對非常貧窮的人的同情心與憐憫心，冬天給他們帶來了巨大的痛苦；這種感覺我曾嘗試多次。
以上是我給自己做出的規定，下面是我給學生們做出的規定： “孩子們，我們在這裡多麼惬意啊！每樣東西都幹幹淨淨，井井有條，我是那麼喜歡你們，你們也非常喜歡我，不是嗎，孩子們？” 學生們紛紛說：是的，我是，我也是。
“吉諾，告訴我，你冷嗎？”吉諾立刻回答道：“不冷。
”“是的，你不冷。
對，我們這裡的确非常舒服，因為在那裡（我手指向那）有個東西正散發出大量的……” 孩子們回答道：“熱，那是爐子。
” “但是房間外面沒有爐子，就在那邊，在很遠很遠的接近地平線的地方（孩子們在一定程度上對這個字眼比較熟悉），那裡沒有溫暖。
” 孩子們回答：那裡很冷（因為很明确的相反概念，所以答案很容易得出）。
“昨天晚上……當我們在睡夢中的時候，你的媽媽也許在給你們縫補衣裳……多慈愛的媽媽，多善良的媽媽啊！……昨天晚上，很多很多的白色雪花從空中飄落下來！……雪花，那就是雪花啊孩子們！我們來一起大聲說：那麼多雪花！多美麗的雪花！我們到外面去仔細地看看雪花吧！” 孩子們：好的！好的！太好了！ “雪花太美了，看來似乎你們所有人都想拿上一片小小的雪花。
但是恐怕行不通。
雪花應該屬于誰呢？（沒人回答）誰買了雪花？誰造的雪花？你嗎？是我嗎？不！是你的媽媽嗎？也不是。
那是你的爸爸買了？（他們驚訝地看着我，因為這些問題實在是太奇怪了）還不是！那麼說雪花屬于我們大家。
如果是這樣的話，我們就可以抓一小把了（孩子們聽了非常高興）。
我把昨天你們做的小盒子發給你們（學生們的課桌沒有抽屜，所以沒有地方存放他們做出來的東西，因此使用盒子就是一種有效利用了）。
他們捧起雪，做得很好（我一邊發盒子，一邊對他們說話，以保證他們注意力集中）。
我也用我和你們一起做的盒子裝雪，我的盒子比你們的大，那麼誰的盒子裝的雪多呢？是我的還是你們的？” 孩子們：“你的！” “那麼孩子們，把雪都放到你們各自的盒子裡，這太令人興奮了！” （我繼續說）“等一下！放在這可舒服了！把手放在臉上，你會感覺臉很溫暖，你的手也很溫暖！我們來看看手觸摸了雪之後是不是還很溫暖。
” 學生們說：“不溫暖了，冷。
” “是的，确實如此。
（繼續往外走）雪花多美啊！它從天上飄落下來，天空給大地披上一件漂亮的外衣，全是……” 學生們：“白色的。
” 在這種情況下，我的學生們已經習慣了這種健康有序的自由原則，因為這種有序的自由是他們性格形成的主要因素。
觸摸雪花、收集雪花，有些孩子會用繪畫破壞雪花純潔的外觀，我允許他們這麼做。
我會稍停片刻，然後像搞突然襲擊一樣，把他們的注意力吸引過來。
“孩子們！我也要和你們一塊去取點雪，但你們都要和我一起去。
停！起立！請全體同學都看着我。
我們取一小片放到我們的盒子裡，對，就這樣。
（再次回到教室）噢！真是太冷了！那些沒裹緊衣服的孩子們最冷了。
可憐的孩子們！還有那些家裡沒有用來取暖的碳可燒的孩子們！” 學生們說：“是爐子。
” “他們該多冷啊！來，快點，都回到你們各自的座位上。
把你們的盒子都放到桌子上。
雪多冷啊！你們注意到雪把你們本來很溫暖的手變得很冷了嗎？” 學生們說：“我的手很冷！”“我的也是！”等。
“在院子裡的時候，我看到卡洛琳拿了一些雪花，然後又突然讓雪花落下去了；她忍受不了這種冷，但後來她又試了一次，這一次她拿住了，雪花沒有掉落。
” 學生們說：“我沒看到。
我隻是很快地把雪花放到我的盒子裡。
” “孩子們，當冷到像雪花那麼冷的時候，我們把它叫做冰冷。
格裡多，請說一遍，這叫什麼？還有你吉安林娜，這麼冷的雪叫什麼？誰能猜到？” 一個學生說：“冰冷。
” 齊聲說：“雪是冰冷的。
” “我們回到房間裡，是因為外面冷如冰霜，而房間裡呢？” 學生們說：“很暖和！” “但是我們從外面帶回來了一種很冰冷的東西，這種東西叫……” 學生們說：“雪！” “爐子給了我們什麼？你們記得嗎？” 學生們：“熱。
” “我想讓瑪利亞告訴我。
還有你，佩皮羅。
” 我繼續說：“你們知道嗎，我們的嘴也散發出熱。
大家張開嘴，不要張得太大！把一隻手放在嘴前，右手，往手上哈氣，就像我這樣做。
再哈氣；現在讓我們向外哈氣，像我這樣做，再哈氣……再一次……再一次。
好了，現在感覺一下，你們明白了你們的嘴也散發出什麼？” “熱氣！” “現在讓我們試着放一點雪在嘴裡，就像這樣一小片。
哦！嘴裡的熱氣消失了，雪一進嘴裡，嘴裡的熱氣就消失不見了。
” 孩子們說：“我們的嘴都冷了。
” “是的，是的。
嘴很冷，我們把這種冷叫做？” 孩子們說：“冰冷。
” “也許吉烏什普不知道，因為他沒有同我們一起說這個詞，我們再說一遍，這次他會同你們一起說的。
再來一遍，布拉烏、吉烏什普，我們的嘴……” “冰冷。
” “我們來再吃一小片雪，雪在嘴裡化成了水，因為雪就是由水制成的。
面包也是由水制成的，但不僅僅是水制成，面包師想用什麼來揉面團呢？” 學生們說：“面粉。
” “還有什麼？” “鹽。
” “還有什麼？” “酵母。
” “我看到路易吉還在吃雪，還有阿方索，還有皮埃裡諾。
你們喜歡雪嗎？” 這三個孩子說：“是的，西格諾拉。
” “你們都喜歡雪嗎？” “是的，我喜歡。
”“我也喜歡。
”“還有我。
”…… “好吧，那就再吃一點，但是不要吃太多了，吃多了會生病的，因為它太冰冷了（我頻繁地重複這個字眼，因為這個字眼傳達了我想傳達的概念）。
” 我繼續說：“下雪的時候天就會很冷，想想那些許許多多穿得不夠暖和，而且沒有火爐的孩子們和大人們，他們很窮，他們非常受罪，很多人甚至因此而死去，可憐的人們！而我們多麼幸運，我們有許多的衣服（他們已經學過這個詞了）來保暖，我們的家裡有爐子，學校裡也有爐子，我們真是太幸運了！” 一個學生說：“我家裡沒有爐子。
” 我說：“我知道你家裡沒有，埃米裡奧，我感到非常抱歉。
孩子們，你們一定要友善地對待埃米裡奧和吉烏利浦，因為他們很……” 學生們說：“窮。
” “雪吃完了嗎？” “沒有。
” “現在我們到院子裡去把剩餘的雪倒掉，然後把盒子放在桌子上晾幹。
明天，我要給你們看一張被白雪覆蓋了的鄉村的漂亮圖片。
來，帶上你們的盒子，把雪倒掉，然後把盒子放在我告訴你們該放的地方。
” 我打算以另一種方式重複這堂課，我會結合其他内容，以及以前涉及的其他有關概念。
由于在物質世界和精神世界裡，一切事物都是一個不可分割的整體，都是一個最為密切結合的聯合體，因此把孤立的教育事實雜亂無章地呈現出來必然會嚴重阻礙人類的發展，因為要把由神聖而永恒的法則統一起來的事物分割開是不可能的。
賦予兒童自由 在上面的“示範”課中說明我們隻解決了熱和冷兩個概念，而且說明課堂教育過程中允許孩子們有大量的自由，但這是一種審慎的自由。
要把感覺絕對地限制在兩個概念之内是極其困難的，特别是那些處于充滿刺激物的環境中的人，這樣的人已經積累了很多雜亂的概念。
但是當這種物體出現在視線中時，為了緊緊抓住這兩個概念，有必要盡可能消除所有其他的概念，這樣注意力才能隻集中在這兩個概念上，其他的圖像才會在意識領域内被屏蔽，這是有助于形成獨立概念的科學方法。
事實上，這是我們在感官教育中采納的非常實用的方法。
例如冷和熱的概念教育課中，學生在最開始以很特殊的獨立感覺方式做好了接受這兩個概念的準備工作，他被蒙住眼睛，放在非常寂靜的環境中，最後隻用熱的刺激物來靠近他。
在這個孩子的面前放兩個對觸覺肌完全相同的物體：相同大小、相同形狀、相同的光滑度、相同壓強；例如，兩個橡皮袋，裡面裝有等量等質的水，橡皮袋外面同樣幹燥。
唯一的不同就是袋子裡裝的水的溫度不同，一個袋子裡裝上60℃的熱水，另一個袋子裡裝上10℃的水。
先讓孩子的注意力集中到物體上，然後把他的手放在熱水袋上，再放到冷水袋上。
當他的手在熱水袋上時，教師說：熱的。
當他的手在冷水袋上時，教師就說：冷的。
到此課程結束。
這堂課隻有兩個詞，課程設計時間很長，以盡可能保證這堂課中與兩個詞彙相關的感覺一次性傳授給兒童。
另外的感覺，即視覺和聽覺，都不體現于課堂教學中，被觸摸的物體除溫度外沒有其他的概念區别，這樣，孩子就很有可能隻單獨接受這兩種感官概念。
那麼，會有人問我們：到底什麼是兒童的自由呢？ 我們承認，每一堂課都侵犯了兒童的自由，也正是由于這個原因我們才允許這種自由多存在一些時間，哪怕是幾秒鐘：即在孩子們說出冷和熱這兩個詞的時候。
但這也是受了事先準備的影響，首先通過隔離感覺，仿佛使感覺處于意識的黑暗中，然後僅僅使兩種表象進入感覺，與其說這些孩子仿佛從前面有一個魔力燈籠的屏幕獲得了他的心理知識，倒不如說，這些心理知識像掉落于肥沃土壤中的種子；就是在足以自由的選擇、不斷重複的練習、自發的、有聯系的再創造活動中，兒童被賦予了“自由”。
他所接受的不隻是一堂課，而且還有接觸外