卷十二 晉語六
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” 見中行宣子，宣子曰：“美哉！惜也，吾老矣！” 見範文子，文子曰：“而今可以戒矣，夫賢者寵至而益戒，不足者為寵驕。
故興王賞谏臣，逸王罰之。
吾聞古之王者，政德既成，又聽于民，于是乎使工誦谏于朝，在列者獻詩使勿兜，風聽胪言于市，辨祅祥于謠，考百事于朝，問謗譽于路，有邪而正之，盡戒之術也。
先王疾是驕也。
” 見郄駒伯，駒伯曰：“美哉！然而壯不若老者多矣。
” 見韓獻子，獻子曰：“戒之，此謂成人。
成人在始與善，始與善，善進善，不善蔑由至矣；始與不善，不善進不善，善亦蔑由至矣。
如草木之産也，各以其物。
人之有冠，猶宮室之有牆屋也，糞除而已，又何加焉。
” 見智武子，武子曰：“吾子勉之，成，宣之後而老為大夫，非恥乎！成子之文，宣子之忠，其可忘乎！夫成子導前志以佐先君，導法而卒以政，可不謂文乎！夫宣子盡谏于襄、靈，以谏取惡，不憚死進，可不謂忠乎！吾子勉之，有宣子之忠，而納之以成子之文，事君必濟。
” 見苦成叔子，叔子曰：“抑年少而執官者衆，吾安容子。
” 見溫季子，季子曰：“誰之不如，可以求之。
” 見張老而語之，張老曰：“善矣，從栾伯之言，可以滋；範叔之教，可以大；韓子之戒，可以成。
物備矣，志在子。
若夫三郄，亡人之言也，何稱述焉！智子之道善矣，是先主覆露子也。
”
唯有諸侯，故擾擾焉。
凡諸侯，難之本也。
得鄭憂滋長，焉用鄭！”郄至曰：“然則王者多憂乎？”文子曰：“我王者也乎哉？夫王者成其德，而遠人以其方賄歸之，故無憂。
今我寡德而求王者之功，故多憂。
子見無土而欲富者，樂乎哉？”
楚恭王帥東夷救鄭。
楚半陣，公使擊之。
栾書曰：“君使也興齊、魯之師，請俟之。
”郄至曰：“不可。
楚師将退，我擊之，必以勝歸。
夫陣不諱忌，一間也；夫南夷與楚來而不與陣，二間也；夫楚與鄭陣而不與整，三間也；且其士卒在陣而嘩，四間也；夫衆聞嘩必懼，五間也。
鄭将顧楚，楚将顧夷，莫有鬥心，不可失也。
”公說。
于是敗楚師于鄢陵，栾書是以怨郄至。
王使工尹襄問之以弓，曰：“方事之殷也，有韎韋之跗注，君子也，屬見不谷而下，無乃傷乎？”郄至甲胄而見客，免胄而聽命，曰：“君之外臣至，以寡君之靈，間蒙甲胄，不敢當拜君命之辱，為使者故，敢三肅之。
”君子曰：勇以知禮。
”
大夫欲戰，範文子不欲，曰：“吾聞之，君人者刑其民，成，而後振武于外，是以内和而外威。
今吾司寇之刀鋸日弊，而斧钺不行。
内猶有不刑，而況外乎？夫戰，刑也，刑之過也。
過由大，而怨由細，故以惠誅怨，以忍去過。
細無怨而大不過，而後可以武，刑外之不服者。
今吾刑外乎大人，而忍于小民，将誰行武？武不行而勝，幸也。
幸以為政，必有内憂。
且唯聖人能無外患，又無内憂，讵非聖人，必偏而後可。
偏而在外，猶可救也，疾自中起，是難。
盍姑釋荊與鄭以為外患乎。
”
栾武子将上軍，範文子将下軍。
栾武子欲戰，範文子不欲，曰：“吾聞之，唯厚德