卷二
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武稱解第六
題解：武稱，武事的各種名稱。
大國不失其威，小國不失其卑。
敵國不失其權。
岠險伐夷，并小奪亂，□強攻弱而襲不正，武之經也。
伐亂伐疾伐疫，武之順也。
賢者輔之，亂者取之，作者勸之，怠者沮之，恐者懼之，欲者趣之，武之用也。
美男破老，美女破舌少。
淫圖破□，淫巧破時，淫樂破正，淫言破義，武之毀也。
赦其衆，遂其咎，撫其□，助其囊，武之閑也。
餌敵以分，而照其儲，以伐輔德，追時之權，武之尚也。
春違其農，秋伐其穑，夏取其麥，冬寒其衣服，春秋欲舒，冬夏欲亟，武之時也。
長勝短，輕勝重，直勝曲，衆勝寡，強勝弱，飽勝觊，肅勝怒，先勝後，疾勝遲，武之勝也。
追戎無恪，窮寇不格，力倦氣竭，乃易克，武之追也。
既勝人，舉旗以号令，命吏禁掠，無取侵暴，爵位不謙，田宅不虧，各甯其親，民服如合，武之撫也。
百姓鹹骨，偃兵興德，夷厥險阻，以毀其服，四方畏服，奄有天下，武之定也。
譯文： 面對大國不失我的威嚴，面對小國不失我的謙卑，國力相當的國家不失彼此的平衡。
依據天險，攻伐平地，兼并小國，奪取亂國，以強攻弱，襲擊邪惡，是武事的“經”。
讨伐内亂的國家，讨伐憎惡的國家，讨伐疫病流行的國家，是武事的“順”。
賢明的輔佐他，動亂的奪取他，操勞的勉勵他，怠惰的制止他，惶恐的驚懼他，貪心的除去他，是武事的“用”。
用美少年貶斥老年人，用美女貶損其正妻，用邪謀壞他人的正計，用奇巧毀他人的資财，用淫亂之聲壞他人的雅樂，用邪惡之言诋毀他人合理的話，是武事的“毀”。
赦免被俘的兵衆，諒解他的過錯，撫慰他的百姓，盛滿他的糧袋，是武事的“間”。
用珍寶作釣餌以探知他的儲備，誅伐他的謀臣，權衡追擊的時機，是武事的“尚”。
春季使他們違背農時，秋季騷擾他們的收獲，夏季割取他們的麥子，冬季使他們衣着單薄。
春秋兩季要舒緩，冬夏兩季要急速。
這是武事的“時”。
長兵器勝短兵器，輕裝勝重負，理直勝理曲，人多勝人少，強大勝弱小，飽食勝饑餓，肅敬勝憤怒，先發勝後發，疾速勝遲緩，是武事的“勝”。
追擊敵人要謹慎，走投無路之敵不要攻擊，待他疲勞氣盡就容易制服，是武事的“追”。
戰勝了敵人，舉令旗發号令，要官吏禁止搶劫，不得侵淩強暴民衆；不降低爵位，田土住宅不減損，各自安定親屬，民衆自然歸服。
是武事的“撫”。
普天下歸服以後。
止息戰争興辦文教，平掉險阻的工事，毀掉打仗的武器，四方敬畏服從，包有天下，是武事的“定”。
允文解第七 題解：此篇講安定勝國的方法。
思靜振勝，允文維記。
昭告周行，維旌所在。
收武釋賄，無遷厥裡，官校屬職，因其百吏。
公貨少多，振賜窮士，救瘠補病，賦均田布。
命夫複服，用損憂恥，孤寡無告，獲厚鹹喜。
鹹問外戚，書其所在，遷同氏姓，位之宗子。
率用十五，綏用□安，教用顯允，若得父母。
寬以政之，孰雲不聽，聽言靡悔，遵養時晦。
晦明遂語，于時允武，死思複生，生思複所。
人知不棄，愛守正戶，上下和協，靡敵不下。
執彼玉慓，以居其宇，庶民鹹畊，童壯無輔，無拂其取，通其疆土。
民之望兵，若待父母。
是故天下，一旦而定有四海。
譯文： 想要安定并鞏固勝利，要用文德作為綱紀。
安民告示到處張貼、懸挂。
收繳武器，發放财物，不要讓百姓遷徙。
文官武将接續原有職務，沿用所有小吏。
官府所有财物，全都用來赈賜窮士，救濟貧窮病弱，做到徭役與田土均衡。
讓大夫恢複其命服，以消除他們的憂傷與羞辱。
使孤兒寡母無所求，衆人因收獲豐厚而皆大歡喜。
尋訪所有的外戚，記下他們的住處。
選擇同姓同氏者，立為各氏族的宗子。
年十五以上作為服役的标準，成年男女都得以婚配。
以光明誠實進行教育，百姓如同得到父母。
用寬和辦法治理百姓，誰能不順從？順從而敢有悔恨，還會安守本分而供養糊塗君王。
君王英明就會作教誡，在這時候還要進行武教。
這樣，死了的也想再生，活着的想再任舊職。
百姓知道不被抛棄，就會珍惜家居不遠離。
做到上下和協，就沒有攻不下的敵人。
達官貴人手執玉器，住在他們的殿宇。
老百姓人人耕種，老幼無有欺詐。
不違背他們的心意，國内通行無阻。
民衆盼望我軍，如同等待父母。
所以，天下一日就可平定，從而包有四海。
大武解第八 題解：武，武事，指戰
大國不失其威，小國不失其卑。
敵國不失其權。
岠險伐夷，并小奪亂，□強攻弱而襲不正，武之經也。
伐亂伐疾伐疫，武之順也。
賢者輔之，亂者取之，作者勸之，怠者沮之，恐者懼之，欲者趣之，武之用也。
美男破老，美女破舌少。
淫圖破□，淫巧破時，淫樂破正，淫言破義，武之毀也。
赦其衆，遂其咎，撫其□，助其囊，武之閑也。
餌敵以分，而照其儲，以伐輔德，追時之權，武之尚也。
春違其農，秋伐其穑，夏取其麥，冬寒其衣服，春秋欲舒，冬夏欲亟，武之時也。
長勝短，輕勝重，直勝曲，衆勝寡，強勝弱，飽勝觊，肅勝怒，先勝後，疾勝遲，武之勝也。
追戎無恪，窮寇不格，力倦氣竭，乃易克，武之追也。
既勝人，舉旗以号令，命吏禁掠，無取侵暴，爵位不謙，田宅不虧，各甯其親，民服如合，武之撫也。
百姓鹹骨，偃兵興德，夷厥險阻，以毀其服，四方畏服，奄有天下，武之定也。
譯文： 面對大國不失我的威嚴，面對小國不失我的謙卑，國力相當的國家不失彼此的平衡。
依據天險，攻伐平地，兼并小國，奪取亂國，以強攻弱，襲擊邪惡，是武事的“經”。
讨伐内亂的國家，讨伐憎惡的國家，讨伐疫病流行的國家，是武事的“順”。
賢明的輔佐他，動亂的奪取他，操勞的勉勵他，怠惰的制止他，惶恐的驚懼他，貪心的除去他，是武事的“用”。
用美少年貶斥老年人，用美女貶損其正妻，用邪謀壞他人的正計，用奇巧毀他人的資财，用淫亂之聲壞他人的雅樂，用邪惡之言诋毀他人合理的話，是武事的“毀”。
赦免被俘的兵衆，諒解他的過錯，撫慰他的百姓，盛滿他的糧袋，是武事的“間”。
用珍寶作釣餌以探知他的儲備，誅伐他的謀臣，權衡追擊的時機，是武事的“尚”。
春季使他們違背農時，秋季騷擾他們的收獲，夏季割取他們的麥子，冬季使他們衣着單薄。
春秋兩季要舒緩，冬夏兩季要急速。
這是武事的“時”。
長兵器勝短兵器，輕裝勝重負，理直勝理曲，人多勝人少，強大勝弱小，飽食勝饑餓，肅敬勝憤怒，先發勝後發，疾速勝遲緩，是武事的“勝”。
追擊敵人要謹慎，走投無路之敵不要攻擊，待他疲勞氣盡就容易制服，是武事的“追”。
戰勝了敵人，舉令旗發号令，要官吏禁止搶劫，不得侵淩強暴民衆；不降低爵位，田土住宅不減損，各自安定親屬，民衆自然歸服。
是武事的“撫”。
普天下歸服以後。
止息戰争興辦文教，平掉險阻的工事，毀掉打仗的武器，四方敬畏服從，包有天下，是武事的“定”。
允文解第七 題解：此篇講安定勝國的方法。
思靜振勝，允文維記。
昭告周行，維旌所在。
收武釋賄，無遷厥裡，官校屬職，因其百吏。
公貨少多，振賜窮士，救瘠補病，賦均田布。
命夫複服，用損憂恥，孤寡無告，獲厚鹹喜。
鹹問外戚，書其所在，遷同氏姓，位之宗子。
率用十五，綏用□安，教用顯允，若得父母。
寬以政之，孰雲不聽，聽言靡悔，遵養時晦。
晦明遂語，于時允武，死思複生，生思複所。
人知不棄，愛守正戶，上下和協，靡敵不下。
執彼玉慓，以居其宇，庶民鹹畊，童壯無輔，無拂其取，通其疆土。
民之望兵，若待父母。
是故天下，一旦而定有四海。
譯文： 想要安定并鞏固勝利，要用文德作為綱紀。
安民告示到處張貼、懸挂。
收繳武器，發放财物，不要讓百姓遷徙。
文官武将接續原有職務，沿用所有小吏。
官府所有财物，全都用來赈賜窮士，救濟貧窮病弱，做到徭役與田土均衡。
讓大夫恢複其命服，以消除他們的憂傷與羞辱。
使孤兒寡母無所求，衆人因收獲豐厚而皆大歡喜。
尋訪所有的外戚，記下他們的住處。
選擇同姓同氏者，立為各氏族的宗子。
年十五以上作為服役的标準，成年男女都得以婚配。
以光明誠實進行教育，百姓如同得到父母。
用寬和辦法治理百姓，誰能不順從？順從而敢有悔恨，還會安守本分而供養糊塗君王。
君王英明就會作教誡，在這時候還要進行武教。
這樣，死了的也想再生，活着的想再任舊職。
百姓知道不被抛棄，就會珍惜家居不遠離。
做到上下和協，就沒有攻不下的敵人。
達官貴人手執玉器，住在他們的殿宇。
老百姓人人耕種，老幼無有欺詐。
不違背他們的心意，國内通行無阻。
民衆盼望我軍，如同等待父母。
所以，天下一日就可平定，從而包有四海。
大武解第八 題解：武，武事，指戰