卷九百八十一 ◎香部一
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記》曰：漢武時，長安大疫，人死日以百數。
帝乃試取月氏國神香，燒之于城内，死未滿三日者活，芳氣經三月不歇。
帝始信神物也，乃秘錄馀香。
郭子橫《洞冥記》曰：漢武帝於招仙閣燒靡離之香，屑如粟，一粒香氣，三月不歇。
又曰：跋途阇者，胡人也，剪發裸形，不食穀，惟飲清水，食都夷香，如棗核。
食一斤，則曆月不饑。
以一粒如粟大投清死晷，俄而滿大盂也。
《博物志》曰：西域使獻香。
漢制：獻香不滿斤，不得受。
西使臨去，又發香器如大豆者，試着宮門，香氣聞長安四面數十裡中，經日乃歇。
《搜神記》曰：渤海史良，好一女子，許嫁而未果。
良怒，殺之。
後夢見曰："還君物。
"覺而得昔所與香纓、金钗之屬。
又曰：初，鈎弋夫人有罪以譴死，殡屍不臭而香。
又曰：合肥有一大白舡，複在死晷。
漁人夜宿其旁，聞筝笛之音，又有香菩耷常。
相傳雲：曹公載妓，舡複於此。
任昉《述異記》曰：魏武帝陵中有泉，謂之香水。
(古詩雲：安得香水泉，濯郎衣上塵。
)一實香水在并州香山，其水潔香，浴之去病。
吳故宮有香水溪，俗雲西施浴處。
又呼為脂粉塘，吳王宮人濯妝於此，溪上源至今馨香。
又曰：南海出千步香，佩之聞於千步也。
今海隅有千步香，是其種也。
葉似杜若，而紅碧間雜。
《貢籍》雲："日南郡貢千步香。
"漢雍仲子進南海香物，拜為涪陽尉，時人謂之香尉。
日南郡有香市，商人交易諸香處。
南海郡有香戶。
日南郡有千畝香林，名香出其中。
香洲，在朱崖郡洲中，出諸異香，往往不知其名。
千年松香，聞十裡，亦謂之十裡香也。
《夢書》曰：夢得香物，婦女歸也。
曹植《洛神賦》曰：踐椒途之郁烈，步蘅(音衡。
)薄而流芳。
《魏武令》曰：昔天下初定，吾便禁家内不得香薰。
後諸女配國家，為其香，因此得燒香。
吾不好燒香，恨不熟所禁。
令複禁，不得燒香！其以香藏衣着身，亦不得！ 秦嘉《答婦徐淑書》曰：令種好香四種各一斤，可以去穢。
淑答書曰：未得侍帷帳，則芬芳不設。
陸機《吊魏武文》曰：餘為着作郎，遊秘閣，見《魏武今》曰："馀香可分與諸夫人。
諸舍中無所為學，作履組賣也。
"吊曰："纡家人于履組，塵清慮于馀香。
○麝 《爾雅》曰：麝父，麇足。
(郭璞症曰：腳似麇，臍有香。
) 許慎《說文》曰：麝，如小麋，臍有香，從鹿，射聲，黑色獐也。
《義熙起居注》曰：倭國獻貂皮、人參等，诏賜細笙、麝香。
《齊書》曰：東昏侯鑿金蓮花帖地，令潘妃行其上，曰："杆步步蓮花也。
"途地皆以麝香。
《唐書》曰：波斯國人，皆以麝香和蘇途須點額，及於耳鼻，用以為敬。
《抱樸子》曰：辟蛇法：入山以麝香丸着足爪中，皆有效。
又，麝香及野豬皆啖蛇，故以壓之也。
又作筆墨法曰：作墨用雞子白、真珠、麝香，合以和墨，宜用九月二日。
《南夷志》曰：南诏有婆羅門、波斯阇、婆渤泥、昆侖數種外道交易之處，多珠昭唉，以黃金麝香為貴貨。
《嵩高山記》曰：有人在嶺上聞異聲，清和雅妙，尋不複聞。
惟見一麝香，在嶺上側足{霍又}跳，忽失所在。
《荊州圖記》曰：臨澧縣南有龍寄山，其獸多麝。
《西京雜記》曰：趙飛燕為皇後，女弟在昭陽殿遺飛燕書曰："今日嘉辰。
貴姊懋膺洪冊。
上襚三十五條。
以陳暐曜擲昃焉。
榔葉扇、同心梅、合枝李、青木香、香螺卮，(出南海，一曰丹螺甲。
)九真雄黃、麝香、沉水香。
"
帝乃試取月氏國神香，燒之于城内，死未滿三日者活，芳氣經三月不歇。
帝始信神物也，乃秘錄馀香。
郭子橫《洞冥記》曰：漢武帝於招仙閣燒靡離之香，屑如粟，一粒香氣，三月不歇。
又曰：跋途阇者，胡人也，剪發裸形，不食穀，惟飲清水，食都夷香，如棗核。
食一斤，則曆月不饑。
以一粒如粟大投清死晷，俄而滿大盂也。
《博物志》曰：西域使獻香。
漢制：獻香不滿斤，不得受。
西使臨去，又發香器如大豆者，試着宮門，香氣聞長安四面數十裡中，經日乃歇。
《搜神記》曰：渤海史良，好一女子，許嫁而未果。
良怒，殺之。
後夢見曰："還君物。
"覺而得昔所與香纓、金钗之屬。
又曰：初，鈎弋夫人有罪以譴死，殡屍不臭而香。
又曰：合肥有一大白舡，複在死晷。
漁人夜宿其旁，聞筝笛之音，又有香菩耷常。
相傳雲：曹公載妓，舡複於此。
任昉《述異記》曰：魏武帝陵中有泉，謂之香水。
)一實香水在并州香山，其水潔香，浴之去病。
吳故宮有香水溪，俗雲西施浴處。
又呼為脂粉塘，吳王宮人濯妝於此，溪上源至今馨香。
又曰：南海出千步香，佩之聞於千步也。
今海隅有千步香，是其種也。
葉似杜若，而紅碧間雜。
《貢籍》雲："日南郡貢千步香。
"漢雍仲子進南海香物，拜為涪陽尉，時人謂之香尉。
日南郡有香市，商人交易諸香處。
南海郡有香戶。
日南郡有千畝香林，名香出其中。
香洲，在朱崖郡洲中，出諸異香，往往不知其名。
千年松香，聞十裡，亦謂之十裡香也。
《夢書》曰：夢得香物，婦女歸也。
曹植《洛神賦》曰：踐椒途之郁烈，步蘅
)薄而流芳。
《魏武令》曰：昔天下初定，吾便禁家内不得香薰。
後諸女配國家，為其香，因此得燒香。
吾不好燒香，恨不熟所禁。
令複禁，不得燒香！其以香藏衣着身，亦不得！ 秦嘉《答婦徐淑書》曰：令種好香四種各一斤，可以去穢。
淑答書曰：未得侍帷帳，則芬芳不設。
陸機《吊魏武文》曰：餘為着作郎，遊秘閣，見《魏武今》曰："馀香可分與諸夫人。
諸舍中無所為學，作履組賣也。
"吊曰："纡家人于履組，塵清慮于馀香。
○麝 《爾雅》曰：麝父，麇足。
) 許慎《說文》曰：麝，如小麋，臍有香，從鹿，射聲，黑色獐也。
《義熙起居注》曰：倭國獻貂皮、人參等，诏賜細笙、麝香。
《齊書》曰：東昏侯鑿金蓮花帖地，令潘妃行其上，曰："杆步步蓮花也。
"途地皆以麝香。
《唐書》曰：波斯國人，皆以麝香和蘇途須點額，及於耳鼻，用以為敬。
《抱樸子》曰：辟蛇法：入山以麝香丸着足爪中，皆有效。
又，麝香及野豬皆啖蛇，故以壓之也。
又作筆墨法曰：作墨用雞子白、真珠、麝香，合以和墨，宜用九月二日。
《南夷志》曰：南诏有婆羅門、波斯阇、婆渤泥、昆侖數種外道交易之處，多珠昭唉，以黃金麝香為貴貨。
《嵩高山記》曰：有人在嶺上聞異聲，清和雅妙，尋不複聞。
惟見一麝香，在嶺上側足{霍又}跳，忽失所在。
《荊州圖記》曰：臨澧縣南有龍寄山，其獸多麝。
《西京雜記》曰：趙飛燕為皇後，女弟在昭陽殿遺飛燕書曰："今日嘉辰。
貴姊懋膺洪冊。
上襚三十五條。
以陳暐曜擲昃焉。
榔葉扇、同心梅、合枝李、青木香、香螺卮，
)九真雄黃、麝香、沉水香。
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