卷九百七十三 ◎果部十
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廣雅》曰:一名雀李,又名車下李,又有郁李,亦名棣,亦名薁李子。
《毛詩·七月》"食郁及薁",即郁李也。
一名棣也。
《呂氏本草》曰:郁李,一名雀李,一名車下李,一名棣。
《晉宮閣名》曰:華林園,薁李一株。
司馬相如《上林賦》曰:隐夫郁棣,合遝離支。
潘嶽《閑居賦》曰:梅、杏、薁棣之屬。
曹毗《魏都賦》曰:若榴、郁棣。
○杜梨 《爾雅》曰:杜,甘棠。
(今之杜梨也。
) 《山海經》曰:岷山,其木多棠。
《韓詩外傳》曰:邵伯在朝,所司請召民。
邵伯曰:"不勞一身,而勞百姓,此非文王擲昃也。
"於是廬於棠樹之下,百姓大悅。
詩人見而歌焉。
《毛詩·鵲巢·甘棠》曰:蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。
(毛雲:甘棠,杜也。
《詩義疏》曰:今棠梨也,一名杜梨。
如梨而小,有甜、酢,可啖也。
) 《毛詩·鵲蟀·杕杜》有杕之杜,生於道周。
陸氏《毛詩杜義》曰:杕杜,杜,赤棠也。
與白棠同,但有赤白美惡。
子白色者為白棠。
白棠,甘棠也,多酸美滑。
赤棠,子澀而酢者也。
俗語澀如杜是也。
木理亦赤,可以作弓材。
孫楚《杕杜賦序》曰:家弟以虞氏《梨賦》見示,餘謂:"豈以梨有用之為貴,杜無用之為賤?"故賦之。
○〈木耎〉棗 《晉宮閣名》曰:華林園,〈木耎〉(音軟)棗四株。
《廣志》曰:〈木耎〉棗,味如柿。
晉陽楉〈木耎〉,肌細而厚,以供禦。
《範子計然》曰:〈木耎〉棗,出漢中郡。
崔豹《古今注》曰:〈木耎〉棗,葉如柿,實似柿而小,味甘美。
司馬相如《子虛賦》曰:楂、梨、梬、栗橘、柚芬芳。
左思《蜀都賦》曰:林檎、枇晁,橙、柿、梬楟。
○榛 《毛詩·邶·柏舟·簡兮》曰:山有榛,隰有苓。
陸機《機毛詩疏義》曰:山有榛,枝葉似栗樹,子似橡子,味似栗。
枝莖可以為燭。
《毛詩·鄘·柏舟·定之方中》曰:樹之榛、栗、椅、桐、梓、漆。
《詩義疏》曰:榛,栗屬,有兩種。
其一種大小皮葉皆如栗,其子小,形似杼子,味亦如栗,所謂"樹之榛栗"者也;其一種枝莖如木蓼,生高丈馀,作胡桃味,遼代上黨皆饒。
《周禮·天官下·笾人》職曰:饋食之笾,其實榛。
《禮記·曲禮下》曰:婦人之贽,椇、榛、棗、栗。
《說文》曰:榛,似梓,實如小栗。
《山海經》曰:上申之山,下多榛、楉。
(郭璞症曰:榛,似栗而小。
) 任昉《述異記》曰:漢末,楊氏家園中産神榛二株。
張衡《七辨》曰:寒梨乾榛。
○柚(《爾雅音義》曰:或作櫾)
《爾雅》曰:柚,條也。
(郭氏症曰:似橙,實酢,出江南。
) 《尚書·禹貢》曰:揚州,厥苞橘柚。
《周書》曰:秋食橘、柚。
《毛詩·秦·車辚》曰:終南何有?有條有梅。
《列子》曰:吳越之間有木焉,其名曰柚,碧樹而冬青,實丹而味酸。
度淮北而化為枳焉。
《莊子》曰:三王五帝之禮義法度,譬猶楂、梨、橘、柚,其味相反,而皆適於口。
《淮南子》曰:天之所處,地之所載,皆生於一父母。
故槐、榆與橘、柚,合而為兄弟。
《呂氏春秋》曰:果之美者,雲夢之柚。
《山海經》曰:洞庭之山、綸山、銅山、賈超之山,其木多櫾。
(郭璞症曰:柚,似橘而大。
) 《鹽鐵論》曰:禦史曰:"孝武皇帝平百越,以為園圃,臣庶皆厭橘、柚。
" 崔實《政論》曰:橘、柚之貢,堯、舜所不常禦。
裴淵《廣州記》曰:别有柚,号為雷柚,實如升大。
《廣志》曰:成都有柚,大如升。
《博物
《毛詩·七月》"食郁及薁",即郁李也。
一名棣也。
《呂氏本草》曰:郁李,一名雀李,一名車下李,一名棣。
《晉宮閣名》曰:華林園,薁李一株。
司馬相如《上林賦》曰:隐夫郁棣,合遝離支。
潘嶽《閑居賦》曰:梅、杏、薁棣之屬。
曹毗《魏都賦》曰:若榴、郁棣。
○杜梨 《爾雅》曰:杜,甘棠。
) 《山海經》曰:岷山,其木多棠。
《韓詩外傳》曰:邵伯在朝,所司請召民。
邵伯曰:"不勞一身,而勞百姓,此非文王擲昃也。
"於是廬於棠樹之下,百姓大悅。
詩人見而歌焉。
《毛詩·鵲巢·甘棠》曰:蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。
《詩義疏》曰:今棠梨也,一名杜梨。
如梨而小,有甜、酢,可啖也。
) 《毛詩·鵲蟀·杕杜》有杕之杜,生於道周。
陸氏《毛詩杜義》曰:杕杜,杜,赤棠也。
與白棠同,但有赤白美惡。
子白色者為白棠。
白棠,甘棠也,多酸美滑。
赤棠,子澀而酢者也。
俗語澀如杜是也。
木理亦赤,可以作弓材。
孫楚《杕杜賦序》曰:家弟以虞氏《梨賦》見示,餘謂:"豈以梨有用之為貴,杜無用之為賤?"故賦之。
○〈木耎〉棗 《晉宮閣名》曰:華林園,〈木耎〉
《廣志》曰:〈木耎〉棗,味如柿。
晉陽楉〈木耎〉,肌細而厚,以供禦。
《範子計然》曰:〈木耎〉棗,出漢中郡。
崔豹《古今注》曰:〈木耎〉棗,葉如柿,實似柿而小,味甘美。
司馬相如《子虛賦》曰:楂、梨、梬、栗橘、柚芬芳。
左思《蜀都賦》曰:林檎、枇晁,橙、柿、梬楟。
○榛 《毛詩·邶·柏舟·簡兮》曰:山有榛,隰有苓。
陸機《機毛詩疏義》曰:山有榛,枝葉似栗樹,子似橡子,味似栗。
枝莖可以為燭。
《毛詩·鄘·柏舟·定之方中》曰:樹之榛、栗、椅、桐、梓、漆。
《詩義疏》曰:榛,栗屬,有兩種。
其一種大小皮葉皆如栗,其子小,形似杼子,味亦如栗,所謂"樹之榛栗"者也;其一種枝莖如木蓼,生高丈馀,作胡桃味,遼代上黨皆饒。
《周禮·天官下·笾人》職曰:饋食之笾,其實榛。
《禮記·曲禮下》曰:婦人之贽,椇、榛、棗、栗。
《說文》曰:榛,似梓,實如小栗。
《山海經》曰:上申之山,下多榛、楉。
) 任昉《述異記》曰:漢末,楊氏家園中産神榛二株。
張衡《七辨》曰:寒梨乾榛。
○柚
) 《尚書·禹貢》曰:揚州,厥苞橘柚。
《周書》曰:秋食橘、柚。
《毛詩·秦·車辚》曰:終南何有?有條有梅。
《列子》曰:吳越之間有木焉,其名曰柚,碧樹而冬青,實丹而味酸。
度淮北而化為枳焉。
《莊子》曰:三王五帝之禮義法度,譬猶楂、梨、橘、柚,其味相反,而皆適於口。
《淮南子》曰:天之所處,地之所載,皆生於一父母。
故槐、榆與橘、柚,合而為兄弟。
《呂氏春秋》曰:果之美者,雲夢之柚。
《山海經》曰:洞庭之山、綸山、銅山、賈超之山,其木多櫾。
) 《鹽鐵論》曰:禦史曰:"孝武皇帝平百越,以為園圃,臣庶皆厭橘、柚。
" 崔實《政論》曰:橘、柚之貢,堯、舜所不常禦。
裴淵《廣州記》曰:别有柚,号為雷柚,實如升大。
《廣志》曰:成都有柚,大如升。
《博物