卷九百四十二 ◎鱗介部十四
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《抱樸子》曰：若蟹之化漆，麻之壞酒，此不可以理推者也。
又曰：山中稱無腹公子者，蟹也。
又曰：兵地生蟹者，宜急移軍。
太一在主帳擲晷，不可攻也。
《郭子》曰：畢茂世雲："左手持蟹螯，一手持酒杯。
拍浮酒池中，可了一生哉！" 《國語》曰：越王召範蠡而問焉，曰："與子謀吳，子未可也；今其稻蟹食不遺種，其可乎？"範蠡對曰："天應至矣，人事未也，勤須厲志。
" 《世說》曰：蔡司徒渡江，見蟛蜞，大喜曰："蟹有八足，加以二螯。
"令烹之。
既食，委頓吐下，方知非蟹。
後向謝仁祖說此事，謝曰："卿讀《爾雅》不熟，幾為《勸學》死！"(劉孝标雲：《大戴禮·勸學》篇曰：蟹八足二螯，非蛇蛆之穴無所寄托者，用心躁也。
故《爾雅》雲：螖小者勞，即彭螖也，似蟹而小。
案，今彭蜞小于蟹而大于螖，《爾雅》所謂螖澤者也。
然此三物，皆八足二鳌，狀甚相類。
蔡谟不精其大小，食而緻敝，故雲讀《爾雅》不熟也。
) 《永嘉郡記》曰：安國縣有山鬼，形體如人，而一腳，裁長一尺許。
好啖鹽，伐木人鹽辄偷将去。
不甚畏人，人亦不敢伐木犯之，犯之即不利也。
喜於山澗中取石蟹，同伐木人眠息，便十十五五出，就火邊跂石炙啖之。
常有伐木人見其如此，未眠之前，痛燃石使熱，羅置火畔，便佯眠看之。
須臾魑出，悉皆跂石，石熱灼之，跳梁叫呼，罵詈而去。
此伐木人家，後被火燒委頓。
《博物志》曰：南海有水蟲名剻，蛤之類也。
其中有小蟹，大如榆莢。
剻開甲食，則蟹亦出食；剻合甲，蟹亦還入。
為剻取以歸，始終死不相離。
又曰：蟹、漆相合成水。
(神仙服食方雲。
) 又曰：秋蟹毒者，尾叢可療。
目相向者尤甚。
《玄申記》曰：天下之大物，北海之蟹。
舉一螯能加於山，身故在死晷。
《淮南萬畢術》曰：燒蟹緻鼠。
《搜中記》曰：晉太康年中，會稽炕恫蜞及蟹皆化為鼠，其衆，複野為災，食稻。
《述異記》曰：出海口，北行六十裡至騰榆嶼之南溪，有淡水清澈照底。
有蟹焉，筐大如笠，腳長三尺。
宋玄嘉中，章安縣民屠虎取此蟹食之，肥美過常。
夢一少妪語之曰："汝啖我，知汝尋被啖不？"屠氏明日出行，為虎所食。
馀家人殡瘗之，虎又發棺啖之，肌體尾簜。
此水今猶有大蟹，莫敢複犯。
《廣五行記》曰：玄嘉中，富陽人姓王於渎中作蟹斷。
旦往視之，見一材頭，長二尺許，在斷中而裂開，蟹出都盡。
乃治斷，出材岸上。
明旦往之，見材複在斷中，而裂開如前。
王又治斷出材，明晨往視，所見如初。
王疑此材妖異，乃取籠中擔歸。
去家一二裡，聞籠中窣動聲。
王生顧見向材段變成一物，人面猴身，一手一足，語王生曰："我性嗜蟹，比實入破君斷食蟹，以此相負，望君恕我。
我是山神，當相祐助。
"王曰："汝犯暴人，罪自應死，何以多言？"此物曰："君何姓名？"頻問不已，王終不答。
去家轉近，曰："既不放我，又不告我姓名，當複何許？"王至家以火焚之。
土俗謂之山犭喿，知人姓名則能為傷人耳。
又曰：軍行地無故生蟹，宜急移，吉。
蟹魚之類，水失其性則有此孽。
《嶺南異物志》曰：常有行海得州渚，林木甚茂，乃維舟登岸，爨於水旁。
半炊而林沒於水，遽斷其纜，乃得去。
詳視之，大蟹也。
《嶺表錄異》曰：水蟹，螯殼内皆鹹水，自有味。
廣人取之淡煮，吸其鹹汁下酒。
黃膏蟹，殼内有膏，如黃蘇，加以五味，和廄爆之，食亦有味。
赤母蟹，殼内黃赤膏，如雞鴨子黃，肉白。
以和膏實其殼中，淋以五味，蒙以細面，為蟹饆饠，珍美可尚。
紅蟹，殼殷紅色，巨者可以裝為酒杯也。
虎蟹，殼上有虎班，可裝為酒器，與紅蟹皆産瓊崖海邊。
《本草經》曰：蟹味鹹，治胸中邪氣、熱結痛。
《張敞集》曰：朱登為東海相，遺敞蟹，報書曰："蘧伯玉受孔氏之賜，必及鄉。
敞謹分斯贶於三老尊行者，曷敢獨烹之？" 《太平禦覽》 宋·李昉
又曰：山中稱無腹公子者，蟹也。
又曰：兵地生蟹者，宜急移軍。
太一在主帳擲晷，不可攻也。
《郭子》曰：畢茂世雲："左手持蟹螯，一手持酒杯。
拍浮酒池中，可了一生哉！" 《國語》曰：越王召範蠡而問焉，曰："與子謀吳，子未可也；今其稻蟹食不遺種，其可乎？"範蠡對曰："天應至矣，人事未也，勤須厲志。
" 《世說》曰：蔡司徒渡江，見蟛蜞，大喜曰："蟹有八足，加以二螯。
"令烹之。
既食，委頓吐下，方知非蟹。
後向謝仁祖說此事，謝曰："卿讀《爾雅》不熟，幾為《勸學》死！"
故《爾雅》雲：螖小者勞，即彭螖也，似蟹而小。
案，今彭蜞小于蟹而大于螖，《爾雅》所謂螖澤者也。
然此三物，皆八足二鳌，狀甚相類。
蔡谟不精其大小，食而緻敝，故雲讀《爾雅》不熟也。
) 《永嘉郡記》曰：安國縣有山鬼，形體如人，而一腳，裁長一尺許。
好啖鹽，伐木人鹽辄偷将去。
不甚畏人，人亦不敢伐木犯之，犯之即不利也。
喜於山澗中取石蟹，同伐木人眠息，便十十五五出，就火邊跂石炙啖之。
常有伐木人見其如此，未眠之前，痛燃石使熱，羅置火畔，便佯眠看之。
須臾魑出，悉皆跂石，石熱灼之，跳梁叫呼，罵詈而去。
此伐木人家，後被火燒委頓。
《博物志》曰：南海有水蟲名剻，蛤之類也。
其中有小蟹，大如榆莢。
剻開甲食，則蟹亦出食；剻合甲，蟹亦還入。
為剻取以歸，始終死不相離。
又曰：蟹、漆相合成水。
) 又曰：秋蟹毒者，尾叢可療。
目相向者尤甚。
《玄申記》曰：天下之大物，北海之蟹。
舉一螯能加於山，身故在死晷。
《淮南萬畢術》曰：燒蟹緻鼠。
《搜中記》曰：晉太康年中，會稽炕恫蜞及蟹皆化為鼠，其衆，複野為災，食稻。
《述異記》曰：出海口，北行六十裡至騰榆嶼之南溪，有淡水清澈照底。
有蟹焉，筐大如笠，腳長三尺。
宋玄嘉中，章安縣民屠虎取此蟹食之，肥美過常。
夢一少妪語之曰："汝啖我，知汝尋被啖不？"屠氏明日出行，為虎所食。
馀家人殡瘗之，虎又發棺啖之，肌體尾簜。
此水今猶有大蟹，莫敢複犯。
《廣五行記》曰：玄嘉中，富陽人姓王於渎中作蟹斷。
旦往視之，見一材頭，長二尺許，在斷中而裂開，蟹出都盡。
乃治斷，出材岸上。
明旦往之，見材複在斷中，而裂開如前。
王又治斷出材，明晨往視，所見如初。
王疑此材妖異，乃取籠中擔歸。
去家一二裡，聞籠中窣動聲。
王生顧見向材段變成一物，人面猴身，一手一足，語王生曰："我性嗜蟹，比實入破君斷食蟹，以此相負，望君恕我。
我是山神，當相祐助。
"王曰："汝犯暴人，罪自應死，何以多言？"此物曰："君何姓名？"頻問不已，王終不答。
去家轉近，曰："既不放我，又不告我姓名，當複何許？"王至家以火焚之。
土俗謂之山犭喿，知人姓名則能為傷人耳。
又曰：軍行地無故生蟹，宜急移，吉。
蟹魚之類，水失其性則有此孽。
《嶺南異物志》曰：常有行海得州渚，林木甚茂，乃維舟登岸，爨於水旁。
半炊而林沒於水，遽斷其纜，乃得去。
詳視之，大蟹也。
《嶺表錄異》曰：水蟹，螯殼内皆鹹水，自有味。
廣人取之淡煮，吸其鹹汁下酒。
黃膏蟹，殼内有膏，如黃蘇，加以五味，和廄爆之，食亦有味。
赤母蟹，殼内黃赤膏，如雞鴨子黃，肉白。
以和膏實其殼中，淋以五味，蒙以細面，為蟹饆饠，珍美可尚。
紅蟹，殼殷紅色，巨者可以裝為酒杯也。
虎蟹，殼上有虎班，可裝為酒器，與紅蟹皆産瓊崖海邊。
《本草經》曰：蟹味鹹，治胸中邪氣、熱結痛。
《張敞集》曰：朱登為東海相，遺敞蟹，報書曰："蘧伯玉受孔氏之賜，必及鄉。
敞謹分斯贶於三老尊行者，曷敢獨烹之？" 《太平禦覽》 宋·李昉