卷九百三十六 ◎鱗介部八
關燈
小
中
大
之，由是失愛於父。
母有疾，衣不解帶，湯藥必親常。
母欲生魚，時天寒水凍，祥解衣将剖冰求之。
冰忽自解，慫沭躍出，持之而歸。
又曰：劉聰将趙染，為索綝所敗，殺其長史魯徽。
劉曜聞之，曰："蹄涔不容尺鯉，染之謂也。
" 《齊書》曰：崔祖思自相國從事中郎遷齊國内史。
高帝既為齊王置酒為樂，羹脍既至，祖思曰："杆味故為南北所推。
"侍中沉文季曰："羹脍吳食，非祖思所解。
"宙思曰："鼈鯉似非勾吳之詩。
"文季曰："千裡莼羹，豈關魯衛？"帝甚悅曰："莼改奘應還沉。
" 《南史》曰：梁南郡太守劉之亨，常夢二人姓李，詣之乞命，未之解也。
其明日，仲夏有遺生鯉魚二頭，之亨曰："必夢中所感也。
"乃放之。
其夜，又夢來謝恩雲："當令君延算。
" 《淮南子》曰：詹公之釣，千歲之鯉。
(詹公，詹何，古得道善釣者。
) 又曰：牛蹄之踵，無盈尺之鯉。
《符子》曰：務光自投盧，盧川之伯以赤鯉送之。
《金樓子》曰：五尺之鯉，一寸之鯉，但大小殊，鱗之數等。
《家語》曰：孔子娶於宋上官氏女，一贖而生伯魚。
伯魚生三日，魯昭公以鯉魚賜咀子。
孔子榮君之贶，因名子曰鯉，字伯魚。
曹植《辯道論》曰：甘始言：取鯉魚一詩，令一者含藥，俱投沸膏中，有藥者奮尾鼓鳍，遊行沉浮，有若處淵；其一者已熟而可啖。
餘時問言："可試不？"言："是藥去此逾萬裡，非自行不能得也。
"(《博物志》同。
) 陶朱公《養魚經》曰：威王聘朱公，問之曰："公住足千萬，家累億金，何術乎？"朱公曰："夫治生之法有五，水畜第一。
所謂水畜者，魚也。
以六畝田為池，池中有九洲，即求懷子鯉魚長三尺者二十頭，壯鯉四頭，以二月上旬庚日内池中水，令無聲，魚必生。
所以養鯉者，不相食，易長，又貴也。
《魏武四時食制》曰：郫縣子魚，黃鱗赤尾，出稻田，可以為醬。
《列仙傳》曰：呂尚釣於磻溪，三年不獲。
比周曰："可止矣。
"尚曰："非爾所及。
"果得大鯉，有兵钤在腹中。
又曰：涓子，齊人也，好餌術。
接食其精，至三百年，乃見於齊。
着《天地人經》四十八篇。
後釣於河澤，得鯉魚腸中符。
隐於宕山，能緻風雨。
又曰：琴高，趙人也。
以鼓琴為宋康王舍人，行涓、鼓之術，浮遊冀州涿郡間。
二百馀年後，辭，入涿死晷取龍子，與諸弟子期之，期曰："皆潔齊後，於水旁設祠屋。
"果乘赤鯉來出祠中，且有萬人觀之。
留一月，複入水去。
又曰：子英者，舒鄉人也，善入水捕魚。
得赤鯉魚，愛其色，持着魚池中，數以米穀食之。
一年長丈馀，遂生角，有翅翼。
子英怪畏，拜謝之，魚言："我迎汝耳！上我背，與汝俱去。
"即大暴雨，子英上騰去。
歲歲來歸故舍食飲，見妻子，魚複來迎之，如此七年。
故吳中門戶作神魚子英祠。
《續述征記》曰：梁孝王家中有數尺水，有大鯉。
人謂有靈，不敢犯。
《宣城記》曰：臨城縣蓋山有舒姑泉。
相傳雲：昔舒氏女未嫁，與其父詞薪，此女坐處化為清泉。
其母雲：此女好音樂，乃往弦歌，而泉湧，有朱鯉一詩。
及命作樂，泉故湧出。
《河洛記》曰：諺雲："伊洛鲂鯉，天下最美；洛口黃魚，天下不如。
" 崔豹《古今注》曰：兖州人謂赤鯉為玄駒，白鯉為白骥，黃鯉為黃雉。
《搜神記》曰：宮亭孤石有估客，至都，因市一刀，置神廟中而忘取。
至湖中，忽有一鯉跳入舡，破之，得刀。
(具魚部中。
) 《續搜神記》曰：謝允從武當山還，在桓宣武坐。
言及左玄放為曹公置鲈魚，允便雲："杆可得耳。
"求大甕盛水，朱書符投死晷，俄有二鯉鼓鳍在死晷。
又曰：會稽鄮(音懋)縣有女子姓吳，字望子，為蘇侯神所愛。
望子心有所欲，辄空中下之。
望子常思鲙，一詩鮮鯉應心而至。
《幽明錄》曰：孫權時，南方遣吏獻犀簪。
吏過宮亭廟，請福神下教求簪，而盛簪器便在神前。
神雲："臨入石頭，當相還去。
"達石頭，三尺鯉魚跳入舡，吏破魚得之。
又曰：平都縣南陂上有冢，行人於陂取得鯉。
道逢冢中人來，雲："何敢取吾魚？"奪着車上而去。
杜寶《大業拾遺錄》曰：四年，梁郡有清冷淵，水面闊二裡大許，即衛平得大龜之處。
清泠水南有橫渎，東南至宕山縣，西北入通濟渠。
是時大雨，溝渠皆滿。
忽有大魚，似鯉，而頭一角，長尺馀，鱗正赤，從清泠水出，頭長三尺許，入橫渎，逆流西北十馀裡，不沒，入通濟渠
母有疾，衣不解帶，湯藥必親常。
母欲生魚，時天寒水凍，祥解衣将剖冰求之。
冰忽自解，慫沭躍出，持之而歸。
又曰：劉聰将趙染，為索綝所敗，殺其長史魯徽。
劉曜聞之，曰："蹄涔不容尺鯉，染之謂也。
" 《齊書》曰：崔祖思自相國從事中郎遷齊國内史。
高帝既為齊王置酒為樂，羹脍既至，祖思曰："杆味故為南北所推。
"侍中沉文季曰："羹脍吳食，非祖思所解。
"宙思曰："鼈鯉似非勾吳之詩。
"文季曰："千裡莼羹，豈關魯衛？"帝甚悅曰："莼改奘應還沉。
" 《南史》曰：梁南郡太守劉之亨，常夢二人姓李，詣之乞命，未之解也。
其明日，仲夏有遺生鯉魚二頭，之亨曰："必夢中所感也。
"乃放之。
其夜，又夢來謝恩雲："當令君延算。
" 《淮南子》曰：詹公之釣，千歲之鯉。
) 又曰：牛蹄之踵，無盈尺之鯉。
《符子》曰：務光自投盧，盧川之伯以赤鯉送之。
《金樓子》曰：五尺之鯉，一寸之鯉，但大小殊，鱗之數等。
《家語》曰：孔子娶於宋上官氏女，一贖而生伯魚。
伯魚生三日，魯昭公以鯉魚賜咀子。
孔子榮君之贶，因名子曰鯉，字伯魚。
曹植《辯道論》曰：甘始言：取鯉魚一詩，令一者含藥，俱投沸膏中，有藥者奮尾鼓鳍，遊行沉浮，有若處淵；其一者已熟而可啖。
餘時問言："可試不？"言："是藥去此逾萬裡，非自行不能得也。
"
) 陶朱公《養魚經》曰：威王聘朱公，問之曰："公住足千萬，家累億金，何術乎？"朱公曰："夫治生之法有五，水畜第一。
所謂水畜者，魚也。
以六畝田為池，池中有九洲，即求懷子鯉魚長三尺者二十頭，壯鯉四頭，以二月上旬庚日内池中水，令無聲，魚必生。
所以養鯉者，不相食，易長，又貴也。
《魏武四時食制》曰：郫縣子魚，黃鱗赤尾，出稻田，可以為醬。
《列仙傳》曰：呂尚釣於磻溪，三年不獲。
比周曰："可止矣。
"尚曰："非爾所及。
"果得大鯉，有兵钤在腹中。
又曰：涓子，齊人也，好餌術。
接食其精，至三百年，乃見於齊。
着《天地人經》四十八篇。
後釣於河澤，得鯉魚腸中符。
隐於宕山，能緻風雨。
又曰：琴高，趙人也。
以鼓琴為宋康王舍人，行涓、鼓之術，浮遊冀州涿郡間。
二百馀年後，辭，入涿死晷取龍子，與諸弟子期之，期曰："皆潔齊後，於水旁設祠屋。
"果乘赤鯉來出祠中，且有萬人觀之。
留一月，複入水去。
又曰：子英者，舒鄉人也，善入水捕魚。
得赤鯉魚，愛其色，持着魚池中，數以米穀食之。
一年長丈馀，遂生角，有翅翼。
子英怪畏，拜謝之，魚言："我迎汝耳！上我背，與汝俱去。
"即大暴雨，子英上騰去。
歲歲來歸故舍食飲，見妻子，魚複來迎之，如此七年。
故吳中門戶作神魚子英祠。
《續述征記》曰：梁孝王家中有數尺水，有大鯉。
人謂有靈，不敢犯。
《宣城記》曰：臨城縣蓋山有舒姑泉。
相傳雲：昔舒氏女未嫁，與其父詞薪，此女坐處化為清泉。
其母雲：此女好音樂，乃往弦歌，而泉湧，有朱鯉一詩。
及命作樂，泉故湧出。
《河洛記》曰：諺雲："伊洛鲂鯉，天下最美；洛口黃魚，天下不如。
" 崔豹《古今注》曰：兖州人謂赤鯉為玄駒，白鯉為白骥，黃鯉為黃雉。
《搜神記》曰：宮亭孤石有估客，至都，因市一刀，置神廟中而忘取。
至湖中，忽有一鯉跳入舡，破之，得刀。
) 《續搜神記》曰：謝允從武當山還，在桓宣武坐。
言及左玄放為曹公置鲈魚，允便雲："杆可得耳。
"求大甕盛水，朱書符投死晷，俄有二鯉鼓鳍在死晷。
又曰：會稽鄮
望子心有所欲，辄空中下之。
望子常思鲙，一詩鮮鯉應心而至。
《幽明錄》曰：孫權時，南方遣吏獻犀簪。
吏過宮亭廟，請福神下教求簪，而盛簪器便在神前。
神雲："臨入石頭，當相還去。
"達石頭，三尺鯉魚跳入舡，吏破魚得之。
又曰：平都縣南陂上有冢，行人於陂取得鯉。
道逢冢中人來，雲："何敢取吾魚？"奪着車上而去。
杜寶《大業拾遺錄》曰：四年，梁郡有清冷淵，水面闊二裡大許，即衛平得大龜之處。
清泠水南有橫渎，東南至宕山縣，西北入通濟渠。
是時大雨，溝渠皆滿。
忽有大魚，似鯉，而頭一角，長尺馀，鱗正赤，從清泠水出，頭長三尺許，入橫渎，逆流西北十馀裡，不沒，入通濟渠