卷九百三十三 ◎鱗介部五
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○蛇上
《周易·系辭下》曰：尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。
《爾雅》曰：螣，螣蛇。
(龍類也，能興雲霧而遊其中。
淮南雲蟒蛇。
)蟒，王蛇。
(郭璞症曰：蟒，蛇最大者，故曰王蛇。
) 《左傳·莊公》曰：初，内蛇與外蛇鬥於鄭南門擲晷，内蛇死。
六年而厲公入。
又《文下》曰：有蛇自泉宮出，入於國，如先君之數。
(自伯禽至僖公十七君。
)秋八月辛未，聲姜薨，毀泉台。
(魯人以為蛇妖所出，而聲姜薨，故壞之。
) 又《襄三》曰：叔向母曰："深山大澤，實生龍蛇。
" 又《襄五》曰：梓慎曰："今茲宋、鄭其饑乎？蛇乘龍。
"(蛇，玄武之宿，虛危之星。
) 《史記》曰：秦文公夢黃蛇自天下屬地，其口出於鄜衍。
文公問史敦，敦曰："杆上帝之徵，君其祠之。
"於是作鄜峙。
《漢書》曰：高祖以亭長送徒骊山，夜行，經豐西大澤中，有大蛇當道，拔劍斬之，遂行。
後人至者，見二老妪哭蛇，曰："杆白帝子也，向赤帝子過而殺之。
"媪因忽然不複見。
《後漢書》曰：華佗常行道，有病咽塞者，(咽，喉也。
)因語之曰："向見道隅賣餅人，{艹汧}齑甚酸，可取三升飲之，病自當去。
"即如佗言，乃立吐一蛇。
《晉書》曰：杜預，先在荊州，因宴集，醉卧齋中。
外人聞嘔吐聲，竊窺於戶，而見一大蛇垂頭而吐。
聞者異之。
又曰：樂廣常有親客，久阙不複來。
廣問其故，答曰："前在坐，蒙賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾。
"于時河南廳事壁上角漆畫作蛇，廣意杯中蛇即角影也。
複置酒其處，謂客曰："酒中複有所見不？"答曰："所見如初。
"廣乃告其所以，客豁然而解，沉疴頓愈。
又曰：趙脫兇篡位，殿上有大蟒及小蟒，耳間垂肉，似重孝帻，小蟒亦然。
又曰：慕容熙遊於城南，止大柳樹下，若有人呼曰："閣王且止。
"熙惡之，伐其樹。
乃有蛇，長丈馀，從樹中而出。
又曰：沮渠蒙遜攻浩，而蛇盤於帳前。
蒙遜笑曰："前為一騰蛇，今盤在吾帳。
天意欲吾回師。
"先定酒泉，燒攻具而還。
沉約《宋書》曰：劉秀之，少孤貧，有志操。
十許歲時，與諸兒戲於前渚，忽有大蛇來，勢甚猛，莫不颠沛驚呼；秀之獨不動，衆并異焉。
《南史》曰：梁主衣庫見黑蛇，長丈許，數十小蛇随之，舉頭高丈馀，南望，俄失所在。
帝又與宮人幸玄州苑，複見大蛇盤屈於道，群小蛇繞之，并黑色。
帝惡之，宮人曰："杆非怪也，恐是錢龍。
"帝敕所司即日取數十萬錢鎮於蛇處，以厭之。
因設法會，赦囚徒，赈窮乏，退居栖心省。
又有蛇從屋墜落帝帽上，忽然便失。
又龍光殿上所禦肩輿，複見小蛇萦屈輿中，以頭駕夾膝前金龍頭上，見人走，逐之不及。
《梁書》曰：倭國有獸如牛，名山鼠，又有大蛇吞此獸。
蛇皮堅不可斫，其上有孔，乍開乍閉，時或有光。
射中之，蛇則死矣。
《陳書》曰：後主末年，昏淫政亂。
秘書監傳繹上書谏诤，後主逼令自盡。
死後，有惡蛇上屋來靈床當前，受祭酹而去。
複來百有馀日，時有彈指聲。
俄而陳滅。
《後魏書》曰：東魏孝靜帝武定中，有大蛇見武牢城上。
時北豫州刺史高仲蜜以武牢叛，死者數千人。
後司馬消難之任武牢，蛇又見，消難亦叛。
土人謂之雌龍。
《隋書》曰：炀帝大業末年，翟讓初見李密，衣在格上，密腰帶化為赤蛇，讓心異之，竟為密所殺。
又曰：薛浚初為童兒時，與宗中諸兒遊戲于澗濱。
見一黃蛇，有角及足。
召群兒共視
《爾雅》曰：螣，螣蛇。
淮南雲蟒蛇。
)蟒，王蛇。
) 《左傳·莊公》曰：初，内蛇與外蛇鬥於鄭南門擲晷，内蛇死。
六年而厲公入。
又《文下》曰：有蛇自泉宮出，入於國，如先君之數。
)秋八月辛未，聲姜薨，毀泉台。
) 又《襄三》曰：叔向母曰："深山大澤，實生龍蛇。
" 又《襄五》曰：梓慎曰："今茲宋、鄭其饑乎？蛇乘龍。
"
) 《史記》曰：秦文公夢黃蛇自天下屬地，其口出於鄜衍。
文公問史敦，敦曰："杆上帝之徵，君其祠之。
"於是作鄜峙。
《漢書》曰：高祖以亭長送徒骊山，夜行，經豐西大澤中，有大蛇當道，拔劍斬之，遂行。
後人至者，見二老妪哭蛇，曰："杆白帝子也，向赤帝子過而殺之。
"媪因忽然不複見。
《後漢書》曰：華佗常行道，有病咽塞者，
)因語之曰："向見道隅賣餅人，{艹汧}齑甚酸，可取三升飲之，病自當去。
"即如佗言，乃立吐一蛇。
《晉書》曰：杜預，先在荊州，因宴集，醉卧齋中。
外人聞嘔吐聲，竊窺於戶，而見一大蛇垂頭而吐。
聞者異之。
又曰：樂廣常有親客，久阙不複來。
廣問其故，答曰："前在坐，蒙賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾。
"于時河南廳事壁上角漆畫作蛇，廣意杯中蛇即角影也。
複置酒其處，謂客曰："酒中複有所見不？"答曰："所見如初。
"廣乃告其所以，客豁然而解，沉疴頓愈。
又曰：趙脫兇篡位，殿上有大蟒及小蟒，耳間垂肉，似重孝帻，小蟒亦然。
又曰：慕容熙遊於城南，止大柳樹下，若有人呼曰："閣王且止。
"熙惡之，伐其樹。
乃有蛇，長丈馀，從樹中而出。
又曰：沮渠蒙遜攻浩，而蛇盤於帳前。
蒙遜笑曰："前為一騰蛇，今盤在吾帳。
天意欲吾回師。
"先定酒泉，燒攻具而還。
沉約《宋書》曰：劉秀之，少孤貧，有志操。
十許歲時，與諸兒戲於前渚，忽有大蛇來，勢甚猛，莫不颠沛驚呼；秀之獨不動，衆并異焉。
《南史》曰：梁主衣庫見黑蛇，長丈許，數十小蛇随之，舉頭高丈馀，南望，俄失所在。
帝又與宮人幸玄州苑，複見大蛇盤屈於道，群小蛇繞之，并黑色。
帝惡之，宮人曰："杆非怪也，恐是錢龍。
"帝敕所司即日取數十萬錢鎮於蛇處，以厭之。
因設法會，赦囚徒，赈窮乏，退居栖心省。
又有蛇從屋墜落帝帽上，忽然便失。
又龍光殿上所禦肩輿，複見小蛇萦屈輿中，以頭駕夾膝前金龍頭上，見人走，逐之不及。
《梁書》曰：倭國有獸如牛，名山鼠，又有大蛇吞此獸。
蛇皮堅不可斫，其上有孔，乍開乍閉，時或有光。
射中之，蛇則死矣。
《陳書》曰：後主末年，昏淫政亂。
秘書監傳繹上書谏诤，後主逼令自盡。
死後，有惡蛇上屋來靈床當前，受祭酹而去。
複來百有馀日，時有彈指聲。
俄而陳滅。
《後魏書》曰：東魏孝靜帝武定中，有大蛇見武牢城上。
時北豫州刺史高仲蜜以武牢叛，死者數千人。
後司馬消難之任武牢，蛇又見，消難亦叛。
土人謂之雌龍。
《隋書》曰：炀帝大業末年，翟讓初見李密，衣在格上，密腰帶化為赤蛇，讓心異之，竟為密所殺。
又曰：薛浚初為童兒時，與宗中諸兒遊戲于澗濱。
見一黃蛇，有角及足。
召群兒共視