卷九百二十八 ◎羽族部十五
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作渴。
) 又曰：畢張山有鳥，狀如雉，而文首、白翼、黃足，名曰白〈石鳥〉。
食之巳嗌。
又曰：小侯山有鳥，其狀如烏而白文，名曰鸪〈鳥〉。
(姑習兩音。
) 又曰：北号山有鳥，其狀如雞，而白首、鼠足、虎爪，名曰魁雀，食人。
又曰：羭次山有鳥，狀如枭，人面而一足，名曰橐{非巴}(音肥。
)冬夏蟄，服之不畏雷。
○鳥卵 《左傳·哀公下》曰：子西曰："勝如卵，餘翼而張之。
" 《漢書》曰：武帝時，大宛諸國獻大鳥卵。
(應邵曰：如二石甕。
)條支國大鳥，卵如甕。
《魏志》曰：清河令徐孝龍取十三種物着箧中，使管辂射之。
先說雞子，後謂蠶蛹，遂一一名之。
《吳志》曰：孫權太子常嘲諸葛恪曰："匈糠何不食馬矢？"恪曰："願太子食雞卵。
"權曰："人令卿食馬矢，卿使人食雞卵，何也？"恪曰："所出同耳。
"權大笑。
《晉書》曰：戴安道少時，取雞卵汁溲白瓦屑，作鄭玄碑文，手刻字，文既绮藻，器亦妙絕。
《唐書》曰：武德中，西蕃突厥葉護可汗遣使貢條支巨卵二。
又曰：貞觀二十一年，西蕃吐陸可汗獻金卵瓶，鳥殼也。
雕刻作禽獸，而途以黃金。
《山海經》曰：西王母山有沷民國，鳳卵是食，甘露是飲。
《韓詩外傳》曰：卵之性為雛，不得良雞大育，積日累久，則不成為雛。
《管子》曰：子夏雲："雕卵，然後謇戤，所謂發積藏，散萬物。
" 《墨子》曰：以他言非吾者，猶以卵投石也。
盡天下之卵，石猶不毀也。
《孫卿子》曰：以桀詐桀，則幸；詐堯，譬若以卵投石。
又曰：卵有毛，是說之難持者也，而惠施、鄧析能精之。
然而長者不貴，非禮義擲晷也。
《淮南子》曰：越雞不能伏鶴卵。
又曰：雁北向，鵲始加巢，雉鸲呼卵。
《淮南萬畢術》曰：艾火令雞子飛，(取雞子，去其汁，燃艾火，内空卵中，疾風因舉之，飛。
)鹽之累卵。
(取鹽途卵，取他卵置上，即累矣。
) 《抱樸子》曰：夏後始衰，食鳳卵而鳳去。
如此，則鳳有種矣。
《揚子法言》曰：雌之不才，其卵段；(段，敗也。
)君乏才，其民野。
不屈其意，不累其身。
不夷不惠，可否之間。
《神仙傳》曰：有人病，就茅君請福。
煮雞子十枚，以内帳中。
須臾，茅君悉擲出。
其中伍縷者，并差；有黃者，不愈。
常以此為候。
阮籍《大人先生傳》曰：若先生者，以天地如卵耶？小物細人，欲論其長短，議其是非，豈不罷湊！ 《博物志》曰：九竅者胎生，八竅者卵生。
龜、鼈、鼋、此諸類皆卵生而影伏。
《幽明錄》曰：桂陽羅君章，二十許，都未有志，不屬意學問。
常晝寝，夢得一鳥卵，五色雜耀，不勢人間物，夢中因取吞之。
於是漸有志向，遂更勤學，讀九經，以清才聞。
《羅含傳》雲：吞飛鳥卵。
《吳氏本草》曰：丹雞卵可作虎珀。
張衡《南郡賦》曰：春卵夏筍。
張孟陽《洛禊賦》曰：浮素卵以蔽水，灑玄醪於中河。
○鳥巢 《尚書大傳》曰：古人鳳皇巢其樹，好生惡殺。
《說文》曰：鳥在木上曰巢，在穴曰巢。
《曾子》曰：鷹鹯以太山為下，而增巢其上。
《孫卿子》曰：古之王者，烏鵲之巢可俯窺。
《莊子》曰：古者禽獸多而人民少，於是貿蒼巢居以避之。
晝拾椽栗，暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。
又曰：鵲上高城之墉，而巢於高枝之颠。
城壞，陵風而起。
又曰：至德之君，烏鵲之巢可攀援而窺。
《淮南子》曰：鵲巢知風之所起。
(言鵲作巢而知風。
一實背風也。
) 陸賈《新語》曰：堯以仁義為巢，舜以稷、契為枝；秦以刑罰為巢，故有複巢破卵之患。
《太平禦覽》 宋·李昉
) 又曰：畢張山有鳥，狀如雉，而文首、白翼、黃足，名曰白〈石鳥〉。
食之巳嗌。
又曰：小侯山有鳥，其狀如烏而白文，名曰鸪〈鳥〉。
) 又曰：北号山有鳥，其狀如雞，而白首、鼠足、虎爪，名曰魁雀，食人。
又曰：羭次山有鳥，狀如枭，人面而一足，名曰橐{非巴}
)冬夏蟄，服之不畏雷。
○鳥卵 《左傳·哀公下》曰：子西曰："勝如卵，餘翼而張之。
" 《漢書》曰：武帝時，大宛諸國獻大鳥卵。
)條支國大鳥，卵如甕。
《魏志》曰：清河令徐孝龍取十三種物着箧中，使管辂射之。
先說雞子，後謂蠶蛹，遂一一名之。
《吳志》曰：孫權太子常嘲諸葛恪曰："匈糠何不食馬矢？"恪曰："願太子食雞卵。
"權曰："人令卿食馬矢，卿使人食雞卵，何也？"恪曰："所出同耳。
"權大笑。
《晉書》曰：戴安道少時，取雞卵汁溲白瓦屑，作鄭玄碑文，手刻字，文既绮藻，器亦妙絕。
《唐書》曰：武德中，西蕃突厥葉護可汗遣使貢條支巨卵二。
又曰：貞觀二十一年，西蕃吐陸可汗獻金卵瓶，鳥殼也。
雕刻作禽獸，而途以黃金。
《山海經》曰：西王母山有沷民國，鳳卵是食，甘露是飲。
《韓詩外傳》曰：卵之性為雛，不得良雞大育，積日累久，則不成為雛。
《管子》曰：子夏雲："雕卵，然後謇戤，所謂發積藏，散萬物。
" 《墨子》曰：以他言非吾者，猶以卵投石也。
盡天下之卵，石猶不毀也。
《孫卿子》曰：以桀詐桀，則幸；詐堯，譬若以卵投石。
又曰：卵有毛，是說之難持者也，而惠施、鄧析能精之。
然而長者不貴，非禮義擲晷也。
《淮南子》曰：越雞不能伏鶴卵。
又曰：雁北向，鵲始加巢，雉鸲呼卵。
《淮南萬畢術》曰：艾火令雞子飛，
)鹽之累卵。
) 《抱樸子》曰：夏後始衰，食鳳卵而鳳去。
如此，則鳳有種矣。
《揚子法言》曰：雌之不才，其卵段；
)君乏才，其民野。
不屈其意，不累其身。
不夷不惠，可否之間。
《神仙傳》曰：有人病，就茅君請福。
煮雞子十枚，以内帳中。
須臾，茅君悉擲出。
其中伍縷者，并差；有黃者，不愈。
常以此為候。
阮籍《大人先生傳》曰：若先生者，以天地如卵耶？小物細人，欲論其長短，議其是非，豈不罷湊！ 《博物志》曰：九竅者胎生，八竅者卵生。
龜、鼈、鼋、此諸類皆卵生而影伏。
《幽明錄》曰：桂陽羅君章，二十許，都未有志，不屬意學問。
常晝寝，夢得一鳥卵，五色雜耀，不勢人間物，夢中因取吞之。
於是漸有志向，遂更勤學，讀九經，以清才聞。
《羅含傳》雲：吞飛鳥卵。
《吳氏本草》曰：丹雞卵可作虎珀。
張衡《南郡賦》曰：春卵夏筍。
張孟陽《洛禊賦》曰：浮素卵以蔽水，灑玄醪於中河。
○鳥巢 《尚書大傳》曰：古人鳳皇巢其樹，好生惡殺。
《說文》曰：鳥在木上曰巢，在穴曰巢。
《曾子》曰：鷹鹯以太山為下，而增巢其上。
《孫卿子》曰：古之王者，烏鵲之巢可俯窺。
《莊子》曰：古者禽獸多而人民少，於是貿蒼巢居以避之。
晝拾椽栗，暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。
又曰：鵲上高城之墉，而巢於高枝之颠。
城壞，陵風而起。
又曰：至德之君，烏鵲之巢可攀援而窺。
《淮南子》曰：鵲巢知風之所起。
一實背風也。
) 陸賈《新語》曰：堯以仁義為巢，舜以稷、契為枝；秦以刑罰為巢，故有複巢破卵之患。
《太平禦覽》 宋·李昉