卷五十一 列傳第三十二 裴叔業 崔慧景 張欣泰
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父子之親，骨肉之間，而僥幸曲陛下之法，傷至公之義。
誠不曉聖朝所以然之意。
若以狂主雖狂，而實是天子，江夏雖賢，實是人臣，先臣奉人臣逆人君，以為不可申明诏，得矣；然未審陛下亦是人臣不？而鎮軍亦複奉人臣逆人君，今之嚴兵勁卒，方指于象魏者，其故何哉？臣所不死，苟存視息，非有他故，所以待皇運之開泰，申冤魂之枉屈。
今皇運既已開泰矣，而死于社稷盡忠，反以為賊，臣何用此生陛下世矣。
臣聞王臣之節，竭智盡公以奉其上；居股肱之任者，申理冤滞，薦達群賢。
凡此衆臣，夙興夜寐，心未嘗須臾之間而不在公。
故萬物無不得其理，而頌聲作焉。
臣謹案鎮軍将軍臣穎胄，宗室之親，股肱之重，身有伊、霍之功，荷陛下稷、旦之任。
中領軍臣詳，受帷幄之寄，副宰相之尊。
皆所以棟梁朝廷，社稷之臣，天下所當，遑遑匪懈，盡忠竭誠，欲使萬物得理，而頌聲大興者，豈複宜逾此哉？而同知先臣股肱江夏，匡濟王室，天命未遂，王亡與亡，而不為陛下瞥然一言。
知而不言，是不忠之臣，不知而言，乃不智之臣，此而不知，将何所知？如以江夏心異先臣，受制臣力，則江夏同緻死斃，聽可昏政淫刑，見殘無道。
然江夏之異，以何為明，孔、呂二人，誰以為戮？手禦麾幡，言辄任公，同心共志，心若膠漆，而以為異，臣竊惑焉。
如以先臣遣使，江夏斬之，則征東之驿，何為見戮？陛下斬征東之使，實詐山陽；江夏違先臣之請，實謀孔矜。
天命有歸，故事業不遂耳。
夫唯聖人，乃知天命，守忠之臣，唯知盡死，安顧成敗。
诏稱江夏遭時屯故，迹屈行令，内恕探情，無玷純節。
今茲之旨，又何以處鎮軍哉？ 臣所言畢矣，乞就湯镬。
然臣雖萬沒，猶願陛下必申先臣。
何則？恻怆而申之，則天下伏；不恻怆而申之，天下之人北面而事陛下者，徒以力屈耳。
先臣之忠，有識所知，南史之筆，千載可期，亦何待陛下屈申而為褒貶。
然小臣惓惓之愚，為陛下計耳。
臣之所言，非孝于父，實忠于君。
唯陛下熟察，少留心焉。
臣頻觸宸嚴，而不彰露，所以每上封事者，非自為戆地，猶以《春秋》之義有隐諱之意也。
臣雖淺薄，然今日之事，斬足斷頭，殘身滅形，何所不能？為陛下耳。
臣聞生人之死，肉人之骨，有識之士，未為多感。
公聽并觀，申人之冤，秉德任公，理人之屈，則普天之人，争為之死。
何則？理之所不可以已也。
陛下若引臣冤，免臣兄之罪，收往失，發恻怆之诏，懷可報之意，則桀之犬實可吠堯，跖之客實可刺由，又何況由之犬，堯之客？臣非吝生，實為陛下重此名于天下。
已成之基，可惜之寶，莫複是加。
浸明浸昌，不可不循，浸微浸滅，不可不慎。
惟陛下熟察，詳擇其衷。
若陛下猶以為疑，鎮軍未之允決，乞下征東共詳可否。
無以向隅之悲，而傷陛下滿堂之樂。
何則？陛下昏主之弟，江夏亦昏主之弟；鎮軍受遺托之恩，先臣亦荷顧命之重。
情節無異，所為皆同，殊者唯以成敗仰資聖朝耳。
臣不勝愚忠，請使群臣廷辯者，臣乞專令一人，精賜本語，僥幸萬一，天聽昭然，則轲沈七族，離燔妻子，人以為難，臣豈不易！ 诏報曰："具卿冤切之懷。
卿門首義，而旌德未彰，亦追以慨然。
今當顯加贈谥。
"偃尋下獄死。
張欣泰，字義亨，竟陵人也。
父興世，宋左衛将軍。
欣泰少有志節，不以武業自居，好隸書，讀子史。
年十餘，詣吏部尚書褚淵，淵問之曰："張郎弓馬多少？"欣泰答曰："性怯畏馬，無力牽弓。
"淵甚異之。
辟州主簿，曆諸王府佐。
元徽中，興世在家，擁雍州還資，見錢三千萬。
蒼梧王自領人劫之，一夜垂盡，興世憂懼感病卒。
欣泰兄欣華時任安成郡，欣泰悉封餘财以待之。
建元初，曆官甯朔将軍，累除尚書都官郎。
世祖與欣泰早經款遇，及即位，以為直閣将軍，領禁旅。
除豫章王太尉參軍，出為安遠護軍、武陵内史。
還複為直閣，步兵校尉，領羽林監。
欣泰通涉雅俗，交結多是名素。
下直辄遊園池，著鹿皮冠，衲衣錫杖，挾素琴。
有以啟世祖者，世祖曰："将家兒何敢作此舉止！"後從車駕出新林，敕欣泰甲仗廉察，欣泰停仗，于松樹下飲酒賦詩。
制局監呂文度過見，啟世祖。
世祖大怒，遣出外，數日，意稍釋，召還，謂之曰："卿不樂為武職驅使，當處卿以清貫。
"除正員郎。
誠不曉聖朝所以然之意。
若以狂主雖狂，而實是天子，江夏雖賢，實是人臣，先臣奉人臣逆人君，以為不可申明诏，得矣；然未審陛下亦是人臣不？而鎮軍亦複奉人臣逆人君，今之嚴兵勁卒，方指于象魏者，其故何哉？臣所不死，苟存視息，非有他故，所以待皇運之開泰，申冤魂之枉屈。
今皇運既已開泰矣，而死于社稷盡忠，反以為賊，臣何用此生陛下世矣。
臣聞王臣之節，竭智盡公以奉其上；居股肱之任者，申理冤滞，薦達群賢。
凡此衆臣，夙興夜寐，心未嘗須臾之間而不在公。
故萬物無不得其理，而頌聲作焉。
臣謹案鎮軍将軍臣穎胄，宗室之親，股肱之重，身有伊、霍之功，荷陛下稷、旦之任。
中領軍臣詳，受帷幄之寄，副宰相之尊。
皆所以棟梁朝廷，社稷之臣，天下所當，遑遑匪懈，盡忠竭誠，欲使萬物得理，而頌聲大興者，豈複宜逾此哉？而同知先臣股肱江夏，匡濟王室，天命未遂，王亡與亡，而不為陛下瞥然一言。
知而不言，是不忠之臣，不知而言，乃不智之臣，此而不知，将何所知？如以江夏心異先臣，受制臣力，則江夏同緻死斃，聽可昏政淫刑，見殘無道。
然江夏之異，以何為明，孔、呂二人，誰以為戮？手禦麾幡，言辄任公，同心共志，心若膠漆，而以為異，臣竊惑焉。
如以先臣遣使，江夏斬之，則征東之驿，何為見戮？陛下斬征東之使，實詐山陽；江夏違先臣之請，實謀孔矜。
天命有歸，故事業不遂耳。
夫唯聖人，乃知天命，守忠之臣，唯知盡死，安顧成敗。
诏稱江夏遭時屯故，迹屈行令，内恕探情，無玷純節。
今茲之旨，又何以處鎮軍哉？ 臣所言畢矣，乞就湯镬。
然臣雖萬沒，猶願陛下必申先臣。
何則？恻怆而申之，則天下伏；不恻怆而申之，天下之人北面而事陛下者，徒以力屈耳。
先臣之忠，有識所知，南史之筆，千載可期，亦何待陛下屈申而為褒貶。
然小臣惓惓之愚，為陛下計耳。
臣之所言，非孝于父，實忠于君。
唯陛下熟察，少留心焉。
臣頻觸宸嚴，而不彰露，所以每上封事者，非自為戆地，猶以《春秋》之義有隐諱之意也。
臣雖淺薄，然今日之事，斬足斷頭，殘身滅形，何所不能？為陛下耳。
臣聞生人之死，肉人之骨，有識之士，未為多感。
公聽并觀，申人之冤，秉德任公，理人之屈，則普天之人，争為之死。
何則？理之所不可以已也。
陛下若引臣冤，免臣兄之罪，收往失，發恻怆之诏，懷可報之意，則桀之犬實可吠堯，跖之客實可刺由，又何況由之犬，堯之客？臣非吝生，實為陛下重此名于天下。
已成之基，可惜之寶，莫複是加。
浸明浸昌，不可不循，浸微浸滅，不可不慎。
惟陛下熟察，詳擇其衷。
若陛下猶以為疑，鎮軍未之允決，乞下征東共詳可否。
無以向隅之悲，而傷陛下滿堂之樂。
何則？陛下昏主之弟，江夏亦昏主之弟；鎮軍受遺托之恩，先臣亦荷顧命之重。
情節無異，所為皆同，殊者唯以成敗仰資聖朝耳。
臣不勝愚忠，請使群臣廷辯者，臣乞專令一人，精賜本語，僥幸萬一，天聽昭然，則轲沈七族，離燔妻子，人以為難，臣豈不易！ 诏報曰："具卿冤切之懷。
卿門首義，而旌德未彰，亦追以慨然。
今當顯加贈谥。
"偃尋下獄死。
張欣泰，字義亨，竟陵人也。
父興世，宋左衛将軍。
欣泰少有志節，不以武業自居，好隸書，讀子史。
年十餘，詣吏部尚書褚淵，淵問之曰："張郎弓馬多少？"欣泰答曰："性怯畏馬，無力牽弓。
"淵甚異之。
辟州主簿，曆諸王府佐。
元徽中，興世在家，擁雍州還資，見錢三千萬。
蒼梧王自領人劫之，一夜垂盡，興世憂懼感病卒。
欣泰兄欣華時任安成郡，欣泰悉封餘财以待之。
建元初，曆官甯朔将軍，累除尚書都官郎。
世祖與欣泰早經款遇，及即位，以為直閣将軍，領禁旅。
除豫章王太尉參軍，出為安遠護軍、武陵内史。
還複為直閣，步兵校尉，領羽林監。
欣泰通涉雅俗，交結多是名素。
下直辄遊園池，著鹿皮冠，衲衣錫杖，挾素琴。
有以啟世祖者，世祖曰："将家兒何敢作此舉止！"後從車駕出新林，敕欣泰甲仗廉察，欣泰停仗，于松樹下飲酒賦詩。
制局監呂文度過見，啟世祖。
世祖大怒，遣出外，數日，意稍釋，召還，謂之曰："卿不樂為武職驅使，當處卿以清貫。
"除正員郎。