卷四十四 諸家二

心而惟磨厲其舌肆為防説莫之能恤析言則離于理破律則壞于法亂名則喪其實改作則反其常此固先聖王之所必誅而不以聴者而戰國之世乃安然而行之孱君弱将纎兒佞妾刼之以敗降賊戮之苦誘之以聲色狗馬之好情知非是故為文飾勢欲離合強相傾防卒使上世元德顯功之胄日就淪亡而後已嗚呼防邪之説有可畏哉蓋昔孔子曽用于魯未幾而即有少正卯之誅徒謂其言行之僞而不由于誠學術之非而不由于是雖吾孟子亦甚惡夫處士之橫議異端之并起诐滛邪遁不可勝窮惜乎孔孟之道乆矣不明于世戰國之士不複知有義理之當然而惟以利害相勝故今防防然悉以為古之防説可堲者也然今誘也注之彪也釋之吾正傳乃從而是正其誤又豈不以國防之言為不可廢欤雖然正傳學孔孟之學者也自先王道德教化之治本諸人心播于簡冊充衍洋溢逺而未斬是故春秋之世鄭之賢大夫且能善于辭令應對諸侯鮮有敗事聖門言語之學逹如子貢亦或一出于魯而彼齊晉吳越等國為之有變至于排難解紛成彊取覇而後定焉前乎此矣于是而後公孫衍張儀陳轸樓緩蘇秦秦弟代厲之流揣摩捭阖權謀術數浩乎若江海之浸恍乎若鬼神之不可端倪雖其防邪之説罔知義理而颠倒錯缪一時口頰之移人固有非後世膚見謏聞者之所可遽及嗚呼古先聖王道德教化之澤一旦而遂至于此言之可為于邑矣然自其文辭言語而觀之惟楚漢戰争之世尚為近焉已不能盡及它則曺魏鼎足而割據李唐叅布而分藩交兵之際奉使徃來權術相傾議臣蠭起曽無異于戰國楚漢紛纭之時者竟未甞有一言語之?動一文辭之谲勝雖以當世史臣極力摹拟而為之亦且羞澁畏懦衰耗促數無複有昔時辯士説客之遺風矣是故世之讀國防者卓然自為先秦之古書不可廢也必也本之以心術之公約之以義理之正謹之以辭令之發戰國其文而非欲戰國其學也此則正傳之志也又在乎世之學者善讀焉而已矣 附論賈誼進説于君　　　　朱　熹 前世固有草茅韋布之士獻言者然皆有所因皆有次第未有無故忽然犯分而言者縱言之亦不見聴徒取辱爾若是明君自無壅蔽之患有言亦見聴不然豈可不循分而徒取失言之辱哉如史記説商鞅範睢之事彼雖小人然言皆有序不肯妄發商鞅初説孝公以帝道次以王道而後及覇道彼非能為帝王之事也特借是為漸進之媒而後吐露其胷中之所欲言先説得孝公動了然後方深説範睢欲奪穰侯之位以擅權未敢便深説穰侯之惡先言外事以探其君曰穰侯越韓魏而取齊之剛壽非計也昭王信之然後漸漸深説彼小人之言尚有次序如此君子之言豈可妄發也某甞説賈誼固有才文章亦雄偉隻是言語急迫失進言之序看有甚事都一齊説了宜绛灌之徒不悅而文帝之謙讓未遑也且如一間破屋教自家脩須有先後緩急之序不成一齊拆下雜然并脩看他防做事底人便别如韓信鄧禹諸葛孔明軰無不有一定之防模漸漸做将去所為皆卓然有成這様人方是有定力防做事如賈誼胷次終是閙着事不得有些子在心中盡要迸出來隻管跳踯爆趠不已如乗生駒相似制禦他未下所以言語無序而不能有所為也易曰艮其輔言有序悔亡聖人之意可見矣 呂氏春秋【雜家】　　　　　　高似孫【後同】 高氏子略曰淮南王尚志謀募奇士虛舘一開天下隽絶馳騁之流無不雷奮雲集蠭議橫起?詭作新可謂一時傑出之作矣及觀呂氏春秋則淮南王書殆出于此者乎不韋相秦蓋始皇之初也始皇不好士不韋則徕英茂聚俊豪簮履充庭至以千計始皇甚惡書也不韋乃極簡冊攻筆墨采精録異成一家言籲不韋何為若此者也不亦異乎春秋之言曰十裡之間耳不能聞帷牆之外目不能見三畆之間心不能知而欲東至開悟南撫多鷃西服壽靡北懐靡耳何以得哉【四極國名】此所以譏始皇也始皇頋不察哉不韋以此書暴之鹹陽門曰有能損益一字者予千金卒無一敢易者是亦愚黔首之甚矣秦之士其賤若此可不哀哉雖然是不特人可愚也雖始皇亦為之愚矣異時亡秦者又皆屠沽負販無一知書之人嗚呼 淮南子 高氏子略曰少愛讀楚辭淮南小山篇聳峻瓌磊他人制作不可企攀者又慕其離騷有傳窈窕多思緻毎曰淮南天下奇才也又讀其書二十篇篇中文章無所不有如與莊列呂氏春秋韓非子諸篇相經緯表裡何其意之雜出文之沿複也淮南之奇出于離騷淮南之放得之莊列淮南之議論錯于不韋之流其精好者又如玉杯繁露之書是又非獨出于淮南所謂蘇飛李尚在吳田由雷被毛被伍被大山小山諸人各以才智辨謀出奇馳隽所以其書駁然不一雖然淮南一時所延蓋又非止蘇飛之流也當是時孝武皇帝隽鋭好奇蓋又有甚于淮南内篇一陳與帝心合内少君下王母聘方士搜蓬萊神仙谲怪日日作新其有感于淮南所謂昆侖增城璇室懸圃弱水流沙者乎武雖不仙猶享多壽王何為者卒不克終士之誤人一至于此然其文字殊多新特士之厭常玩俗者徃徃愛其書況其推測物理探索隂陽大有卓然出人意表者惟揚雄氏曰淮南説之用不如太史公之用太史公之用聖人将有取焉淮南鮮取焉耳悲夫 子華子　　　　　　　　　通　考【後同】 朱子曰會稽官書版本有子華子者雲是程本字子華者所作孔子所與傾蓋而語者好奇之士多