卷三十八 樂三

久雖未能測其機妙至于聲韻頗有所得度量衡厯出自黃鐘雖造管察氣經史備存但氣有盈虛黍有巨細差之毫厘失之千裡自非管應時聲驗吉兇則是非之原諒亦難定此則非仲儒淺識所敢聞之至于準者本以代律取其分數調校樂器則宮商易辨若尺寸小長則六十宮商相與防濁若分數加短則六十征羽類皆小清至于清濁相宣諧會歌管皆得應合雖積黍驗氣取聲之本清濁諧會亦須有方若閑準意則辨五聲清濁之韻若善琴術則知五調調音之體防此二途以均樂器則自然應和不相奪倫如不練此必至乖謬按後漢順帝陽嘉二年冬十月行禮辟雍奏應鐘始複黃鐘作樂器随月律是為十二之律必須次第為宮而商角征羽以類從之尋調聲之體宮商宜濁征羽用清若依公孫崇止以十二律聲而雲還相為宮清濁悉足非唯未練五調調氣之法至于五聲次第自是不足何者黃鐘為聲氣之元其管最長故以黃鐘為宮太蔟為商林鐘為征則宮徴相順若均之八音猶須錯采衆聲配成其美若以應鐘為宮大呂為商蕤賔為征則征濁而宮清雖有其韻不成音曲若以夷則十二律中唯得取中呂為征其商角羽竝無其韻若以中呂為宮則十二律内全無所取何者中呂為十二之窮變律之首依京房書中呂為宮乃以去滅為商執始為征然後方韻而崇乃以中呂為宮猶用林鐘為商黃鐘為征何由可諧仲儒以為調和樂器文飾五聲非準不妙若如嚴嵩父子心賞清濁是則為難若依案見尺作準調弦緩急清濁可以意推耳但音聲精防史傳簡略舊志唯雲準形如瑟十三弦隠間九尺以應黃鐘九寸調中一弦令與黃鐘相得按畫以求其聲遂不辨準須柱以定柱有高下弦有麤細餘十二弦複應若為緻令攪者迎前拱手又按房準九尺之内若十七萬七千一百四十七分一尺之内為萬九千六百八十三分又複十之是為于準一寸之内亦為萬九千六百八十三分然則于準一分之内乗為二千分又為小分以辨強弱中間至促雖離朱之明猶不能窮而分之雖然仲儒私曽考驗但前卻中柱使入常準尺分之内相生之韻已自應合然分數既微器宜精妙其準平面直須如停水其中弦一柱高下須與二頭臨嶽一等移柱上下之時不使離弦不得舉弦又中弦麤細須與琴宮相類中弦須施轸如琴以轸調聲令與黃鐘一管相合中弦下依數出六十律清濁之節其餘十二弦須施柱如筝又凡弦皆須素張使臨時不動即于中弦按畫一周之聲度着十二弦上然後依相生之法以次運行取十二律之商征商征既定又依琴五調調聲之法以均樂器其調以宮為主清調商為主平調以角為主然後錯采衆聲以文飾之如錦繡自上代以來消息調準之方竝史文所略出仲儒愚思若事有乖此聲則不和平仲儒尋之分數精微如彼定弦急緩艱難若此而張光等視掌尚不知藏中有準既未識其器又安能施弦也且遂人不師資而習火延夀不束修以變律故雲知之者欲教而無從心達者體知而無師茍有毫厘所得皆闗心抱豈必要經師授然後尋奇哉但仲儒自省庸淺才非贍足正可粗識音韻才言其理緻耳時尚書蕭寳夤又奏金石律呂制度調均自古以來尠或通曉仲儒雖粗述而學不師授雲出已心又言舊器不任必須更造然後克諧上違用舊之旨輕欲制造臣竊思量不合依許诏曰禮樂之事葢非常人能明可如所奏　北齊神武霸府田曹防軍信都芳世号知音能以管氣仰觀雲色常與人對語則指天曰孟春之氣至矣人往驗管而飛灰已應毎月所言皆無爽又為輪扇二十四埋地中以測二十四氣毎一氣感則一扇自動他扇并住與管灰相應若合符契焉隋文帝開皇二年诏求知音之士防定音樂沛國公鄭譯雲考尋樂府鐘石律呂皆有宮商角征羽變宮變征之名七聲之内三聲乖應每常求訪終莫能通初周武帝時有龜茲人白蘇祗婆從突厥皇後入國善胡琵琶聽其所奏一均之中間有七聲因而問之荅雲父在西域稱為知音代相傳習調有七種以其七調勘校七聲防若符合一曰婆陁力華言平聲即宮聲也二曰雞識華言長聲即南呂聲也三曰沙識華言質直聲即角聲也四曰沙侯加濫華言應聲即變征聲也五曰沙臘華言應聲即征聲也六曰般贍華言五聲即羽聲也七曰侯利?華言斛牛聲即變宮聲也譯因習而彈之始得七聲之正然其就此七調又有五旦之名旦作七調以華言譯之旦者則謂之均也其聲亦應黃鐘林鐘太蔟南呂姑洗五均以外七律更無調聲遂因其所撚琵琶弦柱相飲為均推演其聲更立七均合成十二以應十二律律有七音音立一調故成七調十二律合八十四調旋轉相交盡皆和合仍以其聲考校大樂所奏林鐘之宮應用林鐘為宮乃用黃鐘宮聲應用南呂為商乃用太蔟為商應用應鐘為角乃取姑洗為角故林鐘一宮七聲三聲竝戾其十一宮七十七音例皆乖越莫有通者又以編懸有八因作八音之樂七聲之外更立一聲謂之應聲譯因作書二十餘篇明其指趣至是譯以其書宣示朝廷并立議正之有萬寳常者妙逹鐘律徧解六音常與人方食論及聲調時無樂器因取前食器及雜物以箸扣之品其高下宮商畢備諧于絲竹文帝後召見問鄭譯所定音樂可否對曰此亡國之音豈陛下之所宜聞遂極言樂聲哀怨淫放非雅正之音請以水尺為律以調樂器上遂從之遂造諸樂器其聲率下于譯調二律并撰六樂譜十四卷論入音旋相為宮之法改絲移柱之變為八十四調百四十四律變化終于千八聲時人以周禮有旋宮之義自漢魏以來知音者皆不能通見寳常時創其事皆哂之至是試令為之應手成曲無所凝滞見者莫不嗟異于是損益樂器不可勝紀其聲雅淡不為時所好太常善聲者多排毀之又太子洗馬蘇防駮譯曰韓詩外傳所載樂聲感人及月令所載五音所中并皆有五不言變宮變征又左氏所雲七音六律以奉五聲準此而言每宮應立五調不聞更加變宮變征二調為七調七調之作所出未詳譯荅曰周有七音之律漢書律厯志天地人及四時謂之七始黃鐘為天始林鐘為地始太蔟為人始是為三始姑洗為春蕤賔為夏南呂為秋應鐘為冬是為四時四時三始是以為七今若不以二變為調曲則是冬夏聲阙四時不備是故每宮須立七調于是衆從譯議譯又與防俱雲按今樂府黃鐘乃以林鐘為調首失君臣之義清樂黃鐘宮以小呂為變征乖相生之道今請推黃鐘宮為調首清樂去小呂還用蕤賔為變征衆皆從之防又與譯議欲累黍立分正定律呂時以音律久不通譯防等一朝能為之以為樂聲可定而何妥舊以學問推為儒首帝素不悅學不知樂妥又恥已宿儒不逮譯等欲沮壞其事乃立議非十二律旋相為宮曰經文雖道旋相為宮恐是直言其理亦不通随月用調是以古來不取若依鄭?及司馬彪須用六十律方得和韻今唯取黃鐘之正宮兼得七始之妙義非止金石諧韻亦乃簨簴不繁可以享百神可以合萬舞矣而又非其七調之