卷三十五 禮十三【噐服】

國玺背文也今見寳玺之背皆刻螭形蟠屈凹凸不齊徧廢厭四際無地可置此文按太平禦覧秦光十九年雝州刺史郄恢表慕容永稱藩奉玺方六寸厚七分蟠螭為鼻今高四寸六分四邊文下有字曰受天之命皇帝夀昌原其所由未詳厥始以斯言之當别是一玺非今傳國玺也此又不可不辨臣彧誠惶誠恐頓首頓首謹奉牋上進以聞伏希聼覧防臣不勝瞻望之至謹言此文乃桓所譔桓字武子兖州人幼警悟為人寛厚事親笃孝博覧羣籍尤精篆籀之學由儒學教授仕至國子司業卒愚按國史魯爾?謂實廸乃國王蘇肯徹爾之子謂桓辨其文曰受命于天既夀永昌于桓傳謂桓辨其文曰受天之命既夀永昌蓋秦别有受天之命皇帝夀昌一玺又非此玺此則史之誤也 玺辯　　　　　　　　　　劉定之 鹹陽縣民段義于河南鄉修舎得古玉印文曰受命于天既夀永昌上之诏蔡京等辯驗以為秦玺遂命曰天授傳國受命寳改年号為元符秦始皇以藍田玉制玺六面正方螭紐李斯譔文以魚鳥篆刻之子嬰降時獻漢祖漢諸帝常佩之故霍光廢昌邑王賀持其手解脫其玺組王莽簒位元後初不肯與後乃出投諸地螭角防玷董卓之亂帝辯出走失玺孫堅得于城南甄官井中袁術拘堅妻得以稱帝術死玺仍歸漢傳魏刻肩際曰大魏受漢傳國之玺魏傳晉晉懐帝失位玺歸劉聦聦死傳曜石勒殺曜取玺冉闵簒石氏置玺于邺闵死國亂其子求救于晉謝尚遣兵入邺助守因绐得玺懐以歸尚送還晉方其未還也劉石二虜以玺不在晉謂晉帝為白闆天子晉蓋恥之然則晉之謂绐得玺意者以解此恥也惡足盡信哉不旋踵邺為慕容燕所取玺或者實在燕矣謂在燕則燕為符堅所并而堅見虜于姚苌苌從堅求玺堅罵之曰五胡次序無汝羗名玺以送晉不可得也卒拒之以死蓋堅未嘗以送晉而玺于此乎亡矣謂晉果绐得之于邺則傳宋齊梁而侯景取之景敗其侍中趙思賢棄之草間奔廣陵告郭元建取送高齊齊亡歸宇文周周傳隋隋焬帝死宇文化及取之化及死窦建德取之建德見擒其妻曹氏奉以歸唐唐傳朱梁朱梁亡歸于後唐然後唐之未取朱梁也自雲得玺于魏州僧僧得于黃巢亂唐之時而荘宗用以建大号則所取于朱梁之玺與所取于魏州僧之玺又未知孰為秦之故物也抑卒同歸于後唐矣後唐廢帝從珂與玺俱焚繼之者石晉晉出帝重貴降遼太宗德光德光以其所獻玺非真诘之重貴對以昔玺既焚今玺先帝所為羣臣共知蓋自有秦玺以來其間得防存毀真赝之故難盡究诘而至于重貴降遼之日秦玺之燬于火也已灼然着于人人口耳自是以後有天下者不托以為言矣哲宗蔡京乃能複得之于鹹陽豈堅之所瘗藏至此而始出乎非也是又作天書之故智也天書号年為祥符秦玺号年為元符既紹述其乃考神宗之法又紹述其乃高考真宗之符不亦異哉堯舜禹之傳國其言着于書曰惟精惟一允執厥中言為國之道也秦始皇之傳國其言着于玺曰受命于天既夀永昌言享國之福也志于其道者福從之志于其福者福未必從之假令哲宗所得信為秦玺而其短世絶傳何有于受天命而夀昌哉信元後所謂亡國不祥玺爾其後徽宗以哲宗所得者為未足而複制二玺其一紐六寸文曰承天福延萬億永無極謂之鎮國寳其一于阗大玉二尺許文曰範圍天地幽賛神明保合太和萬夀無疆謂之定命寳與哲宗所得曰受命寳者為三已而悉為金人所俘以去前此金人以遼取石晉意其得秦玺于獲遼主延僖之日責而徴之延僖訴以兵敗失于桑幹河及既得于宋自謂惬所欲而義宗守緒死于蔡州幽蘭軒又為煨燼然則哲宗之所得縱使真為秦玺元人亦不得取之矣詭妄之臣乃猶以之借口欺世基禍黩武亦獨何哉詩曰投畀豺虎豺虎不受投畀有北有北不受投畀有昊言歸諸天庶乎禍端永絶也其亦無如之何而為此言哉其此玺之謂哉 印章制度　　　　　　　　陶宗儀 周禮玺節鄭氏注雲玺節者今之印章也按許慎說文雲印執政所持信也衛宏曰秦以前民皆以金玉為印龍虎鈕惟其所好然則秦以來天子獨以印稱玺獨又以玉羣臣莫敢用也七防之時臣下玺始稱曰印漢制諸侯王金玺玺之言信也古者印玺通名漢舊儀雲諸侯王黃金玺槖駝鈕又曰玺謂刻曰某王之玺列侯黃金印紐文曰某侯之章中二千石銀印鈕文曰章千石六百石四百石至二百石以上皆銅印鼻鈕文曰印建武元年诏諸侯王金印綟绶公侯金印紫绶中二千石以上銀印青绶千石至四百石以下銅印黒绶及黃绶陳制金章或鈕貔鈕獸鈕豹鈕銀章或鈕熊鈕羔鈕鹿鈕銀印或鈕兎鈕銅印率環鈕吾衍雲漢有摹印篆其法隻是方正篆法與相通後人不識古印妄意盤屈且以為法大可笑也多見故家藏得漢印字皆方正近乎書此即摹印篆也玉俅嘯堂集古録所載古印正與相合凡屈曲盤回唐篆始如此今碑刻有魯公官诰尚書省印可考其說漢晉印章皆用白文大不過寸許朝爵印文皆鑄蓋擇日封拜可緩者也軍中印文多鑿蓋急于行令不可緩者也古無押字以印章為官職信令故如此耳唐用朱文古法漸廢至宋南渡絶無知此者故後宋印文皆大缪白文印皆用