卷三十七 樂二
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臣呉兢有樂府解題近世莆田鄭樵又為樂府正聲遺聲樵性愛奇卒無所去取兢則列叙古樂而複引呉均軰新曲均豈可與漢魏比倫哉若樵又以天時人事鳥獸草木各附其類無時世先後而欲以當聖人所删之逸詩是亦無異乎文中子之續詩也今欲一定作詩之法且以考古聲自名古樂府之名不可以不存存之則其辭是也拟之則其聲非也不然吾願以李杜為法太白有樂府又必摹拟古人已成之辭要之或其聲之有似者少陵則不聞有樂府矣幸悉以教我毋多讓焉
古樂府詩類編序 胡 翰
太原郭茂倩裒次樂府詩一百卷餘采其可?者更定為集若幹卷複論之曰周衰禮樂崩壞而樂為尤甚自制氏為時樂官能記其铿锵鼓舞而不能言其意則天下之知者鮮矣況先王之聲音度數不止其所謂铿锵鼓舞其人固不能盡記也以是言之豈不難哉若聲詩者古之樂章也雅鄭得失存乎其辭辯其辭而意可見非若聲音度數之難知而國家之制作民俗之歌謡詩人之諷詠至于後世遂無複雅頌之音雖用之郊廟朝廷被之鄉人邦國者猶世俗之樂耳獨何欤蓋詩之為用猶史也史言一代之事直而無隠詩系一代之政婉而防章辭義不同由世而異中古之盛政善民安化成俗美人情舒而不廹風氣淳而不散其言莊以簡和以平用而不匮廣而不宣直而有曲體順成而和動是謂德音及其衰也列國之言各殊儉者多啬強者多悍淫亂者忘反憂深者思蹙其或好學而無主困敝而思治亦随其俗之所尚政之所本人情風氣之所感故古詩之體有美有刺有正有變聖人竝存而不廢唯所以用之郊廟朝廷非清廟我将之頌不得奏于升歌宗祀非鹿鳴四牡大明文王之雅不得陳于會朝燕享内之為閨門外之為鄉黨非闗雎麟趾則鵲巢驺虞之風情深而文明氣盛而化神故可以感鬼神和上下美教化移風俗今茂倩之所次有是哉以其所謂郊祀安世黃門鼓吹铙歌橫吹相和琴操雜曲考之漢辭質而近古其降也為魏魏辭溫厚而益趨于文其降也為晉晉之東其辭麗遂變而為南北南音多豔曲北俗雜胡戎而隋唐受之故唐初之辭婉麗詳整其中宏偉精奇其末纎巧而不振雖人竭其才家尚其學追琢襞積曾不能希列國之風而況欲反乎雅頌之正滋不易矣是以郊廟祭祀則非有祖宗之事美盛德告成功之實會朝燕享君臣之間則非有齋莊和恱之意以發先王之德盡羣下之情哇聲俚曲若秦楚之讴巴渝之舞涼伊之技莫不雜出以為中國朝廷之用滔心盈耳不複知其為教化風俗之蠧夫民不幸不見先王之禮樂考其聲詩蓋有足言者然以唐虞之盛不能無憾焉吾于此見其風氣之淳人情之泰政治俗尚之美皆非古矣其治亂得失是非邪正雖去之千數百載不待其言之着而今皆可見者則詩之為用豈不猶史之事哉故合而論之以寓吾去取之意将望于後之作者焉
史記律書 司馬遷
王者制事立法物度軌則壹禀于六律六律為萬事根本焉其于兵械尤所重故雲望敵知吉兇聞聲効勝負百王不易之道也武王伐纣吹律聽聲推孟春以至于季冬殺氣相并而音尚宮同聲相從物之自然何足怪哉兵者聖人所以讨彊防平亂世夷險阻救危殆自含血戴角之獸見犯則校而況于人懷好惡喜怒之氣喜則愛心生怒則毒螫加情性之理也昔黃帝有涿鹿之戰以定火災颛顼有共工之陳以平水害成湯有南巢之伐以殄夏亂遞興遞廢勝者用事所受于天也自是之後名士疊興晉用咎犯而齊用王子呉用孫武申明軍約賞罰必信卒伯諸侯兼列邦士雖不及三代之诰誓然身寵君尊當世顯揚可不謂榮焉豈與世儒闇于大較不權輕重猥雲德化不當用兵大至窘辱失守小乃侵犯削弱遂執不移等哉故教笞不可廢于家刑罰不可捐于國誅伐不可偃于天下用之有巧拙行之有逆順耳夏桀殷纣手搏豺狼足追四馬勇非微也百戰克勝諸侯攝服權非輕也秦二世宿軍無用之地連兵于邉陲力非弱也結怨匈奴絓禍于越勢非寡也及其威盡勢極闾巷之人為敵國咎生窮武之不知足甘得之心不息也高祖有天下三邊外畔大國之王雖稱蕃輔臣節未盡會高祖厭苦軍事亦有蕭張之謀故偃武以休息羁縻不備歴至孝文即位将軍陳武等議曰南越朝鮮自全秦時内屬為臣子後且擁兵阻阸選懦觀望高祖時天下新定人民小安未可複興兵今陛下仁惠撫百姓恩澤加海内宜及士民樂用征讨逆黨以一封疆孝文曰朕能任衣冠念不到此會呂氏之亂功臣宗室共不羞恥誤居正位常戰戰栗栗恐事之不終且兵兇器雖克所願動亦耗病謂百姓逺方何又先帝知勞民不可煩故不以為意朕豈自謂能今匈奴内侵軍吏無功邉民父子荷兵日久朕常為動心傷痛無日忘之今未能銷距願且堅邉設結和通使休甯北陲為功多矣且無議軍故百姓無内外之繇得息肩于田畝天下殷富粟至十餘錢鳴雞吠狗煙火萬裡可謂和樂者乎
太史公曰文帝時會天下新去湯火人民樂業因其欲然能不擾亂故百姓遂安自年六七十翁亦未嘗至市井遊敖嬉戲如小兒狀孔子所稱有德君子者邪書曰七正二十八舍律厯天所以通五行八正之氣天所以成熟萬物也舍者日月所舍舍者舒氣也不周風居西北主殺生東壁居不周風東主辟生氣而東之至于營室營室者主營胎陽氣而産之東至于危危垝也言陽氣之危垝故曰危十月也律中應鐘應鐘者陽氣之應不用事也其于十二子為亥亥者該也言陽氣藏于下故該也廣莫風居北方廣莫者言陽氣在下隂莫陽廣大也故曰廣莫東至于虛虛者能實能虛言陽氣冬則宛藏于虛日冬至則一隂下藏一陽上舒故曰虛東至于須女言萬物變動其所隂陽氣未相離尚相如胥也故曰須女十一月也律中黃鐘黃鐘者陽氣踵黃泉而出也其于十二子為子子者滋也滋者言萬物滋于下也其于十母為壬癸壬之為言任也言陽氣任養萬物于下也癸之為言揆也言萬物可揆度故曰癸東至牽牛牽牛者言陽氣牽引萬物出之也牛者冒也言地雖凍能冒而生也牛者耕植種萬物也東至于建星建星者建諸生也十二月律中大呂大呂者其于十二子為醜醜者紐也言陽氣在上未降萬物厄紐未敢出條風居東北主出萬物條之言條治萬物而出之故曰條風南至于箕箕者言萬物根棋故曰箕正月也律中太蔟太蔟者言萬物蔟生也故曰太蔟其于十二子為寅寅言萬物始生螾然也故曰寅南至于尾言萬物始生如尾也南至于心言萬物始生有華心也南至于房房者言萬物門戸也至于門則出矣明庶風居東方明庶者明衆物盡出也二月也律中夾鐘夾鐘者言隂陽相夾厠也其于十二子為卯卯之為言茂也言萬物茂也其于十母為甲乙甲者言萬物剖符甲而出也乙者言萬物生軋軋也南至于氐氐者言萬物皆至也南至于亢亢者言萬物亢見也南至于角角者言萬物皆有枝格如角也三月也律中姑洗姑洗者言萬物洗生其于十二子為辰辰者言萬物之蜄也清明風居東南維主風吹萬物而西之轸轸者言萬物益大而轸轸然西至于翼翼者言萬物皆有羽翼也四月也律中仲呂仲呂者言萬物盡旅而西行也其于十二子為巳巳者言陽氣之已盡也西至于七星七星者陽數成于七故曰七星西至于張張者言萬物皆張也西至于注注者言萬物之始衰陽氣下注故曰注五月也律中防賔防賔者言隂氣幼少故曰防痿陽不用事故曰賔景風居南方景者言陽氣道竟故曰景風其于十二子為午午者隂陽交故曰午其于十母為丙丁丙者言陽道着明故曰丙丁者言萬物之丁壯也故曰丁西至于弧弧者言萬物之呉落且就死也西至于狼狼者言萬物可度量斷萬物故曰狼涼風居西南維主地地者沈奪萬物氣也六月也律中林鐘林鐘者言萬物就死氣林林然其于十二子為未未者言萬物皆成有滋味也北至于罰罰者言萬物氣奪可伐也北至于參參言萬物可參也故曰參七月也律中夷則夷則言隂氣之賊萬物也其于十二子為申申者言隂用事申賊萬物故曰申北至于濁濁者觸也言萬物皆觸死也故曰濁北至于留留者言陽氣之稽留也故曰留八月也律中南呂南呂者言陽氣之旅入藏也其于十二子為酉酉者萬物之老也故曰酉阊阖風居西方阊者倡也阖者藏也言陽氣道萬物阖黃泉也其于十母為庚辛庚者言隂氣庚萬物故曰庚辛者言萬物之辛生故曰辛北至于胃胃者言陽氣就藏皆胃胃也北至于婁婁者呼萬物且内之也北至于奎奎者主毒螫殺萬物也奎而藏之九月也律中無射無射者隂氣盛用事陽氣無餘也故曰無射其于十二子為戌戌者言萬物盡滅故曰戌
律數
九九八十一以為宮
三分去一五十四以為征
三分益一七十二以為商
三分去一四十八以為羽
三分益一六十四以為角
黃鐘長八寸七分一宮【一本七作十】
大呂長七寸五分三分一
太蔟長七寸七分二角
夾鐘長六寸一分三分一
姑洗長六寸七分四羽
仲呂長五寸九分三分二征
防賔長五寸六分三分一
林鐘長五寸七分四角
夷則長五寸四分三分二商
南呂長四寸七分八征
無射長四寸四分三分二
應鐘長四寸二分三分二羽
生鐘分
子一分醜三分二寅九分八卯二十七分十六辰八十一分六十四巳二百四十三分一百二十八午七百二十九分五百一十二未二千一百八十七分一千二十四申六千五百六十一分四千九十六酉一萬九千六百八十三分八千一百九十二戌五萬九千四十九分三萬二千七百六十八亥十七萬七千一百四十七分六萬五千五百三十六
生黃鐘
術曰以下生者倍其實三其法以上生者四其實三其法上九商八羽七角六宮五征九置一而九三之以為法實如法得長一寸凡得九寸命曰黃鐘之宮故曰音始于宮窮于角數始于一終于十成于三氣始