卷三十八 列傳第三十二 朱異 賀琛
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貧窭，無可施設，此何益于天下？且又意雖曰同富，富有不同：慳而富者，終不能設；奢而富者，于事何損？若使朝廷緩其刑，此事終不可斷；若急其制，則曲屋密房之中，雲何可知？若家家搜檢，其細已甚，欲使吏不呼門，其可得乎？更相恐脅，以求财帛，足長禍萌，無益治道。
若以此指朝廷，我無此事。
昔之牲牢，久不宰殺，朝中會同，菜蔬而已，意粗得奢約之節。
若複減此，必有《蟋蟀》之譏。
若以為功德事者，皆是園中之所産育。
功德之事，亦無多費，變一瓜為數十種，食一菜為數十味，不變瓜菜，亦無多種，以變故多，何損于事，亦豪芥不關國家。
如得财如法而用，此不愧乎人。
我自除公宴，不食國家之食，多曆年稔，乃至宮人，亦不食國家之食，積累歲月。
凡所營造，不關材官，及以國匠，皆資雇借，以成其事。
近之得财，頗有方便，民得其利，國得其利，我得其利，營諸功德。
或以卿之心度我之心，故不能得知。
所得财用，暴于天下，不得曲辭辯論。
卿又雲女妓越濫，此有司之責，雖然，亦有不同：貴者多畜妓樂，至于勳附若兩掖，亦複不聞家有二八，多畜女妓者。
此并宜具言其人，當令有司振其霜豪。
卿又雲："乃追恨所取為少，如複傅翼，增其搏噬，一何悖哉。
"勇怯不同，貪廉各用，勇者可使進取，怯者可使守城，貪者可使捍禦，廉者可使牧民。
向使叔齊守于西河，豈能濟事？吳起育民，必無成功。
若使吳起而不重用，則西河之功廢。
今之文武，亦複如此。
取其搏噬之用，不能得不重更任，彼亦非為朝廷為之傅翼。
卿以朝廷為悖，乃自甘之，當思緻悖所以。
卿雲"宜導之以節儉"。
又雲"至治者必以淳素為先"。
此言大善。
夫子言"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。
朕絕房室三十餘年，無有淫佚。
朕頗自計，不與女人同屋而寝，亦三十餘年。
至于居處不過一床之地，雕飾之物不入于宮，此亦人所共知。
受生不飲酒，受生不好音聲，所以朝中曲宴，未嘗奏樂，此群賢之所觀見。
朕三更出理事，随事多少，事少或中前得竟，或事多至日昃方得就食。
日常一食，若晝若夜，無有定時。
疾苦之日，或亦再食。
昔要腹過于十圍，今之瘦削裁二尺餘，舊帶猶存，非為妄說。
為誰為之？救物故也。
《書》曰："股肱惟人，良臣惟聖。
"向使朕有股肱，故可得中主。
今乃不免居九品之下，"不令而行"，徒虛言耳。
卿今慊言，便罔知所答。
卿又雲"百司莫不奏事，詭競求進"。
此又是誰？何者複是詭事？今不使外人呈事，于義可否？無人廢職，職可廢乎？職廢則人亂，人亂則國安乎？以咽廢飧，此之謂也。
若斷呈事，誰屍其任？專委之人，雲何可得？是故古人雲："專聽生奸，獨任成亂。
"猶二世之委趙高，元後之付王莽。
呼鹿為馬，卒有閻樂望夷之禍，王莽亦終移漢鼎。
卿雲"吹毛求疵"，複是何人所吹之疵？"擘肌分理"，複是何人乎？事及"深刻""繩逐"，并複是誰？又雲"治、署、邸、肆"，何者宜除？何者宜省？"國容戎備"，何者宜省？何者未須？"四方屯傳"，何者無益？何者妨民？何處興造而是役民？何處費财而是非急？若為"讨召"？若為"征賦"？朝廷從來無有此事，靜息之方複何者？宜各出其事，具以奏聞。
卿雲"若不及于時大息其民，事至方圖，知無及也"。
如卿此言，即時便是大役其民，是何處所？卿雲"國弊民疲"，誠如卿言，終須出其事，不得空作漫語。
夫能言之，必能行之。
富國強兵之術，急民省役之宜，号令遠近之法，并宜具列。
若不具列，則是欺罔朝廷，空示頰舌。
凡人有為，先須内省，惟無瑕者，可以戮人。
卿不得曆诋内外，而不極言其事。
伫聞重奏，當複省覽，付之尚書，班下海内，庶亂羊永除，害馬長息，惟新之美，複見今日。
琛奉敕，但謝過而已，不敢複有指斥。
久之，遷太府卿。
太清二年，遷雲騎将軍、中軍宣城王長史。
侯景舉兵襲京師，王移入台内，留琛與司馬楊曒守東府。
賊尋攻陷城，放兵殺害，琛被槍未至死，賊求得之，轝至阙下，求見仆射王克、領軍朱異，勸開城納賊。
克等讓之，涕泣而止，賊複轝送莊嚴寺療治之。
明年，台城不守，琛逃歸鄉裡。
其年冬，賊進寇會稽，複執琛送出都，以為金紫光祿大夫。
後遇疾卒，年六十九。
琛所撰《三禮講疏》、《五經滞義》及諸儀法，凡百餘篇。
子诩，太清初，自儀同西昌侯掾，出為巴山太守，在郡遇亂卒。
陳吏部尚書姚察雲：夏侯勝有言曰："士患不明經術；經術明，取青紫如拾地芥耳。
"朱異、賀琛并起微賤，以經術逢時，緻于貴顯，符其言矣。
而異遂徼寵幸，任事居權，不能以道佐君，苟取容媚。
及延寇敗國，實異之由。
禍難既彰，不明其罪，至于身死，寵贈猶殊。
罰既弗加，賞亦斯濫，失于勸沮，何以為國？君子是以知太清之亂，能無及是乎。
《梁書》 唐·姚思廉
若以此指朝廷，我無此事。
昔之牲牢，久不宰殺，朝中會同，菜蔬而已，意粗得奢約之節。
若複減此，必有《蟋蟀》之譏。
若以為功德事者，皆是園中之所産育。
功德之事，亦無多費，變一瓜為數十種，食一菜為數十味，不變瓜菜，亦無多種，以變故多，何損于事，亦豪芥不關國家。
如得财如法而用，此不愧乎人。
我自除公宴，不食國家之食，多曆年稔，乃至宮人，亦不食國家之食，積累歲月。
凡所營造，不關材官，及以國匠，皆資雇借，以成其事。
近之得财，頗有方便，民得其利，國得其利，我得其利，營諸功德。
或以卿之心度我之心，故不能得知。
所得财用，暴于天下，不得曲辭辯論。
卿又雲女妓越濫，此有司之責，雖然，亦有不同：貴者多畜妓樂，至于勳附若兩掖，亦複不聞家有二八，多畜女妓者。
此并宜具言其人，當令有司振其霜豪。
卿又雲："乃追恨所取為少，如複傅翼，增其搏噬，一何悖哉。
"勇怯不同，貪廉各用，勇者可使進取，怯者可使守城，貪者可使捍禦，廉者可使牧民。
向使叔齊守于西河，豈能濟事？吳起育民，必無成功。
若使吳起而不重用，則西河之功廢。
今之文武，亦複如此。
取其搏噬之用，不能得不重更任，彼亦非為朝廷為之傅翼。
卿以朝廷為悖，乃自甘之，當思緻悖所以。
卿雲"宜導之以節儉"。
又雲"至治者必以淳素為先"。
此言大善。
夫子言"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。
朕絕房室三十餘年，無有淫佚。
朕頗自計，不與女人同屋而寝，亦三十餘年。
至于居處不過一床之地，雕飾之物不入于宮，此亦人所共知。
受生不飲酒，受生不好音聲，所以朝中曲宴，未嘗奏樂，此群賢之所觀見。
朕三更出理事，随事多少，事少或中前得竟，或事多至日昃方得就食。
日常一食，若晝若夜，無有定時。
疾苦之日，或亦再食。
昔要腹過于十圍，今之瘦削裁二尺餘，舊帶猶存，非為妄說。
為誰為之？救物故也。
《書》曰："股肱惟人，良臣惟聖。
"向使朕有股肱，故可得中主。
今乃不免居九品之下，"不令而行"，徒虛言耳。
卿今慊言，便罔知所答。
卿又雲"百司莫不奏事，詭競求進"。
此又是誰？何者複是詭事？今不使外人呈事，于義可否？無人廢職，職可廢乎？職廢則人亂，人亂則國安乎？以咽廢飧，此之謂也。
若斷呈事，誰屍其任？專委之人，雲何可得？是故古人雲："專聽生奸，獨任成亂。
"猶二世之委趙高，元後之付王莽。
呼鹿為馬，卒有閻樂望夷之禍，王莽亦終移漢鼎。
卿雲"吹毛求疵"，複是何人所吹之疵？"擘肌分理"，複是何人乎？事及"深刻""繩逐"，并複是誰？又雲"治、署、邸、肆"，何者宜除？何者宜省？"國容戎備"，何者宜省？何者未須？"四方屯傳"，何者無益？何者妨民？何處興造而是役民？何處費财而是非急？若為"讨召"？若為"征賦"？朝廷從來無有此事，靜息之方複何者？宜各出其事，具以奏聞。
卿雲"若不及于時大息其民，事至方圖，知無及也"。
如卿此言，即時便是大役其民，是何處所？卿雲"國弊民疲"，誠如卿言，終須出其事，不得空作漫語。
夫能言之，必能行之。
富國強兵之術，急民省役之宜，号令遠近之法，并宜具列。
若不具列，則是欺罔朝廷，空示頰舌。
凡人有為，先須内省，惟無瑕者，可以戮人。
卿不得曆诋内外，而不極言其事。
伫聞重奏，當複省覽，付之尚書，班下海内，庶亂羊永除，害馬長息，惟新之美，複見今日。
琛奉敕，但謝過而已，不敢複有指斥。
久之，遷太府卿。
太清二年，遷雲騎将軍、中軍宣城王長史。
侯景舉兵襲京師，王移入台内，留琛與司馬楊曒守東府。
賊尋攻陷城，放兵殺害，琛被槍未至死，賊求得之，轝至阙下，求見仆射王克、領軍朱異，勸開城納賊。
克等讓之，涕泣而止，賊複轝送莊嚴寺療治之。
明年，台城不守，琛逃歸鄉裡。
其年冬，賊進寇會稽，複執琛送出都，以為金紫光祿大夫。
後遇疾卒，年六十九。
琛所撰《三禮講疏》、《五經滞義》及諸儀法，凡百餘篇。
子诩，太清初，自儀同西昌侯掾，出為巴山太守，在郡遇亂卒。
陳吏部尚書姚察雲：夏侯勝有言曰："士患不明經術；經術明，取青紫如拾地芥耳。
"朱異、賀琛并起微賤，以經術逢時，緻于貴顯，符其言矣。
而異遂徼寵幸，任事居權，不能以道佐君，苟取容媚。
及延寇敗國，實異之由。
禍難既彰，不明其罪，至于身死，寵贈猶殊。
罰既弗加，賞亦斯濫，失于勸沮，何以為國？君子是以知太清之亂，能無及是乎。
《梁書》 唐·姚思廉