卷二十五 列傳第十九 周舍 徐勉
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前儒所不釋，後學所未聞。
凡諸奏決，皆載篇首，具列聖旨，為不刊之則。
洪規盛範，冠絕百王；茂實英聲，方垂千載。
甯孝宣之能拟，豈孝章之足雲。
五禮之職，事有繁簡，及其列畢，不得同時。
《嘉禮儀注》以天監六年五月七日上尚書，合十有二秩，一百一十六卷，五百三十六條；《賓禮儀注》以天監六年五月二十日上尚書，合十有七秩，一百三十三卷，五百四十五條；《軍禮儀注》以天監九年十月二十九日上尚書，合十有八秩，一百八十九卷，二百四十條；《吉禮儀注》以天監十一年十一月十日上尚書，合二十有六秩，二百二十四卷，一千五條；《兇禮儀注》以天監十一年十一月十七日上尚書，合四十有七秩，五百一十四卷，五千六百九十三條：大凡一百二十秩，一千一百七十六卷，八千一十九條。
又列副秘閣及《五經》典書各一通，繕寫校定，以普通五年二月始獲洗畢。
竊以撰正履禮，曆代罕就，皇明在運，厥功克成。
周代三千，舉其盈數；今之八千，随事附益。
質文相變，故其數兼倍，猶如八卦之爻，因而重之，錯綜成六十四也。
昔文武二王，所以綱紀周室，君臨天下，公旦修之，以緻太平龍鳳之瑞。
自斯厥後，甫備茲日。
孔子曰："其有繼周，雖百世可知。
"豈所謂齊功比美者欤！臣以庸識，謬司其任，淹留曆稔，允當斯責；兼勒成之初，未遑表上，實由才輕務廣，思力不周，永言慚惕，無忘寤寐。
自今春輿駕将親六師，搜尋軍禮，閱其條章，靡不該備。
所謂郁郁文哉，煥乎洋溢，信可以懸諸日月，頒之天下者矣。
愚心喜抃，彌思陳述；兼前後聯官，一時皆逝，臣雖幸存，耄已将及，慮皇世大典，遂阙騰奏，不任下情，辄具載撰修始末，并職掌人、所成卷秩、條目之數，謹拜表以聞。
诏曰："經禮大備，政典載弘，今诏有司，案以行事也。
"又诏曰："勉表如此。
因革允厘，憲章孔備，功成業定，于是乎在。
可以光被八表，施諸百代，俾萬世之下，知斯文在斯。
主者其按以遵行，勿有失墜。
"尋加中書令，給親信二十人。
勉以疾自陳，求解内任。
诏不許，乃令停下省，三日一朝，有事遣主書論決。
腳疾轉劇，久阙朝觐，固陳求解，诏乃赉假，須疾差還省。
勉雖居顯位，不營産業，家無蓄積，俸祿分贍親族之窮乏者。
門人故舊或從容緻言。
勉乃答曰："人遺子孫以财，我遺之以清白。
子孫才也，則自緻辎軿；如其不才，終為他有。
"嘗為書誡其子崧曰： 吾家世清廉，故常居貧素，至于産業之事，所未嘗言，非直不經營而已。
薄躬遭逢，遂至今日，尊官厚祿，可謂備之。
每念叨竊若斯，豈由才緻，仰藉先代風範及以福慶，故臻此耳。
古人所謂"以清白遺子孫，不亦厚乎！"又雲："遺子黃金滿惣，不如一經。
"詳求此言，信非徒語。
吾雖不敏，實有本志，庶得遵奉斯義，不敢墜失。
所以顯貴以來，将三十載，門人故舊，亟薦便宜，或使創辟田園，或勸興立邸店，又欲舳舻運緻，亦令貨殖聚斂。
若此衆事，皆距而不納。
非謂拔葵去織，且欲省息紛纭。
中年聊于東田間營小園者，非在播藝，以要利入，正欲穿池種樹，少寄情賞。
又以郊際閑曠，終可為宅，傥獲懸車緻事，實欲歌哭于斯。
慧日、十住等，既應營婚，又須住止，吾清明門宅，無相容處。
所以爾者，亦複有以；前割西邊施宣武寺，既失西廂，不複方幅，意亦謂此逆旅舍耳，何事須華？常恨時人謂是我宅。
古往今來，豪富繼踵，高門甲第，連闼洞房，宛其死矣，定是誰室？但不能不為培塿之山，聚石移果，雜以花卉，以娛休沐，用托性靈。
随便架立，不在廣大，惟功德處，小以為好。
所以内中逼促，無複房宇。
近營東邊兒孫二宅，乃藉十住南還之資，其中所須，猶為不少，既牽挽不至，又不可中塗而辍，郊間之園，遂不辦保，貨與韋黯，乃獲百金，成就兩宅，已消其半。
尋園價所得，何以至此？由吾經始曆年，粗已成立，桃李茂密，桐竹成陰，塍陌交通，渠畎相屬，華樓迥榭，頗有臨眺之美；孤峰叢薄，不無糾紛之興。
渎中并饒菰蔣，湖裡殊富芰蓮。
雖雲人外，城阙密迩，韋生欲之，亦雅有情趣。
追述此事，非有吝心，蓋是筆勢所至耳。
憶謝靈運《山家詩》雲："中為天地物，今成鄙夫有。
"吾此園有之二十載矣，今為天地物，物之與我，相校幾何哉！此吾所餘，今以分汝，營小田舍，親累既多，理亦須此。
且釋氏之教，以财物謂之外命；儒典亦稱"何以聚人曰财"。
況汝曹常情，安得忘此。
聞汝所買姑孰田地，甚為舄鹵，彌複何安。
所以如此，非物競
前儒所不釋，後學所未聞。
凡諸奏決，皆載篇首，具列聖旨，為不刊之則。
洪規盛範，冠絕百王；茂實英聲，方垂千載。
甯孝宣之能拟，豈孝章之足雲。
五禮之職，事有繁簡，及其列畢，不得同時。
《嘉禮儀注》以天監六年五月七日上尚書，合十有二秩，一百一十六卷，五百三十六條；《賓禮儀注》以天監六年五月二十日上尚書，合十有七秩，一百三十三卷，五百四十五條；《軍禮儀注》以天監九年十月二十九日上尚書，合十有八秩，一百八十九卷，二百四十條；《吉禮儀注》以天監十一年十一月十日上尚書，合二十有六秩，二百二十四卷，一千五條；《兇禮儀注》以天監十一年十一月十七日上尚書，合四十有七秩，五百一十四卷，五千六百九十三條：大凡一百二十秩，一千一百七十六卷，八千一十九條。
又列副秘閣及《五經》典書各一通，繕寫校定，以普通五年二月始獲洗畢。
竊以撰正履禮，曆代罕就，皇明在運，厥功克成。
周代三千，舉其盈數；今之八千，随事附益。
質文相變，故其數兼倍，猶如八卦之爻，因而重之，錯綜成六十四也。
昔文武二王，所以綱紀周室，君臨天下，公旦修之，以緻太平龍鳳之瑞。
自斯厥後，甫備茲日。
孔子曰："其有繼周，雖百世可知。
"豈所謂齊功比美者欤！臣以庸識，謬司其任，淹留曆稔，允當斯責；兼勒成之初，未遑表上，實由才輕務廣，思力不周，永言慚惕，無忘寤寐。
自今春輿駕将親六師，搜尋軍禮，閱其條章，靡不該備。
所謂郁郁文哉，煥乎洋溢，信可以懸諸日月，頒之天下者矣。
愚心喜抃，彌思陳述；兼前後聯官，一時皆逝，臣雖幸存，耄已将及，慮皇世大典，遂阙騰奏，不任下情，辄具載撰修始末，并職掌人、所成卷秩、條目之數，謹拜表以聞。
诏曰："經禮大備，政典載弘，今诏有司，案以行事也。
"又诏曰："勉表如此。
因革允厘，憲章孔備，功成業定，于是乎在。
可以光被八表，施諸百代，俾萬世之下，知斯文在斯。
主者其按以遵行，勿有失墜。
"尋加中書令，給親信二十人。
勉以疾自陳，求解内任。
诏不許，乃令停下省，三日一朝，有事遣主書論決。
腳疾轉劇，久阙朝觐，固陳求解，诏乃赉假，須疾差還省。
勉雖居顯位，不營産業，家無蓄積，俸祿分贍親族之窮乏者。
門人故舊或從容緻言。
勉乃答曰："人遺子孫以财，我遺之以清白。
子孫才也，則自緻辎軿；如其不才，終為他有。
"嘗為書誡其子崧曰： 吾家世清廉，故常居貧素，至于産業之事，所未嘗言，非直不經營而已。
薄躬遭逢，遂至今日，尊官厚祿，可謂備之。
每念叨竊若斯，豈由才緻，仰藉先代風範及以福慶，故臻此耳。
古人所謂"以清白遺子孫，不亦厚乎！"又雲："遺子黃金滿惣，不如一經。
"詳求此言，信非徒語。
吾雖不敏，實有本志，庶得遵奉斯義，不敢墜失。
所以顯貴以來，将三十載，門人故舊，亟薦便宜，或使創辟田園，或勸興立邸店，又欲舳舻運緻，亦令貨殖聚斂。
若此衆事，皆距而不納。
非謂拔葵去織，且欲省息紛纭。
中年聊于東田間營小園者，非在播藝，以要利入，正欲穿池種樹，少寄情賞。
又以郊際閑曠，終可為宅，傥獲懸車緻事，實欲歌哭于斯。
慧日、十住等，既應營婚，又須住止，吾清明門宅，無相容處。
所以爾者，亦複有以；前割西邊施宣武寺，既失西廂，不複方幅，意亦謂此逆旅舍耳，何事須華？常恨時人謂是我宅。
古往今來，豪富繼踵，高門甲第，連闼洞房，宛其死矣，定是誰室？但不能不為培塿之山，聚石移果，雜以花卉，以娛休沐，用托性靈。
随便架立，不在廣大，惟功德處，小以為好。
所以内中逼促，無複房宇。
近營東邊兒孫二宅，乃藉十住南還之資，其中所須，猶為不少，既牽挽不至，又不可中塗而辍，郊間之園，遂不辦保，貨與韋黯，乃獲百金，成就兩宅，已消其半。
尋園價所得，何以至此？由吾經始曆年，粗已成立，桃李茂密，桐竹成陰，塍陌交通，渠畎相屬，華樓迥榭，頗有臨眺之美；孤峰叢薄，不無糾紛之興。
渎中并饒菰蔣，湖裡殊富芰蓮。
雖雲人外，城阙密迩，韋生欲之，亦雅有情趣。
追述此事，非有吝心，蓋是筆勢所至耳。
憶謝靈運《山家詩》雲："中為天地物，今成鄙夫有。
"吾此園有之二十載矣，今為天地物，物之與我，相校幾何哉！此吾所餘，今以分汝，營小田舍，親累既多，理亦須此。
且釋氏之教，以财物謂之外命；儒典亦稱"何以聚人曰财"。
況汝曹常情，安得忘此。
聞汝所買姑孰田地，甚為舄鹵，彌複何安。
所以如此，非物競