宋詞選 八

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戴複古 二首 戴複古(1167—約1248)字式之,自号石屏,天台黃岩(今浙江縣名)人。

    他在仕途上沒有找到出路,過了一輩子清苦的生活,漫遊了大半個南中國①。

    他在一首自叙性的《減字木蘭花》裡說: 阻風中酒,流落江湖成白首。

    曆盡間關(艱難),赢得虛名滿世間。

     據說他以詩負盛名于江湖間達五十年之久(活了八十多歲)。

    詞作不多,風格接近他的老師陸遊一派,主要的内容之一是歌詠自己的“一片憂國丹心”(《大江西上曲》)。

    《四庫全書提要》盛稱作者赤壁懷古詞的“豪情壯采”②,認為不減蘇轼。

    我們所選的兩首也是屬于這一類型的作品。

     ①毛晉《石屏詞跋》稱戴複古:“性好遊,南适瓯、閩,北窺吳、越,上會稽,絕重江,浮彭蠡,泛洞庭,望匡廬、五老、九嶷諸峰,然後放于淮、泗,歸老委羽之下。

    ” ②作者的《滿江紅》(赤壁懷古)全詞如下:“赤壁矶頭,一番過一番懷古。

    想當時周郎年少,氣吞區宇。

    萬騎臨江貔虎噪,千艘烈炬魚龍怒。

    卷長波,一鼓困曹瞞,今如許。

    江上渡,江邊路,形勝地,興亡處。

    覽遺蹤,勝讀詩書言語。

    幾度東風催世換,千年往事随潮去。

    問道旁楊柳為誰春,搖金縷?” 柳梢青 嶽陽樓① 袖劍飛吟②。

    洞庭青草③,秋水深深。

    萬頃波光④,嶽陽樓上,一快披襟⑤。

     不須攜酒登臨,問有酒何人共斟?變盡人間,君山一點⑥,自古如今。

     ①嶽陽樓:見前87頁張舜民《賣花聲》注②。

     ②袖劍飛吟:帶着寶劍,昂首高歌。

    袖劍,藏在衣袖裡的短劍。

    吟,歌詠。

     ③洞庭青草:見前164頁張孝祥《念奴嬌》注①②。

     ④萬頃:形容湖面廣闊。

     ⑤一快披襟:宋玉《風賦》:“楚襄王遊于蘭台之宮,宋玉、景差侍。

    有風飒然而至,王乃披襟而當之,曰:‘快哉此風!’”披襟,解開衣襟。

     ⑥君山一點:洞庭湖汪洋萬頃,君山遠在湖中,看起來渺小得像隻有一點。

     水調歌頭 題李季允侍郎鄂州吞雲樓① 輪奂半天上②,勝概壓南樓③。

    籌邊獨坐④,豈欲登臨豁雙眸⑤?浪說胸吞雲夢,直把氣吞殘虜,西北望神州⑥。

    百載好機會,人事恨悠悠⑦! 騎黃鶴⑧,賦鹦鹉⑨,謾風流⑩。

    嶽王祠畔?,楊柳煙鎖古今愁。

    整頓乾坤手段,指授英雄方略,雅志若為酬??杯酒不在手,雙鬓恐驚秋?。

     ①題李季允侍郎鄂州吞雲樓:李埴字季允。

    曾任禮部侍郎(主管國家禮法、教育、科舉等事務的副長官)、沿江制置副使(掌管邊防軍務的副長官)兼知鄂州。

    鄂州,今湖北武昌(屬武漢市)。

     ②輪奂:形容建築高大、華美。

    《禮記·檀弓》:“美哉輪焉,美哉奂焉。

    ” ③勝概壓南樓:景象的佳勝,壓倒南樓。

    南樓,見前235頁劉過《唐多令》注②。

     ④籌邊:籌劃邊防。

     ⑤豈欲登臨豁雙眸:難道登樓就隻為了眺遠、開闊一下眼界嗎? ⑥浪說胸吞雲夢三句:寫吞雲樓雄偉的景象,說它“胸吞雲夢”算得什麼呢,從這裡北望中原,簡直就有一股腦兒吞滅敵人的氣概。

    司馬相如《子虛賦》載烏有先生對楚國的使者子虛盛誇齊國地域的遼闊,說:“吞若雲夢者八九,于其胸中,曾不蒂芥(不覺其有)。

    ”吞雲樓的名稱出此。

    浪說,慢說。

    古雲夢澤,在今湖北省境,面積廣八九百裡。

    殘虜,對敵人輕視的稱謂。

    神州,見前139頁張元《賀新郎》第二首注②。

     ⑦百載好機會兩句:百年來恢複中原的好機會,可惜都被人事所誤,遺恨至今。

     ⑧騎黃鶴:崔颢《黃鶴樓》詩,“昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。

    ” ⑨賦鹦鹉:見前57頁蘇轼《滿江紅》注⑩?。

    以上兩篇詩賦都是古人在武昌寫的名作,作者追懷往昔,因而提到它們。

     ⑩謾風流:空留下流風遺韻。

     ?嶽王祠:紀念嶽飛的祠廟。

    一名忠烈廟。

    王象之《輿地紀勝·鄂州》:“忠烈廟,在旌忠坊。

    州民乾道六年請于朝:嶽飛保護上遊,有功于國,請立廟。

    诏賜今額。

    ” ?整頓乾坤手段三句:稱贊李季允具有整頓天下的本領,指揮将士作戰的謀略,同時又惋惜他恢複中原的壯志難酬。

    雅志,平生的志願。

    若為酬,怎麼能夠實現。

     ?杯酒不在手兩句:沒有酒消愁,鬓發怕要被秋風吹白啦。

     詞評:宋甯宗嘉定十四年(1221),金兵侵擾黃州(今湖北黃岡市)、蕲州(今湖北蕲春縣)一帶,南宋軍隊一再打敗他們,造成有利形勢。

    就在這一年,李季允擔任沿江制置副使(見《宋會要輯稿·職官四十》),負責規劃邊防軍事。

    此詞大約是作者在這個時期寫的。

     劉克莊 十二首 劉克莊(1187—1269)字潛夫,自号後村,莆田(今福建市名)人。

    出身世家,得補官,在仕途上遭遇到很多的波折。

    做建陽(今福建地名)令時,寫了一首《落梅》詩,被認為讪謗,免官廢棄多年①。

    後來宋理宗賞識他“文名久著,史學尤精”,特賜同進士出身。

    在當時激烈的黨争中,他在朝廷裡前後四次做官的時間都不長②,以龍圖閣學士緻仕。

    著《後村大全集》一百九十六卷。

    他的詞有《後村長短句》,又名《後村别調》。

     劉克莊是南宋後期獨樹一幟的重要詞人。

    關懷國家的命運和揭露統治階級内部矛盾,是他的詞的主要内容。

    他毫不隐諱、毫不掩飾地以詞來反映自己的思想态度。

    馮煦在《宋六十一家詞選·例言》裡有一段對他極其推重的評語: 後村詞與放翁、稼軒,猶鼎三足。

    其生丁南渡,拳拳君國,似放翁。

    志在有為,不欲以詞人自域,似稼軒。

    如《玉樓春》雲:“男兒西北有神州,莫滴水西橋畔淚。

    ”《憶秦娥》雲:“宣和宮殿,冷煙衰草。

    ”傷時念亂,可以怨矣。

    又其宅心忠厚,亦往往于詞得之。

    《滿江紅》(送宋惠父入江西幕)雲:“帳下健兒休盡銳,草間赤子俱求活。

    ”《賀新郎》(壽張史君)雲:“不要漢廷誇擊斷,要史家編入循良傳。

    ”《念奴嬌》(壽方德潤)雲:“須信谄語尤甘,忠言最苦,橄榄何如蜜?”胸次如此,豈剪紅刻翠者比耶? 劉克莊詞繼承了辛派詞人的愛國主義傳統及其豪放的風格。

    他着重地發展了詞的散文化、議論化。

    特别是他的長調最不受傳統的格律的限制,說理叙事,運用得非常自由。

    以他著名的《賀新郎》(送陳真州子華)為例,通篇都是環繞恢複中原問題發表自己的意見。

    又如: 使李将軍遇高皇帝,萬戶侯何足道哉!—《沁園春》(夢孚若) 歎臣之壯也不如人,今何及!—《滿江紅》(夜雨涼甚,忽動從戎之興) 天壤王郎,數人物方今第一。

    談笑裡,風霆驚坐。

    雲煙生筆。

    —《滿江紅》(送王實之) 這一類來自散文或散文化的詞句,都用得很自然、生動。

    由于不受文字和種種格律的拘束,作者開闊自由地組織了豐富的内容。

    但他的詞有時議論過多,削弱了作品的藝術形象性,也是一病。

     他的某些詞也反映了“除是無身方了,有身長有閑愁”③之類的消極思想。

     ①作者賦《落梅》詩中有“東風謬掌花權柄,卻忌孤高不主張”句,被言官李知孝、梁成大指為讪謗當國權臣,被免官。

    在他後來寫的《賀新郎》(宋庵訪梅)詞裡還有“老子平生無他過,為梅花受取風流罪”的怨忿語。

     ②洪天錫為劉克莊撰述的《墓志銘》中說:“公前後四立朝,惟景定及二年,端平一年有半,餘僅數月。

    ” ③《清平樂》(丹陽舟中作)。

     滿江紅 送宋惠父入江西幕① 滿腹詩書,餘事到、穰苴兵法②。

    新受了,烏公書币③,著鞭垂發④。

    黃紙紅旗喧道路⑤,黑風青草空巢穴⑥。

    向幼安宣子頂頭行⑦,方奇特。

     溪峒事⑧,聽侬說⑨:龔遂外⑩,無長策。

    便獻俘非勇,納降非怯?。

    帳下健兒休盡銳?,草間赤子俱求活?。

    到崆峒、快寄凱歌來?,寬離别。

     ①送宋惠父入江西幕:宋普字惠父。

    劉克莊寫過一篇《宋經略》記他的事迹,文章裡說:“餘為建陽令,獲友其邑中豪傑,而尤所敬愛者曰宋公惠父。

    時江右峒寇張甚,公奉辟書,慷慨就道。

    餘置酒賦詞祖餞。

    ”作者賦的就是這首詞。

    江右,今江西一帶地區。

    當時江西南部三峒裡少數民族發生叛變,贛南數百裡地區都很紊亂。

    後來宋惠父統率部隊平定下來。

    入幕,參加軍幕做助理的工作。

     ②穰(ráng)苴(jū)兵法:春秋時齊國的司馬穰苴長于軍事學。

    《史記·司馬穰苴列傳》說“世傳其兵法”。

    宋惠父本是書生,兼通軍事,所以說他“餘事到穰苴兵法”。

     ③烏公書币:指宋惠父受聘入江西幕事。

    韓愈《送石處士序》載河陽軍節度禦史大夫烏公(重胤)“撰書詞,具馬币”,以迎石處士。

     ④垂發:即将出發。

     ⑤黃紙紅旗喧道路:指官方的軍事活動。

    白居易《同劉十九宿》(時淮寇初破)詩:“紅旗破賊非吾事,黃紙除書無我名。

    ”黃紙,官文書。

     ⑥黑風青草空巢穴:黑風、青草,均是地名。

    參見《宋史·王居安傳》。

    古代稱叛亂軍隊和盜賊的營寨為巢穴。

     ⑦向幼安宣子頂頭行:是說事業成就要超過辛棄疾和王佐。

    辛棄疾字幼安,曾在江西撲滅以賴文政為首的茶商軍。

    王佐字宣子,曾在湖南撲滅陳峒為首的暴動部隊。

    劉克莊不贊成他們一味鎮壓的辦法,故雲。

     ⑧溪峒:指住在山峒裡的少數民族。

     ⑨侬:蘇州一帶的人稱我為侬。

     ⑩龔遂:見前218頁辛棄疾《滿江紅》注⑩。

     ?便獻俘非勇兩句:勸宋惠父采取招安政策。

    獻俘,俘虜敵人獻給朝廷。

    納降,指接受反叛者的投降。

     ?帳下健兒休盡銳:不要讓你部下的士兵大肆屠殺。

     ?草間赤子俱求活:人民落草為寇,也都是為了求活,迫于不得已。

    王明清《揮麈錄·後錄》載蘇過“遇綠林,脅使相從”,蘇過對他們說:“肯随爾輩求活草間耶?” ?到崆峒、快寄凱歌來:崆峒山,本名空山,在江西贛州南六十裡,即當時叛亂的少數民族占領的地區。

    凱歌,勝利的歌曲。

     詞評:劉克莊站在統治階級的立場主張平亂和辛棄疾、王佐并無二緻,但是他認識到“草間赤子俱求活”,反對一味鎮壓和屠殺,提出“獻俘非勇、納降非怯”的意見,這在當時還是有一定的認識的。

     一剪梅 餘赴廣東①,實之夜餞于風亭②。

     束宵行十裡強③,挑得詩囊,抛了衣囊。

    天寒路滑馬蹄僵,元是王郎,來送劉郎。

     酒酣耳熱說文章,驚倒鄰牆,推倒胡床④。

    旁觀拍手笑疏狂;疏又何妨,狂又何妨! ①餘赴廣東:這一次劉克莊是到廣東潮州(今廣東市名)去做通判(州府行政長官的助理)。

     ②實之:王邁字實之。

    著有《軒集》。

    他和劉克莊唱和之作很多。

    劉克莊在一首《滿江紅》裡稱美他:“天壤王郎,數人物方今第一。

    ” ③束(yùn):束亂麻為火把。

    《漢書·蒯通傳》:“束請火。

    ” ④胡床:坐具,即交椅,可以轉縮,便于攜帶。

     詞評:作者曾以《落梅》詩受謗免官。

    他對于這一處分心裡很不平。

    詞裡表現的“疏狂”态度,正是對當時束縛思想自由的、嚴峻的禮法制度表示抗議。

     賀新郎 送陳真州子華① 北望神州路②,試平章、這場公事③,怎生分付④?記得太行山百萬,曾入宗爺駕馭⑤。

    今把作握蛇騎虎⑥。

    君去京東豪傑喜⑦,想投戈下拜真吾父⑧。

    談笑裡,定齊魯⑨。

     兩河蕭瑟惟狐兔⑩,問當年、祖生去後,有人來否??多少新亭揮淚客,誰夢中原塊土??算事業須由人做。

    應笑書生心膽怯,向車中、閉置如新婦?。

    空目送,塞鴻去?。

     ①送陳真州子華:《宋六十名家詞·後村别調》題作“送陳子華赴真州”。

    陳字子華。

    他懂得軍事,善于策劃。

    朝廷命他知真州兼淮南東路提點刑獄(掌管刑法訟獄、糾察吏治的官吏)。

    真州,今江蘇儀征縣,在長江北岸,是當時國防的前線。

    故作者詞中對他寄以收複失地的厚望。

     ②神州:見前139頁張元《賀新郎》第二首注②。

     ③試平章、這場公事:平章,評論,籌劃。

    這場公事,指衛國抗金的大事。

     ④分付:囑咐,這裡有處理意。

     ⑤記得太行山百萬兩句:熊克《中興小紀》,“自靖康以來,中原之民不從金者,于太行山相保聚。

    ”《宋史·宗澤傳》:“王善者,河東巨寇也,擁衆七十萬,車萬乘,欲據京城。

    澤單騎馳往善營,泣謂之曰:‘朝廷當危難之時,使有如公一二輩,豈複有敵患乎?今日乃汝立功之秋,不可失也。

    ’善感泣曰:‘敢不效力。

    ’遂解甲降。

    楊進号沒角牛,兵三十萬。

    王再興、李貴、王大郎等各擁衆數萬,往來京西、淮南、河南北,侵略為患。

    澤遣人谕以禍福,悉招降之。

    ”宗澤時為東京留守,金人呼為宗爺爺,不敢進犯。

    駕馭,統率。

     ⑥今把作握蛇騎虎:現在朝廷對待義軍的态度,好像握着蛇不敢放手、騎在虎背上左右為難,完全不信任他們。

    把作,當作。

     ⑦京東豪傑:指汴京東部的義軍将士。

    宋時京東路包括現在的山東、河南東部和江蘇北部地區。

     ⑧想投戈下拜真吾父:料想義軍一定會放下武器向陳子華下拜,尊為領袖。

    《宋史·嶽飛傳》載張用在江西作亂,嶽飛以書曉谕他,張用得書說“真吾父也”,即投降。

     ⑨談笑裡兩句:預言陳子華會輕而易舉地收複山東地區(陳子華曾經提出平定山東的計劃)。

    春秋時山東分屬齊、魯等國,故稱。

     ⑩兩河蕭瑟惟狐兔:兩河,黃河兩岸地區。

    一說是指河北東路和河北西路(今河北和黃河以北的河南地區)。

    蕭瑟,形容淪陷區的蕭條景象。

    狐兔,借指敵人。

     ?問當年、祖生去後兩句:是說南宋久已無人到中原去做恢複工作。

    祖生,即祖逖(劉琨稱為祖生)。

    《晉書·祖逖傳》載晉元帝時,祖逖統兵北伐,擊破石勒,收複黃河以南地區。

    這裡借指宗澤、嶽飛等曾經在中原抗金的名将。

     ?多少新亭揮淚客兩句:指責當時士大夫對國事隻會痛哭感歎,誰都沒有真正重視中原那一大塊土地。

    新亭,見前194頁辛棄疾《水龍吟》注④。

    誰夢,誰思量。

     ?應笑書生心膽怯兩句:作者自嘲(藉以稱贊陳子華的勇于到前方去任職)。

     ?塞鴻去:比喻陳子華北行。

    鴻雁生長北方邊塞之地,故稱塞鴻。

     詞評:劉克莊這首意氣風發的詞是他四十一歲(1227)所作。

    楊慎《詞品》稱為“壯語可以立懦”。

    内容主要是譴責政府不聯合起義軍進行北伐事業,并諷刺當權者苟且偷安與懦弱無能,表現作者渴望恢複中原的壯志。

     沁園春 夢孚若① 何處相逢?登寶钗樓,訪銅雀台②。

    喚廚人斫就,東溟鲸脍③;圉人呈罷④,西極龍媒⑤。

    天下英雄,使君與操,餘子誰堪共酒杯⑥?車千乘,載燕南趙北,劍客奇才⑦。

     飲酣畫鼓如雷⑧,誰信被晨雞輕喚回⑨。

    歎年光過盡,功名未立;書生老去,機會方來。

    使李将軍遇高皇帝,萬戶侯何足道哉⑩!披衣起,但凄涼感舊?,慷慨生哀。

     ①孚若:方信孺字孚若,以使金不屈著名。

    著《南冠萃稿》等書。

     ②登寶钗樓兩句:寶钗樓,漢武帝時建造,故址在今陝西鹹陽市(見《鹹陽縣志》)。

    宋時這裡是著名的酒樓。

    邵博《邵氏聞見後錄》(卷十九)作者自述:“予嘗秋日餞客鹹陽寶钗樓上。

    ”銅雀台,曹操建造,故址在今河北臨漳縣西南。

    這兩個著名的樓台都在中原地區,作者和他的朋友沒有到過,但他們都渴望恢複中原,所以這些名勝地方一一出現于夢境。

     ③東溟鲸脍:把東海的鲸魚切細。

     ④圉(yǔ)人:養馬的官。

     ⑤西極龍媒:龍媒,駿馬名。

    古時名馬多來自西域。

    《漢書·郊祀歌》:“天馬徕(來),自西極。

    ”西極,西方極遠之地。

     ⑥天下英雄三句:用曹操、劉備比喻方孚若和自己。

    使君是對太守或刺史一類州郡長官的稱呼。

    時劉備為豫州(今安徽亳州市)刺史。

    餘子,其餘的人。

     ⑦載燕南趙北兩句:韓愈《送董邵南序》“燕趙古稱多感慨悲歌之士”(指荊轲、高漸離等俠義人物)。

    劉克莊《寶谟寺丞詩境方公》裡稱方孚若:“尤好士,所至從者如雲。

    閉戶累年,家無擔石,而食客常滿門。

    ” ⑧畫鼓:畫有紋彩的鼓。

     ⑨誰信被晨雞輕喚回:誰知被晨雞一下子就喚醒了。

    輕,一作“催”。

     ⑩使李将軍遇高皇帝兩句:假使李廣是漢高祖的部下,做個把萬戶侯有什麼困難呢!《史記·李将軍列傳》載漢文帝對李廣說:“惜乎,子不遇時,如令子當高帝時,萬戶侯豈足道哉!” ?感舊:一作“四顧”。

     詞評:這首詞是悼念亡友之作。

    方孚若主張抗金,是劉克莊志同道合的朋友,生前在政治上沒有得到充分發揮的機會。

    詞中前段通過夢境表達出他們具有共同的恢複中原的信心和願望。

    後段着重地抒發懷才不遇的悲哀。

    方孚若死于宋甯宗嘉定十五年(1222),這是作者三十六歲以後的作品。

     玉樓春 戲林推① 年年躍馬長安市②,客舍似家家似寄③。

    青錢換酒日無何④,紅燭呼盧宵不寐⑤。

     易挑錦婦機中字,難得玉人心下事⑥。

    男兒西北有神州,莫滴水西橋畔淚⑦。

     ①戲林推:黃《花庵詞選》題作“戲呈林節推鄉兄”。

    節推,節度推官,宋朝州郡的佐理官。

     ②躍馬長安市:騎着馬在京城裡遊行。

    長安,借指臨安(杭州)。

    就這句看,林姓友人可能是臨安府的推官。

     ③客舍似家家似寄:是說作客的日子多,在家裡的日子少。

     ④青錢換酒日無何:天天買酒喝,什麼事都不管。

    古代的錢因成色不同,分青錢和黃錢兩種,顔色青的叫青錢。

     ⑤呼盧:指賭博。

    古時擲骰子,五子全黑叫做盧,擲得盧便獲全勝,所以賭博時争着喊“盧”。

     ⑥易挑錦婦機中字兩句:妻子的愛情總是真摯的,她會一心一意對待你,至于妓女們的心意那就很難捉摸得住了。

    挑,挑花紋。

    元稹《織婦詞》:“東家頭白雙女兒,為解挑紋嫁不得。

    ”錦婦機中字,見前103頁無名氏《九張機》其二注②。

    玉人,美人,這裡指妓女。

     ⑦男兒西北有神州兩句:北方還有我們廣大的淪陷地區沒有光複,男子漢的眼淚不要為姑娘們而滴啊!水西橋,妓女住的地方。

    劉辰翁《須溪集·習溪橋記》載“閩之水西”(在福建建瓯縣)為當時名橋之一,又《丹徒縣志·關津》載“水西橋在水西門”,這裡未必實指其地。

     賀新郎 實之三和①,有憂邊之語②,走筆答之。

     國脈微如縷③。

    問長纓、何時入手,縛将戎主④?未必人間無好漢,誰與寬些尺度⑤?試看取當年韓五:豈有城公付授,也不幹、曾遇骊山母,談笑起,兩河路⑥。

     少時棋柝曾聯句⑦,歎而今、登樓攬鏡⑧,事機頻誤。

    聞說北風吹面急⑨,邊上沖梯屢舞⑩。

    君莫道投鞭虛語?。

    自古一賢能制難?,有金湯、便可無張許??快投筆?,莫題柱?。

     ①實之三和:這首詞的原韻是王實之所作,他們反複唱和了五次。

    三和,指第三次的和詞。

    實之,見前270頁《一剪梅》注②。

     ②憂邊:憂慮邊境受到敵人侵擾。

     ③國脈微如縷:國家的命脈到了危險的境地。

    微如縷,微弱得像一根線那麼容易斷掉。

     ④問長纓兩句:感歎沒有機會上戰場去殺敵緻勝。

    長纓何時入手,是渴望參軍殺敵的表示。

    長纓,長繩子。

    戎主,敵人的頭子。

     ⑤寬些尺度:放寬用人的标準。

     ⑥試看取當年韓五五句:是說韓世忠,沒有名師傳授(出身行伍),也能成為抗金名将。

    韓世忠行五,世稱韓五。

    《琬琰集删存·韓忠武王世忠中興佐命定國元勳之碑》:“楚國(夫人)生五丈夫子,王其季也。

    ”城公,授張良以兵法書的老人,他對張良說:“孺子見我,濟北城山下黃石即我矣。

    ”(見《史記·留侯世家》)因此後世稱他為城公或黃石公。

    骊山母,傳說裡的仙人。

    《太平廣記·骊山姥》引《集仙傳》載李筌在嵩山得黃帝《陰符經》,“抄讀數千遍,竟不曉其義理。

    因入秦至骊山下,逢一老母,為說《陰符》之義”。

    按李筌是唐朝的将軍,著有《太白陰經》。

    兩河路,指河北東路與河北西路(今河北和黃河以北的河南地區)。

    北宋末年,韓世忠統率少數部隊,在這一帶地區屢次打敗金兵。

     ⑦少時