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&夏禹，名叫文命。
他的父親叫鲧，鲧的父親叫帝颛顼，颛顼的父親叫昌意，昌意的父親叫黃帝。
禹就是黃帝的玄孫和颛顼的孫子。
隻有禹的曾祖父昌意和父親鲧都不曾登過帝位，而是做臣子。
當帝堯的時候，滔滔的洪水，浩浩蕩蕩地包圍了山嶽，漫沒了丘陵，老百姓陷在愁苦中。
堯急着要找到能治水的人，群臣、四嶽都說鲧可以。
堯說：“鲧是個違背上命、敗壞同族的人，不可用。
”四嶽說：“這一輩人員中沒有比鲧更能幹的了，希望陛下試試。
”于是堯采納了四嶽的意見，用鲧治水。
費了九年功夫，洪水之患沒有平息，治水無功。
于是帝堯就再設法尋求人才，另外得到了舜。
舜被提拔重用，代理執行天子的職務，按時巡行視察各地諸侯所守的疆土。
于巡行中發現鲧治水太不像話，就在羽山海邊誅殺了鲧。
天下的人都認為舜處理得當。
這時舜選拔了鲧的兒子禹，任命他繼續從事鲧的治水事業。
堯崩逝後，帝舜問四嶽說：“有能夠很好地完成堯的事業、可以擔任官職的人嗎？”都說：“如果讓伯禹做司空，一定能很好地完成堯的勳業。
”帝舜說：“啊！就這樣吧！”因此就任命禹說：“你去平定水土，要好好地幹啊！”禹下拜叩頭，推讓給契、後稷、臯陶等人。
舜說：“還是你去擔負起你這一任務吧！” 禹的為人，辦事敏捷而又勤奮，他的品德不違正道，他仁愛之懷人人可親，他講的話誠實可信，發出來的聲音自然地如同音律，動作舉止自然地可為法度，乃至重要規範準則都可從他身上得出。
他勤勉肅敬，可作為人所共遵的綱紀。
禹就和伯益、後稷一起奉帝舜之命，命令諸侯百官征集民夫，展開平治水土工作。
随着山勢樹立标識，确定那些高山大川。
禹傷痛父親鲧治水無功被殺，因此勞身苦思，在外十三年，經過自己家門也不敢進。
自己吃穿都很簡樸，但對祖先神明的祭祀卻很豐厚盡禮。
自己居住的房屋很簡陋，但不惜耗巨資于修渠挖溝等水利工程。
他趕旱路坐車，走水路坐船，走泥濘的路坐橇，走山路用屐底有齒的檋。
經常随身離不開的東西，就是測定平直的水準和繩墨，劃定圖式的圓規和方矩，四時都帶着他們，用以從事于開劃九州，辟通九州道路，修築九州湖澤堤障，計度九州山嶽脈絡。
同時叫伯益發放稻種，教群衆在卑濕地方種植。
叫後稷當群衆在難于得到食物時發給食物。
缺糧少食的地方，便調有餘地方糧食來補其不足，務使各諸侯境内豐歉均一。
禹又巡視各地所特有的物産以定其貢賦，還視察了各地山川的便利情況。
禹督導治水的行程從冀州開始。
冀州：已治理了壺口，接着治理梁山和岐山。
已修整了太原之後，接着修整到嶽陽地區。
覃懷地區也完工了，就到了衡漳水一帶。
常水（恒水）、衛水也都随河道流暢了，大陸澤周圍土地都可耕作了（按這兩句原錯簡在“田賦”下，今譯文移正）。
這一州的土壤是白壤，田地列在第五等（按此句原錯在“賦”下，今譯文移正），賦稅第一等，不過随年的豐歉雜出第二等。
東北的鳥夷族貢納供貴族服用的珍奇異獸皮毛。
他們遵海路入貢，在沿海岸（遼東灣西岸）向南航行的航道上，看到右拐角處的碣石便據以轉而向西航駛，直駛入黃河航道。
濟水和黃河之間是兖州。
黃河下遊的九條河道已暢通了，雷夏窪地已彙聚成湖澤了，雍水、沮水也都會同流到了雷夏澤中，能種桑的土地上已經在養蠶，于是人民得以從躲避洪水遷居的高地下到平地居住。
這一州的土壤是黑墳，它上面披蓋着茂盛的長林豐草。
田地列在第六等，賦稅則為第九等。
這一州經過十三年的農作耕耘，才趕上其他各州。
這一州的貢物是漆和絲，還有裝在筐子裡進貢的文彩美麗的絲織品。
它的進貢道路是由船運經濟水、漯水，直達黃河。
地跨東邊的海，直至西邊的泰山，這一地域是青州。
已經給居住在東北的堣夷族劃定疆界，使獲安居；又疏通濰水、淄水，使這一地區也獲得治理。
這一州的土壤是白墳，海濱則是鹹鹵鹽場。
田地列在第三等，賦稅則為第四等。
這一州的貢物是鹽、精細的葛布、海産品以及磨玉的砺石，并有泰山山谷裡出的絲、麻、鉛、松、似玉之石和萊夷族所獻的畜産，還有裝在筐子裡進貢的山桑蠶絲。
它的進貢道路是由汶水船運直達濟水。
（再由濟入河。
）東邊沿海，北邊至泰山，南邊至淮水之間的地域是徐州。
淮水和沂
他的父親叫鲧，鲧的父親叫帝颛顼，颛顼的父親叫昌意，昌意的父親叫黃帝。
禹就是黃帝的玄孫和颛顼的孫子。
隻有禹的曾祖父昌意和父親鲧都不曾登過帝位，而是做臣子。
當帝堯的時候，滔滔的洪水，浩浩蕩蕩地包圍了山嶽，漫沒了丘陵，老百姓陷在愁苦中。
堯急着要找到能治水的人，群臣、四嶽都說鲧可以。
堯說：“鲧是個違背上命、敗壞同族的人，不可用。
”四嶽說：“這一輩人員中沒有比鲧更能幹的了，希望陛下試試。
”于是堯采納了四嶽的意見，用鲧治水。
費了九年功夫，洪水之患沒有平息，治水無功。
于是帝堯就再設法尋求人才，另外得到了舜。
舜被提拔重用，代理執行天子的職務，按時巡行視察各地諸侯所守的疆土。
于巡行中發現鲧治水太不像話，就在羽山海邊誅殺了鲧。
天下的人都認為舜處理得當。
這時舜選拔了鲧的兒子禹，任命他繼續從事鲧的治水事業。
堯崩逝後，帝舜問四嶽說：“有能夠很好地完成堯的事業、可以擔任官職的人嗎？”都說：“如果讓伯禹做司空，一定能很好地完成堯的勳業。
”帝舜說：“啊！就這樣吧！”因此就任命禹說：“你去平定水土，要好好地幹啊！”禹下拜叩頭，推讓給契、後稷、臯陶等人。
舜說：“還是你去擔負起你這一任務吧！” 禹的為人，辦事敏捷而又勤奮，他的品德不違正道，他仁愛之懷人人可親，他講的話誠實可信，發出來的聲音自然地如同音律，動作舉止自然地可為法度，乃至重要規範準則都可從他身上得出。
他勤勉肅敬，可作為人所共遵的綱紀。
禹就和伯益、後稷一起奉帝舜之命，命令諸侯百官征集民夫，展開平治水土工作。
随着山勢樹立标識，确定那些高山大川。
禹傷痛父親鲧治水無功被殺，因此勞身苦思，在外十三年，經過自己家門也不敢進。
自己吃穿都很簡樸，但對祖先神明的祭祀卻很豐厚盡禮。
自己居住的房屋很簡陋，但不惜耗巨資于修渠挖溝等水利工程。
他趕旱路坐車，走水路坐船，走泥濘的路坐橇，走山路用屐底有齒的檋。
經常随身離不開的東西，就是測定平直的水準和繩墨，劃定圖式的圓規和方矩，四時都帶着他們，用以從事于開劃九州，辟通九州道路，修築九州湖澤堤障，計度九州山嶽脈絡。
同時叫伯益發放稻種，教群衆在卑濕地方種植。
叫後稷當群衆在難于得到食物時發給食物。
缺糧少食的地方，便調有餘地方糧食來補其不足，務使各諸侯境内豐歉均一。
禹又巡視各地所特有的物産以定其貢賦，還視察了各地山川的便利情況。
禹督導治水的行程從冀州開始。
冀州：已治理了壺口，接着治理梁山和岐山。
已修整了太原之後，接着修整到嶽陽地區。
覃懷地區也完工了，就到了衡漳水一帶。
常水（恒水）、衛水也都随河道流暢了，大陸澤周圍土地都可耕作了（按這兩句原錯簡在“田賦”下，今譯文移正）。
這一州的土壤是白壤，田地列在第五等（按此句原錯在“賦”下，今譯文移正），賦稅第一等，不過随年的豐歉雜出第二等。
東北的鳥夷族貢納供貴族服用的珍奇異獸皮毛。
他們遵海路入貢，在沿海岸（遼東灣西岸）向南航行的航道上，看到右拐角處的碣石便據以轉而向西航駛，直駛入黃河航道。
濟水和黃河之間是兖州。
黃河下遊的九條河道已暢通了，雷夏窪地已彙聚成湖澤了，雍水、沮水也都會同流到了雷夏澤中，能種桑的土地上已經在養蠶，于是人民得以從躲避洪水遷居的高地下到平地居住。
這一州的土壤是黑墳，它上面披蓋着茂盛的長林豐草。
田地列在第六等，賦稅則為第九等。
這一州經過十三年的農作耕耘，才趕上其他各州。
這一州的貢物是漆和絲，還有裝在筐子裡進貢的文彩美麗的絲織品。
它的進貢道路是由船運經濟水、漯水，直達黃河。
地跨東邊的海，直至西邊的泰山，這一地域是青州。
已經給居住在東北的堣夷族劃定疆界，使獲安居；又疏通濰水、淄水，使這一地區也獲得治理。
這一州的土壤是白墳，海濱則是鹹鹵鹽場。
田地列在第三等，賦稅則為第四等。
這一州的貢物是鹽、精細的葛布、海産品以及磨玉的砺石，并有泰山山谷裡出的絲、麻、鉛、松、似玉之石和萊夷族所獻的畜産，還有裝在筐子裡進貢的山桑蠶絲。
它的進貢道路是由汶水船運直達濟水。
（再由濟入河。
）東邊沿海，北邊至泰山，南邊至淮水之間的地域是徐州。
淮水和沂