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給丹朱,自己躲避到南河的南岸。
朝見天子的諸侯不到丹朱那裡,而去朝拜舜。
争訟告狀的不到丹朱那裡,而卻去找舜。
贊美人的不讴歌丹朱,而是歌頌舜。
舜說:“這是天意吧。
”從這以後,舜才來到國中,登上天子之位,這就是帝舜。
虞舜,名叫重華。
重華的父親叫瞽叟,瞽叟的父親叫橋牛,橋牛的父親叫句望,句望的父親叫敬康,敬康的父親叫窮蟬,窮蟬的父親叫颛顼,颛顼的父親叫昌意。
從昌意到舜已是七代。
從窮蟬到帝舜,都是不知名的普通平民。
舜的父親瞽叟是個盲人,舜的母親死後,瞽叟就另外娶妻生了象。
象驕縱不法。
瞽叟溺愛後妻的兒子,時常盤算殺害舜。
舜都設法逃避了。
遇到有小過失,便接受處罰。
舜恭順地事奉父親、後母和弟弟,天天真誠如一,謹小慎微,沒有一時一刻松懈怠慢。
舜是冀州人,曾經在曆山種過田,在雷澤捕過魚,在黃河邊上燒制過陶器,在壽丘制作過各種生産工具和生活用具,在負夏做過生意。
舜的父親瞽叟心地險惡,母親愚悍奸詐,弟弟象驕縱不法,都想殺害舜。
舜仍然恭順,不失為子之道,待弟弟親愛友善。
父母兄弟想殺他,卻總也無法實現。
如果有事找他,卻常常在身邊。
舜二十歲時,因為孝順聞名于世。
三十歲時,帝堯詢問可以重用的人,四方諸侯首領全都推薦虞舜,說他可用。
于是帝堯便把兩個女兒嫁給他,觀察他怎樣治家。
又讓九個兒子與他相處,觀察他在外怎樣待人接物。
舜居住在妫汭之濱,在家中愈益謹慎,堯的兩個女兒也不敢因為出身高貴,而以傲慢的态度對待舜的親戚,非常懂得作媳婦的規矩。
堯的九個兒子更加純樸厚道。
舜在曆山種田,曆山地區的人在劃分田界時,都懂得互相謙讓;在雷澤捕魚時,雷澤一帶的人都謙讓自己的居處;在黃河邊制作陶器時,黃河邊出産的陶器全沒有粗制濫造的。
他住過一年的地方,便形成了村落,住過二年的地方,便形成了城鎮,住過三年的地方,便形成了都市。
于是堯便賞賜舜細葛布做的衣服,贈給琴,為他建築容納糧食的倉廪,送給他牛羊。
瞽叟又想殺死舜。
指使舜登到倉廪上面去塗泥,然後從下面放火焚燒倉廪。
舜就用兩個鬥笠護住身體跳下倉廪逃走,得免于死。
後來瞽叟又指使舜去挖井。
舜挖井時,在井壁挖了一個通向外面的隐蔽通道,舜下到井的深處,瞽叟同象一起往井下填土,把井填實。
舜從隐蔽的通道出來,逃走了。
瞽叟和象非常高興,以為舜已經死去,象說:“這主意原是我出的。
”象同父母一起瓜分舜的遺産,這時他說:“舜的兩個妻子,也就是堯的女兒,與那把瑤琴,我收取了。
牛羊和倉廪給父母。
”象就跑到舜的居室住下來,彈着舜的琴。
舜去見象。
象愕然不快,說:“我思念你,正難過傷心呢!”舜說:“是這樣,(對于兄弟友悌情誼,)你還真差不多呢!”舜事奉瞽叟,愛護弟弟,更加勤謹。
于是堯便試着讓舜掌管五種禮教,擔任各種官職,舜都做得很出色。
從前,高陽氏有八個很有才幹的兒子,天下人都受到他們的恩惠,稱他們為“八恺”。
高辛氏也有八個很有才幹的兒子,世人稱他們為“八元”。
這十六支宗族,世世代代都能增益他們的美德,從未毀損過他們先人的聲譽。
到了堯時,堯沒有任用他們的首領。
舜任用了“八恺”的後人,指派他們負責管理農業生産,總攬各項事務,所有事情都處理得非常及時,井然有序。
還任用了“八元”的後人,指派他們到四方傳布五教,于是,父親威嚴、母親慈愛、哥哥友善、弟弟恭敬、兒子孝順,國内太平,域外向化。
從前,帝鴻氏有不成器的兒子,不行仁義,陰毒殘忍,專好行兇作惡,天下人稱他為“渾沌”。
少皞氏也有不成器的兒子,專門诽謗誠實的人,憎惡忠直的人,推崇和粉飾邪惡的言論,天下人稱他為“窮奇”。
颛顼氏也有不成器的兒子,不接受任何教育,不懂得好話壞話,天下人稱他為“梼杌”。
這三個部族,使世人感到憂慮。
到堯時,也沒有除掉他們。
缙雲氏有不成器的兒子,貪吃貪喝,謀取财物,天下人稱他為“饕餮”。
世人沒有不憎惡他的,把他與渾沌、窮奇、梼杌這三個兇惡的人并列。
舜在國都四門接待賓客時,流放了這四個兇惡的家族,把他們遷徙到四方最偏遠的地方,讓他們去抵禦妖魔鬼怪。
于是國都四門大開,都說沒有兇惡的人了。
舜進入高山下的深林,遇到暴風雷雨而不迷失方向,堯由此知道舜是足以托付天下的。
堯告老時,讓舜代理天子的政事,巡視天下。
舜被舉用做了二十年的工作,堯便讓他代理政事。
代理政事八年而堯去世。
三年服喪結束後,舜讓位給丹朱,天下人卻都歸向舜。
禹、臯陶、契、後稷、伯夷、夔、龍、倕、益、彭祖這些人,堯在世時就都得到了任用,隻是沒有封邑和任命适當的官職。
于是舜來到文祖廟,同四方諸侯首領們商議,大開四面國門,暢通言路,命令十二個地域長官評議天子的品德,(他們認為)廣施恩德,疏遠谄佞之人,那麼,偏遠的部族都會前來歸順。
舜對四方諸侯首領說:“哪一位能奮力做出成績,發揚光大帝堯的功業,我将任命他官職,輔佐我治理天下?”首領們都說:“伯禹出任司空,可以發揚光大帝
朝見天子的諸侯不到丹朱那裡,而去朝拜舜。
争訟告狀的不到丹朱那裡,而卻去找舜。
贊美人的不讴歌丹朱,而是歌頌舜。
舜說:“這是天意吧。
”從這以後,舜才來到國中,登上天子之位,這就是帝舜。
虞舜,名叫重華。
重華的父親叫瞽叟,瞽叟的父親叫橋牛,橋牛的父親叫句望,句望的父親叫敬康,敬康的父親叫窮蟬,窮蟬的父親叫颛顼,颛顼的父親叫昌意。
從昌意到舜已是七代。
從窮蟬到帝舜,都是不知名的普通平民。
舜的父親瞽叟是個盲人,舜的母親死後,瞽叟就另外娶妻生了象。
象驕縱不法。
瞽叟溺愛後妻的兒子,時常盤算殺害舜。
舜都設法逃避了。
遇到有小過失,便接受處罰。
舜恭順地事奉父親、後母和弟弟,天天真誠如一,謹小慎微,沒有一時一刻松懈怠慢。
舜是冀州人,曾經在曆山種過田,在雷澤捕過魚,在黃河邊上燒制過陶器,在壽丘制作過各種生産工具和生活用具,在負夏做過生意。
舜的父親瞽叟心地險惡,母親愚悍奸詐,弟弟象驕縱不法,都想殺害舜。
舜仍然恭順,不失為子之道,待弟弟親愛友善。
父母兄弟想殺他,卻總也無法實現。
如果有事找他,卻常常在身邊。
舜二十歲時,因為孝順聞名于世。
三十歲時,帝堯詢問可以重用的人,四方諸侯首領全都推薦虞舜,說他可用。
于是帝堯便把兩個女兒嫁給他,觀察他怎樣治家。
又讓九個兒子與他相處,觀察他在外怎樣待人接物。
舜居住在妫汭之濱,在家中愈益謹慎,堯的兩個女兒也不敢因為出身高貴,而以傲慢的态度對待舜的親戚,非常懂得作媳婦的規矩。
堯的九個兒子更加純樸厚道。
舜在曆山種田,曆山地區的人在劃分田界時,都懂得互相謙讓;在雷澤捕魚時,雷澤一帶的人都謙讓自己的居處;在黃河邊制作陶器時,黃河邊出産的陶器全沒有粗制濫造的。
他住過一年的地方,便形成了村落,住過二年的地方,便形成了城鎮,住過三年的地方,便形成了都市。
于是堯便賞賜舜細葛布做的衣服,贈給琴,為他建築容納糧食的倉廪,送給他牛羊。
瞽叟又想殺死舜。
指使舜登到倉廪上面去塗泥,然後從下面放火焚燒倉廪。
舜就用兩個鬥笠護住身體跳下倉廪逃走,得免于死。
後來瞽叟又指使舜去挖井。
舜挖井時,在井壁挖了一個通向外面的隐蔽通道,舜下到井的深處,瞽叟同象一起往井下填土,把井填實。
舜從隐蔽的通道出來,逃走了。
瞽叟和象非常高興,以為舜已經死去,象說:“這主意原是我出的。
”象同父母一起瓜分舜的遺産,這時他說:“舜的兩個妻子,也就是堯的女兒,與那把瑤琴,我收取了。
牛羊和倉廪給父母。
”象就跑到舜的居室住下來,彈着舜的琴。
舜去見象。
象愕然不快,說:“我思念你,正難過傷心呢!”舜說:“是這樣,(對于兄弟友悌情誼,)你還真差不多呢!”舜事奉瞽叟,愛護弟弟,更加勤謹。
于是堯便試着讓舜掌管五種禮教,擔任各種官職,舜都做得很出色。
從前,高陽氏有八個很有才幹的兒子,天下人都受到他們的恩惠,稱他們為“八恺”。
高辛氏也有八個很有才幹的兒子,世人稱他們為“八元”。
這十六支宗族,世世代代都能增益他們的美德,從未毀損過他們先人的聲譽。
到了堯時,堯沒有任用他們的首領。
舜任用了“八恺”的後人,指派他們負責管理農業生産,總攬各項事務,所有事情都處理得非常及時,井然有序。
還任用了“八元”的後人,指派他們到四方傳布五教,于是,父親威嚴、母親慈愛、哥哥友善、弟弟恭敬、兒子孝順,國内太平,域外向化。
從前,帝鴻氏有不成器的兒子,不行仁義,陰毒殘忍,專好行兇作惡,天下人稱他為“渾沌”。
少皞氏也有不成器的兒子,專門诽謗誠實的人,憎惡忠直的人,推崇和粉飾邪惡的言論,天下人稱他為“窮奇”。
颛顼氏也有不成器的兒子,不接受任何教育,不懂得好話壞話,天下人稱他為“梼杌”。
這三個部族,使世人感到憂慮。
到堯時,也沒有除掉他們。
缙雲氏有不成器的兒子,貪吃貪喝,謀取财物,天下人稱他為“饕餮”。
世人沒有不憎惡他的,把他與渾沌、窮奇、梼杌這三個兇惡的人并列。
舜在國都四門接待賓客時,流放了這四個兇惡的家族,把他們遷徙到四方最偏遠的地方,讓他們去抵禦妖魔鬼怪。
于是國都四門大開,都說沒有兇惡的人了。
舜進入高山下的深林,遇到暴風雷雨而不迷失方向,堯由此知道舜是足以托付天下的。
堯告老時,讓舜代理天子的政事,巡視天下。
舜被舉用做了二十年的工作,堯便讓他代理政事。
代理政事八年而堯去世。
三年服喪結束後,舜讓位給丹朱,天下人卻都歸向舜。
禹、臯陶、契、後稷、伯夷、夔、龍、倕、益、彭祖這些人,堯在世時就都得到了任用,隻是沒有封邑和任命适當的官職。
于是舜來到文祖廟,同四方諸侯首領們商議,大開四面國門,暢通言路,命令十二個地域長官評議天子的品德,(他們認為)廣施恩德,疏遠谄佞之人,那麼,偏遠的部族都會前來歸順。
舜對四方諸侯首領說:“哪一位能奮力做出成績,發揚光大帝堯的功業,我将任命他官職,輔佐我治理天下?”首領們都說:“伯禹出任司空,可以發揚光大帝