第094卷 卷九十四 師山學案（全氏補本）
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卒，師山哭之慟。
（梓材謹案：謝山于是卷《劄記》雲：「尚有鮑安。
」然查《師山文集》及諸書無及鮑安者，蓋即鮑仲安也。
） 山長鮑先生深 鮑先生浚（合傳。
） 鮑先生淮（合傳。
） 修撰鮑先生熲（合傳。
） 鮑深，字伯原，仲安之從子也。
其父同仁，與師山為學侶，官至同知會昌州。
先生與弟浚、淮並學于師山，行業與仲安等。
師山之被購也，仲安為行賕，先生冒死入城，自任其事，遂得免。
師山被召，先生攝行師山書院山長，以教諸生。
師山至四明而返，道出淳安，將留焉，先生迎之而還。
元兵復新安，先生與仲安以義兵應之，時人稱為「鄭門二鮑」。
仲安死于行間，先生為主其喪，出其柩于兵革之中而葬之。
明師下徽州，鄧愈復購師山。
先生先令遁去，而使己子熲代入獄。
榜掠百輩，度不可免，師山乃挺身出。
先生朝夕在獄，視其飲食。
師山自罄，先生踴號哭，如喪父母，痛無以救其師也。
熲，字尚褧，少隨其父講學師山，兼遊石丘先生胡默之門。
洪武初，以薦起，歷官翰林修撰，同知耀州。
非罪而死時，先生尚在堂，論者以為天道之難諶也。
（梓材謹案：《萬姓統譜》載尚褧雲：「從學鄉先生張子經、胡孟成、鄭彥昭諸先生輩。
」是其從遊者不獨師山、石丘也。
） 附錄 新安再陷，元軍復至，伯原被執。
其帥欲殺之，伯原從容言曰：「山林遺民，捍禦鄉井，將軍奈何不撫綏之而反殲之乎﹖」帥乃釋之。
鮑先生觀 鮑先生偕（合傳。
） 鮑觀，字以仁，仲安之從子也。
其父葉，亦師山老友。
先生與其弟偕並學于師山，孝友稱于鄉裡。
嘗築堂以奉親，師山名之曰亦政。
師山將死，先生流涕而言曰：「觀願得一言以自警，則尊所聞，行所知，猶侍左右也。
不然，死且不瞑。
先生幸哀之。
」師山援筆書曰：「予之以『亦政』名子堂也，其謂父父子子、兄兄弟弟、夫夫婦婦，刑于家，化于鄉，是亦為政而已矣，奚必食君之祿，治民之事，而後為政﹖子兄弟其勉之！」師山之死，先生周旋最力。
鮑先生葆 鮑葆，亦伯原子也。
師山被囚，日侍側。
一日，請曰：「先生素愛靈山之秀，近得西山釣石極佳，當俟先生事定後，築草堂以講學。
師山歎曰：「吾且死矣，子好為之！」嘗考乾、淳之際，東陽郭氏、吳氏、何氏皆以富家子興起于學，遊東萊、同甫、說齋、止齋、水心諸公之門，父子兄弟交馳講舍，可謂一時之盛。
師山之講學，亦資鮑氏之力。
顧東陽諸子尚在承平之時，而鮑氏當喪亂。
其崎嶇百死，以衛其師，蓋有古人之風。
後世之泊然于師友之際者，足以感媿也夫！ 汪先生自明 汪自明，字俊德，歙縣人也。
師山之死，以孤逢辰託之。
王先生友直 王友直，字季溫，婺源人也。
初，師黟南。
已而，黟南令助教于師山，出則講授諸生，入見則執弟子禮，相隨六年，師山愛之如骨肉。
師山蒙難，自始囚至就死，未嘗一日舍去。
時黟南避地越中，師山以所著《春秋闕疑》屬之，使歸請序于黟南而傳之。
顧《新安文獻志》不載其人。
洪先生斌 洪先生傑（合傳。
） 洪先生宅（合傳。
） 洪斌，字節夫，歙縣人也。
帥其弟曰傑，字仲德；曰宅，字季安，並學于師山。
師山嘗登天目，宿獅子寺，盤桓玉立亭上，睹雲海之奇，見城南覆船山邃深險易，為一郡最勝處，自是每夏攜書避暑山中，先生因為搆招隱草堂于眠雲石下，師山偕黟南諸公賦詩焉。
先生亦嘗師石丘先生胡默。
吳先生虎臣 吳虎臣，字道威，歙縣人也。
師山先生之妹丈，因從學焉。
家于縣南，其地曰富登，有一石巖然出江上，勢若飛入江中，師山每過之，輒坐釣其上，徘徊不能去，人因稱為「鄭公釣臺」。
淮閫餘闕聞之，以篆書「鄭公釣臺」寄之，鮑以仁輩乃建草堂，以為講學之地。
◆國良家學 山長鮑先生深 鮑先生浚 鮑先生淮（並見《師山門人》。
） ◆君茂家學 鮑先生觀 鮑先生偕（並見《師山門人》。
） ◆石丘門人 撰鮑先生熲 洪先生斌（並見《師山門人》。
） ◆黟南門人 王先生友直（見《師上山門人》。
） ◆樗庵家學（融堂五傳。
） 參政鄭先生桓 鄭桓，字居貞，歙縣人，同知潛子。
先生從父官閩中，從貢泰甫遊。
明初，以碩儒與唐仲實等召對，官終河南布政司左參政。
後坐方正學黨死。
（參《姓譜》。
） ◆樗庵門人 修撰鮑先生潁（見上《師山門人》。
） ◆伯原家學 修撰鮑先生熲 鮑先生葆（並見《師山門人》。
）
（梓材謹案：謝山于是卷《劄記》雲：「尚有鮑安。
」然查《師山文集》及諸書無及鮑安者，蓋即鮑仲安也。
） 山長鮑先生深 鮑先生浚（合傳。
） 鮑先生淮（合傳。
） 修撰鮑先生熲（合傳。
） 鮑深，字伯原，仲安之從子也。
其父同仁，與師山為學侶，官至同知會昌州。
先生與弟浚、淮並學于師山，行業與仲安等。
師山之被購也，仲安為行賕，先生冒死入城，自任其事，遂得免。
師山被召，先生攝行師山書院山長，以教諸生。
師山至四明而返，道出淳安，將留焉，先生迎之而還。
元兵復新安，先生與仲安以義兵應之，時人稱為「鄭門二鮑」。
仲安死于行間，先生為主其喪，出其柩于兵革之中而葬之。
明師下徽州，鄧愈復購師山。
先生先令遁去，而使己子熲代入獄。
榜掠百輩，度不可免，師山乃挺身出。
先生朝夕在獄，視其飲食。
師山自罄，先生踴號哭，如喪父母，痛無以救其師也。
熲，字尚褧，少隨其父講學師山，兼遊石丘先生胡默之門。
洪武初，以薦起，歷官翰林修撰，同知耀州。
非罪而死時，先生尚在堂，論者以為天道之難諶也。
（梓材謹案：《萬姓統譜》載尚褧雲：「從學鄉先生張子經、胡孟成、鄭彥昭諸先生輩。
」是其從遊者不獨師山、石丘也。
） 附錄 新安再陷，元軍復至，伯原被執。
其帥欲殺之，伯原從容言曰：「山林遺民，捍禦鄉井，將軍奈何不撫綏之而反殲之乎﹖」帥乃釋之。
鮑先生觀 鮑先生偕（合傳。
） 鮑觀，字以仁，仲安之從子也。
其父葉，亦師山老友。
先生與其弟偕並學于師山，孝友稱于鄉裡。
嘗築堂以奉親，師山名之曰亦政。
師山將死，先生流涕而言曰：「觀願得一言以自警，則尊所聞，行所知，猶侍左右也。
不然，死且不瞑。
先生幸哀之。
」師山援筆書曰：「予之以『亦政』名子堂也，其謂父父子子、兄兄弟弟、夫夫婦婦，刑于家，化于鄉，是亦為政而已矣，奚必食君之祿，治民之事，而後為政﹖子兄弟其勉之！」師山之死，先生周旋最力。
鮑先生葆 鮑葆，亦伯原子也。
師山被囚，日侍側。
一日，請曰：「先生素愛靈山之秀，近得西山釣石極佳，當俟先生事定後，築草堂以講學。
師山歎曰：「吾且死矣，子好為之！」嘗考乾、淳之際，東陽郭氏、吳氏、何氏皆以富家子興起于學，遊東萊、同甫、說齋、止齋、水心諸公之門，父子兄弟交馳講舍，可謂一時之盛。
師山之講學，亦資鮑氏之力。
顧東陽諸子尚在承平之時，而鮑氏當喪亂。
其崎嶇百死，以衛其師，蓋有古人之風。
後世之泊然于師友之際者，足以感媿也夫！ 汪先生自明 汪自明，字俊德，歙縣人也。
師山之死，以孤逢辰託之。
王先生友直 王友直，字季溫，婺源人也。
初，師黟南。
已而，黟南令助教于師山，出則講授諸生，入見則執弟子禮，相隨六年，師山愛之如骨肉。
師山蒙難，自始囚至就死，未嘗一日舍去。
時黟南避地越中，師山以所著《春秋闕疑》屬之，使歸請序于黟南而傳之。
顧《新安文獻志》不載其人。
洪先生斌 洪先生傑（合傳。
） 洪先生宅（合傳。
） 洪斌，字節夫，歙縣人也。
帥其弟曰傑，字仲德；曰宅，字季安，並學于師山。
師山嘗登天目，宿獅子寺，盤桓玉立亭上，睹雲海之奇，見城南覆船山邃深險易，為一郡最勝處，自是每夏攜書避暑山中，先生因為搆招隱草堂于眠雲石下，師山偕黟南諸公賦詩焉。
先生亦嘗師石丘先生胡默。
吳先生虎臣 吳虎臣，字道威，歙縣人也。
師山先生之妹丈，因從學焉。
家于縣南，其地曰富登，有一石巖然出江上，勢若飛入江中，師山每過之，輒坐釣其上，徘徊不能去，人因稱為「鄭公釣臺」。
淮閫餘闕聞之，以篆書「鄭公釣臺」寄之，鮑以仁輩乃建草堂，以為講學之地。
◆國良家學 山長鮑先生深 鮑先生浚 鮑先生淮（並見《師山門人》。
） ◆君茂家學 鮑先生觀 鮑先生偕（並見《師山門人》。
） ◆石丘門人 撰鮑先生熲 洪先生斌（並見《師山門人》。
） ◆黟南門人 王先生友直（見《師上山門人》。
） ◆樗庵家學（融堂五傳。
） 參政鄭先生桓 鄭桓，字居貞，歙縣人，同知潛子。
先生從父官閩中，從貢泰甫遊。
明初，以碩儒與唐仲實等召對，官終河南布政司左參政。
後坐方正學黨死。
（參《姓譜》。
） ◆樗庵門人 修撰鮑先生潁（見上《師山門人》。
） ◆伯原家學 修撰鮑先生熲 鮑先生葆（並見《師山門人》。
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