第008卷 卷八 涑水學案（下）
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可悅也。
） 四（苦言刺耳，惟身之利。
） （苦言利身，不可惡也。
） 五（卑聽惟順，擇其利病。
） （擇其利病，由乎心也。
） 六（蟻■聞聲，惟邇言是聽。
） （邇言是聽，心不逮耳也。
） 上（聖人無擇，惡聲不入。
） （惡聲不入，耳不順非也。
） 覿 （初粉澤之暉，覆埋機。
（昧者不知，目誘之也。
） 覿，視也。
天高其目， 昧者不知，明者識微。
） 舜明四目。
視而弗見， 是謂目盲。
見而弗擇，是 謂心瞽。
所以王者視遠 二（項楚，姚虞，形似心殊。
）（形似心殊，明不在目也。
） 惟明，學者非禮不視。
） 三（馳車擊轂，自掩其目， （自掩其目，不能見也。
） 垣途猶覆。
） 四（虎視耽耽，其心潭潭。
） （其心潭潭，審所視也。
） 五（蘧戚施，俯仰相疑。
） （俯仰相疑，任偏見也。
） 六（漆器象箸，因微知著。
離 （視細猶巨，明辨皙也。
） 婁之目，視細猶巨。
） 上（凝旒十二，惟目之蔽，同 （凝旒之蔽，不用目也。
） 仁一視。
） ∥ 繇 初（凱風怡怡，萬物熙熙。
） （凱風怡怡，怒氣散也。
萬物熙熙，無疾憊也。
） （繇，喜也。
天地同春， 萬物忻忻。
聖賢相逢， 二（悅之匪人，涉于幽榛，覆） （悅之匪人，徇所愛也。
） 四海歸仁。
） 車陷輪。
） 三（爰笑爰語，神清心與，弗 （弗喪其斧，未失則也。
） 喪其斧。
） 四（聞謗而喜，反求諸己。
） （聞謗而喜，以從道也。
） 五（喜怒以律，愛惡不失， （大人元吉，不失律也。
） 大人元吉。
） 六（賞溢于喜，重器是委， （賞溢于喜，愛人從政也。
） 或顛而毀。
） 上（爵祿錫予，飾喜之具。
（爵祿飾喜，不虛拘也。
惜印吝金，人委而去。
） 惜印吝金，人失望也。
） 懠 初（匪怒之遒，必理之求， （必理之求，先慮後斷也。
） （懠，怒也。
天地之怒， 拔刃難收。
） 風霆橫飛。
王者之怒， 爰整六師，君子之怒， 暴亂是夷。
小人之 二（自怒自解，人不之畏。
） （自怒自解，威已玩也。
） 怒，適為身菑。
） 三（快心一朝，忘其宗祧， （快心一朝，忘後患也。
） 失不可招。
鯸之浮，烏鳶之求。
） 四（雷霆赫赫，亂是用息， （雷霆赫赫，以止亂也。
） 狼贉死國。
） 五（有眾有形，怒然後興。
） （無形而怒，秖取嫚也。
） 六（忍之少時，福祿無期。
） （忍之少時，迺免難也。
） 上（雷風既息，繼以沛澤。
） （風息而雨，群物澣也。
） 十 得 初耳目鼻口，外交中誘，惟心之咎。
外交中誘，心不君也。
（得，欲也。
牝牡飲食， 禽獸之識。
官爵財利， 僕隸之志。
欲仁求仁， 二（以禮制心，成湯之德。
（弗徇貨色，智之事也。
） 入自聖門。
） 漢高入關，弗徇貨色。
） 三（聖人徇理，百物不廢， （其心無累，過不留也。
） 其心無累。
） 四（豨腹饕饕，為人益膏。
） （豨腹饕饕，貪欲不厭也。
） 五（守常知足，不危不辱。
） （不危不辱，又何求也。
） 六（不學無義，惟飲食、牝 （禽獸之斃，猶可食也。
） 牡之嗜，禽獸之斃。
） 上（鴟爭腐鼠，鵷雛弗顧。
） （腐鼠弗顧，乃可貴也。
） ∣ 罹 初（飽食無憂，襟裾馬牛。
） （襟裾馬牛，人必有憂也。
） （罹，憂也。
知命樂天， 無憂則賢。
樂天知命， 有憂則聖。
若夫涉世 應事，則有常理。
始 二（巨艦之，衡風激波， （先哭後歌，憂則有喜也。
） 于憂勤，終于逸樂。
濟于江河，先哭後歌。
） 人無遠慮，必有近憂。
）三（火在薪下，安寢不懼。
） （安寢不懼，無所知也。
） 四（德誼不積，惟躬之戚。
） （德誼不積，賢者之憂也。
） 五（嫠婦之悴，匪知其緯。
） （嫠不恤緯，知所憂也。
） 六（杞人蚩蚩，憂天之墮。
） （憂天之墮，亦過計也。
） 上（周規孔制，後世之計。
） （周規孔制，憂萬世也。
） ∥ 湛 初（利用作室，岡憚于勤， （婦子欣欣，享其安也。
） 大以成，婦子欣欣。
） （湛，樂也。
以欲忘道， 惑而不樂。
以道制欲 ，樂而不亂。
去欲從道 二（萬民不區，守業安居， （形苦心愉，內自適也。
） ，其樂也誠。
） 形容心愉。
） 三（醉飽之，歌舞之紛， （醉飽之，忘躬之戚也。
） 突火將焚，盜倚其門。
） 四（酒食衎衎，威儀反反， （酒食衎衎，以禮自飭也。
） 繩墨不遠。
） 五（不勤厥畝，喪其稷黍。
） （不勤厥畝，無以食也。
） 六（家有《韶》、《濩》，外 （家有韶、濩樂道德也。
） 記其慕。
） （情有七而虛其五，何也﹖ 人喜斯愛之，怒斯惡之 故喜怒所以兼愛惡也。
） 上（王用宴于鎬京。
） （鎬京之宴，樂以天下也。
） 初（非獲已，進寸退咫， （進之初，不可不慎也。
） （，進也。
駑馬日進， 飾其金履。
） 騏驥可及。
學者日進， 二（盲人操舟，乘彼湍流。
） （盲人操舟，禍在不振也。
） 聖門可入。
為國日進， 功業可得。
險途冒進 ，或至于踣。
） 三（日出而征，日沒而 （君子之則，出處順也。
） 息，君子之則。
） 四（免跳而跼，鳥飛而 （兔跳而跼，以退為進也。
） 伏，弧張肘縮。
） 五（主人三宿，日中必暴， （主人三宿，征勿問也。
） 失時不逐。
） 六（駑馬之疲，驥馬之追。
（駑馬追驥，力疲盡也。
） 鷇羽強蜚，墜于藩籬。
） 上（日沒而征，力憊而登， （日沒而征，危辱近也。
） 遇棹逢兵。
） 〤 卻 初（一葉於蜚，木陰未稀，我心 （一葉於蜚，陰始長也。
） （卻，退也。
日月進退， 傷悲。
） 晦明以成。
寒暑進退， 物品以生。
君子進退， 二（納履而顧，心留去。
） （納履而顧，心有望也。
） 功名以彰。
） ?? 三（唾面不辱，叱嗟不縮， （唾面不辱，顏之強也。
） 或擠諸谷。
） 四（雲蜚于江，舟藏于浦。
雷出于人，車稅于宇。
） （雲蜚于江，識微象也。
） 五（揖之則，麾之則止， （揖麾止，動不妄也。
） 喜慍無喜。
） 六（膳珍不禦，緻鼎而去， （膳珍不禦，志不享也。
） 勿須其飫。
） 上（龍登于雲，垂尾之卷， （垂尾之卷，終可卬也。
） 下人式瞻。
） 〤┬ 庸 初（天地之德，變化無極， （變化無極，終有常也。
） 四時不忒。
） （庸，常也。
日月運 行，不差旦暮。
四時 二（井泉之渫，汲者不絕。
） （井泉之渫，常可久也。
） 變化，不愆寒暑。
君 能上下，不失其尊。
聖賢達節，不亂其經。
） 三（嶽鎮之巍，無增無虧。
） （嶽鎮之巍，善保常也。
） 四（樹楊沃水，一日十徙。
） （一日十徙，不能以榮也。
） 五（晝作夜息，寒耕暑織， （小人其職，君子治也。
） 小人其職。
） 六（井污而久，蟲幕其口。
） （井污而久，不知變也。
） 上（魚跳失水，困于螻蟻。
） （魚跳失水，不安常也。
） 〤┬ 妥 初（藏心于虛，非有非無， （藏心于虛，不假物也。
） 其樂于于。
） （妥，靜也，息也。
日息于夜，月息于晦 。
鳥獸息于蟄，草木 二（止水之清，鑑物而明。
） （鑑物而明，得所止也。
） 息于根。
為此者誰﹖ 曰天地。
天地猶有所 息，而況于人乎！） 三（窮瀆之腐，眾惡攸聚。
） （窮瀆之腐，不能擇居也。
） 四（馴鹿籠鸚，由習得成。
） （由習得成，制而心也。
） 五（居則鬱鬱，動則愈屈。
吉人之得，躁人之失。
） （吉人之得，靜以待也。
） 六（匐于泥，不能鳴蜚。
） （匐于泥，志在污也。
） 上（雷伏于地，或震于天。
火伏于灰，或燎于原。
） （雷震火燎，因時勢也。
） ∥∥ 蠢 初（陽氣潛萌，品彙鹹生， （陽氣潛萌，動在中也。
） 充牣乾坤。
） （蠢，動也。
天之動， 晝夜以行。
地之動， 二（新居之徙，舊居之棄， （新居之徙，未有利也。
） 草木以生。
聖賢之動， 不如其已。
） 功業以成。
） 三（狙入于岡，跳梁仆仰。
） （狙入于岡，躁益纏也。
） 四（據于蒺藜，欲去何之。
（雖無所之，不可處也。
） 不去何為，去或得岐。
） 五（鑿凍樹稷，勞而無得。
） （鑿凍樹稷，徙自勤也。
） 六（樹穀于雨，拔草于暑。
） （樹穀于雨，貴及辰也。
） 上（洗心藏密，龍蛇其蟄，利用無極。
） （龍蛇之蟄，以存神也。
） ∥ 訒 初（牽牛釁鐘，惻于厥心。
） （牽牛惻心，仁之祖也。
） （訒，仁也。
天地好生 ，秋不先春。
王者尚恩 ，德先于刑。
人無惻隱 二（養虺縱蝗，匪仁之方。
） （養虺縱蝗，失所與也。
） ，虎狼奚異﹖擴而充之 ，同仁一視。
） 三（工不踰，車成轢轍。
） （工不踰，冥中度也。
） 四（青銎白刃，利以征亂。
） （青銎白刃，斷以義也。
） 五（赤子在谷，丈人濡足。
） （赤子在谷，濡不避也。
） 六（推輿濟人，不如杠梁 （推輿濟人，惠不大也。
） 之成。
） 上（至德如春，浹于無垠， （仁道大成，萬物遂也。
） 莫知其然。
） ∥ 宜 初（盜跖、莊蹻，諱聞其惡。
）（跖、蹻諱惡，有羞惡也。
） （宜，義也，君子有 義，利以制事。
事無 常時，務在得宜。
知 二（守爾庖魚，喪爾囊珠， （喪爾囊珠，所失大也。
） 宜而通。
惟義之功。
匪愚則迂。
） 闇宜而執，亦義之賊 。
所以天地當就不廢 三（徇利遺節，託名以說， （託名以說，以欺世也。
） 肅殺，聖人用刑不害 污于斧鉞。
） 慈愛。
） 四（名駒大輅，安行正路 （疾徐中度，不失節也。
） 疾徐中度。
） 五（李傕殺身，無所成名。
） （李傕殺身，不可為名也。
） 六（斷臂納肚，毀形殘生， （毀形殘生，義無咎也。
） 惟心所安。
） 上（徇義之大，手足無愛。
） （手足無愛，大得宜也。
） ∥〤 忱 初（可用交，勿恤其孚，後有徒。
）（勿恤其孚，自誠也。
） （忱，信也。
天地信而 歲功成，日月信而歷象 明，人君信而號令行， 二（言無誇善，懼不能踐。
） （言無誇善，省華求實也。
） 人臣信而邦家榮。
苟為 舍之，未見其能久長者 也。
） 三（天道難測，四時不忒， （下土之式，人信之也。
） 下土之式。
） 四（父子乖離，吐心而疑， （父子乖離，不知其可也。
） 禍不在辜。
） 五（硜硜之信，小夫之謹。
） （小夫之謹，可為民也。
） 六（小信之必，大義之失， （君子不由，輕重權也。
） 君子不由。
） 上（堅城捍外，彊隄遏水， （城隄浮囊，不可不完也。
） 革囊浮海，漏不在大。
） ∥┬ 初（益薪火發，滌穢泉冽。
） （益薪滌穢，務學袪蔽也。
） （，智也。
經天緯 地，必有其理，智者 見之，心閑事濟。
鑿 不為巧，詐以為姦， 二（斤斧顒顒，梓匠之從。
） （梓匠之從，小役大也。
） 聖門論智，其說不然 。
） 三（盜兵利，吏不制。
） （盜兵利，秖益害也。
） 四（動若流水，惟物之利。
） （流水之動，以利物也。
） 五（務本安分，金玉其命。
） （務本安分，知保身也。
） 六（狙鼠狡譎，志在竊食。
） （狙鼠狡譎，以竊食也。
） 上（神禹濬川，行其自然。
） （行其自然，不為鑿也。
） ∥ 戛 初（仰天俯地，正名辨位， （仰天俯地，名位判也。
） 以定民志。
） （戛，禮也。
天高地 下，制禮之經。
尊 隆卑殺，飾禮之文 。
人不知禮，進退 無度，手足岡措。
二（敝衣蔽形，猶愈裸裎。
） （敝衣蔽形，猶愈無也。
） 國不用禮，紀綱不 舉，四鄰之侮。
） 三（衣冠周、孔，揖遜發冢。
） （揖遜發冢，以飾姦也。
） 四（掣牛之狂，服畝遵場。
） （掣牛之狂，能自制也。
） 五（偶人粉澤。
） （偶人粉澤，徒飾外也。
） 六（斐如煌如，紀如綱如， （斐如煌如，王者事也。
） 四海王如。
） 上（男女貴辨，嫂溺則援。
） （嫂溺則援，禮有權也。
）〕 特 初（桃李之衰，情懌心悲， （松筠之思，晚無及也。
） 松筠之思。
） （特，夫也。
天氣下 降，地資以生。
日光 旁燭，月借以明。
夫 二（有豭在牢，或投之刀，先笑和 （先笑後號，不永終也。
） 和而正，婦聽以行。
後號。
是謂天地之終也。
是 謂天地之終，陰陽之 義，人道之始。
） 三（夫剛而令，婦順而聽。
） （夫剛婦順，未失常也。
） 四（閨門雍穆，靡歌靡哭。
） （靡歌靡哭，得中節也。
） 五（德禮不貳，舜嬪媯汭。
） （德禮不貳，以身先也。
） 六（鉛刀析薪，折齒餘齗。
折齒餘齗，不可用制也。
） 上（枯楊生華，老夫得其女 （枯楊生華，何可久也， 妃、蛇入燕巢，惟雛之悲。
） 蛇入燕巢，必敗家也。
） 偶 初（嗜酒之甘，不知沈酣。
（未或成蟒，不早辨也。
） 虺蛇是長，末或成蟒。
） 偶，妃也。
天能始 事，地實終之。
陽 能生物，陰實成之 。
有夫無婦，中饋 孰主﹖所以《鹹》 先于《恆》，男下 于女。
） 二（忌疾貪鄙，徇情黜理。
） （徇情黜理，不服訓也。
） 三（牝雞司晨，惟家之索。
） （牝雞司震，反常也。
） 四（墜柔而靜，品物鹹正。
） （墜柔而靜，順承天也。
） 五（無非無儀，中饋攸司。
） （中饋攸司，未失道也。
） 六（康王晏起，妾後請罪。
） （姜後之請，警戒相成也。
） 上（君王後治齊，不可用正， （不可用正，婦有從子也。
） 呂、武用口。
） ┼ 暱 初（九族鹹序，省躬之故。
） （省躬之故，知所從也。
） （暱，親也。
疏者 必疏，親者必親， 事之常理，人之 常情。
苟違其常， 二（象封有庳，食而弗治。
） （食而弗治，弗私以政也。
） 心安查怙！識者畏 三（竹枯不拔，蚿死不蹶。
） （竹蚿之安，輔之多也。
） 之，如避豺虎。
） 四（條亡存，或斧之根。
） （條亡存，見者執柯也。
） 五（父母妻屬，等衰以睦。
） （等衰以睦，示不同也。
） 六（割臂斮足，易之金玉， （割臂易玉，棄親即它也。
其肌不屬。
） 其肌不屬，人于汝何也。
） 上（堯、舜親親，萬國興仁。
） （萬國興仁，大成仁也。
） ∣ 續 初（絡馬首，穿牛鼻，利用以 （絡馬穿牛，幼易馴也。
） （續，子也。
堯父 早。
） 舜子，二者難全。
與其父智，寧若子
） 四（苦言刺耳，惟身之利。
） （苦言利身，不可惡也。
） 五（卑聽惟順，擇其利病。
） （擇其利病，由乎心也。
） 六（蟻■聞聲，惟邇言是聽。
） （邇言是聽，心不逮耳也。
） 上（聖人無擇，惡聲不入。
） （惡聲不入，耳不順非也。
） 覿 （初粉澤之暉，覆埋機。
（昧者不知，目誘之也。
） 覿，視也。
天高其目， 昧者不知，明者識微。
） 舜明四目。
視而弗見， 是謂目盲。
見而弗擇，是 謂心瞽。
所以王者視遠 二（項楚，姚虞，形似心殊。
）（形似心殊，明不在目也。
） 惟明，學者非禮不視。
） 三（馳車擊轂，自掩其目， （自掩其目，不能見也。
） 垣途猶覆。
） 四（虎視耽耽，其心潭潭。
） （其心潭潭，審所視也。
） 五（蘧戚施，俯仰相疑。
） （俯仰相疑，任偏見也。
） 六（漆器象箸，因微知著。
離 （視細猶巨，明辨皙也。
） 婁之目，視細猶巨。
） 上（凝旒十二，惟目之蔽，同 （凝旒之蔽，不用目也。
） 仁一視。
） ∥ 繇 初（凱風怡怡，萬物熙熙。
） （凱風怡怡，怒氣散也。
萬物熙熙，無疾憊也。
） （繇，喜也。
天地同春， 萬物忻忻。
聖賢相逢， 二（悅之匪人，涉于幽榛，覆） （悅之匪人，徇所愛也。
） 四海歸仁。
） 車陷輪。
） 三（爰笑爰語，神清心與，弗 （弗喪其斧，未失則也。
） 喪其斧。
） 四（聞謗而喜，反求諸己。
） （聞謗而喜，以從道也。
） 五（喜怒以律，愛惡不失， （大人元吉，不失律也。
） 大人元吉。
） 六（賞溢于喜，重器是委， （賞溢于喜，愛人從政也。
） 或顛而毀。
） 上（爵祿錫予，飾喜之具。
（爵祿飾喜，不虛拘也。
惜印吝金，人委而去。
） 惜印吝金，人失望也。
） 懠 初（匪怒之遒，必理之求， （必理之求，先慮後斷也。
） （懠，怒也。
天地之怒， 拔刃難收。
） 風霆橫飛。
王者之怒， 爰整六師，君子之怒， 暴亂是夷。
小人之 二（自怒自解，人不之畏。
） （自怒自解，威已玩也。
） 怒，適為身菑。
） 三（快心一朝，忘其宗祧， （快心一朝，忘後患也。
） 失不可招。
鯸之浮，烏鳶之求。
） 四（雷霆赫赫，亂是用息， （雷霆赫赫，以止亂也。
） 狼贉死國。
） 五（有眾有形，怒然後興。
） （無形而怒，秖取嫚也。
） 六（忍之少時，福祿無期。
） （忍之少時，迺免難也。
） 上（雷風既息，繼以沛澤。
） （風息而雨，群物澣也。
） 十 得 初耳目鼻口，外交中誘，惟心之咎。
外交中誘，心不君也。
（得，欲也。
牝牡飲食， 禽獸之識。
官爵財利， 僕隸之志。
欲仁求仁， 二（以禮制心，成湯之德。
（弗徇貨色，智之事也。
） 入自聖門。
） 漢高入關，弗徇貨色。
） 三（聖人徇理，百物不廢， （其心無累，過不留也。
） 其心無累。
） 四（豨腹饕饕，為人益膏。
） （豨腹饕饕，貪欲不厭也。
） 五（守常知足，不危不辱。
） （不危不辱，又何求也。
） 六（不學無義，惟飲食、牝 （禽獸之斃，猶可食也。
） 牡之嗜，禽獸之斃。
） 上（鴟爭腐鼠，鵷雛弗顧。
） （腐鼠弗顧，乃可貴也。
） ∣ 罹 初（飽食無憂，襟裾馬牛。
） （襟裾馬牛，人必有憂也。
） （罹，憂也。
知命樂天， 無憂則賢。
樂天知命， 有憂則聖。
若夫涉世 應事，則有常理。
始 二（巨艦之，衡風激波， （先哭後歌，憂則有喜也。
） 于憂勤，終于逸樂。
濟于江河，先哭後歌。
） 人無遠慮，必有近憂。
）三（火在薪下，安寢不懼。
） （安寢不懼，無所知也。
） 四（德誼不積，惟躬之戚。
） （德誼不積，賢者之憂也。
） 五（嫠婦之悴，匪知其緯。
） （嫠不恤緯，知所憂也。
） 六（杞人蚩蚩，憂天之墮。
） （憂天之墮，亦過計也。
） 上（周規孔制，後世之計。
） （周規孔制，憂萬世也。
） ∥ 湛 初（利用作室，岡憚于勤， （婦子欣欣，享其安也。
） 大以成，婦子欣欣。
） （湛，樂也。
以欲忘道， 惑而不樂。
以道制欲 ，樂而不亂。
去欲從道 二（萬民不區，守業安居， （形苦心愉，內自適也。
） ，其樂也誠。
） 形容心愉。
） 三（醉飽之，歌舞之紛， （醉飽之，忘躬之戚也。
） 突火將焚，盜倚其門。
） 四（酒食衎衎，威儀反反， （酒食衎衎，以禮自飭也。
） 繩墨不遠。
） 五（不勤厥畝，喪其稷黍。
） （不勤厥畝，無以食也。
） 六（家有《韶》、《濩》，外 （家有韶、濩樂道德也。
） 記其慕。
） （情有七而虛其五，何也﹖ 人喜斯愛之，怒斯惡之 故喜怒所以兼愛惡也。
） 上（王用宴于鎬京。
） （鎬京之宴，樂以天下也。
） 初（非獲已，進寸退咫， （進之初，不可不慎也。
） （，進也。
駑馬日進， 飾其金履。
） 騏驥可及。
學者日進， 二（盲人操舟，乘彼湍流。
） （盲人操舟，禍在不振也。
） 聖門可入。
為國日進， 功業可得。
險途冒進 ，或至于踣。
） 三（日出而征，日沒而 （君子之則，出處順也。
） 息，君子之則。
） 四（免跳而跼，鳥飛而 （兔跳而跼，以退為進也。
） 伏，弧張肘縮。
） 五（主人三宿，日中必暴， （主人三宿，征勿問也。
） 失時不逐。
） 六（駑馬之疲，驥馬之追。
（駑馬追驥，力疲盡也。
） 鷇羽強蜚，墜于藩籬。
） 上（日沒而征，力憊而登， （日沒而征，危辱近也。
） 遇棹逢兵。
） 〤 卻 初（一葉於蜚，木陰未稀，我心 （一葉於蜚，陰始長也。
） （卻，退也。
日月進退， 傷悲。
） 晦明以成。
寒暑進退， 物品以生。
君子進退， 二（納履而顧，心留去。
） （納履而顧，心有望也。
） 功名以彰。
） ?? 三（唾面不辱，叱嗟不縮， （唾面不辱，顏之強也。
） 或擠諸谷。
） 四（雲蜚于江，舟藏于浦。
雷出于人，車稅于宇。
） （雲蜚于江，識微象也。
） 五（揖之則，麾之則止， （揖麾止，動不妄也。
） 喜慍無喜。
） 六（膳珍不禦，緻鼎而去， （膳珍不禦，志不享也。
） 勿須其飫。
） 上（龍登于雲，垂尾之卷， （垂尾之卷，終可卬也。
） 下人式瞻。
） 〤┬ 庸 初（天地之德，變化無極， （變化無極，終有常也。
） 四時不忒。
） （庸，常也。
日月運 行，不差旦暮。
四時 二（井泉之渫，汲者不絕。
） （井泉之渫，常可久也。
） 變化，不愆寒暑。
君 能上下，不失其尊。
聖賢達節，不亂其經。
） 三（嶽鎮之巍，無增無虧。
） （嶽鎮之巍，善保常也。
） 四（樹楊沃水，一日十徙。
） （一日十徙，不能以榮也。
） 五（晝作夜息，寒耕暑織， （小人其職，君子治也。
） 小人其職。
） 六（井污而久，蟲幕其口。
） （井污而久，不知變也。
） 上（魚跳失水，困于螻蟻。
） （魚跳失水，不安常也。
） 〤┬ 妥 初（藏心于虛，非有非無， （藏心于虛，不假物也。
） 其樂于于。
） （妥，靜也，息也。
日息于夜，月息于晦 。
鳥獸息于蟄，草木 二（止水之清，鑑物而明。
） （鑑物而明，得所止也。
） 息于根。
為此者誰﹖ 曰天地。
天地猶有所 息，而況于人乎！） 三（窮瀆之腐，眾惡攸聚。
） （窮瀆之腐，不能擇居也。
） 四（馴鹿籠鸚，由習得成。
） （由習得成，制而心也。
） 五（居則鬱鬱，動則愈屈。
吉人之得，躁人之失。
） （吉人之得，靜以待也。
） 六（匐于泥，不能鳴蜚。
） （匐于泥，志在污也。
） 上（雷伏于地，或震于天。
火伏于灰，或燎于原。
） （雷震火燎，因時勢也。
） ∥∥ 蠢 初（陽氣潛萌，品彙鹹生， （陽氣潛萌，動在中也。
） 充牣乾坤。
） （蠢，動也。
天之動， 晝夜以行。
地之動， 二（新居之徙，舊居之棄， （新居之徙，未有利也。
） 草木以生。
聖賢之動， 不如其已。
） 功業以成。
） 三（狙入于岡，跳梁仆仰。
） （狙入于岡，躁益纏也。
） 四（據于蒺藜，欲去何之。
（雖無所之，不可處也。
） 不去何為，去或得岐。
） 五（鑿凍樹稷，勞而無得。
） （鑿凍樹稷，徙自勤也。
） 六（樹穀于雨，拔草于暑。
） （樹穀于雨，貴及辰也。
） 上（洗心藏密，龍蛇其蟄，利用無極。
） （龍蛇之蟄，以存神也。
） ∥ 訒 初（牽牛釁鐘，惻于厥心。
） （牽牛惻心，仁之祖也。
） （訒，仁也。
天地好生 ，秋不先春。
王者尚恩 ，德先于刑。
人無惻隱 二（養虺縱蝗，匪仁之方。
） （養虺縱蝗，失所與也。
） ，虎狼奚異﹖擴而充之 ，同仁一視。
） 三（工不踰，車成轢轍。
） （工不踰，冥中度也。
） 四（青銎白刃，利以征亂。
） （青銎白刃，斷以義也。
） 五（赤子在谷，丈人濡足。
） （赤子在谷，濡不避也。
） 六（推輿濟人，不如杠梁 （推輿濟人，惠不大也。
） 之成。
） 上（至德如春，浹于無垠， （仁道大成，萬物遂也。
） 莫知其然。
） ∥ 宜 初（盜跖、莊蹻，諱聞其惡。
）（跖、蹻諱惡，有羞惡也。
） （宜，義也，君子有 義，利以制事。
事無 常時，務在得宜。
知 二（守爾庖魚，喪爾囊珠， （喪爾囊珠，所失大也。
） 宜而通。
惟義之功。
匪愚則迂。
） 闇宜而執，亦義之賊 。
所以天地當就不廢 三（徇利遺節，託名以說， （託名以說，以欺世也。
） 肅殺，聖人用刑不害 污于斧鉞。
） 慈愛。
） 四（名駒大輅，安行正路 （疾徐中度，不失節也。
） 疾徐中度。
） 五（李傕殺身，無所成名。
） （李傕殺身，不可為名也。
） 六（斷臂納肚，毀形殘生， （毀形殘生，義無咎也。
） 惟心所安。
） 上（徇義之大，手足無愛。
） （手足無愛，大得宜也。
） ∥〤 忱 初（可用交，勿恤其孚，後有徒。
）（勿恤其孚，自誠也。
） （忱，信也。
天地信而 歲功成，日月信而歷象 明，人君信而號令行， 二（言無誇善，懼不能踐。
） （言無誇善，省華求實也。
） 人臣信而邦家榮。
苟為 舍之，未見其能久長者 也。
） 三（天道難測，四時不忒， （下土之式，人信之也。
） 下土之式。
） 四（父子乖離，吐心而疑， （父子乖離，不知其可也。
） 禍不在辜。
） 五（硜硜之信，小夫之謹。
） （小夫之謹，可為民也。
） 六（小信之必，大義之失， （君子不由，輕重權也。
） 君子不由。
） 上（堅城捍外，彊隄遏水， （城隄浮囊，不可不完也。
） 革囊浮海，漏不在大。
） ∥┬ 初（益薪火發，滌穢泉冽。
） （益薪滌穢，務學袪蔽也。
） （，智也。
經天緯 地，必有其理，智者 見之，心閑事濟。
鑿 不為巧，詐以為姦， 二（斤斧顒顒，梓匠之從。
） （梓匠之從，小役大也。
） 聖門論智，其說不然 。
） 三（盜兵利，吏不制。
） （盜兵利，秖益害也。
） 四（動若流水，惟物之利。
） （流水之動，以利物也。
） 五（務本安分，金玉其命。
） （務本安分，知保身也。
） 六（狙鼠狡譎，志在竊食。
） （狙鼠狡譎，以竊食也。
） 上（神禹濬川，行其自然。
） （行其自然，不為鑿也。
） ∥ 戛 初（仰天俯地，正名辨位， （仰天俯地，名位判也。
） 以定民志。
） （戛，禮也。
天高地 下，制禮之經。
尊 隆卑殺，飾禮之文 。
人不知禮，進退 無度，手足岡措。
二（敝衣蔽形，猶愈裸裎。
） （敝衣蔽形，猶愈無也。
） 國不用禮，紀綱不 舉，四鄰之侮。
） 三（衣冠周、孔，揖遜發冢。
） （揖遜發冢，以飾姦也。
） 四（掣牛之狂，服畝遵場。
） （掣牛之狂，能自制也。
） 五（偶人粉澤。
） （偶人粉澤，徒飾外也。
） 六（斐如煌如，紀如綱如， （斐如煌如，王者事也。
） 四海王如。
） 上（男女貴辨，嫂溺則援。
） （嫂溺則援，禮有權也。
）〕 特 初（桃李之衰，情懌心悲， （松筠之思，晚無及也。
） 松筠之思。
） （特，夫也。
天氣下 降，地資以生。
日光 旁燭，月借以明。
夫 二（有豭在牢，或投之刀，先笑和 （先笑後號，不永終也。
） 和而正，婦聽以行。
後號。
是謂天地之終也。
是 謂天地之終，陰陽之 義，人道之始。
） 三（夫剛而令，婦順而聽。
） （夫剛婦順，未失常也。
） 四（閨門雍穆，靡歌靡哭。
） （靡歌靡哭，得中節也。
） 五（德禮不貳，舜嬪媯汭。
） （德禮不貳，以身先也。
） 六（鉛刀析薪，折齒餘齗。
折齒餘齗，不可用制也。
） 上（枯楊生華，老夫得其女 （枯楊生華，何可久也， 妃、蛇入燕巢，惟雛之悲。
） 蛇入燕巢，必敗家也。
） 偶 初（嗜酒之甘，不知沈酣。
（未或成蟒，不早辨也。
） 虺蛇是長，末或成蟒。
） 偶，妃也。
天能始 事，地實終之。
陽 能生物，陰實成之 。
有夫無婦，中饋 孰主﹖所以《鹹》 先于《恆》，男下 于女。
） 二（忌疾貪鄙，徇情黜理。
） （徇情黜理，不服訓也。
） 三（牝雞司晨，惟家之索。
） （牝雞司震，反常也。
） 四（墜柔而靜，品物鹹正。
） （墜柔而靜，順承天也。
） 五（無非無儀，中饋攸司。
） （中饋攸司，未失道也。
） 六（康王晏起，妾後請罪。
） （姜後之請，警戒相成也。
） 上（君王後治齊，不可用正， （不可用正，婦有從子也。
） 呂、武用口。
） ┼ 暱 初（九族鹹序，省躬之故。
） （省躬之故，知所從也。
） （暱，親也。
疏者 必疏，親者必親， 事之常理，人之 常情。
苟違其常， 二（象封有庳，食而弗治。
） （食而弗治，弗私以政也。
） 心安查怙！識者畏 三（竹枯不拔，蚿死不蹶。
） （竹蚿之安，輔之多也。
） 之，如避豺虎。
） 四（條亡存，或斧之根。
） （條亡存，見者執柯也。
） 五（父母妻屬，等衰以睦。
） （等衰以睦，示不同也。
） 六（割臂斮足，易之金玉， （割臂易玉，棄親即它也。
其肌不屬。
） 其肌不屬，人于汝何也。
） 上（堯、舜親親，萬國興仁。
） （萬國興仁，大成仁也。
） ∣ 續 初（絡馬首，穿牛鼻，利用以 （絡馬穿牛，幼易馴也。
） （續，子也。
堯父 早。
） 舜子，二者難全。
與其父智，寧若子