第075卷 卷七十五 絜齋學案（黃氏原本、全氏補定）
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開禧進士。
受業袁正獻公之門為高弟，蒙齋昆友俱推服之，故其學為有本。
其任福建提舉，勘定黃勇之難。
所至事精勤，而操守介潔，出其緒餘為文辭，亦超出流輩。
（補。
） 舒先生衍 舒衍，原名沂，字仲與，鄞縣人。
初從袁正獻公遊，氣貌清臞，若不勝衣，而志念殊不碌碌。
習《禮經》，作舉子業，屬辭奔放，不為場屋程度所窘束。
正獻甚異之，曰：「此子未易量也。
」與之深語，益知其勉自植立、修身進德之要，未嘗忘于心。
嘗登名禮部，試輒不利，發憤讀書，青燈熒然，夜分未寢。
正獻謂其非徒擷菁華膏筆端而止，古人堂奧，將策而進焉。
後親炙沈端憲、楊文元二公，又從東萊、呂忠公子約質疑請益，聞見日廣，智識日明，而踐履不倦。
色養以孝聞，侍疾彌旬，衣不解帶，執喪哀毀，寢處不離次，蔬食三年，兄弟自為師友，非義理不談。
論古人物，分別邪正，如辨黑白。
聞善人為時用則喜，苟非其人，憂見于色。
表裏真淳，鄉黨信重之，稱其賢，無異辭。
（參《絜齋文集》。
） 監嶽孫先生枝（別見《滄洲諸儒學案》。
） 進士朱先生介 布衣魏先生 正字洪錦溪先生揚祖 傅先生正夫（並見《慈湖學案》。
） 鄭先生節夫（別見《嶽麓諸儒學案》。
） 機宜邵先生叔誼（別見《槐堂諸儒學案》。
） 太師袁彥淳韶 袁韶，字彥淳，鄞縣人。
淳熙中進士，官左司郎中。
常為判官，使者不敢慢語。
後為浙西制置使。
卒，贈太師、越國公。
謝山跋《宋史》《袁韶列傳》曰：袁越公韶為執政，世皆指為史氏之私人，而卒以史氏忌其逼己而去，蓋嘗考其事而不得也。
《延祐志》雲：「李全反山陽，時相欲以靜鎮，公言：『揚失守則京口不可保，淮將如崔福、卞整皆可用。
』適崔以閫命來，樞府公夜與同見。
故事相府無暮謁者。
公力言崔可用，相疑不悅，卒罷政歸。
」是傳出于越公曾孫清容之手，《宋史》亦本此。
及讀《清容集》，則公尹行都，築射圃，以馮將軍射法，每旬校閱。
山陽弄兵，公責時相不發兵坐視，以至去國。
于時領兵殿巖者幾欲承受風旨，襲夏震事以報私恩，然則史、袁相逼，果有不可言者，讀《宋史》者所不知也。
越公少為絜齋之徒，不能承其師傅，呈身史氏，以登二府，其晚節思扼其吭而代之，進退無據，雖所爭山陽事，史屈袁申，然以越公之本末言之，要非君子也。
◆絜齋私淑 文忠真西山先生德秀（別為《西山真氏學案》。
） 文清劉漫堂先生宰（別見《嶽麓諸儒學案》。
） ◆蒙齋門人（汪、許五傳。
） 正字洪錦溪先生揚祖（別見《慈湖學案》。
） 文定陳先生宗禮 陳宗禮，字立之，南豐人。
少貧力學，從袁蒙齋遊。
登淳祐進士，積官至參知政事。
理宗時，嘗言星變在修德布政，以回天意。
度宗即位，上疏言：「恭儉之德，自上躬始；清白之規，自宮禁始。
」上曰：「孝宗家法，惟賞善罰惡為尤謹。
」因言：「有功不賞，有罪不罰，雖堯、舜不能治天下，信不可不謹。
」又言：「天命人心，因其警戒而加敬畏，天命未有不可回，因其未墜而加綏定，人心未嘗不可回。
」及卒，贈開府儀同三司，追封盱江郡侯，諡文定。
所著有《寄懷斐■》、《曲轅散木集》、《兩朝奏議》、《經筵講義》、《經史明辯》、《管見》、《人物論》。
（參《史傳》。
） 監稅真先生志道（別見《西山真氏學案》。
） ◆蒙齋續傳 教授袁先生裒（父徯。
） 袁裒，字德平，絜齋之曾孫，蒙齋之孫也。
父徯，通判潭州。
先生以安定書院山長授海鹽州儒學教授，未拜而卒。
族子清容桷表其墓曰：「方至元十五、六年間，故家猶亡恙，時君年二十，桷年十四、五，私相議曰，宦族久當圮，宜蘄為傳遠計。
未幾，正獻宅火，留城南，遂各盡晝夜，濬源鉤思，探索幽隱，以黜陳辭為己任、考閩、蜀、東浙、永嘉、湖南、江西之儒，先合其異同，不在士貴耳，雜書襲訛，輯言行者尊之，吾與子所當辨。
更二十年，各宦遊四方，君以憂窘困躓，酒酣語豪，卒不少貶折，詩筆益溫雅簡潔。
察其學，猶以昔所言自任。
」（參《清容居士集》。
） （梓材謹案：謝山《學案劄記》雲，袁裒有《贈仇仁近詩》。
攷《兩浙名賢錄》，仁近名遠，號山村，為溧陽州教授，工詩文。
） ◆彥淳續傳 文清袁清容先生桷（別見《深寧學案》。
）
開禧進士。
受業袁正獻公之門為高弟，蒙齋昆友俱推服之，故其學為有本。
其任福建提舉，勘定黃勇之難。
所至事精勤，而操守介潔，出其緒餘為文辭，亦超出流輩。
（補。
） 舒先生衍 舒衍，原名沂，字仲與，鄞縣人。
初從袁正獻公遊，氣貌清臞，若不勝衣，而志念殊不碌碌。
習《禮經》，作舉子業，屬辭奔放，不為場屋程度所窘束。
正獻甚異之，曰：「此子未易量也。
」與之深語，益知其勉自植立、修身進德之要，未嘗忘于心。
嘗登名禮部，試輒不利，發憤讀書，青燈熒然，夜分未寢。
正獻謂其非徒擷菁華膏筆端而止，古人堂奧，將策而進焉。
後親炙沈端憲、楊文元二公，又從東萊、呂忠公子約質疑請益，聞見日廣，智識日明，而踐履不倦。
色養以孝聞，侍疾彌旬，衣不解帶，執喪哀毀，寢處不離次，蔬食三年，兄弟自為師友，非義理不談。
論古人物，分別邪正，如辨黑白。
聞善人為時用則喜，苟非其人，憂見于色。
表裏真淳，鄉黨信重之，稱其賢，無異辭。
（參《絜齋文集》。
） 監嶽孫先生枝（別見《滄洲諸儒學案》。
） 進士朱先生介 布衣魏先生 正字洪錦溪先生揚祖 傅先生正夫（並見《慈湖學案》。
） 鄭先生節夫（別見《嶽麓諸儒學案》。
） 機宜邵先生叔誼（別見《槐堂諸儒學案》。
） 太師袁彥淳韶 袁韶，字彥淳，鄞縣人。
淳熙中進士，官左司郎中。
常為判官，使者不敢慢語。
後為浙西制置使。
卒，贈太師、越國公。
謝山跋《宋史》《袁韶列傳》曰：袁越公韶為執政，世皆指為史氏之私人，而卒以史氏忌其逼己而去，蓋嘗考其事而不得也。
《延祐志》雲：「李全反山陽，時相欲以靜鎮，公言：『揚失守則京口不可保，淮將如崔福、卞整皆可用。
』適崔以閫命來，樞府公夜與同見。
故事相府無暮謁者。
公力言崔可用，相疑不悅，卒罷政歸。
」是傳出于越公曾孫清容之手，《宋史》亦本此。
及讀《清容集》，則公尹行都，築射圃，以馮將軍射法，每旬校閱。
山陽弄兵，公責時相不發兵坐視，以至去國。
于時領兵殿巖者幾欲承受風旨，襲夏震事以報私恩，然則史、袁相逼，果有不可言者，讀《宋史》者所不知也。
越公少為絜齋之徒，不能承其師傅，呈身史氏，以登二府，其晚節思扼其吭而代之，進退無據，雖所爭山陽事，史屈袁申，然以越公之本末言之，要非君子也。
◆絜齋私淑 文忠真西山先生德秀（別為《西山真氏學案》。
） 文清劉漫堂先生宰（別見《嶽麓諸儒學案》。
） ◆蒙齋門人（汪、許五傳。
） 正字洪錦溪先生揚祖（別見《慈湖學案》。
） 文定陳先生宗禮 陳宗禮，字立之，南豐人。
少貧力學，從袁蒙齋遊。
登淳祐進士，積官至參知政事。
理宗時，嘗言星變在修德布政，以回天意。
度宗即位，上疏言：「恭儉之德，自上躬始；清白之規，自宮禁始。
」上曰：「孝宗家法，惟賞善罰惡為尤謹。
」因言：「有功不賞，有罪不罰，雖堯、舜不能治天下，信不可不謹。
」又言：「天命人心，因其警戒而加敬畏，天命未有不可回，因其未墜而加綏定，人心未嘗不可回。
」及卒，贈開府儀同三司，追封盱江郡侯，諡文定。
所著有《寄懷斐■》、《曲轅散木集》、《兩朝奏議》、《經筵講義》、《經史明辯》、《管見》、《人物論》。
（參《史傳》。
） 監稅真先生志道（別見《西山真氏學案》。
） ◆蒙齋續傳 教授袁先生裒（父徯。
） 袁裒，字德平，絜齋之曾孫，蒙齋之孫也。
父徯，通判潭州。
先生以安定書院山長授海鹽州儒學教授，未拜而卒。
族子清容桷表其墓曰：「方至元十五、六年間，故家猶亡恙，時君年二十，桷年十四、五，私相議曰，宦族久當圮，宜蘄為傳遠計。
未幾，正獻宅火，留城南，遂各盡晝夜，濬源鉤思，探索幽隱，以黜陳辭為己任、考閩、蜀、東浙、永嘉、湖南、江西之儒，先合其異同，不在士貴耳，雜書襲訛，輯言行者尊之，吾與子所當辨。
更二十年，各宦遊四方，君以憂窘困躓，酒酣語豪，卒不少貶折，詩筆益溫雅簡潔。
察其學，猶以昔所言自任。
」（參《清容居士集》。
） （梓材謹案：謝山《學案劄記》雲，袁裒有《贈仇仁近詩》。
攷《兩浙名賢錄》，仁近名遠，號山村，為溧陽州教授，工詩文。
） ◆彥淳續傳 文清袁清容先生桷（別見《深寧學案》。
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