第059卷 卷五十九 清江學案（全氏補本）
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學力，長大嬾拙于義理，少所開明，又獨立無朋，夙夜兢兢而學未加進，臨事接物亦多齟齬，非時異事殊，其未之學耳。
」 晦翁復書曰：「執事以盛年壯氣，清節直道，發軔進途，既有聞于當世矣，而說學好問之意，勤勤有加，又將有意于古人為己之學者而然邪﹖」 又曰：「來書深以異學侵畔為憂。
自是而憂之，則有不勝其憂者，惟能于講學體驗加功，使吾胸中洞然無疑，則彼自不能為吾疾矣。
願以聖賢之言，反求諸身，一一體察，須使一一曉然無疑，積日既久，自當有見。
但恐用意不精，或貪多務廣，或得少為足，則無由明爾。
若夫涵養之功，則非他人所得與，在賢者加之意而已。
若緻知之事，則正須友朋講學之助，庶有發明。
不知今者見讀何書﹖作如何玩索﹖與何人辯論﹖惟毋欲速，毋蓄疑，先後疾徐，適當其可，則功日進而不窮矣。
」（並從黃氏補本錄入。
） 呂東萊與書曰：「參預處聞，每效忠告，甚善。
或雲其閒多雜以嘲姍，雖意在諷切，然便無誠篤氣象，未必能動人也。
」 祖望謹案：參預謂平園。
東萊與平園劄則曰：「子澄嘲姍，乃天資未重之病。
然他山之石，可以攻玉，在此不妨有益也。
」 ◆靜春學侶 文安陸象山先生九淵（別為《象山學案》。
） 忠肅彭止堂先生龜年（別見《嶽麓諸儒學案》。
） 通判向先生浯（別見《五峰學案》。
） ◆靜春家學（孝敬再傳。
） 劉先生孟容（別見《滄洲諸儒學案》。
） ◆靜春門人 文節趙章泉先生蕃（附子遂。
） 趙蕃，字昌父，本鄭州人也。
南渡後，居玉山，學者稱為章泉先生。
以大父龍圖緻仕恩入仕。
嘗再得官，皆未赴。
已而主太和簿。
先生雅有山林之思，居官清苦，題其齋曰思隱。
楊公誠齋贈之詩雲：「勸渠未要思舊隱，且與西昌作好春。
」又酷愛其詩，以為秋菊、嚼春冰也。
及為辰州司理參軍，辨冤獄，不為二千石屈，以是罷，然卒見直于當路。
先生少從靜春先生劉氏學，至靜春守衡，欲從之卒業，乃求為衡之安仁酒庫監。
甫至，靜春以非罪去官，先生即丐祠從之歸。
論者嘆曰：「師友之際如此，肯負國乎！」先生性寬平，與人樂易，而大節所在，莫能奪也。
周公平園少與先生厚，平園仕漸通顯，先生寄之詩曰：「公如在郎廟，我亦遂簞瓢。
」及平園入相，累薦竟不起，論者以為不食其言。
喜作詩，書箋往復，多以詩代，援筆立成，不甚經意，而閒遠自得，讀者以為有陶靖節之風。
中興而後，學道諸公多率于詩，呂居仁、曾吉甫、劉彥沖其卓然者。
乾、淳閒薛季宣、陳君舉尤工。
至四靈雖嘗遊水心之門，而無得于其學，故是時學道而工詩者惟先生，大江以南推二泉，其一謂韓氏澗泉也。
每當得意，浩歌長吟，有風浴詠歸之風，然先生時以學道未成為懼，年且五十，更從朱子請益。
及其老也，猶以末路自警，題所居曰難齋。
先生最謙退，不敢以師道自居。
晚而諸儒彫謝，惟先生歸然無恙，門人負笈從之者益多，則勉以師友之源流。
理宗即位，于時先生書祠官之考三十有一，朝臣爭薦。
以太社令召，三辭不拜，以直祕閣召，三辭不拜。
詔予祠，先生連章請緻仕，不許。
自是累年請益力，乃詔以原官老，踰月而卒，得年八十有七。
其長子遂亦七十矣。
所著有《章泉集》。
（雲濠案：先生所著，有《乾道■》二卷，《淳熙■》二十卷，《章泉■》五卷。
劉漫塘表其墓。
）信州守吳旂請錄其後，詔以遂補上州文學，亦固辭。
詔以承務郎緻仕，仍推恩于其子。
景定三年，門人祕閣修撰鄭夢協為詩諡，乃諡文節。
遂，字景初，有家學。
（雲濠謹案：《學案》底本，先生別傳有曰：「趙昌父，本管城人，南渡與周益公同裡。
益公當軸，所仕但一酒官，五十年不調。
八十餘，朝以祕閣正郎聘之不至」雲雲。
可與是傳參攷。
） 知州韓貫道先生冠卿（附子燮、從子境。
） 韓先生宜卿（合傳。
） 韓冠卿，字貫道，忠獻公之後也。
知饒州。
建炎南渡，忠獻之裔，散之四方，而東來者，則文定公忠彥子治之後。
治知和州，其子為兩浙提刑膚冑，次直祕閣膺冑，始居越。
先生為提刑之孫，受業清江劉子澄之門。
清江之學，于晦翁、南軒、東萊如水乳。
其教先生也，以一實字，蓋
」 晦翁復書曰：「執事以盛年壯氣，清節直道，發軔進途，既有聞于當世矣，而說學好問之意，勤勤有加，又將有意于古人為己之學者而然邪﹖」 又曰：「來書深以異學侵畔為憂。
自是而憂之，則有不勝其憂者，惟能于講學體驗加功，使吾胸中洞然無疑，則彼自不能為吾疾矣。
願以聖賢之言，反求諸身，一一體察，須使一一曉然無疑，積日既久，自當有見。
但恐用意不精，或貪多務廣，或得少為足，則無由明爾。
若夫涵養之功，則非他人所得與，在賢者加之意而已。
若緻知之事，則正須友朋講學之助，庶有發明。
不知今者見讀何書﹖作如何玩索﹖與何人辯論﹖惟毋欲速，毋蓄疑，先後疾徐，適當其可，則功日進而不窮矣。
」（並從黃氏補本錄入。
） 呂東萊與書曰：「參預處聞，每效忠告，甚善。
或雲其閒多雜以嘲姍，雖意在諷切，然便無誠篤氣象，未必能動人也。
」 祖望謹案：參預謂平園。
東萊與平園劄則曰：「子澄嘲姍，乃天資未重之病。
然他山之石，可以攻玉，在此不妨有益也。
」 ◆靜春學侶 文安陸象山先生九淵（別為《象山學案》。
） 忠肅彭止堂先生龜年（別見《嶽麓諸儒學案》。
） 通判向先生浯（別見《五峰學案》。
） ◆靜春家學（孝敬再傳。
） 劉先生孟容（別見《滄洲諸儒學案》。
） ◆靜春門人 文節趙章泉先生蕃（附子遂。
） 趙蕃，字昌父，本鄭州人也。
南渡後，居玉山，學者稱為章泉先生。
以大父龍圖緻仕恩入仕。
嘗再得官，皆未赴。
已而主太和簿。
先生雅有山林之思，居官清苦，題其齋曰思隱。
楊公誠齋贈之詩雲：「勸渠未要思舊隱，且與西昌作好春。
」又酷愛其詩，以為秋菊、嚼春冰也。
及為辰州司理參軍，辨冤獄，不為二千石屈，以是罷，然卒見直于當路。
先生少從靜春先生劉氏學，至靜春守衡，欲從之卒業，乃求為衡之安仁酒庫監。
甫至，靜春以非罪去官，先生即丐祠從之歸。
論者嘆曰：「師友之際如此，肯負國乎！」先生性寬平，與人樂易，而大節所在，莫能奪也。
周公平園少與先生厚，平園仕漸通顯，先生寄之詩曰：「公如在郎廟，我亦遂簞瓢。
」及平園入相，累薦竟不起，論者以為不食其言。
喜作詩，書箋往復，多以詩代，援筆立成，不甚經意，而閒遠自得，讀者以為有陶靖節之風。
中興而後，學道諸公多率于詩，呂居仁、曾吉甫、劉彥沖其卓然者。
乾、淳閒薛季宣、陳君舉尤工。
至四靈雖嘗遊水心之門，而無得于其學，故是時學道而工詩者惟先生，大江以南推二泉，其一謂韓氏澗泉也。
每當得意，浩歌長吟，有風浴詠歸之風，然先生時以學道未成為懼，年且五十，更從朱子請益。
及其老也，猶以末路自警，題所居曰難齋。
先生最謙退，不敢以師道自居。
晚而諸儒彫謝，惟先生歸然無恙，門人負笈從之者益多，則勉以師友之源流。
理宗即位，于時先生書祠官之考三十有一，朝臣爭薦。
以太社令召，三辭不拜，以直祕閣召，三辭不拜。
詔予祠，先生連章請緻仕，不許。
自是累年請益力，乃詔以原官老，踰月而卒，得年八十有七。
其長子遂亦七十矣。
所著有《章泉集》。
（雲濠案：先生所著，有《乾道■》二卷，《淳熙■》二十卷，《章泉■》五卷。
劉漫塘表其墓。
）信州守吳旂請錄其後，詔以遂補上州文學，亦固辭。
詔以承務郎緻仕，仍推恩于其子。
景定三年，門人祕閣修撰鄭夢協為詩諡，乃諡文節。
遂，字景初，有家學。
（雲濠謹案：《學案》底本，先生別傳有曰：「趙昌父，本管城人，南渡與周益公同裡。
益公當軸，所仕但一酒官，五十年不調。
八十餘，朝以祕閣正郎聘之不至」雲雲。
可與是傳參攷。
） 知州韓貫道先生冠卿（附子燮、從子境。
） 韓先生宜卿（合傳。
） 韓冠卿，字貫道，忠獻公之後也。
知饒州。
建炎南渡，忠獻之裔，散之四方，而東來者，則文定公忠彥子治之後。
治知和州，其子為兩浙提刑膚冑，次直祕閣膺冑，始居越。
先生為提刑之孫，受業清江劉子澄之門。
清江之學，于晦翁、南軒、東萊如水乳。
其教先生也，以一實字，蓋