第089卷 卷八十九 介軒學案（黃氏原本、全氏修定）
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不辯。
」 十七史纂首篇 三皇之號，昉于《周禮》「外史掌三皇、五帝之書」而不指其名，次則見于秦博士有天皇、地皇、人皇之議。
秦去古未遠，三皇之稱，此或庶幾焉。
漢孔安國序《書》，乃始以伏羲、神農、黃帝為三皇，少昊、顓頊、高辛、堯、舜為五帝，不知果何所本。
蓋《孔子家語》自伏羲以下皆稱帝，《易大傳》、《春秋內外傳》有黃帝、炎帝之稱，《月令》有帝太皞、帝炎帝、帝黃帝，亦足以表先秦未嘗以伏羲、神農、黃帝為三皇也。
至宋五峰胡氏，直斷以孔子《易大傳》以伏羲、神農、黃帝、堯、舜為五帝，不信傳而信經，其論始定。
◆山屋門人 江雪矼先生凱（附汪炎昶。
） 汪凱，字伯幾，婺源人。
為許月卿之。
不求仕進。
所居號雪矼，有澗泉林木之勝，與其友汪炎昶賦詩飲酒，上下古今，以相娛樂，蓋有宋遺民也。
提舉程先生榮秀 程榮秀，字孟敷，休寧人。
少遊方之門，以睦州內附，將緻之仕版，力辭而去。
乃從山屋許氏受《周易》，學成，而以講授為事，非程、朱之書，蓋不之好也。
延祐中，起為明道書院山長，歷平江學錄，嘉興教授，以浙江儒學副提舉緻仕。
◆程氏門人（晦翁四傳。
） 許先生瑤 許瑤，時登之徒。
（補。
） ◆孝善家學 山長胡雲峰先生炳文（附族子澱。
） 胡炳文，字仲虎，婺源人。
父孝善先生鬥元，從朱子從孫小翁得《書》、《易》之傳。
先生篤志家學，又潛心朱子之學，上溯伊洛，以達洙泗淵源，靡不推究。
（雲濠案：一本雲：「凡諸子百氏、陰陽醫蔔、星歷術數靡不推究。
」）仁宗延祐中，以薦為信州道一書院山長，調蘭溪學正，不赴。
至大間，其族子澱為建明經書院，以處四方來學者，儒風之盛甲東南。
所居面山，世號雲峰先生。
著有《易本義通釋》、《書集解》。
《春秋集解》、《禮書纂述》、《四書通》、《大學指掌圖》、《五經會義》、《爾雅韻語》等書。
（修。
） 周易本義通釋序 宇宙間皆自然之《易》，《易》皆自然之天。
天不能畫，假伏羲以畫；天不能言，假文王、周、孔以言，則是羲、文、周、孔之畫之言皆天也。
《易》言于象數，而天者具焉；《易》作于蔔筮，而天者寓焉。
善乎！子朱子之言曰：「伏羲《易》自是伏羲《易》，文王、周公《易》自是文王、周公《易》，孔子《易》自是孔子《易》。
」嗚呼！此其所以為羲、文、周、孔之天也。
必欲比而同之，非天也。
《易》解凡幾百家，支離文義者不足道，附會取象者尤失之。
蓋凡可見者，皆謂之象，其或巧或拙，或密或疏，皆天也。
《易》之取象壹是，巧且密焉，非天矣。
惟邵子于先天而明其畫，程子于後天而演其辭，朱子《本義》又合邵、程而一之，是于羲、文、周、孔之《易》會其天者也。
學必有統，道必有傳，溯其傳，羲、文、周、孔之《易》非朱子不能明；要其統，凡諸家講《易》，非《本義》不能一。
然其統其傳，非人之所能為也，亦天也。
予此書融諸家之格言，釋《本義》之要旨，後之學者，或由是而有得于《本義》，則亦將有得于羲、文、周、孔之天矣。
四書通序 《四書通》何為而作也﹖懼夫讀者得其辭未通其意也。
《六經》，天地也；《四書》，行天之日月也，子朱子平生精力之所萃，而堯、舜、禹、湯、文、武、周、孔、顏、曾、思、孟之心所寄也。
其書推之極天地萬物之奧，而本之皆彜倫日用之懿也；合之盡于至大，而析之極于至細也。
言若至近，而涵至永之味；事皆至實，而該至妙之理，學者非曲暢而旁通之，未易謂之知味也；非用力之久，而一旦豁然貫通焉，未易謂之窮理也。
餘老矣，潛心于此者餘五十年，謂之通矣乎﹖未也。
獨惜乎疏其下者，或泛或舛，將使學者何以決擇于取舍之際也﹖此餘所以不得不會其同而辨其異也。
百家謹案：雲峰于朱子所注《四書》用力尤深。
饒雙峰從事朱學，而為說多與朱子牴牾，雲峰因而深正其非，作《四書通》，悉取纂疏集成之，戾于朱子者刪去之，有所發揮者則附己說于其後。
祖望謹案：雲峰初年，有《二爻反對論》、《二體相易論》、《二十四氣論》，晚年乃成《通釋》。
又精六書之學。
明儒趙古則之淵源蓋出于此。
◆雙湖門人（朱、江五傳。
） 董先生真卿 董真卿，字季真，鄱陽人，深山先生鼎之子也。
學于雙湖勿軒。
著有《周易會通》十四卷，明楊士奇稱為集大成之書。
子僎。
◆雲峰門人（晦翁五傳。
） 程先生仲文 程仲文者，不知其爵裡，雲峰胡氏弟子也。
所著有《大學釋旨》。
隱君陳先生廷玉 陳廷玉，字伯圭，德興人也。
從胡雲峰學。
元季不仕。
工詩。
王先生偁 王偁，字伯武，□□人，胡雲峰之高第弟子也。
（補。
） （梓材謹案：《江南通志》謂先生與雲峰同邑，則亦婺源人也。
《通志》又載其著書極博。
朱楓林升素稱博洽，凡有疑，必曰：「以問伯武。
」） ◆季真家學（朱、江六傳。
） 董先生僎 董僎，季真子。
季真著《易會通》，嘗供檢閱參校之職。
（參《周易會通跋》。
） ◆王氏門人（晦翁六傳。
） 張先生以忠 張以忠，學于王伯武。
（補。
） ◆張氏門人（晦翁七傳。
） 鄭先生四表 鄭四表，天台人，學于張以忠。
（補。
） ◆鄭氏門人（晦翁八傳。
） 教諭趙考古先生謙（詳見《明儒學案》。
）
」 十七史纂首篇 三皇之號，昉于《周禮》「外史掌三皇、五帝之書」而不指其名，次則見于秦博士有天皇、地皇、人皇之議。
秦去古未遠，三皇之稱，此或庶幾焉。
漢孔安國序《書》，乃始以伏羲、神農、黃帝為三皇，少昊、顓頊、高辛、堯、舜為五帝，不知果何所本。
蓋《孔子家語》自伏羲以下皆稱帝，《易大傳》、《春秋內外傳》有黃帝、炎帝之稱，《月令》有帝太皞、帝炎帝、帝黃帝，亦足以表先秦未嘗以伏羲、神農、黃帝為三皇也。
至宋五峰胡氏，直斷以孔子《易大傳》以伏羲、神農、黃帝、堯、舜為五帝，不信傳而信經，其論始定。
◆山屋門人 江雪矼先生凱（附汪炎昶。
） 汪凱，字伯幾，婺源人。
為許月卿之。
不求仕進。
所居號雪矼，有澗泉林木之勝，與其友汪炎昶賦詩飲酒，上下古今，以相娛樂，蓋有宋遺民也。
提舉程先生榮秀 程榮秀，字孟敷，休寧人。
少遊方之門，以睦州內附，將緻之仕版，力辭而去。
乃從山屋許氏受《周易》，學成，而以講授為事，非程、朱之書，蓋不之好也。
延祐中，起為明道書院山長，歷平江學錄，嘉興教授，以浙江儒學副提舉緻仕。
◆程氏門人（晦翁四傳。
） 許先生瑤 許瑤，時登之徒。
（補。
） ◆孝善家學 山長胡雲峰先生炳文（附族子澱。
） 胡炳文，字仲虎，婺源人。
父孝善先生鬥元，從朱子從孫小翁得《書》、《易》之傳。
先生篤志家學，又潛心朱子之學，上溯伊洛，以達洙泗淵源，靡不推究。
（雲濠案：一本雲：「凡諸子百氏、陰陽醫蔔、星歷術數靡不推究。
」）仁宗延祐中，以薦為信州道一書院山長，調蘭溪學正，不赴。
至大間，其族子澱為建明經書院，以處四方來學者，儒風之盛甲東南。
所居面山，世號雲峰先生。
著有《易本義通釋》、《書集解》。
《春秋集解》、《禮書纂述》、《四書通》、《大學指掌圖》、《五經會義》、《爾雅韻語》等書。
（修。
） 周易本義通釋序 宇宙間皆自然之《易》，《易》皆自然之天。
天不能畫，假伏羲以畫；天不能言，假文王、周、孔以言，則是羲、文、周、孔之畫之言皆天也。
《易》言于象數，而天者具焉；《易》作于蔔筮，而天者寓焉。
善乎！子朱子之言曰：「伏羲《易》自是伏羲《易》，文王、周公《易》自是文王、周公《易》，孔子《易》自是孔子《易》。
」嗚呼！此其所以為羲、文、周、孔之天也。
必欲比而同之，非天也。
《易》解凡幾百家，支離文義者不足道，附會取象者尤失之。
蓋凡可見者，皆謂之象，其或巧或拙，或密或疏，皆天也。
《易》之取象壹是，巧且密焉，非天矣。
惟邵子于先天而明其畫，程子于後天而演其辭，朱子《本義》又合邵、程而一之，是于羲、文、周、孔之《易》會其天者也。
學必有統，道必有傳，溯其傳，羲、文、周、孔之《易》非朱子不能明；要其統，凡諸家講《易》，非《本義》不能一。
然其統其傳，非人之所能為也，亦天也。
予此書融諸家之格言，釋《本義》之要旨，後之學者，或由是而有得于《本義》，則亦將有得于羲、文、周、孔之天矣。
四書通序 《四書通》何為而作也﹖懼夫讀者得其辭未通其意也。
《六經》，天地也；《四書》，行天之日月也，子朱子平生精力之所萃，而堯、舜、禹、湯、文、武、周、孔、顏、曾、思、孟之心所寄也。
其書推之極天地萬物之奧，而本之皆彜倫日用之懿也；合之盡于至大，而析之極于至細也。
言若至近，而涵至永之味；事皆至實，而該至妙之理，學者非曲暢而旁通之，未易謂之知味也；非用力之久，而一旦豁然貫通焉，未易謂之窮理也。
餘老矣，潛心于此者餘五十年，謂之通矣乎﹖未也。
獨惜乎疏其下者，或泛或舛，將使學者何以決擇于取舍之際也﹖此餘所以不得不會其同而辨其異也。
百家謹案：雲峰于朱子所注《四書》用力尤深。
饒雙峰從事朱學，而為說多與朱子牴牾，雲峰因而深正其非，作《四書通》，悉取纂疏集成之，戾于朱子者刪去之，有所發揮者則附己說于其後。
祖望謹案：雲峰初年，有《二爻反對論》、《二體相易論》、《二十四氣論》，晚年乃成《通釋》。
又精六書之學。
明儒趙古則之淵源蓋出于此。
◆雙湖門人（朱、江五傳。
） 董先生真卿 董真卿，字季真，鄱陽人，深山先生鼎之子也。
學于雙湖勿軒。
著有《周易會通》十四卷，明楊士奇稱為集大成之書。
子僎。
◆雲峰門人（晦翁五傳。
） 程先生仲文 程仲文者，不知其爵裡，雲峰胡氏弟子也。
所著有《大學釋旨》。
隱君陳先生廷玉 陳廷玉，字伯圭，德興人也。
從胡雲峰學。
元季不仕。
工詩。
王先生偁 王偁，字伯武，□□人，胡雲峰之高第弟子也。
（補。
） （梓材謹案：《江南通志》謂先生與雲峰同邑，則亦婺源人也。
《通志》又載其著書極博。
朱楓林升素稱博洽，凡有疑，必曰：「以問伯武。
」） ◆季真家學（朱、江六傳。
） 董先生僎 董僎，季真子。
季真著《易會通》，嘗供檢閱參校之職。
（參《周易會通跋》。
） ◆王氏門人（晦翁六傳。
） 張先生以忠 張以忠，學于王伯武。
（補。
） ◆張氏門人（晦翁七傳。
） 鄭先生四表 鄭四表，天台人，學于張以忠。
（補。
） ◆鄭氏門人（晦翁八傳。
） 教諭趙考古先生謙（詳見《明儒學案》。
）