二十六年
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院亦以此論之，上命罷其職。
6月4日 ○丁酉，上命南別殿參奉，自三月至八月，間日奉審。
○常平廳啓曰：「本廳之號，旣稱常平，則請依《大典》，年兇則增價貿布，年豐則減價賣布。
且依賑恤前規，以大臣兼管，以重事體。
」上從之。
○江原道大水。
6月5日 ○戊戌，洪淸監司趙啓遠上疏辭職，略曰： 以屬公一事，重得罪於物論，惟恐吼罵之不足罪惡之不彰。
律名所擬則止於罷職，而罪惡所列則有若必誅者然。
雖以忘君負國，臨危逃難，犯倫亂紀者論之，其罪無以過此。
臣是何人，一夫之身而負此衆惡之名也？固難一日容於天地之間，請削職名，以決衆論。
答曰：「情外之言，不必相較。
宜勿控辭。
」 6月7日 ○庚子，全南道大水，山麓崩頹，人多渰死。
上令本道，擧行恤典。
○上命給綾川府院君具仁垕祿俸，以終三年，仁垕方在母喪故也。
6月8日 ○辛醜，王世子詣慶德宮，問安于中殿。
6月9日 ○壬寅，以元振溟爲獻納，李??爲持平，權堣爲修撰，元?爲北兵使，許積爲全南監司，李海昌爲副校理。
6月10日 ○癸卯，鹹鏡道大水，監司以聞。
6月11日 ○甲辰，慶尙監司李曼馳啓：「請下送空名告身一百張，募得穀物，以賑飢民之被水災者。
」許之。
6月12日 ○乙巳，命賞儲承殿修理都監提調以下有差，掘得詛呪兇物最多者，陞堂上。
6月13日 ○丙午，流星出牛星下，入東方。
6月14日 ○丁未，禮曹啓曰：「元孫冊禮時服色，《實錄》中旣不見在，《五禮儀》亦無所載，難以臆見裁定，請議于大臣。
」領議政金自點、左議政李景奭、右議政南以雄以爲：「祖宗朝旣有王世孫冊拜之禮，而謄來《實錄》中，惟入學儀及講書院之規是詳焉，餘無見在之文，或恐謄出之失於緻詳而然也。
請更遣史官，謄出《實錄》，遵依講定。
」上從之。
6月15日 ○戊申，王世子詣慶德宮，問安于中殿。
6月16日 ○己酉，憲府啓曰：「修理都監論賞之擧，已涉過重，今以儲承殿營造，復有提調以下加資及準職六品遷轉之敎。
今修理之役，雖未一時竝擧，而大殿、儲承殿，乃是一宮闕也。
何可分爲二事，疊行賞典乎？請還收成命。
」答曰：「兇物之掘得者，皆在於新造之處，其勞不可不酬也。
」諫院亦以此，論之閱月，命施他賞。
○以趙絅爲大司憲，兪榥爲右承旨，鄭維城爲大司成，權坽爲掌令，嚴鼎耉爲吏曹佐郞，鄭鬥卿爲修撰。
6月17日 ○庚戌，流星出天苑星上，入艮方。
○慶尙監司李曼請撤釜山東倭館材瓦，待農隙改造，朝廷許之。
○對馬島還我國漂海人六口。
6月18日 ○辛亥，流星出氐星上，入南方。
○遣宗簿寺郞廳，奉審璿源錄閣。
先是，有盜入赤裳山城璿源錄閣，拔去封鎖，盡偸樻中袱帒，監司以聞。
宗簿寺請遣郞廳奉審，整頓封標，從之。
○知中樞府事李溟卒。
溟有器局，而過於酷暴。
判戶曹七年，頗有能名，而人以聚斂誚之。
6月19日 ○壬子，流星出密雲中，入艮方。
6月20日 ○癸醜，禮曹請擇日行元孫冠禮、冊禮，且設都監，上命待《實錄》謄來，更稟以定。
6月21日 ○甲寅，五衛將宋岦、陳克一、尹兼善等十四人有罪罷。
岦等私役其伺候軍士，刈柴草，或收綿布，以入其家。
兵曹摘發以啓，竝請罷職，上從之。
6月22日 ○乙卯，有都目政。
上下敎于吏、兵曹曰：「守令及初入仕人，極擇擬望，前後承傳，各別擧行。
」是時，國綱解弛，銓官用人，率多循私，積成弊習，雖有上敎，而下無奉行之實矣。
○以尹得說爲左承旨，樸遾爲大司憲，愼天翊爲舍人，梁曼容爲執義，郭聖龜爲掌令，丁彥璧爲持平，李海昌爲吏曹佐郞，金弘郁爲修撰，睦行善、洪命夏爲副修撰，李禬爲副校理，趙絅爲右參贊。
加申時豪、廉元俊通政階，以捕賊功也。
是時，元俊爲陰竹縣監，有縣民嘗以秋穫時，守其積稻於野，夜有強賊刼掠行人，分其所獲於近地。
民覺之，與數人潛出，其前後呼唱相應，若將圍捕之狀，賊盡棄其貨而走。
民悉取以歸，而不以告官，民之怨家，密告元俊，誣民爲賊。
元俊捕民父子數人，且獲賊贓而按之，民不服。
元俊欲以取服爲功，刑訊殘酷，民猶稱冤。
乃以刃穿其兩脛，以大索貫之，令兩卒相挽引如鋸，民不勝毒楚，自誣服。
元俊遂以其功，超通政階。
6月23日 ○丙辰，都目政將罷，趙昭儀送酒饌于吏曹佐郞金鉽，見者莫不駭異。
6月25日 ○戊午，持平丁彥璧引避曰：「洪淸監司趙啓遠推緘之辭，張皇文飾，其時罷職之論，實出於公共。
不自反躬，旋復抗疏，攻斥臺官，不遺餘力。
臣曾忝諫院，旣同其論，則何敢被人攻斥，而泯默就職乎？」憲府處置以爲：「律文之錯認，緘辭之不謹，難免糾劾之擧，而不思反求之道，徒懷忿懥之心，詆斥言官，不遺餘力。
槪其前後所爲，節節無據，不足與相較，有何可避之嫌？請持平丁彥璧出仕。
」上從之。
6月29日 ○壬戌，上召李馨益等入診，命以來日癸亥夜，灸腰眼穴。
藥房提調趙絅、都承旨金南重等退而啓曰：「臣等考諸《藥房日記》，則曾在乙酉歲，自上問于馨益，灸腰眼穴，而其時奏效與否，非外廷所知。
未審果合於聖候今日之症耶？君父受灸，是何等重事？當此暑熱，閭閻之人亦以鍼灸爲禁，而況玉體方在靜攝之中，隻憑一醫之言，夜半行灸，臣等不勝憂慮。
」上不從。
先是，馨益白上言：「六月癸亥日，灸腰眼穴，則百疾皆瘳，治邪祟尤妙。
明年六月癸亥日，若灸其穴，則上疾可已也。
」上從之，故群臣爭之而不得。
○憲府啓曰：「臣等伏見藥房啓辭，始知有受灸之命。
君父鍼灸，是何等重事？必遍問諸醫，論議歸一然後，方可試之。
何可不問他醫，輕信一醫官無稽之說，勞動玉體，半夜行灸乎？請更詢藥房，俾盡保護之方。
」上不從。
6月30日 ○癸亥子夜，上灸腰眼穴。
李馨益以爲：「腰眼穴受灸，宜秘之，勿使人知。
」故夜分後，上密召馨益等，灸腰眼左右二穴，不令政院知也。
馨益爲人愚濫，容止麤踈，在上前，多不擇言語，而上亦不之責焉。
○命仍罷今年諸道朔膳及三名日方物。
先是，上以連歲兇歉，下敎諸道，朔膳及三名日方物，竝令勿進。
至是，禮曹啓以：「今年稍豐，臣子享上之禮，不可每歲闕焉。
請令諸道，依例封進。
」上不許。
史臣曰：「遇旱而停朔膳、方物，此聖主所以謹災恤民之盛心也。
今年年運，比去歲雖曰有間，何可遂謂之豐登，而請復纔罷之方物哉？此眞婦寺之忠，非君子愛人以德之道也。
可勝惜哉。
」 秋七月 7月1日 ○朔甲子，平安監司鄭緻和啓罷義州府尹李時楳。
時楳厭苦邊地，謀欲解歸，而不得其便。
六月初六日，適天大雨，鴨綠江水漲，漂失津舡十艘，時楳請於緻和，願得因此罷遣，緻和遂以此，啓聞而罷之。
7月3日 ○丙寅，前吏曹參判金榮祖卒。
榮祖安東豐山人，兄弟九人，五人登文科，科第之盛，近世所無也。
昏朝政亂，榮祖退居鄕裡。
丁醜以後，歷三司長官、吏曹參判，年七十二卒。
平生與世無忤，少直截之風，人以此短之。
7月4日 ○丁卯，王世子行秋享大祭于肅寧殿。
仍問安于中殿。
○憲府啓曰：「前監司趙啓遠初旣誤事，又從而文過，乃敢投疏自辨，攻斥論己之臺官，至於藏頭說話，隱然若指斥逞憾者然，請罷其職。
」上命推考。
7月5日 ○戊辰，時，大霖雨，川渠漲溢，禾穀沈沒。
禮曹請依前例，行四大門禜祭，上從之。
7月6日 ○己巳，是日，全南道大風，自巳時至申而止。
飛屋瓦折大木，禾稼損傷。
扶安縣邊山松樹，拔倒無數，塡塞山路，人不得行。
蘆嶺以上被災尤酷。
慶尙道自午後大風，折木飛瓦，至夜半乃止。
仁同府以上尤甚。
○以林??爲副應敎，柳俊昌爲掌令，鄭攸爲獻納，沈之漢爲校理，李正英爲修撰。
7月7日 ○庚午，洪淸道大水。
文義、公山、定山、淸州、恩山、溫陽、稷山、報恩、淸風、泰安、大興、保寧、鎭川、舒川等五十四邑，自六月二十日至二十二日，暴雨如注，川渠漲溢，田野禾稼，皆沈沒腐損，山麓崩頹，厭死者四人。
上令本道，擧行恤典。
○憲府啓曰：「科場時，書寫書吏亂入之弊，非不禁斷，而法令解弛，終不懲戢。
自本府將更申飭，犯令者從重繩治矣。
請令諸司，亦各明査痛懲。
」上從之。
7月8日 ○辛未，流星出北極星下，入坤方。
又出王良星下，入大陵星上。
○憲府啓曰：「近來士習偸薄，幸占式年初試，而未及治經，則託以合家癘疫，圖出陳試公文，事甚不正。
請令該曹，自今申飭，非在喪終制父子相避者，則切勿許赴，俾無濫冒之弊。
」上從之。
○軍器寺啓曰：「本寺乃武庫重地，而亂後器械無形。
今有水銀破甲七十八、破鐵冑三十八，積在庫中，擇其可改者添補修繕，則費省而功鉅。
且濟州所送牛皮，多至五百張，以此造作皮甲，則足爲臨急之用，而工匠料布，無以辦出。
請令兵曹，移送餘丁綿布三十餘同，以爲補給之地。
」上從之。
○敦寧府啓曰：「王後族譜，亂後散失。
敦寧置簿移文吏曹之時，隻憑各人所言。
至於族親衛，則減縮代數，冒濫圖屬，已極可駭，而多失軍丁，亦甚可慮。
請先設廳，移文京外，敦寧單子，一一收納，以憑處置。
」上從之。
7月9日 ○壬申，京畿加平、安山、陰竹、高陽、金浦等邑，連日大雨，川渠漲溢，堤堰破壞，禾穀損傷。
7月11日 ○甲戌，持平李??啓曰：「義州爲今日厭避之地，而監司鄭緻和，因漂失津船，罷黜府尹。
今年水災，前古所無，人命之渰死，家舍之漂流，亦不能救，則津船漂去，非人力所容。
府尹、監司，顯有循私之迹，故臣欲論啓，簡通往復，而終未歸一。
請遞臣職。
」掌令柳俊昌啓曰：「朝者李??以平安監司罷黜義州府尹，事涉循私，李時楳亦有圖免之跡，發簡同僚，未得歸一。
最後臣以明日之坐，面議陳啓爲答，??不更通示，徑先引避，見輕大矣。
請遞臣職。
」大司憲樸遾啓曰：「再昨之坐，持平李??以鄭緻和之罷黜李時楳，出於循私，欲爲論啓，臣答以觀其元狀，處之爲當矣。
朝見簡通，則曰：『今年大水，前古所無，以雨水之災害，爲罷黜之罪案，顯有循私之迹。
』雲。
臣意以爲，以狀啓中常時怠棄官事，不能檢飭之狀，到此益著等語觀之，則似不可緻疑於循私。
今??以言不見信引避，臣何敢自是己見？請遞臣職。
」執義梁曼容啓曰：「臣雖未見狀啓全文，而以常時怠棄官事，不能檢飭之狀，到此益著等語觀之，則似無循私之意，而十艘津船一時漂失，則爲府尹者，其可避情外之言，而終不報知於道主乎？臣之所見，不過如斯。
??今引避，臣何敢自是？請遞臣職。
」竝答以勿辭。
○吏曹參判韓興一遞。
興一呈辭後，上疏乞遞，上許之。
○移造尙衣院碓舍於丹鳳門外。
都提調金自點以碓、磑諸具，置諸慶德宮，染工、砧軍往來不便，請令繕工監，撤取仁慶宮材瓦，移造於丹鳳門外空基，上從之。
自點以本院織錦，不及中國，遣織工往北京，學得織造之法。
自是，錦段華美，上悅之。
○以崔惠吉爲吏曹參判，金弘郁爲吏曹正郞，李行遇爲副提學，金素爲洪淸監司。
上下敎于吏曹曰：「今政，差出贊成。
」遂以閔馨男爲之。
7月12日 ○乙亥，持平丁彥璧啓曰：「持平李??欲論平安監司、義州府尹，而長官以爲：『觀其元狀措語，而處之爲當。
』雲，臣意亦以爲然矣。
昨以式暇在家，雖未見簡通，而席上可否，初旣與焉，則臣何敢處置？請遞臣職。
」答曰：「勿辭。
」 ○諫院啓曰：「全州，雄富之地，又多儲峙之穀。
前後居官之人，雖有贏餘，未聞會錄而蒙賞者。
判官李復吉盡錄宿儲，有若自備，欺罔朝廷，濫蒙恩典。
府尹牒報之擧，道臣引咎之辭，聖明旣已洞燭，今不可以自己發明，有所取信。
請李復吉前授加資，亟命改正。
」累啓而竟不從。
又啓曰：「大司憲以下，竝引嫌而退。
近來灣尹皆懷厭避之計，漂失津船，本非大段之罪，率爾啓罷，宜有物議。
發論糾劾，風采可尙。
臺閣論事，不厭熟講，後坐面議，意在愼重。
觀其元狀處之爲當，實是商確之道，而不緊措語，執以爲據，未免苟且之失。
道臣錯做之擧，謂無循私之意，人所共知之事，指以情外之言。
席上之論，初旣與焉，則不敢處置，勢所固然。
請大司憲樸遾、執義梁曼容遞差，掌令柳俊昌，持平李??、丁彥璧出仕。
」上從之。
○憲府啓曰：「蔑公循私，爲今日痼弊。
監司鄭緻和因義州漂失津船，罷黜府尹，顯有循私之跡，請推考。
義州爲今日厭避之地，府尹李時楳不念超擢之恩，徒懷厭避之心，因漂失津船，遽圖罷免，請繩以謀避之法，以警他人。
」上皆從之。
遂配李時楳于定州。
7月13日 ○丙子，賞賜祈晴祭獻官李時材等有差。
○初，禮曹判書李明漢於榻前啓請，每歲秋命官庭試，以爲作成人才之地，遂於辛巳、壬午兩年秋，設行庭試，其後廢而不行。
至是，禮曹啓曰：「近日國家多事，科擧甚稀，士子輩皆懷落莫。
今者方有大比之科，中外儒生聚集者頗多，請於此時，設行庭試。
」上從之。
7月14日 ○丁醜，以趙絅爲大司憲，沈之源爲大司諫，柳慶昌爲執義，李天基爲修撰，梁曼容爲校理，具仁墍爲京畿水使。
○漢人孟姓者，善畫者也。
前年從麟坪大君，自北京來，上常置之禁中，日令繪畫。
至是，願與持鷹中使偕還，上命賜毛衣及路費。
7月15日 ○戊寅，王世子詣慶德宮，問安于中殿。
7月16日 ○己卯，平安道順安、定州、中和、平壤、成川、三登、祥原、江東等邑大水，田疇覆沒，監司以聞。
7月17日 ○庚辰，黃海道信川、安嶽、載寧、文化、鳳山、長連、黃州、長淵、松禾、牛峯、江陰、殷栗、甕津、平山、豊川、瑞興、遂安、海州等邑大風雨，山麓崩頹，堤堰潰決，廬舍漂沒，人畜壓溺死者甚多。
上令本道，擧行恤典。
7月18日 ○辛巳，右議政南以雄卒。
以雄少有氣節，踈財好義。
及登相位，無所建白，至是病卒。
○先是，以山城扈從功，設科取人，訓鍊都監砲手之參榜者甚多。
分爲七局，置局將以領之，號局出身。
分番入直闕中，局出身等遂相與攻剽刼略，或群行都市，歐辱士夫。
至是，又闕禁直，識者憂之。
7月19日 ○壬午，初，禮曹請遣史官洪宇遠于太白、五臺兩山史閣，考閱王世孫冊封時服色，而亦不得可據之文。
禮曹以爲：「服色一款，實錄儀軌中旣無現出之文，且前日儒臣之博考，亦不明白，更無所考之地。
但臣等竊觀，《大明會典》所載皇太孫冠服等事，頗有可據之端。
請更議于大臣，參商稟定。
」答曰：八歲加冠太早。
未冠行禮，無可據前例。
更待一二年擧行可也。
「 ○初，上命以精抄軍，分隷大內及東宮宿衛，使入直中官、司鑰，領率敎訓。
至是，諫院以爲，不可使中官典兵，啓請還屬本兵。
累啓，乃從之。
兵曹以精抄軍雖一千一百有餘，而其輪直之數，隻一百四十八人，但令其所衛將，依前看檢習藝，不必別出將官，答曰：「軍無統領，則緩急似難得力。
宜差出把摠、哨官各一員，使之領率，輪次入直於建陽門外。
○鹹鏡道高原、鹹興、洪原、端川、明川等邑大風雨，川渠漲溢，漂流廬舍，有溺死者，監司以聞。
上令本道，擧行恤典。
7月20日 ○癸未，大司諫沈之源遞。
之源以前爲諫長，論劾趙啓遠，爲其所詆斥，因此呈辭而遞。
○司僕寺請以明年復設牧場於平安道身彌等島，上從之。
7月21日 ○甲申，遣都承旨金南重，弔右議政南以雄之喪。
○禮曹啓曰：「粵自古昔，國本旣端，又世其胤，所以重宗統，係人心也。
且夫早定位號，選置僚屬，以保養德性，誠不可少緩。
故前代帝王，雖在十歲之前，亦行冠、冊之禮。
至於我朝，世宗大王封元孫敎書有曰：『元孫年已八歲。
』載在《實錄》。
仁廟八歲，亦擧冠、冊之禮，祖宗朝已行之規，斑斑可見，況元孫岐嶷夙成，傳播外間。
臣曹旣已啓請冊封，獲蒙準許，成命纔下，方將涓吉擧行，而未及講定者，隻是服色一款。
八歲冠禮，旣有仁廟朝故事，何可以冠禮之太早，而竝寢冊禮，更待數年之久乎？請從速定行。
」答曰：「予意已諭，不必強煩。
」 7月22日 ○乙酉，大雷電以雨。
流星出五車星下，入北極星上。
○對馬島遣正官平成倫、藤成次于釜山。
先是，倭書皆稱正保年號，至是書以慶安元年正月。
問之則曰：「日本國俗，雖非傳位，亦有改元之例。
慶安之號，改自今年矣。
俺是歲首差遣之人，而適有事故，今始出來，故慶安年號，自俺行始用雲。
」 ○以李時昉爲刑曹判書，韓興一爲工曹判書，蔡??後爲大司諫，梁曼容爲司諫，元振溟爲掌令，李行進爲校理。
吏曹初以正二品擬工曹判書望，上命於從二品中更擬，吏曹乃以興一及金南重、呂爾徵擬進，而興一遂得超拜。
○大司憲趙絅等上箚曰： 天之示警我東國，可謂至矣。
日、月之蝕、星文之變、雷電之異，其常不說，前年旱、水之竝災，前古所罕，而惟獨兩南之被害，不至甚酷矣。
洎乎今年，當百穀長養之節，兩南水災之報，相繼而至，嶺東、鹹鏡、關西、洪淸，亦皆有報，終也黃海道大水之報又至，其汎濫之害，有過於前年。
何天之示警，愈往愈甚？豈殿下遇災修省之道，有所未至而然耶？竊以政令施爲之發於外者言之，往年法宮營造，縱非其時，人皆知聖明之出於不得已也。
今此兩處宮家之及時營造，獨不可已乎？群下之則以象之，皆欲美其室而踰制者，固無足怪。
工斲積習，滿城木妖，廢朝之所以亡也。
殷鑑夫豈遠哉？至若奢麗侈靡，聖明之素所厭斥，而近來尙方織組，專務奢麗，其與衛文公大布之衣、大帛之冠，不亦遠乎？奢侈之禍，甚於水火，先儒之言也。
我國本羸國所稱，財貨不過米布，而人人皆欲麗都衣服，豊侈飮食，則其害之及於外方蔀屋之民，蓋可知矣。
玩細娛而不圖大患，賈生之言也。
臣等竊聞，漢人孟姓者以能畫，得近闕中，與李澄輩數人，日以繪事爲事。
其爲玩物喪志之具，孰大於是？唐玄宗、宋徽宗之馴緻亂亡者，非一道，而酷好書畫，未必不先蕩其心也。
殿下何不戒此二君，而甘心復蹈其轍乎？言路通塞，國家之興亡係焉。
臣等不知今日言路通歟，塞歟，進言者無一人被斥，或時被聖批之褒揚者有之，則言路不可謂不通，而要其歸則終無一言之見施於事也。
如此則雖使百千輩，日進忠言於國，何益哉？至於辛生，孟子所謂國人皆曰可殺者也。
殿下有何一分顧藉心於此賊，不顧一國公共之論，徒欲守區區之小信哉？誠不可使聞於天下後世也。
自古國家刑政、人事之失於下者，莫不應於上，而爲災爲異，則臣等恐今日之災，不可謂無其應也。
矧惟不念雕墻之訓，不念燕安之酖毒，使一國氣象，自然流入於怠惰委靡之中，而曾不悟楚之鐵釰利，而倡優拙也。
雖謂之安其危，而樂其亡，不爲過言。
昔楚狃蕭而見敗，齊事秦而爲禽，曹、鄭左右媾晉、楚，而終不免呑噬。
大都爲國之道，無有所挾，無有所恃，無以弱自小，無以大自誇。
爲吾所當爲，行吾所當行，畏吾民嵒，固吾邦本，夕惕若厲，無怠無荒，危可安矣，亂可治矣。
陰雨之備，置之相忘之域，兩西城池，廢壞殆盡，江都、南漢，徒事峙糧而已。
如有如柴世宗者，出爲中國主，則其不以完城郭、繕甲兵，守要害爲子孫計，告我東方乎？夫爲我國保障者，隻是江都、南漢，而南漢則外援易絶之地，江都則舟楫三南，無所不通，環以大海，津路亦險，眞所謂天塹也。
丙子陷敗，非地也，人謀之不臧也。
烏可以一噎之故，廢餐也哉？此正懲前毖後，專念晉陽之日，而甲兵未聞有加於前，戰船未聞有治於舊，火砲、弓矢未聞疏通而選鍊，要害防備，萬不及於麗季之爲者。
如是而稱爲保障，亦不虛乎？宋孝宗問於周葵曰：「今戰雖不足，守則有餘。
」葵曰：「若措置未得，器械不足，雖守亦難。
」江都雖曰必守之地，措置、器械如此，脫有緩急，社稷、宗廟將稅駕於何地？言之可謂於邑。
今此水災至大也，天譴至深也。
一年之內，至再至三至數也，非因一事一政之失，而緻之也明矣則暫時修省，小小所爲，文具之末，乃能消弭此災乎？殿下如不以臣等之言爲卑鄙，少加聖意，翻然覺悟，則大可以回天怒，小可以服人心，可以防禍亂，可以息燕安、禁奢侈矣。
答曰：「省箚，深用嘉尙。
所陳之事，無非至論，予當惕念而採施焉。
」 7月23日 ○丙戌，流星出天倉星下，入艮方。
○領議政金自點、左議政李景奭啓曰：「元孫冊封，乃國家莫大之慶典，而今有更待一二年擧行之敎，禮官申請，不卽允許。
夫歷代帝王沖年行禮之事，班班可考，而臣等不暇遠引，惟我祖宗朝已行之禮，非今日之所當法者乎？世宗大王冊封元孫，正當八歲，仁廟冠、冊之禮，亦於八歲，奈何獨於今者，以爲太早而必復徐待一二年乎？冊封，莫大之典禮也，服色，不過度數間節目也。
雖無可據前例，有司之臣，取考前代奏議及《大明會典》，酌其隆殺，稟定而行之，則斯亦爲一代之制也。
豈可以儀章、度數之間，或有小過不及之節，而中寢成命乎？八路之顒望方切，而忽有還寢之擧，群情宜如何哉？且以時事言之，今日之事異於平日，不可不深長思也。
伏願聖明，亟令禮官，從速擧行，以副中外之望。
」答曰：「明年擧行，未爲不可矣。
」 ○憲府啓曰：「近來守令、邊將，率皆希冀恩澤，軍糧、軍器，處處辦備，而其實則張虛薄而無實用。
且戎政之抛棄，莫此時若也。
城池、器械，廢棄朽敗，沿邊列鎭，無一可恃。
請擇遣禦史，巡按諸道城池，仍點閱列邑別備之物，考覈眞僞，嚴明黜陟，以爲緩急實用之地。
」答曰：「當令大臣議處焉。
」是後，大臣請以秋後遣禦史巡按，上以爲不得其人，則有害無益，遂不果遣。
7月25日 ○戊子，流星出北極星上，入織女星下。
又出婁星下，入南方。
○訓鍊都監請以八月後復造軍器，上從之。
前年備局以水、旱，請寢軍器造作之役，至是都監復請之。
○兵曹請於秋成後，充定諸色軍兵虛額，從之。
7月26日 ○己醜，玉堂上箚曰： 頃者伏聞，準許元孫冠、冊之禮，擧欣欣然相告曰：「宗社之慶、臣民之福，孰有大於此者乎？」仍竊伏念，古昔帝王，旣定國本，又有世孫者甚罕，今日之典，可謂希世之盛事，不可晷刻小緩，而近緣禮官之未定服色節目，遷延至今，已極未安。
伏覩今者下禮官之敎及答大臣之批，臣等不勝缺望。
謹考諸前史，歷代帝王之皇太子，年在幼沖，雖未加元服，而行禮之時，皆以雙童髻、雙玉導、空頂幘爲禮服，至於郊祀、封禪大事，亦以此隨參。
今日之禮，據此以行，誠爲恰當。
況我祖宗朝，亦有已行之典。
伏願聖明，亟命有司，折衷參定，依前成命，勿爲退行，不勝幸甚。
答曰：「箚辭當議處焉。
」下其箚于禮曹。
○大司憲趙絅等上箚曰： 國家之有世孫，宗社之慶也。
世孫年及冊封，慶之尤大者也。
殿下始下成命之日，一國臣民，孰不延頸擧踵，思見曠代之盛禮也？不意玆者，以明年擧行，答賓廳之啓，豈惟輦轂之下，觀聽有不釋然？抑恐四方之民，求其故而不得擧，皆不樂于心也。
古者人生八歲，則雖庶人之子弟，皆入小學而敎之。
矧惟元孫，岐嶷夙成，令聞休暢，非恒人八歲之比，則何可以不入小學，而且緩冊禮哉？太宗大王之敎曰：「世子之子，宜定名位，以一人心。
」當獻廟之世，猶以封世孫，爲一人心之第一義。
殿下試觀今日之人心，如欲一衆人心，何事乃出於早建世孫之外哉？若乃服色、冠冕之節，不見於《實錄》中者有說焉。
文孝公尹孝孫在成廟朝，始建議以爲：「世子章服無等，與臣僚同，失貴貴之義。
」遂定七梁、遠遊之制，豈非樂代熙朝未遑章服之末乎？世子如此，則不及於世孫章服，是固然矣。
然《大明會典》中有皇太孫冠袍之制，則今日之斟酌損益，倣而行之，有司事也。
烏可拘於是，而退行已降之成命乎？今秋與明春，其間日月甚不相遠，而違祖宗已行之盛典，缺一國人心之顒望則不細。
請亟命禮官，及時擧行，以鴻宗社之慶，臣民幸甚。
大司諫蔡??後等，亦上箚請之，竝答曰：「因玉堂箚，已令禮官議處矣。
」 ○以《周禮》八十件，頒賜群臣。
時，堂下在散職者及守令，皆不得與焉，而惟副司直奇震興、星山縣監洪重普，特蒙恩賜。
蓋震興父恊以宣川府使，死於丁卯之亂；重普父命耉以平安監司，死於丙子之變，上以其死國之孤，撫二人特厚。
7月27日 ○庚寅，流星出密雲中，入巽方。
○以吳挺一爲同副承旨，金蓍國爲大司成，金鉽爲吏曹佐郞。
○左議政李景奭抄錄漢文帝、唐太宗事及《書經》謨訓諸篇，名曰《燕閑要覽》，上箚以進曰： 臣竊觀往史，唐太宗之斥奢省費、從善求諫、嘉言美政，可以爲則於後代者，非一二事。
此《貞觀政要》之所以作也，而惜乎此書，今無傳焉。
溯而求之，漢文帝之節儉愛民、虛己受言，誠爲三代後令主。
至於《書》之一帙，備載謨訓、政事之迹，實是萬世人君之龜鑑也。
其中不無古今之異宜，亦有簡編之散漫。
臣不自量，謹就《綱目》漢、唐二帝之紀，抄會要語，而於文帝則足之以《大學衍義》之文，於太宗則追補以如幹見漏之語。
《書》皆可法，堯、《舜典》何可選也，而取其宜於今而可行，見諸事而著明者，始于《舜典》，終于《無逸》。
首之以詢于四嶽，闢四門一章者，以舜之所以爲大智，政在於不自用，而取諸人也。
全載《無逸》之篇者，竊附於古人單擧進圖之義也。
嗚呼！開卷有益，匹士猶然，況於帝王之尊乎？學之不講，聖人之憂也。
《說命》所謂，念終始典于學者，乃一篇之綱領也。
《大禹謨》所謂，人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中者，卽聖王相傳之心法也。
學之爲道，至此而無以加矣。
惟我聖上聰明睿智，首出庶物，功業則漢文之所無，德行則非唐宗可擬，早講聖學，已造高明，進而堯、舜，隻在力行而已。
惟玆經史之抄，雖不足與論於聖學之極緻，抑可爲治道之少補，倘蒙置諸幾案，時復披閱，見疇咨都兪之美，則不惟難愼於任人，必想其一堂之上，氣象和平，情義交孚，而思與之齊焉。
見典謨訓戒之切，則反求諸己，必察其治亂、興亡之所由分，而愼厥與焉，見其舍己從人，聞過卽改，則念今日所爲之如何，而超然遠悟，有則改之，無則加勉，見其輕徭薄賦，尙儉抑奢，則念今日施措之如何，而斷然行之，痛絶細娛，不作無益，言言而尋繹，事事而體驗，念玆在玆，日新又新，則學不外是，治則在此。
若夫察其危微之機，達於精一之域，亦在乎聖上之加之意而已。
且帝王之學，與韋布不同，何必規規於章句之間哉？或於風日淸涼，玉候少間之時，輒召儒臣，使讀經史而聽焉，論難文義，商確政事。
與夫大小臣僚，疊使進見，或詢以民隱，或咨以軍務，或令直陳闕失，或令歷指時弊，邇言必察，群策畢擧，則委靡之習，庶得以振，而災沴之作，亦可弭矣。
程明道之言曰：「論學，便要明理；論治，便須識體。
開言路通下情，又是治體之大者也。
臣敢以是仰達。
答曰：」觀卿上箚，深用嘉悅。
投進之書，當如箚子所陳，毋負卿意焉。
「 7月28日 ○辛卯，上受燔鍼。
朝日，上閉戶坐室中，禦醫崔得龍、李馨益、柳後聖入診。
得龍等曰：「六脈浮數，外感也。
」馨益曰：「脈浮數而熱內縮，此前症之發也。
」上曰：「腰眼穴旣灸之後，別無差愈之效，豈尙未落痂而然耶？」趙絅曰：「頃者腰眼穴受灸之擧，出於不意，臣等猝未暇請。
厥後考諸醫書，則腰眼之灸，實主治瘵，而不合於聖躬患候。
請推馨益妄施之罪。
」上曰：「痂尙未落，姑待之。
」絅復請，上不答。
於是，馨益執燔鍼，鍼十三穴。
絅進曰：「臣請推李馨益，而自上無發落，何也？」上曰：「徐觀其無效與否，而爲之可也。
」絅曰：「自上受灸，至於一月之久，而迄玆無顯效，其妄施不敬之罪，不可不治矣。
」上曰：「且安之。
」絅曰：「自上每受燔鍼，而尙無顯效，群下之情，不勝憂憫。
願進平順之藥，以收萬全之功。
」上曰：「議藥亦可矣。
」絅等乃出。
7月29日 ○壬辰，王世子將以明日問安中殿于慶德宮，上命勿往。
○上受燔鍼。
○造北郊文廟祭器。
○憲府啓曰：「臣等昨日於金虎門外，見柱礎縱橫，役夫塡咽，問之則雲：『都摠府方起營造。
』此何等時，興作乃爾？殊非臣等頃日箚中，上下恐懼，以答天譴之意。
摠府諸臣安得免作事不時之失？請推考有司堂上，卽令停罷其役。
」答曰：「摠府無入接之處。
今此移構，實出於不得已也。
」是後，憲府苦爭之，上命待明春造成。
○禮曹啓曰：「元孫冊封，乃國家莫大盛典，而遽承退行之敎，群情殊甚缺然。
果蒙聖上深思，許令議處，臣等益切喜幸。
臣等竊伏惟念，未冠冊封，雖有故事，而以童丱行禮節次，恐有妨礙。
況八歲冠禮，乃祖宗朝已行之典，今日所當遵守者也。
」答曰：「依古事，未冠封爵。
」 八月 8月2日 ○甲午，上受燔鍼。
下鍼時，玉體肌膚有焦灼之聲，聞於窓外。
趙絅曰：「脹候若是一症，則燔鍼可收效矣。
或別症則以燔鍼治之，未知何如。
」上曰：「燔鍼非爲治脹，隻是治寒熱往來之症耳。
」都承旨金南重啓曰：「冬至使今當差出，而尙未差出者，蓋慮前頭或有謝使入往之擧，且待北京使臣之還耳。
」上曰：「道途甚遠，不可不預令差出。
若復有謝使入往之擧，則改差何妨？」 ○設王世孫冊禮都監。
以領相金自點爲都提調，戶曹判書元鬥杓、禮曹判書沈詻、工曹判書韓興一爲提調，李行進、金弘郁爲都廳，邊麟吉等六人爲郞廳。
○以吳竣爲冬至兼正朝聖節使，金廵爲副使，李垶爲書狀官。
8月3日 ○乙未，令大臣議定元孫冊封時章服。
領議政金自點、左議政李景奭議曰：「今此元孫章服，古無定式，今無謄錄，無於禮之禮，折衷而損益之，可謂難矣。
以古人所謂，依於諸王則輕，同於儲皇則重者言之，則隆殺之節別焉。
以《大明會典》所載冠袍之制觀之，太孫之於太子，服色之等級，無甚遠焉。
尤難容議於其間，而太子及太孫所禦之袍，旣同絳色，則今之服色，可推而言也。
補子則考諸《會典》，有公侯、駙馬、伯，花樣麒麟，而乃文武一品官之上也。
故列其等於文武之首，而我國《考事撮要》，列於武官一品之上，此則錄之者誤也。
可取而略倣者，此似矣，而不敢知其必中於禮也。
郡王長子，用方龍補，今若去肩龍，而隻用方龍補，則禮
6月4日 ○丁酉，上命南別殿參奉，自三月至八月，間日奉審。
○常平廳啓曰：「本廳之號，旣稱常平，則請依《大典》，年兇則增價貿布，年豐則減價賣布。
且依賑恤前規，以大臣兼管，以重事體。
」上從之。
○江原道大水。
6月5日 ○戊戌，洪淸監司趙啓遠上疏辭職，略曰： 以屬公一事，重得罪於物論，惟恐吼罵之不足罪惡之不彰。
律名所擬則止於罷職，而罪惡所列則有若必誅者然。
雖以忘君負國，臨危逃難，犯倫亂紀者論之，其罪無以過此。
臣是何人，一夫之身而負此衆惡之名也？固難一日容於天地之間，請削職名，以決衆論。
答曰：「情外之言，不必相較。
宜勿控辭。
」 6月7日 ○庚子，全南道大水，山麓崩頹，人多渰死。
上令本道，擧行恤典。
○上命給綾川府院君具仁垕祿俸，以終三年，仁垕方在母喪故也。
6月8日 ○辛醜，王世子詣慶德宮，問安于中殿。
6月9日 ○壬寅，以元振溟爲獻納，李??爲持平，權堣爲修撰，元?爲北兵使，許積爲全南監司，李海昌爲副校理。
6月10日 ○癸卯，鹹鏡道大水，監司以聞。
6月11日 ○甲辰，慶尙監司李曼馳啓：「請下送空名告身一百張，募得穀物，以賑飢民之被水災者。
」許之。
6月12日 ○乙巳，命賞儲承殿修理都監提調以下有差，掘得詛呪兇物最多者，陞堂上。
6月13日 ○丙午，流星出牛星下，入東方。
6月14日 ○丁未，禮曹啓曰：「元孫冊禮時服色，《實錄》中旣不見在，《五禮儀》亦無所載，難以臆見裁定，請議于大臣。
」領議政金自點、左議政李景奭、右議政南以雄以爲：「祖宗朝旣有王世孫冊拜之禮，而謄來《實錄》中，惟入學儀及講書院之規是詳焉，餘無見在之文，或恐謄出之失於緻詳而然也。
請更遣史官，謄出《實錄》，遵依講定。
」上從之。
6月15日 ○戊申，王世子詣慶德宮，問安于中殿。
6月16日 ○己酉，憲府啓曰：「修理都監論賞之擧，已涉過重，今以儲承殿營造，復有提調以下加資及準職六品遷轉之敎。
今修理之役，雖未一時竝擧，而大殿、儲承殿，乃是一宮闕也。
何可分爲二事，疊行賞典乎？請還收成命。
」答曰：「兇物之掘得者，皆在於新造之處，其勞不可不酬也。
」諫院亦以此，論之閱月，命施他賞。
○以趙絅爲大司憲，兪榥爲右承旨，鄭維城爲大司成，權坽爲掌令，嚴鼎耉爲吏曹佐郞，鄭鬥卿爲修撰。
6月17日 ○庚戌，流星出天苑星上，入艮方。
○慶尙監司李曼請撤釜山東倭館材瓦，待農隙改造，朝廷許之。
○對馬島還我國漂海人六口。
6月18日 ○辛亥，流星出氐星上，入南方。
○遣宗簿寺郞廳，奉審璿源錄閣。
先是，有盜入赤裳山城璿源錄閣，拔去封鎖，盡偸樻中袱帒，監司以聞。
宗簿寺請遣郞廳奉審，整頓封標，從之。
○知中樞府事李溟卒。
溟有器局，而過於酷暴。
判戶曹七年，頗有能名，而人以聚斂誚之。
6月19日 ○壬子，流星出密雲中，入艮方。
6月20日 ○癸醜，禮曹請擇日行元孫冠禮、冊禮，且設都監，上命待《實錄》謄來，更稟以定。
6月21日 ○甲寅，五衛將宋岦、陳克一、尹兼善等十四人有罪罷。
岦等私役其伺候軍士，刈柴草，或收綿布，以入其家。
兵曹摘發以啓，竝請罷職，上從之。
6月22日 ○乙卯，有都目政。
上下敎于吏、兵曹曰：「守令及初入仕人，極擇擬望，前後承傳，各別擧行。
」是時，國綱解弛，銓官用人，率多循私，積成弊習，雖有上敎，而下無奉行之實矣。
○以尹得說爲左承旨，樸遾爲大司憲，愼天翊爲舍人，梁曼容爲執義，郭聖龜爲掌令，丁彥璧爲持平，李海昌爲吏曹佐郞，金弘郁爲修撰，睦行善、洪命夏爲副修撰，李禬爲副校理，趙絅爲右參贊。
加申時豪、廉元俊通政階，以捕賊功也。
是時，元俊爲陰竹縣監，有縣民嘗以秋穫時，守其積稻於野，夜有強賊刼掠行人，分其所獲於近地。
民覺之，與數人潛出，其前後呼唱相應，若將圍捕之狀，賊盡棄其貨而走。
民悉取以歸，而不以告官，民之怨家，密告元俊，誣民爲賊。
元俊捕民父子數人，且獲賊贓而按之，民不服。
元俊欲以取服爲功，刑訊殘酷，民猶稱冤。
乃以刃穿其兩脛，以大索貫之，令兩卒相挽引如鋸，民不勝毒楚，自誣服。
元俊遂以其功，超通政階。
6月23日 ○丙辰，都目政將罷，趙昭儀送酒饌于吏曹佐郞金鉽，見者莫不駭異。
6月25日 ○戊午，持平丁彥璧引避曰：「洪淸監司趙啓遠推緘之辭，張皇文飾，其時罷職之論，實出於公共。
不自反躬，旋復抗疏，攻斥臺官，不遺餘力。
臣曾忝諫院，旣同其論，則何敢被人攻斥，而泯默就職乎？」憲府處置以爲：「律文之錯認，緘辭之不謹，難免糾劾之擧，而不思反求之道，徒懷忿懥之心，詆斥言官，不遺餘力。
槪其前後所爲，節節無據，不足與相較，有何可避之嫌？請持平丁彥璧出仕。
」上從之。
6月29日 ○壬戌，上召李馨益等入診，命以來日癸亥夜，灸腰眼穴。
藥房提調趙絅、都承旨金南重等退而啓曰：「臣等考諸《藥房日記》，則曾在乙酉歲，自上問于馨益，灸腰眼穴，而其時奏效與否，非外廷所知。
未審果合於聖候今日之症耶？君父受灸，是何等重事？當此暑熱，閭閻之人亦以鍼灸爲禁，而況玉體方在靜攝之中，隻憑一醫之言，夜半行灸，臣等不勝憂慮。
」上不從。
先是，馨益白上言：「六月癸亥日，灸腰眼穴，則百疾皆瘳，治邪祟尤妙。
明年六月癸亥日，若灸其穴，則上疾可已也。
」上從之，故群臣爭之而不得。
○憲府啓曰：「臣等伏見藥房啓辭，始知有受灸之命。
君父鍼灸，是何等重事？必遍問諸醫，論議歸一然後，方可試之。
何可不問他醫，輕信一醫官無稽之說，勞動玉體，半夜行灸乎？請更詢藥房，俾盡保護之方。
」上不從。
6月30日 ○癸亥子夜，上灸腰眼穴。
李馨益以爲：「腰眼穴受灸，宜秘之，勿使人知。
」故夜分後，上密召馨益等，灸腰眼左右二穴，不令政院知也。
馨益爲人愚濫，容止麤踈，在上前，多不擇言語，而上亦不之責焉。
○命仍罷今年諸道朔膳及三名日方物。
先是，上以連歲兇歉，下敎諸道，朔膳及三名日方物，竝令勿進。
至是，禮曹啓以：「今年稍豐，臣子享上之禮，不可每歲闕焉。
請令諸道，依例封進。
」上不許。
史臣曰：「遇旱而停朔膳、方物，此聖主所以謹災恤民之盛心也。
今年年運，比去歲雖曰有間，何可遂謂之豐登，而請復纔罷之方物哉？此眞婦寺之忠，非君子愛人以德之道也。
可勝惜哉。
」 秋七月 7月1日 ○朔甲子，平安監司鄭緻和啓罷義州府尹李時楳。
時楳厭苦邊地，謀欲解歸，而不得其便。
六月初六日，適天大雨，鴨綠江水漲，漂失津舡十艘，時楳請於緻和，願得因此罷遣，緻和遂以此，啓聞而罷之。
7月3日 ○丙寅，前吏曹參判金榮祖卒。
榮祖安東豐山人，兄弟九人，五人登文科，科第之盛，近世所無也。
昏朝政亂，榮祖退居鄕裡。
丁醜以後，歷三司長官、吏曹參判，年七十二卒。
平生與世無忤，少直截之風，人以此短之。
7月4日 ○丁卯，王世子行秋享大祭于肅寧殿。
仍問安于中殿。
○憲府啓曰：「前監司趙啓遠初旣誤事，又從而文過，乃敢投疏自辨，攻斥論己之臺官，至於藏頭說話，隱然若指斥逞憾者然，請罷其職。
」上命推考。
7月5日 ○戊辰，時，大霖雨，川渠漲溢，禾穀沈沒。
禮曹請依前例，行四大門禜祭，上從之。
7月6日 ○己巳，是日，全南道大風，自巳時至申而止。
飛屋瓦折大木，禾稼損傷。
扶安縣邊山松樹，拔倒無數，塡塞山路，人不得行。
蘆嶺以上被災尤酷。
慶尙道自午後大風，折木飛瓦，至夜半乃止。
仁同府以上尤甚。
○以林??爲副應敎，柳俊昌爲掌令，鄭攸爲獻納，沈之漢爲校理，李正英爲修撰。
7月7日 ○庚午，洪淸道大水。
文義、公山、定山、淸州、恩山、溫陽、稷山、報恩、淸風、泰安、大興、保寧、鎭川、舒川等五十四邑，自六月二十日至二十二日，暴雨如注，川渠漲溢，田野禾稼，皆沈沒腐損，山麓崩頹，厭死者四人。
上令本道，擧行恤典。
○憲府啓曰：「科場時，書寫書吏亂入之弊，非不禁斷，而法令解弛，終不懲戢。
自本府將更申飭，犯令者從重繩治矣。
請令諸司，亦各明査痛懲。
」上從之。
7月8日 ○辛未，流星出北極星下，入坤方。
又出王良星下，入大陵星上。
○憲府啓曰：「近來士習偸薄，幸占式年初試，而未及治經，則託以合家癘疫，圖出陳試公文，事甚不正。
請令該曹，自今申飭，非在喪終制父子相避者，則切勿許赴，俾無濫冒之弊。
」上從之。
○軍器寺啓曰：「本寺乃武庫重地，而亂後器械無形。
今有水銀破甲七十八、破鐵冑三十八，積在庫中，擇其可改者添補修繕，則費省而功鉅。
且濟州所送牛皮，多至五百張，以此造作皮甲，則足爲臨急之用，而工匠料布，無以辦出。
請令兵曹，移送餘丁綿布三十餘同，以爲補給之地。
」上從之。
○敦寧府啓曰：「王後族譜，亂後散失。
敦寧置簿移文吏曹之時，隻憑各人所言。
至於族親衛，則減縮代數，冒濫圖屬，已極可駭，而多失軍丁，亦甚可慮。
請先設廳，移文京外，敦寧單子，一一收納，以憑處置。
」上從之。
7月9日 ○壬申，京畿加平、安山、陰竹、高陽、金浦等邑，連日大雨，川渠漲溢，堤堰破壞，禾穀損傷。
7月11日 ○甲戌，持平李??啓曰：「義州爲今日厭避之地，而監司鄭緻和，因漂失津船，罷黜府尹。
今年水災，前古所無，人命之渰死，家舍之漂流，亦不能救，則津船漂去，非人力所容。
府尹、監司，顯有循私之迹，故臣欲論啓，簡通往復，而終未歸一。
請遞臣職。
」掌令柳俊昌啓曰：「朝者李??以平安監司罷黜義州府尹，事涉循私，李時楳亦有圖免之跡，發簡同僚，未得歸一。
最後臣以明日之坐，面議陳啓爲答，??不更通示，徑先引避，見輕大矣。
請遞臣職。
」大司憲樸遾啓曰：「再昨之坐，持平李??以鄭緻和之罷黜李時楳，出於循私，欲爲論啓，臣答以觀其元狀，處之爲當矣。
朝見簡通，則曰：『今年大水，前古所無，以雨水之災害，爲罷黜之罪案，顯有循私之迹。
』雲。
臣意以爲，以狀啓中常時怠棄官事，不能檢飭之狀，到此益著等語觀之，則似不可緻疑於循私。
今??以言不見信引避，臣何敢自是己見？請遞臣職。
」執義梁曼容啓曰：「臣雖未見狀啓全文，而以常時怠棄官事，不能檢飭之狀，到此益著等語觀之，則似無循私之意，而十艘津船一時漂失，則爲府尹者，其可避情外之言，而終不報知於道主乎？臣之所見，不過如斯。
??今引避，臣何敢自是？請遞臣職。
」竝答以勿辭。
○吏曹參判韓興一遞。
興一呈辭後，上疏乞遞，上許之。
○移造尙衣院碓舍於丹鳳門外。
都提調金自點以碓、磑諸具，置諸慶德宮，染工、砧軍往來不便，請令繕工監，撤取仁慶宮材瓦，移造於丹鳳門外空基，上從之。
自點以本院織錦，不及中國，遣織工往北京，學得織造之法。
自是，錦段華美，上悅之。
○以崔惠吉爲吏曹參判，金弘郁爲吏曹正郞，李行遇爲副提學，金素爲洪淸監司。
上下敎于吏曹曰：「今政，差出贊成。
」遂以閔馨男爲之。
7月12日 ○乙亥，持平丁彥璧啓曰：「持平李??欲論平安監司、義州府尹，而長官以爲：『觀其元狀措語，而處之爲當。
』雲，臣意亦以爲然矣。
昨以式暇在家，雖未見簡通，而席上可否，初旣與焉，則臣何敢處置？請遞臣職。
」答曰：「勿辭。
」 ○諫院啓曰：「全州，雄富之地，又多儲峙之穀。
前後居官之人，雖有贏餘，未聞會錄而蒙賞者。
判官李復吉盡錄宿儲，有若自備，欺罔朝廷，濫蒙恩典。
府尹牒報之擧，道臣引咎之辭，聖明旣已洞燭，今不可以自己發明，有所取信。
請李復吉前授加資，亟命改正。
」累啓而竟不從。
又啓曰：「大司憲以下，竝引嫌而退。
近來灣尹皆懷厭避之計，漂失津船，本非大段之罪，率爾啓罷，宜有物議。
發論糾劾，風采可尙。
臺閣論事，不厭熟講，後坐面議，意在愼重。
觀其元狀處之爲當，實是商確之道，而不緊措語，執以爲據，未免苟且之失。
道臣錯做之擧，謂無循私之意，人所共知之事，指以情外之言。
席上之論，初旣與焉，則不敢處置，勢所固然。
請大司憲樸遾、執義梁曼容遞差，掌令柳俊昌，持平李??、丁彥璧出仕。
」上從之。
○憲府啓曰：「蔑公循私，爲今日痼弊。
監司鄭緻和因義州漂失津船，罷黜府尹，顯有循私之跡，請推考。
義州爲今日厭避之地，府尹李時楳不念超擢之恩，徒懷厭避之心，因漂失津船，遽圖罷免，請繩以謀避之法，以警他人。
」上皆從之。
遂配李時楳于定州。
7月13日 ○丙子，賞賜祈晴祭獻官李時材等有差。
○初，禮曹判書李明漢於榻前啓請，每歲秋命官庭試，以爲作成人才之地，遂於辛巳、壬午兩年秋，設行庭試，其後廢而不行。
至是，禮曹啓曰：「近日國家多事，科擧甚稀，士子輩皆懷落莫。
今者方有大比之科，中外儒生聚集者頗多，請於此時，設行庭試。
」上從之。
7月14日 ○丁醜，以趙絅爲大司憲，沈之源爲大司諫，柳慶昌爲執義，李天基爲修撰，梁曼容爲校理，具仁墍爲京畿水使。
○漢人孟姓者，善畫者也。
前年從麟坪大君，自北京來，上常置之禁中，日令繪畫。
至是，願與持鷹中使偕還，上命賜毛衣及路費。
7月15日 ○戊寅，王世子詣慶德宮，問安于中殿。
7月16日 ○己卯，平安道順安、定州、中和、平壤、成川、三登、祥原、江東等邑大水，田疇覆沒，監司以聞。
7月17日 ○庚辰，黃海道信川、安嶽、載寧、文化、鳳山、長連、黃州、長淵、松禾、牛峯、江陰、殷栗、甕津、平山、豊川、瑞興、遂安、海州等邑大風雨，山麓崩頹，堤堰潰決，廬舍漂沒，人畜壓溺死者甚多。
上令本道，擧行恤典。
7月18日 ○辛巳，右議政南以雄卒。
以雄少有氣節，踈財好義。
及登相位，無所建白，至是病卒。
○先是，以山城扈從功，設科取人，訓鍊都監砲手之參榜者甚多。
分爲七局，置局將以領之，號局出身。
分番入直闕中，局出身等遂相與攻剽刼略，或群行都市，歐辱士夫。
至是，又闕禁直，識者憂之。
7月19日 ○壬午，初，禮曹請遣史官洪宇遠于太白、五臺兩山史閣，考閱王世孫冊封時服色，而亦不得可據之文。
禮曹以爲：「服色一款，實錄儀軌中旣無現出之文，且前日儒臣之博考，亦不明白，更無所考之地。
但臣等竊觀，《大明會典》所載皇太孫冠服等事，頗有可據之端。
請更議于大臣，參商稟定。
」答曰：八歲加冠太早。
未冠行禮，無可據前例。
更待一二年擧行可也。
「 ○初，上命以精抄軍，分隷大內及東宮宿衛，使入直中官、司鑰，領率敎訓。
至是，諫院以爲，不可使中官典兵，啓請還屬本兵。
累啓，乃從之。
兵曹以精抄軍雖一千一百有餘，而其輪直之數，隻一百四十八人，但令其所衛將，依前看檢習藝，不必別出將官，答曰：「軍無統領，則緩急似難得力。
宜差出把摠、哨官各一員，使之領率，輪次入直於建陽門外。
○鹹鏡道高原、鹹興、洪原、端川、明川等邑大風雨，川渠漲溢，漂流廬舍，有溺死者，監司以聞。
上令本道，擧行恤典。
7月20日 ○癸未，大司諫沈之源遞。
之源以前爲諫長，論劾趙啓遠，爲其所詆斥，因此呈辭而遞。
○司僕寺請以明年復設牧場於平安道身彌等島，上從之。
7月21日 ○甲申，遣都承旨金南重，弔右議政南以雄之喪。
○禮曹啓曰：「粵自古昔，國本旣端，又世其胤，所以重宗統，係人心也。
且夫早定位號，選置僚屬，以保養德性，誠不可少緩。
故前代帝王，雖在十歲之前，亦行冠、冊之禮。
至於我朝，世宗大王封元孫敎書有曰：『元孫年已八歲。
』載在《實錄》。
仁廟八歲，亦擧冠、冊之禮，祖宗朝已行之規，斑斑可見，況元孫岐嶷夙成，傳播外間。
臣曹旣已啓請冊封，獲蒙準許，成命纔下，方將涓吉擧行，而未及講定者，隻是服色一款。
八歲冠禮，旣有仁廟朝故事，何可以冠禮之太早，而竝寢冊禮，更待數年之久乎？請從速定行。
」答曰：「予意已諭，不必強煩。
」 7月22日 ○乙酉，大雷電以雨。
流星出五車星下，入北極星上。
○對馬島遣正官平成倫、藤成次于釜山。
先是，倭書皆稱正保年號，至是書以慶安元年正月。
問之則曰：「日本國俗，雖非傳位，亦有改元之例。
慶安之號，改自今年矣。
俺是歲首差遣之人，而適有事故，今始出來，故慶安年號，自俺行始用雲。
」 ○以李時昉爲刑曹判書，韓興一爲工曹判書，蔡??後爲大司諫，梁曼容爲司諫，元振溟爲掌令，李行進爲校理。
吏曹初以正二品擬工曹判書望，上命於從二品中更擬，吏曹乃以興一及金南重、呂爾徵擬進，而興一遂得超拜。
○大司憲趙絅等上箚曰： 天之示警我東國，可謂至矣。
日、月之蝕、星文之變、雷電之異，其常不說，前年旱、水之竝災，前古所罕，而惟獨兩南之被害，不至甚酷矣。
洎乎今年，當百穀長養之節，兩南水災之報，相繼而至，嶺東、鹹鏡、關西、洪淸，亦皆有報，終也黃海道大水之報又至，其汎濫之害，有過於前年。
何天之示警，愈往愈甚？豈殿下遇災修省之道，有所未至而然耶？竊以政令施爲之發於外者言之，往年法宮營造，縱非其時，人皆知聖明之出於不得已也。
今此兩處宮家之及時營造，獨不可已乎？群下之則以象之，皆欲美其室而踰制者，固無足怪。
工斲積習，滿城木妖，廢朝之所以亡也。
殷鑑夫豈遠哉？至若奢麗侈靡，聖明之素所厭斥，而近來尙方織組，專務奢麗，其與衛文公大布之衣、大帛之冠，不亦遠乎？奢侈之禍，甚於水火，先儒之言也。
我國本羸國所稱，財貨不過米布，而人人皆欲麗都衣服，豊侈飮食，則其害之及於外方蔀屋之民，蓋可知矣。
玩細娛而不圖大患，賈生之言也。
臣等竊聞，漢人孟姓者以能畫，得近闕中，與李澄輩數人，日以繪事爲事。
其爲玩物喪志之具，孰大於是？唐玄宗、宋徽宗之馴緻亂亡者，非一道，而酷好書畫，未必不先蕩其心也。
殿下何不戒此二君，而甘心復蹈其轍乎？言路通塞，國家之興亡係焉。
臣等不知今日言路通歟，塞歟，進言者無一人被斥，或時被聖批之褒揚者有之，則言路不可謂不通，而要其歸則終無一言之見施於事也。
如此則雖使百千輩，日進忠言於國，何益哉？至於辛生，孟子所謂國人皆曰可殺者也。
殿下有何一分顧藉心於此賊，不顧一國公共之論，徒欲守區區之小信哉？誠不可使聞於天下後世也。
自古國家刑政、人事之失於下者，莫不應於上，而爲災爲異，則臣等恐今日之災，不可謂無其應也。
矧惟不念雕墻之訓，不念燕安之酖毒，使一國氣象，自然流入於怠惰委靡之中，而曾不悟楚之鐵釰利，而倡優拙也。
雖謂之安其危，而樂其亡，不爲過言。
昔楚狃蕭而見敗，齊事秦而爲禽，曹、鄭左右媾晉、楚，而終不免呑噬。
大都爲國之道，無有所挾，無有所恃，無以弱自小，無以大自誇。
爲吾所當爲，行吾所當行，畏吾民嵒，固吾邦本，夕惕若厲，無怠無荒，危可安矣，亂可治矣。
陰雨之備，置之相忘之域，兩西城池，廢壞殆盡，江都、南漢，徒事峙糧而已。
如有如柴世宗者，出爲中國主，則其不以完城郭、繕甲兵，守要害爲子孫計，告我東方乎？夫爲我國保障者，隻是江都、南漢，而南漢則外援易絶之地，江都則舟楫三南，無所不通，環以大海，津路亦險，眞所謂天塹也。
丙子陷敗，非地也，人謀之不臧也。
烏可以一噎之故，廢餐也哉？此正懲前毖後，專念晉陽之日，而甲兵未聞有加於前，戰船未聞有治於舊，火砲、弓矢未聞疏通而選鍊，要害防備，萬不及於麗季之爲者。
如是而稱爲保障，亦不虛乎？宋孝宗問於周葵曰：「今戰雖不足，守則有餘。
」葵曰：「若措置未得，器械不足，雖守亦難。
」江都雖曰必守之地，措置、器械如此，脫有緩急，社稷、宗廟將稅駕於何地？言之可謂於邑。
今此水災至大也，天譴至深也。
一年之內，至再至三至數也，非因一事一政之失，而緻之也明矣則暫時修省，小小所爲，文具之末，乃能消弭此災乎？殿下如不以臣等之言爲卑鄙，少加聖意，翻然覺悟，則大可以回天怒，小可以服人心，可以防禍亂，可以息燕安、禁奢侈矣。
答曰：「省箚，深用嘉尙。
所陳之事，無非至論，予當惕念而採施焉。
」 7月23日 ○丙戌，流星出天倉星下，入艮方。
○領議政金自點、左議政李景奭啓曰：「元孫冊封，乃國家莫大之慶典，而今有更待一二年擧行之敎，禮官申請，不卽允許。
夫歷代帝王沖年行禮之事，班班可考，而臣等不暇遠引，惟我祖宗朝已行之禮，非今日之所當法者乎？世宗大王冊封元孫，正當八歲，仁廟冠、冊之禮，亦於八歲，奈何獨於今者，以爲太早而必復徐待一二年乎？冊封，莫大之典禮也，服色，不過度數間節目也。
雖無可據前例，有司之臣，取考前代奏議及《大明會典》，酌其隆殺，稟定而行之，則斯亦爲一代之制也。
豈可以儀章、度數之間，或有小過不及之節，而中寢成命乎？八路之顒望方切，而忽有還寢之擧，群情宜如何哉？且以時事言之，今日之事異於平日，不可不深長思也。
伏願聖明，亟令禮官，從速擧行，以副中外之望。
」答曰：「明年擧行，未爲不可矣。
」 ○憲府啓曰：「近來守令、邊將，率皆希冀恩澤，軍糧、軍器，處處辦備，而其實則張虛薄而無實用。
且戎政之抛棄，莫此時若也。
城池、器械，廢棄朽敗，沿邊列鎭，無一可恃。
請擇遣禦史，巡按諸道城池，仍點閱列邑別備之物，考覈眞僞，嚴明黜陟，以爲緩急實用之地。
」答曰：「當令大臣議處焉。
」是後，大臣請以秋後遣禦史巡按，上以爲不得其人，則有害無益，遂不果遣。
7月25日 ○戊子，流星出北極星上，入織女星下。
又出婁星下，入南方。
○訓鍊都監請以八月後復造軍器，上從之。
前年備局以水、旱，請寢軍器造作之役，至是都監復請之。
○兵曹請於秋成後，充定諸色軍兵虛額，從之。
7月26日 ○己醜，玉堂上箚曰： 頃者伏聞，準許元孫冠、冊之禮，擧欣欣然相告曰：「宗社之慶、臣民之福，孰有大於此者乎？」仍竊伏念，古昔帝王，旣定國本，又有世孫者甚罕，今日之典，可謂希世之盛事，不可晷刻小緩，而近緣禮官之未定服色節目，遷延至今，已極未安。
伏覩今者下禮官之敎及答大臣之批，臣等不勝缺望。
謹考諸前史，歷代帝王之皇太子，年在幼沖，雖未加元服，而行禮之時，皆以雙童髻、雙玉導、空頂幘爲禮服，至於郊祀、封禪大事，亦以此隨參。
今日之禮，據此以行，誠爲恰當。
況我祖宗朝，亦有已行之典。
伏願聖明，亟命有司，折衷參定，依前成命，勿爲退行，不勝幸甚。
答曰：「箚辭當議處焉。
」下其箚于禮曹。
○大司憲趙絅等上箚曰： 國家之有世孫，宗社之慶也。
世孫年及冊封，慶之尤大者也。
殿下始下成命之日，一國臣民，孰不延頸擧踵，思見曠代之盛禮也？不意玆者，以明年擧行，答賓廳之啓，豈惟輦轂之下，觀聽有不釋然？抑恐四方之民，求其故而不得擧，皆不樂于心也。
古者人生八歲，則雖庶人之子弟，皆入小學而敎之。
矧惟元孫，岐嶷夙成，令聞休暢，非恒人八歲之比，則何可以不入小學，而且緩冊禮哉？太宗大王之敎曰：「世子之子，宜定名位，以一人心。
」當獻廟之世，猶以封世孫，爲一人心之第一義。
殿下試觀今日之人心，如欲一衆人心，何事乃出於早建世孫之外哉？若乃服色、冠冕之節，不見於《實錄》中者有說焉。
文孝公尹孝孫在成廟朝，始建議以爲：「世子章服無等，與臣僚同，失貴貴之義。
」遂定七梁、遠遊之制，豈非樂代熙朝未遑章服之末乎？世子如此，則不及於世孫章服，是固然矣。
然《大明會典》中有皇太孫冠袍之制，則今日之斟酌損益，倣而行之，有司事也。
烏可拘於是，而退行已降之成命乎？今秋與明春，其間日月甚不相遠，而違祖宗已行之盛典，缺一國人心之顒望則不細。
請亟命禮官，及時擧行，以鴻宗社之慶，臣民幸甚。
大司諫蔡??後等，亦上箚請之，竝答曰：「因玉堂箚，已令禮官議處矣。
」 ○以《周禮》八十件，頒賜群臣。
時，堂下在散職者及守令，皆不得與焉，而惟副司直奇震興、星山縣監洪重普，特蒙恩賜。
蓋震興父恊以宣川府使，死於丁卯之亂；重普父命耉以平安監司，死於丙子之變，上以其死國之孤，撫二人特厚。
7月27日 ○庚寅，流星出密雲中，入巽方。
○以吳挺一爲同副承旨，金蓍國爲大司成，金鉽爲吏曹佐郞。
○左議政李景奭抄錄漢文帝、唐太宗事及《書經》謨訓諸篇，名曰《燕閑要覽》，上箚以進曰： 臣竊觀往史，唐太宗之斥奢省費、從善求諫、嘉言美政，可以爲則於後代者，非一二事。
此《貞觀政要》之所以作也，而惜乎此書，今無傳焉。
溯而求之，漢文帝之節儉愛民、虛己受言，誠爲三代後令主。
至於《書》之一帙，備載謨訓、政事之迹，實是萬世人君之龜鑑也。
其中不無古今之異宜，亦有簡編之散漫。
臣不自量，謹就《綱目》漢、唐二帝之紀，抄會要語，而於文帝則足之以《大學衍義》之文，於太宗則追補以如幹見漏之語。
《書》皆可法，堯、《舜典》何可選也，而取其宜於今而可行，見諸事而著明者，始于《舜典》，終于《無逸》。
首之以詢于四嶽，闢四門一章者，以舜之所以爲大智，政在於不自用，而取諸人也。
全載《無逸》之篇者，竊附於古人單擧進圖之義也。
嗚呼！開卷有益，匹士猶然，況於帝王之尊乎？學之不講，聖人之憂也。
《說命》所謂，念終始典于學者，乃一篇之綱領也。
《大禹謨》所謂，人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中者，卽聖王相傳之心法也。
學之爲道，至此而無以加矣。
惟我聖上聰明睿智，首出庶物，功業則漢文之所無，德行則非唐宗可擬，早講聖學，已造高明，進而堯、舜，隻在力行而已。
惟玆經史之抄，雖不足與論於聖學之極緻，抑可爲治道之少補，倘蒙置諸幾案，時復披閱，見疇咨都兪之美，則不惟難愼於任人，必想其一堂之上，氣象和平，情義交孚，而思與之齊焉。
見典謨訓戒之切，則反求諸己，必察其治亂、興亡之所由分，而愼厥與焉，見其舍己從人，聞過卽改，則念今日所爲之如何，而超然遠悟，有則改之，無則加勉，見其輕徭薄賦，尙儉抑奢，則念今日施措之如何，而斷然行之，痛絶細娛，不作無益，言言而尋繹，事事而體驗，念玆在玆，日新又新，則學不外是，治則在此。
若夫察其危微之機，達於精一之域，亦在乎聖上之加之意而已。
且帝王之學，與韋布不同，何必規規於章句之間哉？或於風日淸涼，玉候少間之時，輒召儒臣，使讀經史而聽焉，論難文義，商確政事。
與夫大小臣僚，疊使進見，或詢以民隱，或咨以軍務，或令直陳闕失，或令歷指時弊，邇言必察，群策畢擧，則委靡之習，庶得以振，而災沴之作，亦可弭矣。
程明道之言曰：「論學，便要明理；論治，便須識體。
開言路通下情，又是治體之大者也。
臣敢以是仰達。
答曰：」觀卿上箚，深用嘉悅。
投進之書，當如箚子所陳，毋負卿意焉。
「 7月28日 ○辛卯，上受燔鍼。
朝日，上閉戶坐室中，禦醫崔得龍、李馨益、柳後聖入診。
得龍等曰：「六脈浮數，外感也。
」馨益曰：「脈浮數而熱內縮，此前症之發也。
」上曰：「腰眼穴旣灸之後，別無差愈之效，豈尙未落痂而然耶？」趙絅曰：「頃者腰眼穴受灸之擧，出於不意，臣等猝未暇請。
厥後考諸醫書，則腰眼之灸，實主治瘵，而不合於聖躬患候。
請推馨益妄施之罪。
」上曰：「痂尙未落，姑待之。
」絅復請，上不答。
於是，馨益執燔鍼，鍼十三穴。
絅進曰：「臣請推李馨益，而自上無發落，何也？」上曰：「徐觀其無效與否，而爲之可也。
」絅曰：「自上受灸，至於一月之久，而迄玆無顯效，其妄施不敬之罪，不可不治矣。
」上曰：「且安之。
」絅曰：「自上每受燔鍼，而尙無顯效，群下之情，不勝憂憫。
願進平順之藥，以收萬全之功。
」上曰：「議藥亦可矣。
」絅等乃出。
7月29日 ○壬辰，王世子將以明日問安中殿于慶德宮，上命勿往。
○上受燔鍼。
○造北郊文廟祭器。
○憲府啓曰：「臣等昨日於金虎門外，見柱礎縱橫，役夫塡咽，問之則雲：『都摠府方起營造。
』此何等時，興作乃爾？殊非臣等頃日箚中，上下恐懼，以答天譴之意。
摠府諸臣安得免作事不時之失？請推考有司堂上，卽令停罷其役。
」答曰：「摠府無入接之處。
今此移構，實出於不得已也。
」是後，憲府苦爭之，上命待明春造成。
○禮曹啓曰：「元孫冊封，乃國家莫大盛典，而遽承退行之敎，群情殊甚缺然。
果蒙聖上深思，許令議處，臣等益切喜幸。
臣等竊伏惟念，未冠冊封，雖有故事，而以童丱行禮節次，恐有妨礙。
況八歲冠禮，乃祖宗朝已行之典，今日所當遵守者也。
」答曰：「依古事，未冠封爵。
」 八月 8月2日 ○甲午，上受燔鍼。
下鍼時，玉體肌膚有焦灼之聲，聞於窓外。
趙絅曰：「脹候若是一症，則燔鍼可收效矣。
或別症則以燔鍼治之，未知何如。
」上曰：「燔鍼非爲治脹，隻是治寒熱往來之症耳。
」都承旨金南重啓曰：「冬至使今當差出，而尙未差出者，蓋慮前頭或有謝使入往之擧，且待北京使臣之還耳。
」上曰：「道途甚遠，不可不預令差出。
若復有謝使入往之擧，則改差何妨？」 ○設王世孫冊禮都監。
以領相金自點爲都提調，戶曹判書元鬥杓、禮曹判書沈詻、工曹判書韓興一爲提調，李行進、金弘郁爲都廳，邊麟吉等六人爲郞廳。
○以吳竣爲冬至兼正朝聖節使，金廵爲副使，李垶爲書狀官。
8月3日 ○乙未，令大臣議定元孫冊封時章服。
領議政金自點、左議政李景奭議曰：「今此元孫章服，古無定式，今無謄錄，無於禮之禮，折衷而損益之，可謂難矣。
以古人所謂，依於諸王則輕，同於儲皇則重者言之，則隆殺之節別焉。
以《大明會典》所載冠袍之制觀之，太孫之於太子，服色之等級，無甚遠焉。
尤難容議於其間，而太子及太孫所禦之袍，旣同絳色，則今之服色，可推而言也。
補子則考諸《會典》，有公侯、駙馬、伯，花樣麒麟，而乃文武一品官之上也。
故列其等於文武之首，而我國《考事撮要》，列於武官一品之上，此則錄之者誤也。
可取而略倣者，此似矣，而不敢知其必中於禮也。
郡王長子，用方龍補，今若去肩龍，而隻用方龍補，則禮