二十三年
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以補賑救之用，似爲便益。
」答曰：「管餉米、豆，還屬不可。
依京畿例，使之來秋輸納。
」 ○初，世子還自北京，淸人餽以牛羊，皆令分養於平安道諸邑。
至是下令講院曰：「所養牛羊，今無可用，盡付本道，使補官用。
」聞者皆悅。
○以崔鳴吉爲完城府院君兼禦營都提調，許積爲同副承旨，睦行善爲吏曹佐郞，李以存爲副校理。
先是，鳴吉爲相，與申景禛、林慶業、沈器遠等，共議復通明朝，潛遣一僧，持書往復，且令平安道沿海諸郡，如遇漢舡之出來者，密給糧饌，以示厚意。
淸人聞之，壬午冬，執鳴吉以歸，詰問之，鳴吉凡事，皆自擔當，淸人亟稱其膽大。
會有蜚語上聞，上怒，命削奪官爵，而淸人亦拘留不遣。
今年春始還，至是上乃命敍用，復其勳封。
10月14日 ○壬辰，兩司合啓曰：「內殿違豫，久未復常，臣民之憂慮，固已深矣。
苟有已疾之方，何所不用其極？今此別宮移禦之擧，亦出於聖上將護之至意，而第念閭閻士夫之家，雖或有因病避寓者，本非正道，況以壼闈之尊，移處空闕乎？至於分司之弊，固不暇論，而其於王世子問寢視膳之際，亦多難便。
請亟寢內殿移禦之命。
」上不從。
○領議政金瑬初度呈辭，上命不允批答。
瑬見右相李景奭箚中，請復用兪伯曾、洪茂績，大怒，與沈悅書曰：「吾不忍染髭，以事後生。
」遂謝病引入。
10月15日 ○癸巳，平安監司樸遾以北京往來夫、馬難支之弊，聞于朝，請令廟堂，明降指敎。
事下備局，備局議啓曰：「關西形勢，誠如狀啓。
其道兵營防軍收布，多至累百餘同，隻爲兵使私儲之物，就其中除出四百同，補用於雇價。
自今兵營每年所捧之綿布，令監司收徵，以爲夫、馬之價。
且黃海兵使必有餘儲，而本營亦有軍兵收布之事，竝令詳覈實數，一體施行。
」答曰：「依啓辭施行，而兵營所捧價布，自監營收捧事勿施。
且昭顯回還時，本道所留馳馬牛羊，亦令補用。
」 10月16日 ○甲午，憲府啓曰：「湖安君澳、湖城都正洛等，曾於逆适之變，方居父喪，私自脫衰，稱以雲劍，衛護逆瑅。
賊敗之後，當伏常刑，而聖上特免其誅，隻令遠竄，其在王法，固已失刑。
丙子之亂，混彼大霈，而不意今者，收敍復爵。
宗戚之臣羞與同列，不可以屢經常赦而原之。
請削奪官爵，永勿齒仕版。
」答曰：「屢經大赦，原宥不妨。
」連啓而不從，隻罷其職。
○時，冬雷屢作，人心疑懼。
有武人南承元者誣告：「楊州民李彥男、奉元吉等，相聚謀逆，裡中崔掌令者爲謀首，前水原府使趙啓遠，亦預知之。
」觀其爲人，愚冥無狀，不足取信。
政院以其狀入啓，請下禁府推問，上猶疑之，乃下敎曰：「事涉歇後，自本院問啓。
」政院以承元所言書啓，上乃命招大臣、禁府堂上、兩司長官、左右捕盜大將，開鞫於闕內。
拿緻彥男、元吉等，則彥男聞其被告，已先逃矣。
元吉等至按驗，卒無事實。
上命釋元吉等，刑訊承元，承元斃於杖下。
10月17日 ○乙未，備局啓曰：「海西沿海管餉小米，其數頗優，量宜移賑，可救目前之急，而此時餉穀，亦難輕用。
若於西路貿穀，以充其數，則無欠於軍儲，而有補於賑濟。
宜以平安兵營所儲軍木三十餘同，貿得千石之米，留置本道，以充管餉之用，而延安、白川、海州等三邑管餉所儲小米，有一萬六千餘石，請取其中一千石，以爲救荒之用。
」上不許。
10月18日 ○丙申，時，兩司以內殿移禦事，合啓累日，上每以不允答之而已。
至是，上怒其連啓不已，乃答曰：「厥證不潔，且是傳染之病，今此移寓，非特爲彼病患，而爾等不念上躬，不顧禮文，假托小弊，瀆擾不已，是誠何心哉？予實未曉其意也。
」又下敎曰：「中宮病患，非一朝猝發，而乃兒時所遘也。
自上年復發，近日益甚，而醫官、醫女等，不爲明言于提調，緻令外官，佯若不知，其心所在，極爲奸詐。
醫官崔得龍、醫女連生竝拿推。
」此敎一下，無不相顧錯愕。
得龍對獄曰：「八月十二日，有內殿議藥之敎，卽招諸醫，會于藥房，使連生、勝昭入診證候。
連生等俱言于提調，臣與諸醫相議，則病名乃風癎也。
遂定用淸心溫膽湯、龍脛安神丸等藥，又議大顀、間使、百會、中脘、三裡、絶骨、氣海等灸穴，此皆治癎之方也。
臣等豈有不爲明言之事乎？」連生之對，亦如得龍，而至雲：「以艾灸事，逐日入侍，不意疾作之狀，亦嘗明言於提調及諸醫。
」雲。
禁府以其事入啓，竝請刑推得情，上命皆釋之。
蓋上意，不在於治罪，特欲因此，以證其病狀，使中外明知之也。
然外間猶稱連生之言，未可盡信也。
○大司憲李厚源、大司諫李行遇，竝引避曰：「移禦別宮之擧，事體至重，故不得不相議論啓矣。
今承聖批，不勝驚惶。
臣等雖無狀，豈敢不念聖躬，假托小弊，自陷於不忠之地哉？負此罪戾，不可仍冒，請罷臣等之職。
」執義李時楳、司諫閔應協、掌令尹珹、張應一、持平元振溟、正言金鉽等，亦以此引避，竝答以勿辭。
時，右議政李景奭力主裁省之事，至於試場所需，務皆減損，無得濫用，啓稟取旨，申飭諸司矣。
聞二所試官，飮酒過式，怒其不奉法，乃囚應辦官下吏，詰其罪。
持平李奎老、正言金徽，自試所來啓曰：「備局以試場所用過式之故，囚治色吏雲。
凡科場糾檢，責在監試官，請罷臣等之職。
」亦以勿辭答之。
玉堂處置曰：「內間證候，旣未詳知，而移禦之擧，事體至重，則相議論啓，有何所失？試場需用，差踰定式，則不能檢飭，在所難免。
請大司憲李厚源、大司諫李行遇、執義李時楳、司諫閔應恊、掌令尹珹、張應一、持平元振溟、正言金鉽，竝命出仕，持平李奎老、正言金徽遞差。
」答曰：「竝遞差。
」承旨李時楷、鄭緻和等啓曰：「中殿違豫之候，所患雖重，內間嚴密，證勢所在，有非外人所敢詳知，而別宮移禦，乃是莫重之擧，兩司所論，隻據事體而陳達。
昨日嚴批之降，已極未安，而今此特遞之命，又出意慮之外，殊非所以待臺官之道。
竊恐有傷於大聖人包容之量也。
」答曰：「勿煩。
」 10月19日 ○丁酉，以閔聖徽爲戶曹判書，吳竣爲刑曹判書，呂爾徵爲副提學，李時楷爲同副承旨。
○藥房都提調金瑬以醫官等有拿推之命，乃上疏待罪曰： 中殿未寧之候，醫官、醫女等旣已告知于臣，豈不知證候之所在乎？第以內間之事，極嚴極密，無論大小，不敢傳播于外者，是臣子當然道理。
含糊至此，緻勤嚴敎，臣罪至此，無所逃矣。
醫官等旣以不卽明言于臣等，至被拿推，則臣無獨免之理。
伏乞亟正臣罪，以爲人臣不忠者之戒。
金堉亦以此待罪，上皆以勿待罪答之。
10月20日 ○戊戌，上命陞前靈光郡守柳碩通政階。
碩守靈光，沈酗廢事，肆行貪饕。
郡境多産漁、鹽，碩括取其稅，遍給民戶，使貿穀以納，號其穀爲別備，其在民家未收者，數其戶口，勒定石數，錄之官簿，以無爲有。
賑恤廳擧其數以啓，上命加資。
其後憲府論請啓正，而上竟不從。
○時，全南道扶安縣居武人瀛原君高弘建家，有詛呪之變。
弘建意其妾女壻金璟爲之，乃告官，璟走。
弘建執璟子女三人，私自撲殺。
旣殺之後，乃揚言曰：「璟妻非己出，其子女非外孫也。
璟妻本爲賤人，而自我贖身，其子卽我奴婢，殺之何害？」扶安縣監李天基報其事，監司尹鳴殷馳啓曰：「弘建無知妄作，蔑法悖行。
常時稱祖稱孫，待以血屬，而一朝竝皆杖殺，一道之內，無不駭怪，不可不正其罪。
」事下刑曹。
刑曹啓曰：「璟之子女三人，皆幼稚，詛呪行兇之狀，無所現著，而一時杖殺，其爲殘忍，固不足言，揆以倫紀，亦是骨肉之變。
請令禁府，治其罪。
」上從之。
遂拿緻弘建按之。
禁府以杖一百，流二千裡照律入啓，命以功減等，隻徒三年定配。
10月21日 ○己亥，以南以雄爲大司憲，睦性善爲大司諫，李時萬爲執義，趙復陽爲獻納，成以性爲司諫，樸日省、李椲爲掌令，姜鎬、崔後賢爲正言。
○京畿監司尹順之馳啓曰：「今秋宣惠廳之米，徵以八鬥，則決無可辦之勢，姑待明春，乞以麰麥備納。
」又言：「今年田稅，水陸運轉，勞費甚多。
收納之後，願留置本邑雲，請令廟堂，議其可否。
」備局回啓曰：「畿邑被災之慘，一至於此，今秋八鬥之米，先減二鬥，徐觀用度多少，或全減，或代以麰麥爲當。
今年稅入，比前必多減縮。
稅米仍留本邑之請，似難輕許。
」上從之。
○是月初七日，宣川劒山山城軍器庫失火，燒盡軍器，監司以聞。
10月22日 ○庚子，備局啓曰：「當此大無之歲，凡幹需用，不可不節損。
而試場應辦之事，自古多有過濫之弊，故令該曹，酌定節目啓下矣。
今聞，別試二所，不遵定式，頗多濫觴。
立法之初，不謹奉行，殊極可駭。
試官固有其責，而應辦官亦難免其罪，請竝推考。
」上從之。
○侍講院啓曰：「闕內出入之人，多由金虎門路，與書筵廳至近，喧聒之聲，相聞於講讀之際。
請閉金虎門，開丹鳳門。
」上乃許之。
10月23日 ○辛醜，備局啓曰：「今年兇歉，公淸、畿甸沿海之邑，比他道尤甚，若至明春，則民命何以濟活，當農播種之資，亦何從出？竊聞，統營米穀，在於湖南者，萬有餘石。
今若量宜移賑於湖西，則飢民之全活必多。
請於明春，就其船路所便之邑，運其米一千三百石、租一千七百石，以爲賑飢、播種之用。
」答曰：「問于主者似可也。
」其後統制使李浣見備局文移，請以租六千石，分助於畿甸、湖右，上乃許之。
10月24日 ○壬寅，黃海監司鄭維城馳啓曰：「江陰、白川、延安、海州、康翎、甕津、長淵、松禾、豐川、殷栗、長連、安嶽、載寧、信川、文化、黃州等十六邑被災尤甚。
田稅黃豆，令該曹，特行全減，使將死之民，得以保存。
」朝廷許之。
10月25日 ○癸卯，以李行遠爲大司諫。
○時，南承元旣以誣告之罪杖斃，其後被告而囚者，皆命放釋，唯李彥男等三人在逃，而不得捕問。
禁府以爲，置而不問，亦係後弊，宜仍跟捕，下敎曰：「無知常漢之所爲，不足深責。
皆置之。
」 ○右議政李景奭，時爲奉常寺都提調，往檢庫中祭物，卽令寺官來啓曰：「事莫大於祭享，而京外官吏之奉法者絶少，慢不緻敬。
姑以中脯言之，長短、廣狹、厚薄，皆有定規，刻其邑號上納之意，曾已知會，而爲守令者，不能遵依定式，本寺之官，亦不緻察，馴緻防納之徒，漸逞奸計，未免有不潔之患。
臣開坐本寺，取閱中晡，則皆是邑號之不刻者。
請更加嚴明申飭，將其廣狹、厚薄之制與夫刻以邑號之事，自明年正月始令奉行，如有違令而緻有防納之弊者，俱以祭享不謹之律論之。
」上從之。
10月26日 ○甲辰，日暈兩珥，暈上有背。
○上將引見大臣、備局堂上，聞吉城尉權大任卒，遂停。
○政院請出分司注書，上不許。
故事，內殿移幸別宮，則政院、摠府、兵曹，皆有分司，故政院以此請之。
10月28日 ○丙午，初，李景奭言於上曰：「運米之役，民力已竭。
損上益下之政，不可不汲汲講究。
」上納之，議蠲沿海諸邑之役。
至是，黃海監司鄭維城以延安、白川、海州等三邑饑饉之狀聞於朝，乃許蠲稅米之半，其他被災尤甚之邑，又令査問施行。
維城馳啓曰：「黃州等十一邑運米之餘，災荒又甚，饑饉之狀，與三邑同然。
請依三邑，減稅之半。
」備局回啓曰：「減稅之請，本爲災荒而發。
今若移施於船役之處，則前後有異，事不誠實。
關西海邑，旣以船運之役，許減收米二鬥，海西沿海，亦宜依此減其收米。
第念，兩西收米，去年因臺臣所啓，特許權減，而到此飢歲，還復收捧，則殊無恤災之意。
若令全減於船役海邑及被災尤甚處，其他列邑，亦令半減，則實合救民之政。
至於稅米減半事，則被災之邑，無論山、海，更令明査啓聞。
」上不許，仍下敎曰：「國儲蕩竭之時，年年全減，勢必難繼。
明年或有敗舡補運之擧，則何以猝辦乎？」備局乃啓曰：「無已則請令全減船役之海邑，而被災尤甚處，亦許半減，其他列邑，各減二鬥。
」上從之。
10月29日 ○丁未，初，訓鍊都監、守禦廳諸衙門，各於諸道，廣設屯田，漸至於侵占民田，且招納避役之民，爲外方之痼弊。
慶尙道暗行禦史任善伯過金海，民皆擁馬號訢，且言：「孝明翁主田莊，亦在於其府，而量田時無主之田，許民耕作，累年收稅者，盡被橫占。
」善伯以其狀來啓，乃令其道監司，査覈以啓。
監司兪?馳啓言：「量案雖以無主見錄，而其時事目有：『無主陳田，起耕者爲主。
』之文，則先已開墾而收稅者，自當還給其民。
」事下備局。
備局以爲：「此事已有事目，布告民間，今不當任其占奪。
請皆還給，以杜橫占之弊。
」答曰：「所謂事目，殊甚不實，且非法例。
量案無名者，勿令還給。
」 10月30日 ○戊申，以趙絅爲大司諫。
○上引見右議政李景奭及備局堂上，謂曰：「頃日雷變，極其驚慘，日夜憂懼，罔知所爲。
」景奭曰：「非獨天變如此，至於人心、俗習，日漸壞敗。
災咎之至，盡由臣身。
」上曰：「因予有罪，豈是大臣之過？且領相何故呈告耶？」景奭曰：「領相常言，竢世子入學，引入調病矣。
」上曰：「目前切迫之憂有二焉，兇荒至此，民將塡壑一也；運米緻敗，必督補運二也。
」景奭曰：「近自畿甸，遠至八道，失稔同然，移粟賑救，誠無善策，而畿民之流散，誠爲目前切至之憂矣。
至於運米之役，竭國力以送，而緻敗之多至於此，尤可慮也。
」上曰：「補運之事，雖欲遣使周旋，而彼豈肯準許？如有再運之擧，則雖當歲豐，固且難堪，況今民窮財盡之日乎？」戶曹判書閔聖徽曰：「畿甸今歲收租之田，隻二千餘結，餘皆陳災，他道之事，推此可知。
」上曰：「畿甸之給陳災，必是濫觴矣。
」景奭曰：「被災甚多，故如此雲。
國家經費之難繼，臣非不知，而賑飢蠲役，此時爲急。
國家當歲入優足之時，猶以節用愛民爲本，況當今日可無節損之擧乎？近日裁省之事，實出於不得已，而各司亦頗苦之。
然臣意以爲，如此則或可以少紓民力，支撐一歲也。
」上曰：「擧義初裁省議定之時，延平曰：『都民亦吾赤子，施惠於四方者不廣，而取怨於都民者甚多，不如不行。
』其言有理矣。
」景奭曰：「《大學衍義》言：『王者先恤畿民。
』都民之怨苦，固不可不慮。
而自古節省，安有非之者？我國貢案，乃先王所定之制，其法初非不美，而末流之弊，今乃如此。
」上曰：「必須參酌善處，若或差誤，則必失都民之心矣。
」趙錫胤曰：「我國貢案，自前有弊，各邑之所貢甚少，而貽害甚多。
量田之後，田結雖變，貢案不改。
當今急務，莫若釐正貢案。
」上曰：「此言然矣。
凡物貴賤懸殊，各邑所産，隨其貴賤而價各不同。
故祖宗朝貢案之設，欲其均役也。
蓋今就其所産，徵於其邑而已，何嘗責出米布於其民哉？」景奭曰：「聖敎誠是也。
各邑之楮田、漆田、甘草田，皆有虛名，而責價於民，皆爲害也。
臣聞，民勤於財，則貢賦足；民勤於食，則百事廢者此也。
」聖徽曰：「歲入甚少，冗食甚夥，蠲減之擧，似不可已。
今者局出身、禦營軍之類食料之數，多於百官。
群議皆言，禦營軍省之爲當。
」時昉亦曰：「禦營軍今已上來，雖不能盡省，間朔給料何如？」上曰：「禦營軍初運之旣來者，仍令宿衛，後運則勿令上來可也。
」景奭曰：「畿民將有勑使支供之役，宜將松都所儲精抄軍之米，分給畿民，一以令賑飢，一以令應役。
」上難之曰：「此，初爲鍊兵而設也，不可用之於他事也。
」景奭曰：「百姓，皆兵也。
救活於今日，則他日之親上死長者，皆此民也。
」上不許。
聖徽曰：「若不免補運，則田米亦可運送耶？」上曰：「田米則彼必不捧。
敗舡之多如此，而彼人之事，每出急遽，將來之辱，必不少矣。
」問都承旨金世濂曰：「卿新從關西來，其道留庫之米幾何？」世濂曰：「不過四萬石矣。
但沿海大米，已盡運送，而山邑之小米頗多，若以小米運送則可辦矣。
」景奭曰：「伏見上敎，每有引咎之語，不可如斯而已。
實德不可不修，言路不可不開，此可爲保民之本。
惟願恢廣聖聽，導達讜論，臺諫之言，必勉而從之。
大臣、六卿，數許入見，詢訪治道，以救活民生，收拾人才爲先。
此，治道之大者也。
且都憲之任，勿令數遞，糾察百官之失，則治道可幾也。
」上曰：「此言甚當。
」景奭又曰：「各衙門屯田及宮家農莊侵占民田之語，狼藉傳說。
曩在昏朝，三昌家屯田、設鎭之弊，罔有紀極。
反正以後，皆令革罷，而近來此弊復作。
山林、川澤，與民共之，此，王政之所當先，而百姓耕作之地，多被占奪。
頃日道臣，目見其弊而馳啓，何可不從？」上曰：「凡事皆有法例。
無主之地，立案成文，卽爲己物，不必以一時耕食之故，而遽爲還給也。
」錫胤曰：「衙門設屯，大旨已誤，若不痛革，弊不可勝。
金海屯田，侵占民田，累年耕稅之地，一朝被奪，彼民愚迷，何知法例？方今天變至此，國事罔極，而但以言語修飾，未有實功，則民心豈有悅服之理哉？」景奭曰：「各衙門屯田，丁醜以後新設者，已令革罷，今不宜失信。
」上不悅曰：「百姓所爲，誠奸巧矣。
納稅於衙門與納稅於官家，其事一也，而若是稱冤者，不過欲爲全呑之計也。
」景奭曰：「臣聞，小人樂其樂而利其利。
因此而使斯民，得其樂、享其利，則雖或見欺於一二小民，亦何害哉？」世濂曰：「屯田本是邊塞所設者，廣置於經界之內，則誠爲不可矣。
」景奭固請不已，上不得已從之曰：「宮家所置者罷之，都監屯田姑置之。
」景奭曰：「都監屯田，亦是事目後仍存者，何獨不罷？」上曰：「査問處置可也。
」景奭又曰：「頃日羅州之變，乃前古所無之事，而聞李更生頗有濫刑之失，以緻其變，難免其罪，而且其仍任，實出於廟堂之深慮，爲更生者，固當奉行察任，而徑先棄歸，可繩以重律。
吏曹隻爲循例罷黜，未曉其故也。
更生之代，必須有才望者，而新縣監元振溟，才望高下，姑舍不論，或言嗜酒多失。
如其不合，則亦宜速遞。
」於是，吏曹判書李植變色而進曰：「論罪輕重，是臺官之事也，非吏曹所宜爲，故隻以先罷後推回啓矣。
錦城有窠，年少名官，紛紜奔競，而嘗聞李??有吏才，故擬於首望；元振溟前爲南平縣監，稱以善治，故擬以副望；李泰淵前爲兵曹郞官，稍有風力，故擬於末望矣。
然大臣之言如此，請遞振溟。
」辭氣頗不平，景奭默然。
上曰：「大臣所見如此，遞差。
以有風力、計慮者，擇遣可也。
」 十一月 11月1日 ○朔己酉，地震。
有大星出天街星下，隕於西方，其光燭地，有聲如雷。
○黃海監司鄭維城馳啓曰：「覆審道內陳災，則今歲之應出稅者，旱田三萬三千七百八十四結、水田五千六百二十結雲。
」 11月2日 ○庚戌，中殿移禦于慶德宮。
世子祇送於敦化門外，病不能從。
時，禮曹議定移禦節目以爲，世子祗送於闕門，仍陪行。
上下敎曰：「內殿擧動，世子陪行，有前例耶？」回啓曰：「內殿移禦，是前日所無之事，世子陪行節目，禮曹必參酌情禮而爲之。
前例有無，不可考。
」又下敎曰：「似無前例矣。
」禮曹又啓曰：「世子雖不得陪行，卽日親詣問安，禮不可廢。
」又下敎曰：「世子近得寒疾，往返之際，慮有添傷之患。
」蓋是時，世子有疾彌留，故上敎如此。
然群情無不缺然。
○全南監司尹鳴殷馳啓曰：「別試武科初試，設場於順天府，擧子之見屈者，乘夜焚試所家舍雲。
」 ○下諭三南造船三十艘，以備補運時所用也。
海邊之民，皆懷渙散。
11月3日 ○辛亥，禮曹啓曰：「京中敎官，隻有四員，不能遍敎，童蒙居於僻巷者，每患無師。
舊例有私敎官、私訓導，隨處敎授。
今若依此，五部各置一二員，勿論生、進、幼學，擇其有行能文之人，謂之分敎官，使京城內外童蒙，無處不學，必使先讀《小學》、《大學》等書，學習孝悌、禮讓之道，然後及於經史子集。
每月考講時，分敎官亦率其童蒙來講，成才多者，籍記爲簿，敎官有闕，則陞爲實官，無闕則別敍他岐，以爲初入仕之路。
且別置軍職遞兒，等第高下，輪回付料，其中名不副實，不能盡職者汰去之，則其於敎養以正，成就人才之道，不無所益。
」答曰：「加設便否，問于大臣定之。
」於是，右議政李景奭以爲：「隻置私敎官四員於四部，而中部則使之隨所近就學。
軍職亦不須別設，以該曹恒用司勇一窠，以爲輪回付料之地，敎導已久，有顯效者，陞爲實官，或敍他職，必以《小學》、《大學》爲次第講讀之規。
且令四學分差官，分敎學子爲當。
」上從之。
時，金堉爲禮曹判書，主其議。
○時，王世子患寒疾，久不愈，諸醫議藥，皆無顯效。
上命李馨益診之，馨益曰：「此邪疾也，宜鍼治邪之穴。
」上命世子，受鍼於馨益，世子辭曰：「此乃寒疾。
寧是邪祟？」上復強之，世子力陳其不然，終不肯，未幾而乃瘳。
11月4日 ○壬子，吏曹判書李植上疏言： 淺見妄論，不合時宜，不能刊正科式，徒惹多士疑謗。
乞解本職及兼帶文衡，專意修史。
上不許。
○刑曹判書吳竣上疏辭職，上不許。
竣聞李植入對言，正二品中人才乏少，頃日刑判擬望，未免苟且。
竣知不滿人望，乃謝病乞免，已而復出。
11月5日 ○癸醜，王世子入學時，師傅以下及館學儒生執事者賞賜有差。
師傅、賓客各賜虎皮，大提學賜熟馬，輔德則加資，未久亦賜熟馬，弼善兒馬，儒生將命《論》、《孟》中一件，奉香、奉爐《庸》、《學》中一件賜給，其餘執事儒生賜紙筆，館下人令該曹賞給米布。
○備局啓曰：「設莊病民，乃昏朝亂政之一端，反正之初，痛革此弊，民皆鼓舞。
曾未幾何，諸宮家、各衙門及權勢之家，復踵前習，廣設屯田，至於今日而極矣。
官吏不敢問，徭役不敢及，軍額以此而難塡，稅入以此而日縮。
況侵占民田，奪其衣食之源，怨讟喧騰，有駭聽聞。
豈不大累於聖世乎？設置已久者，雖不盡罷，丁醜以後新設者，毋論宮家、勢家、各衙門，盡行革罷，而各衙門管餉屯田仍存不罷處，亦勿遣監官，令本邑，管其歲取之數，而以中年所收爲式，或大豐大兇，則量加增損。
請以此下諭諸道。
」答曰：「亂後所設屯田，旣已査處，今姑置之。
」 11月6日 ○甲寅，設別試殿試，取文科權悟等十五人，武科洪照等一百人。
○副護軍金集上疏辭召命曰： 臣今年已七十有二矣。
痼疾在身，不堪陳力之狀，已盡於前後辭疏。
臣竊惟，元良正位，四方延頸，進德修業，一日爲急。
冑筵賓僚，旣極時望，而猶且招延草野，欲資啓沃，意甚盛也。
但恨微臣，本非其人，混被隆命。
從前不敢冒進者，實緣荒疎之學，自顧蔑如，耄耋之年，精神已亡。
況今所畀之任，比前差除，尤不近似，豈可苟貪恩榮，以生往死歸爲恭乎？古人所謂今日之學與不學，係他日之治亂者，竊爲儲君獻焉。
答曰：「省疏，深用缺然。
爾其勿爲控辭，從速上來，以副予望。
」 11月8日 ○丙辰，內殿移禦旣久，世子疾猶未平，故不能往朝，日遣宦者及講院官員問安。
上下敎曰：「慶德宮世子問安內官及講院之官，逐日進去雲，驛馬有弊。
講院之官，三日一往。
」 ○前知中樞府事趙翼上疏曰： 殿下計深宗社，上順天心，擇立賢德，正位儲貳，而王世子仁聞遠播，億兆歸心，斯豈非東方太平之基，而國家萬世無疆之休也？第竊伏惟，王世子旣當儲嗣之位，宜講聖賢之學，使其心志事爲，一如古之帝王，此乃第一等也。
謹按經傳所載聖人所言爲學之方，唯舜、禹授受危微精一之言，最爲首出，而群聖賢之學，皆原於此也。
蓋一人之心，有人心焉，有道心焉，道心原於性命，而發爲義理之正；人心根於形氣，而發爲一己之私，循乎道心者爲善人，循乎人心者爲衆人。
精則察夫二者之間，而不以相雜也，一則純乎理之精，而不以間斷也。
如是則道心常爲主於內，而其發爲言行、施爲事業，無不一於義理之正，而人心之發，亦皆受其裁制，所謂允執厥中是也。
夫一人之心，有所以爲善者，所以爲惡者，若於此不有以治之，任其微者自微，危者自危，則人人皆流而爲惡矣。
故聖人於此，造爲方法以治之，卽惟精惟一是也。
旣察識二者美惡之殊，又爲之裁制持養，使微者立而爲主，使危者伏而聽命，盡此者爲聖，守此者爲賢。
於是乎人道立，而可以參於天地矣。
後來聖賢工夫，如孔子之博文約禮，曾子之格緻誠正，子思、孟子之明善誠身，至於程、朱子所謂居敬窮理，其要皆所以抑人心，而立道心也，其事卽皆精一兩端工夫也。
所謂以聖賢之志爲志者，凡天下之事業，以立志爲先。
以人臣言之，則有志乎道德者，有志乎功名者，有志乎富貴者，以人君言之，則有志乎王者，有志乎伯者，有志乎從欲者，其人品之高下、事業之崇卑者，無不由其志焉。
夫聖賢，人之至也，聖賢之工夫，事之至者也，聖賢之治，治之至者也。
此豈非宇宙間，至正至大至粹至美之事乎？故謂第一等也。
外此則皆是智力之私，而非義理之正也，其高者爲五伯假之，其下者惟私是徇，不顧其理，甚至淫佚恣睢，無所不至，人理都喪者多矣。
臣竊聽於輿論，伏聞王世子天資粹美，高明豁達，遂出常情，爲異國所服，此誠宗社生民之福也。
然臣竊恐其於聖賢之學，或未深究也。
聖賢之學，擧其綱要而言，則如惟精惟一、博文約禮、格緻誠正、明善誠身等語，固其要也。
竊念，世子入處深宮之中，問安視膳之外，無耳目之煩，機務之擾，正是專精講學之時也。
若於此時，不講聖賢之學，不能辦得聖賢心術田地，未免閑度時日，則豈非可惜可恨之甚也？伏願殿下，以微臣所陳一得之愚，深勸勉之，而極選春坊進講之官，不拘職秩高下及草野之人，苟有經學者，皆取之，以備講官之列，與之朝夕講劘，如閭閻士人朋友講習之事，則其裨益必多，而王世子以聰明絶人之資，苟誠心求之，則亦必有不待人之啓迪，而自能通透處多矣。
不但以此勸勉東宮，亦願殿下，加之意也。
竊見，殿下講學非不勤也，求治非不切也，勵精非不久也，以治效觀之，則竊恐殿下之講學，或不能盡循古昔聖賢講學之法，殿下之所以求治而勵精者，或不能得其要也。
誠能特然發憤，萬幾之暇，反覆聖賢之訓，究其義意之所在，而深信其不我欺也。
自夫暗室、屋漏之中，幽獨得肆之地，至於用人、處事之際，發號施令之間，無不一以經傳之旨爲法，則將見聖德日隆，聖政日新，朝廷風習，閭裡氣象，自皆丕變，而治化之盛，無不如其志矣。
古人以責難於君爲敬，臣安敢不以難事，望於殿下，而謂吾君不能哉？ 答曰：「省疏具悉。
嘉卿惓惓之誠。
所陳之事，無非嘉言、至論，予當體念而採施焉。
」 11月10日 ○戊午，是時，癘疫大熾。
○憲府啓曰：「公淸監司李澥本道合操分付之際，設有顚倒之事，爲兵使者，何敢任意進退，不遵號令，而兵使金大乾蔑視主將，旣犯違令之罪，又憤罷黜之擧，肆然馳啓，以爲自明之地，悖慢之說不一而足。
大乾曾爲六鎭守令，侵虐土兵，責取貂參，反爲穿窬所偸，狼藉現露於捕盜廳。
朝家不念舊惡，至授閫任，則所當洗心革面，凡幹上司分付，奔走奉行之不暇，而乃敢輕蔑朝廷，壞亂體統，請命拿鞫定罪。
監司李澥本道秋合操，進退日期，號令顚倒，見侮兵使，貽辱朝廷，其壞了體面之罪，不可不治。
請命罷職。
」答曰：「依啓，金大乾推考。
」累啓而乃命罷職。
兵曹判書具仁垕以李澥狀啓，回啓曰：「澥之直爲罷黜，有違常規，其失甚於大乾。
」憲府啓曰：「朝廷自有事體，不可以一人之見，有所左右。
監司兼巡察使，節制兵使，乃其職耳。
兵曹乃以罷黜爲咎，有傷事體。
請兵曹堂上推考。
」不從。
11月12日 ○庚申，以趙翼爲禮曹判書，鄭維城爲同副承旨，金益熙爲司諫，宋時烈爲持平。
○命以襦衣分賜軍士之薄衣者。
11月14日 ○壬戌，慶尙道災傷敬差官樸守文馳啓言：「覆審陳災後，今年應出稅者，旱田四萬五千一百七十結、水田三萬四千八百三十六結雲。
」 ○戶曹啓曰：「今年稅入之數，勢必太半減縮，而西糧亦已全減，諸倉遺儲，僅支明年二三月。
臣等竊考，黃海道小米七萬八千餘石，今方在庫，量宜舡運，以備百官頒料。
」上從之。
時，連年兇歉，稅入歲縮，百官頒料時，計月大小，上下升數，而常患不足。
一歲所頒之料，其數十一萬六千五百八十一石，而如扈衛軍官、禦營軍、局出身，其他冗食之類殆半焉。
11月15日 ○癸亥，月入東井星。
○謝恩使金自點如北京，到深河驛馳啓曰：「道遇運米差使員金瀅，問納米之數，則未納者將五萬石，淸國回咨，責以追納。
又曰：『淸人陷南京，弘光皇帝出奔南邊，李自成敗走陝西，入據險阻。
』雲。
」 11月17日 ○乙醜，領議政金瑬謝病乞免章十五上，皆不許，再遣承旨敦諭。
瑬又上箚辭，上溫批不許，遂起視事。
○賑恤廳啓曰：「今年飢饉，八路同然，而畿甸爲甚，湖西次之，嶺南又次之。
今欲除其徭役，則國無半年之蓄，發倉賑救，則官無十百之儲。
今之爲守令者，苟能誠心賑恤，將境內富民自活之餘及官廳所儲之半，分多益少，攤布均停，以待麥熟之期，則庶無餓莩之憂矣。
請令諸道監司，仰體朝家至意，巡歷列邑，躬親檢飭，將一道某州某縣，可以自救；某州某縣，必待別爲措處，目今已有飢餓流離與否，馳聞於朝。
」上從之。
11月18日 ○丙寅，命釋前監司樸潢。
潢在瀋時，受知於世子，至是頒世子冊封赦，世子言其冤於上，乃釋之。
○副提學呂爾徵上箚，略曰： 濟亂世者，必援之以道；變頹俗者，必振之以敎。
循固有之理，修當行之路，奚以爲遠，奚以爲難乎？惟在崇尙而倡率之，隻患其意不誠而志不立耳。
夫意不誠，由於理不明；理不明，由於己不克。
一日克己，天下歸仁焉。
惟其從事之方，在我日用之地，應事接物，視聽言動，禮與不禮，勿與不勿而已。
其用功之要，在程子之四箴，惟此四端，指示親切。
苟能存省於幾微，體察乎應接，察識分界，如辨白黑，日復一日，無少間斷，則何患乎玩娛之喪志，好惡之蔽聰，辭令之出不當理，喜怒之發不中節乎？惟願殿下，益懋本源之功，克明酬酢之道，經綸有緖，施措得宜，則振綱正俗，亨屯休否，庶幾可期矣。
答曰：「箚陳之辭，實是藥石之言。
予雖不敏，當自勉焉。
」 11月19日 ○丁卯，司直宋時烈被召不至，上疏力辭，答曰：「爾勿謙讓，須速上來，以副上下之望。
」 11月20日 ○戊辰，順川郡守李玉鍊以肅川官婢四生爲妾，四生因妬忿恚，乘其醉拉殺之。
玉鍊恃鄭命壽之勢，累爲守令，驕恣無忌，及死，人皆快之。
11月21日 ○己巳，吏曹判書李植謝病免。
11月22日 ○庚午，京畿監司尹順之馳啓言：「齊陵丁字閣、神門、神床、香祝床，有燒火之變雲。
」 ○執義李時萬上疏曰： 臣聞諸道路，畫工之遭母喪者，使之變吉入闕，日課繪事。
傳播之說，雖不足信，而若或近似，則殊非所望於殿下者。
人君正家之法，必以淸肅宮禁，內外嶄截爲貴，內人不敢出外，外人不敢入內者，法例爲然也。
宮禁事秘，孰敢妄度，而內外不嚴之說，近爲閭巷之常談。
臣竊恐，殿下正家之法，或有所未盡而然也。
且宮家私獻，未知創自何時，而誕日、節日，羞饌絡繹，閭閻之人出入禁門。
伏願殿下，痛革濫雜之弊，毋緻外間之訾議焉。
男女居室，人倫造端，乾坤配極，帝王取則。
今者內殿未寧，久未復常，別宮移禦之擧，蓋出於不得已，而國母遷動，事體至重，故政院請寢，大臣陳啓，臺諫爭執，自是事體間當然之事，而聖旨嚴峻摧折，臺官至於拿推，醫官以不爲明言爲罪。
設令群下或聞內殿所患之證，非臣子所敢出口而斥言者也。
佯若不知之敎，似是不察下情，而其在兩殿相敬之禮，不亦傷於迫切乎？世子問寢、視膳，雖未能日進別宮，使講院之官，逐日問安者，情禮之所不可廢，而殿下慮有驛馬之弊，特定三日一次之規，事所當爲，寧顧小弊？亦願殿下，頻令世子，起居內殿，以盡人子之職，以副國人之望。
儲嗣，國之本也，敎養之方，必以正道。
世子仁孝著聞，學問通達，春宮養德，罔不在初，一國延頸，責望尤隆。
臣固知殿下遇物隨事，無非至訓，而然念，儉者德之恭也，侈者惡之大也。
凡人之敎子弟，尙且戒侈而崇儉，況帝王之身，爲萬民之表率，垂不刊之典則者乎？惟我殿下，內無聲色之娛，外絶遊佃之戲，而第華靡之物，不斥於耳目；玩好之具，藏在於內府，間或有南北之別貿，則尙儉一事，雖謂之歉然可也。
一自喪亂之後，雜類之往來瀋陽者，謂之有勞，輒除正職，至授字牧之任，仕路混濁，無異昏朝。
王室至親，仰恃葛藟之庇，坐享富貴之樂足矣，外庭除拜，非所幹預，而近日閭巷頗有雲雲，此等事，皆非所以令世子見也。
伏願殿下，念王業之艱難，悶時勢之扤隉，敎誨新儲一出於正焉。
竊瞷，殿下非無聽德之聰，而未恢翕受之量，非無奬直之志，而厭聞觸諱之言。
凡廷臣之章箚，泛論時弊，則溫辭優答；稍涉截直，則輒示疎外。
是故，以言事忤旨者，衆戒捫舌，旡妄獲罪者，莫白其情，誠非盛朝之美事也。
爵祿，人主礪世之器，而若以予奪之權，示其一己之好惡，則不瑕有損於國體乎？近來政目之出，人皆指點而言曰：「某也有某事，必得某官；某也有某事，必不得某官。
」以小人之腹，揣聖人之心，可謂愚妄，而畢竟相符，是殿下之淺深，人得而窺之也。
三司注擬之際，各隨名論輕重，以爲次第之擬者，乃是銓衡之職，而今則不然，一從君上氣色，或不擬於可擬，或宜首而置末，此亦計較利害之甚者。
伏願殿下，虛襟納諫，廣集衆善，推誠接下，以收衆心。
上大怒不報。
時有李澄者，工於畫，上召入禁中，使之畫。
澄奔其嫡母喪，俄又召之，變服入禁中，而秘其事。
兵曹判書具仁垕、吏曹參判韓興一，皆戚裡也，諸大君頗行請托於除拜，仁垕等輒皆奉行，識者莫不寒心。
至是，時萬慷慨抗言，人多之。
11月23日 ○辛未，太白見。
○以南以雄爲吏曹判書，鄭太和爲大司憲，金始蕃爲掌令，李時楳爲司諫，梁曼容爲輔德，睦行善爲校理，裵時亮爲公淸兵使。
○上引見大臣及備局堂上。
上謂右議政李景奭曰：「予聞，大臣以人事君，卿其薦賢可乎。
自古人臣，有身辦大事業者，有伏節死義者，而其人不專出於名望之中，或在於草野之疎遠，鄕黨之賤棄矣。
」景奭曰：「伏節死義，多從直言敢諫中出來。
人臣進言，雖有過激，包容採納，置其人於臺閣，則豈少補哉？曾聞，兪棨以言事忤旨，天點久靳，由是銓官，亦不敢擬望。
如此者豈止一二輩乎？」上不答。
景奭曰：「臣嘗論元振溟之酒失，到今聞之，不至如人言者。
」上曰：「今世之人，必膠守初見，不聽公論，強以非爲是。
卿言如此，甚善。
」上取李時萬疏，置座側，謂景奭曰：「國中必多有怨上者也。
予見李時萬疏，首言畫師之事，如此無形之言，何從而出也？外方傳聞，豈不爲駭？」景奭曰：「臣未嘗見其疏，而畫師之事，閭巷傳言，亦頗久矣。
」上微笑曰：「此事果有之，而是在八月間，乃以雷變之時爲言，是可怪也。
」景奭曰：「然則傳者失實矣。
然亦宜優容，不必深責。
」承旨李時楷曰：「誠有是事，則人言之來固也。
時之先後，不須論也。
」上又謂景奭曰：「時萬疏中，有不諒予心者矣。
以醫官拿問，指爲不斥言病根之故，此蓋有說。
若使醫官，明言其病，則愛君者，庶可因此知予意矣。
今乃不然，故欲罪之，非爲其不斥言也。
且王親幹政，是誰之謂耶？其言果直，何不指其名而言之耶？世子問安之事，亦非詳察之言也。
此非但驛馬有弊，旣遣中使，又遣內人，嬪宮又遣內人，日以爲例，一日之內，問候亦已頻矣。
何必日遣講院之官乎？」景奭曰：「自內殿移禦之後，閭巷之間言語頗多。
」上遽曰：「然則有斯疾之人，閭閻之人，亦與同杯酒乎？」景奭曰：「殿下與內殿，民之父母，一朝不幸，兩宮異處，臣子悶迫之情，爲如何哉？」上曰：「予言如是，則人將以予爲拒諫矣。
然爲人臣者，於其君上之事，初不詳審聞見，以無形之言，筆之於書，敢爲投進可乎？」景奭曰：「言者雖失實而妄發，人主聽納之道，惟在優容。
」上怒曰：「卽今天變方極，人心不測，以此無形之說，流播中外，人誰欲服從乎？」工曹判書李時白曰：「言官雖風聞，亦爲盡言，乃其職耳。
何可尤之？先儒雲：『有則改之，無則加勉。
』伏願亟下批答以曉之。
」副提學呂爾徵曰：「《書》曰：『毋若丹朱傲，無若商王受之迷亂。
』古亦有過激之言矣。
」上曰：「非獨此也，亦有比其君於桓、靈者。
其言蓋戒其將來而發也。
」景奭曰：「不問其妄言，而惟奬其敢言，則國家之福也。
」上不答。
11月24日 ○壬申，戶曹判書閔聖徽曾爲遠接使，有義州小譯一人，附鄭命壽，恃勢橫甚，所過郡邑，無不苦之。
聖徽嘗下馬少憩，小譯馳馬橫過，聖徽杖殺之，命壽甚銜聖徽。
至是，命壽又將出來，而聖徽時判戶曹，接待之際，畏其怒，前事乞遞職以避之。
備局議啓，乃遞聖徽，命壽至，聞而笑曰：「戶判國之重任，奈何以向日之細故，遽遞其職也？」廟堂之爲其笑侮如此。
11月25日 ○癸酉，掌樂主簿許舒之妻，故綾昌大君賤妾女也。
以故授官。
時，吏曹判書李植妻，上之外親；參判韓興一，仁烈王後之從兄也。
綾原大君俌及麟坪大君?，皆爲舒求縣於植及興一，植面許而心難之。
及扶餘有闕，植方呈告，人有求是邑於興一者，興一輒以大君有託辭。
其後獨政，果以舒首擬受點，物議喧藉。
獻納趙復陽論啓曰：「王室之親，與外朝之臣，不得相通，隄防至嚴。
況可於政官除拜之際，有所請托奉行者乎？許舒之除扶餘也，吏曹參判韓興一，稱以大君之請，乃於獨政之日，至於首擬，其不畏公論，壞了國體甚矣。
請韓興一罷職。
且許舒爲人愚妄，不合臨民之官。
請遞差。
」上不從，下敎政院曰：「諫院啓辭中，所謂大君，何大君耶？問啓。
」政院問於復陽以啓曰：「興一對人言，兩大君皆請之雲矣。
」上命招興一問之曰：「此啓辭是耶？卿何以知綾原大君，至於奉行請托乎？」興一啓曰：「臣曾與判書李植，論守令可合之人，而許舒亦與其中。
恩津縣監擬望時，植言：『公嘗見許舒乎？』臣曰：『未嘗見也。
』植曰：『欲擬此窠，而乃是路傍多事之地，不如試可閑僻之邑。
扶餘近必有闕，擬此無妨。
』臣曰：『此言甚當矣。
至於兩大君之請，曾未之聞，何敢對人雲雲？且綾原大君則本無一面之拜，彼此通情，勢所不及。
」雲。
蓋興一實先發言，而反諉之李植也。
上覽之大怒，下敎于政院曰：「事甚駭異。
所謂相對聽言之人，摘發拿推，以懲其狙擊陷人之罪。
」復陽乃啓曰：「近來宮家請托，多行兩銓之說，喧騰閭巷，而臣未能詳知其爲某人某職。
頃日許舒以大君之請，求爲恩津不得，將爲扶餘之說，傳播於人，而政目之出，果如人言。
興一亦對人言說，萬口喧傳，物議藉藉。
宮家之於外臣，自有防限，政官若以宮家之請，至於除吏，則開倖門，損國體，當如何哉？興一之啓，乃以大君之請，曾未之聞爲辭，臣不勝驚怪。
許舒之事，實萬口所傳，無人不聞。
興一以宰列之臣，乃於天日之下，似不敢不以實對，而其言如此。
若然則衆口所言，其亦從何而出乎？人主寄耳目於臺諫，許以風聞論事，以開不諱之門，不聞臨之以嚴威，至於摘發言根也。
摘發無他道，必將使臣，發告此事，傳播已久，有口者皆言，有耳者皆聞，雖欲摘發，亦何能的指爲某人？而臣雖無狀，職是臺官，其何忍擧引言根，以辱朝廷，以開臺閣罔極之禍乎？臣隻當獨伏妄言之罪，此則有死而已，決不忍爲也。
噫！身爲諫臣，見如此之事而不言，則是臣負殿下也；旣置之言責之地，而以言罪臣，則是殿下負臣也。
臣徒以區區之愚衷，感激恩私，思欲知無不言，以裨萬一。
所恃者聖明，而不知有身，不忍緘默，敢爲妄言，緻聖明有此過中之擧。
臣罪至此，尤合萬殞，請命削臣之職，治臣之罪。
」答曰：「勿辭。
」時，都承旨金世濂、左承旨李?震懾不知所對。
上趣之，乃啓曰：「臺諫方以此引避，而自本院摘發爲難。
且因臺諫啓辭，有此嚴旨，其於大聖人包荒之道，恐有所損。
」答曰：「知道。
且趙復陽護黨伐異之時，則必侵大君，可謂今之愚也詐而已矣。
」先是，沈賊之獄，上鞫器遠之妾於內獄，問素相親厚者，樸潢、沈東龜與焉。
乃下其推案於鞫廳，因竄潢、東龜。
復陽時爲正言，極論內獄之失，而適於其時，命起綾原大君客室，功役方興，復陽竝以爲言，故上怒之。
至是又有此敎。
11月26日 ○甲戌，太白見。
○都承旨金世濂率同僚啓曰：「伏見本院啓辭批答，辭旨益嚴，論事諫官，斥之以詐。
諫官主一時言責，寄之以耳目之任，則待之不當如是太薄。
王言一出，四方瞻仰，辭氣之間，亦不當如是太露也。
」答曰：「知道。
」 11月27日 ○乙亥，大司諫趙絅在牙山，以病不至，上疏辭職，因陳時事，略曰： 臣竊觀，殿下非不欲親君子，而所親者多掊克聚斂之臣，則殿下之心，未嘗忘好利之私也；殿下非不欲聞忠言讜論，而所優容者，不過軟熟脂韋之輩，則殿下之心，未嘗忘莫餘違之私也；殿下非不欲淸宮禁絶貨賂，而內言多播於外，則殿下之心，未嘗忘近習之私也。
向也，闕中埋呪之變，又何爲而然乎？閭巷相傳，不勝其藉藉。
殿下且於內獄，有治內人之事，則似非全然無實狀者也。
埋呪之物，非降自天，其自外間而入灼然。
殿下若嚴內外之治，雖千百婦寺，一斷以法，使毋得私相往來，則埋兇之事，何自以生乎？殿下以內人作罪者，下內獄，使內官治之，此何爲哉？掖庭有獄，始於漢時，而成、哀之間最著，則其爲衰世之累政可知也。
殿下何不革罷內獄，使刑政出一也？古者宮媛免乳，皆在宮中，未聞出外，考之前史，班班可見。
而往在辛巳年間，宮媛産室，乃定於閭閻湫隘之間。
所謂宮媛不無族黨之相連，則稱以起居，往來不憚，遂生攀附裏謁之心者，無知下賤之常情。
臣恐交通宮禁之漸，自此始也。
又曰： 殿下自丙子以後，玉體不寧，十年之內，視朝最罕，經幄之臣，虛宿直廬；秉筆之官，莫書君擧，其損聖德何如哉？殿下何不引接臣僚，或訪以修己治人之要，或訪以前代得失之故，以至民間疾苦，四方災異，使之無不畢陳於前乎？殿下雖不能正法服，禦法筵，講論經傳，從容肆體，或時據幾，或時隔戶，任群臣之進說，則其於將攝之道，未必不勝於貂璫便嬖之徒，亂人意也。
答曰：「所陳之事，無非嘉言至論。
予當惕念而自勉，爾其勿辭，從速上來。
」 ○吏曹以李植爲勑使館伴，上下敎曰：「第三使輕侮李植，今差館伴不可矣。
」第三使，謂鄭命壽也，蓋上惡植而命改之。
廟堂以金堉代之。
11月28日 ○丙子，司諫李時楳啓曰：「國家之於諫官，許以風聞，蓋自古也。
今此諫院之論，出於衆口之傳播，則身居諫職，有聞必達，乃其責也。
一日之內，嚴旨屢下，摧折太甚，不料以殿下之明聖，有此無前之擧也。
獻納趙復陽請出仕。
」答曰：「趙復陽遞差。
且處置同僚，數語足矣。
何必若是支離哉？復陽循私之擧，爾亦不以爲非，如是營救，今日國事，可謂寒心矣。
」 11月29日 ○丁醜，太白見。
○是朝，政院始捧趙復陽遞差傳旨，都承旨金世濂等又啓曰：「因諫院啓辭，前後嚴批，已極摧沮，至於處置之啓，又有特遞之命。
臺諫處置，一付公議，特命遞差，實非聖世美事，畏懦成習，爭懷嫌避，終至於言路杜塞，則豈不大可憂哉？」答曰：「昨日命下之事，今朝始捧承傳，此亦可謂異事也。
」於是，同副承旨鄭維城待罪曰：「昨夜趙復陽遞差傳旨，卽當捧之，而非但夜深，諫官特遞之事，異於常規，不待同僚之會，不敢獨爲捧旨矣。
」答曰：「知道。
勿待罪。
」 ○司諫李時楳啓曰：「頃因諫院之啓，聖敎極嚴，雷霆之下無不震惑。
至於近密之臣，縷縷陳啓，而未安之敎，終始益嚴，臺閣摧沮，言路將閉，故處置之際，不敢不盡其所懷。
聖明不諒微悃，反下營救之敎，至有特遞之命，是臣欲恢言路，納君無過之誠，轉益君上之過擧，臣罪萬死。
請遞斥臣職。
」諫院處置，請命出仕，上從之。
11月30日 ○戊寅，以金益熙爲執義，曺漢英爲獻納，姜鎬爲正言，李以存爲吏曹佐郞，兪伯曾爲大司憲。
司諫李時楳等連前啓曰：「以韓興一回啓措語觀之，判書曰不知其人，參判曰不知其人，則舒也旣無功勞才局，又非承傳之人，而必待扶餘有窠，終至於首擬，何也？興一於政席之上，其所雲雲之說，無不聞之，而有若全然不知者然，物議之來，安得免乎？請命罷職。
近以許舒之事，物議喧騰，莫不驚駭。
雖有宮家之請托，事之是非，唯在於奉行與否，終乃首擬，責有所歸，而旣於政席，以恩津爲路傍，欲擬於閑僻之邑，有此問答之事，則前判書李植，亦難免其失，請罷職。
」又請遞許舒，不從，隻許李植罷職。
○備局啓曰：「運米船故爲緻敗，失米七萬餘石，而舡人渰死，隻若幹人。
譯官洪禮吉偸米八十餘石，差使員宋天擎以全船之米，歸於牟利雲，而海外之事，未及憑究。
今見奏請使狀啓，淸人言：『差使員不聽淸將之言，行船於海邊水淺處，且淹留於沿海郡邑，稱以敗舡，而水手則不死。
諸王皆以爲，朝鮮慮此後更有請米之擧，以示船敗難運之形。
』雲。
實有是事，則淸人之執言宜矣。
今若不加重究，則非徒彼人緻疑，異日脫有如此之擧，人無所懲戢。
差使員等初言敗舡者竝拿推，從輕重定罪。
」上從之，命拿問差使員宋天擎等六人。
十二月 12月1日 ○朔己卯，日食。
○以金光煜爲都承旨，金世濂爲戶曹判書。
上命以從二品人，加望於戶判，備局以世濂擬望，遂擢拜之。
12月3日 ○辛巳，豊川業淸江邊，有石自移，監司以聞。
○副護軍金集上疏，復辭召命，答曰：「勿爲固辭，待春暖上來，以副予意。
」 ○前靑丹察訪李重馨應旨上疏，罪狀領議政金瑬，略曰： 瑬性本貪愎，忌嫉勝己。
一自反正之後，恃功驕傲，妄自尊大，阿其心者悅而用之，拂其志者惡而斥之。
凡有嫌怨，因事構陷，必置死地。
家舍之崇高，財産之聚歛，雖比於柳、樸輩，無以過矣。
兩界守令、邊將，皆屬體府，高下升降，唯從賄賂之多少，貪虐麤悍之徒，充滿三邊。
且其子慶徵，居中用事，恣行不義，自知不容於士類，必欲植黨自助。
丙子禍作之日，身都將相，不思報國之策，隻念全軀保家之計，自薦其子，委之重任，緻有宗社之覆亡，生民之屠殺，欺君誤國之罪，可勝誅哉？討逆，臣子之分義，而器遠之獄，偃然自功，冒居元勳，其貪功自恣之狀，於此亦可知也。
今此世子冊封之擧，蓋出於不得已，當此艱危之時，雖無聖筭之自定，爲大臣者，隻爲社稷之計，一身利害，有不暇顧。
乃於引對之日，瞻前顧後，含糊兩可，有所希冀於彼此，及其已定之後，有若擔當定策者然，尤可痛也。
又曰： 李景曾貪婪自恣之狀，殿下之所洞燭，誅之竄之，未爲不可，斷以決杖之律，此旣失刑也。
渠輩亦知其罪狀，而隻緣護黨之心，欲免決杖之罰，則曰竄之黜之可也，及有竄黜之命，則曰言出於偶然，待殿下如兒戲，於輕於重，俱不得行其罰，使殿下不能自由。
自古人君剛斷不足，以啓無窮之禍者何限，而未有如殿下之甚者也。
因陳民弊十餘條。
上覽之大怒，下敎政院曰：「觀李重馨上疏，則其假托應旨，構陷大臣之狀，極爲驚慘。
聽人指嗾，謀逐大臣之罪，其律如何？承旨察啓。
」同副承旨鄭維城啓曰：「卽招律官，詳考律文，則以奏事上書，詐不以實，杖一百徒三年，謂之比律雲，而似不相近，此外更無可據之律矣。
」答曰：「此人疏辭，多有不遜之處，而此則予當容受，不以爲咎也。
第領相以元勳大臣，爲國盡瘁，小無濁亂之事，而渠敢比於希奮、承宗。
頃於擇嗣之日，人皆瞻前顧後，莫敢將順，而領相獨不防啓，終始擔當，可謂有大臣風，而渠敢以含糊兩可，有所希冀於彼此爲罪，所謂彼者抑何人哉？然則其時持難者，合於渠等之意耶？其心所在，誠不可測。
意者失志奸兇，不勝憤忿，敎誘此輩，作此無形之擧也。
其爲設心，殊極駭慘，所宜拿鞫，以正國法，而今姑不問，從輕施罰，李重馨邊遠定配。
」於是，維城又與呂爾載啓曰：「重馨疏中，侵辱領相及其他說話，實涉悖妄無倫，臣等亦不勝驚駭，而嫌於壅蔽，不敢退卻矣。
第旣稱應旨進言，而遽施重律，則非但有妨言路，領相亦必不安於心矣。
」答曰：「六月求言，今稱應旨，其言豈近似哉？」命竄于會寧。
諫院亦以此三啓而不從。
時，金瑬新贊建儲之議，故上方嚮用，寵眷有加。
及見此疏，怒其盛詆，必欲罪其人。
重馨嘗師事故承旨樸知誡，與元鬥杓、李澥等相友善。
及是瑬使人視之，重馨在鬥杓家。
瑬素與鬥杓及兪伯曾、洪茂績等有隙，疑鬥杓等敎之，甚恨之。
12月5日 ○癸未，以隆寒，命釋典獄署輕囚。
12月6日 ○甲申，太白見。
○鹹鏡道覆審後，今年應出稅者，田四萬二千九百六十三結、畓二千九百六十八結。
12月7日 ○乙酉，以李行遠爲大司憲，元振溟爲掌令，任翰伯爲持平，金始蕃爲校理，金徽爲正言，樸長遠爲吏曹佐郞，金始振爲檢閱，許積爲慶尙監司。
○知事李景曾聞重馨疏中有詆己之語，上疏曰：「抹樧之蹤，無與於斯世，而旁伺射影，終未免涊人齒頰，魚殃於城火，蝦爛於鯨戰，臣之情勢，其亦蹙矣。
」答曰：「重馨悖妄之說，不必相較。
勿辭察職。
」 ○領議政金瑬上疏曰： 重馨之疏，搆捏臣罪，無所不至，臣不覺跳身三尺，毛髮灑浙。
重馨以鄕曲之人，有何見聞，而纔入京城，無所不知，公議所在，槪可見矣。
臣一出而遇上年之厄，再出而遇尹遇泰、李祉延，至於今日，又有重馨。
殿下不斥臣身，反罪重馨，則雖欲左遮右攔，終始曲全，不知前頭復有幾重馨耶。
緣臣無狀，言者獲罪，至使政院陳啓，諫臣論執，臣之罪戾，至此而愈益大矣。
「 答曰：」奸兇之輩，設或逐日投疏，人之視己，如見其肺肝，非徒無益，必有大害也。
卿勿介懷，安心行公。
「 12月9日 ○丁亥，太白見。
12月10日 ○戊子，太白見。
12月11日 ○己醜，太白見。
○以李奎老爲持平，特命鄭霽龍爲昆陽郡守。
霽龍，武人也。
上疏陳慶尙道弊瘼，且言漆谷山城形勝，百倍於南漢，晉州亦嶺南勝地，請竝預備戰守之具，爲他日緩急必守之計。
上優答嘉奬。
已而，下敎于吏曹，問其年齒，已六十矣，特命除授，人皆驚異。
○義州府尹金壽翼馳啓曰：「勑行已到鳳城，北道所捉倭十五人及碧潼採蔘者十三人，亦竝帶來雲。
」先是，倭船數隻漂到北道，爲淸人所得，至是與之偕來。
○謝恩使金自點馳啓曰：「鄭命壽、李馨長潛言于臣曰：『勑使接見時，自上以林慶業，非但本國逆賊，亦上國之賊也。
人心不淑，連有逆變，日後效此，則難以鎭定。
願速出送，明示典刑之意爲言，則九王或有動聽之理雲。
」時，慶業在於淸國，淸人惜其才略，不肯出送。
命壽知慶業得志，則必害於己，故甚忌之，必欲出送，置之死也。
12月12日 ○庚寅，弼善張應一上疏，略曰： 殿下以爲，天意足恃耶，民心足恃耶？若言乎天，則冬雷也，太白也；若言乎人，則怨咨矣，崩潰矣。
朝著惟事傾軋，邊圉日就空疎。
若是者何也？紀綱已絶，四維已喪，豈不懍懍然可懼哉？大凡恒人之情，雖厚於責己悔吝之作，豈不自知？殿下不知，則是不明也；知而爲之，則是不仁也。
諱不欲人知，則是文過也；畏人之敢言，則是愎諫也。
縱殿下不愛其身，獨不念祖宗付託之重乎？臣聞，心之所之曰志。
臣願殿下，先立其志。
志者，心之運用，而萬事之根柢也。
此志不立，則何事可做？立志有大本，曰奮勵振作而已。
殿下式自今痛洗舊習，維新厥德，不遑不寧，慄慄憂畏，難制于意，則銛鋒悍馬，是戒難防乎慾，則寒氷焦火是懼。
轉移之方，布置之策，擧在吾運志之中，而所謂紀綱，何憂乎不張，四維何慮乎不擧？天意足恃，人心足恃也。
況朝著乎，況邊圉乎？ 因言：「震位新臨，英睿出天，朝夕輔導，左右箴規者，宜擇其人。
」上優答之。
12月13日 ○辛卯，領議政金瑬又上疏，乞免曰： 夫權奸之稱，固非一端，或樹立私黨，或陰謀陷人者，方可謂之權奸也。
臣孤根弱植，無所依賴。
從前被誣，非止一再，而其有一人，挺身營救，陳章辨白，有若相報之爲者乎？臣之獨行無援於此，亦可見矣。
至於蓄怨于內，藏憤于中，常懷逞憾，嗾人投疏，以行陰中之計者，亦臣之所未嘗有也。
金垣旣以草野而攻臣於前，重馨又以草野而斥臣於後，臣之罪惡，前後彰著。
而殿下不罪臣身，反罪言者，以折直士之氣，以杜忠諫之路，臣之辱朝廷，負聖明，至此而愈益深焉。
答曰：「因予不辟，讒說殄行。
卿勿介懷，相其維終。
」瑬累辭而終不許。
12月14日 ○壬辰，以歲饑禁酒。
12月16日 ○甲午，太白見。
○持平宋時烈上疏辭職，答曰：「勿辭上來，以副予意。
」 12月17日 ○乙未，太白見。
12月18日 ○丙申，太白見。
夜，月入太微東垣。
○觀象監提調金堉啓曰：「黃帝以來古曆，六家之後，至漢武帝時，洛下閎造《太初曆》，迄于東漢之末，凡三改曆，自魏至隋，改者十三，唐曆八改。
五代諸國，曆有八家，南北兩宋，改曆十一。
非但曆久而差，人之所見，各有精粗，故改曆如是之頻也。
至於元初，郭守敬、許衡等明於曆法，立差甚密，有盈縮、遲疾、加減之差，以至元十八年辛巳爲曆元，至今行用，凡三百六十五年，而日月之蝕，不甚違錯，可謂後世之巧曆也。
然天行甚健，積差日多，昏曉中星，少失躔次。
周天之數，旣滿當變，而西洋之曆，適出於此時，此誠改曆之幾會也。
但韓興一持來之冊，有議論而無立成，蓋能作此書者，然後能知此書，不然則雖探究十年，莫知端倪矣。
中國自丙子、丁醜間，已改曆法，則明年新曆，必與我國之曆，大有所逕庭。
新曆之中，若有妙合處，則當舍舊圖新，而外國作曆，乃中原之所禁。
雖不可送人請學，今此使行之時，帶同日官一二人，令譯官探問於欽天監，若得近歲作曆縷子，推考其法，解其疑難處而來，則庶可推測而知之矣。
」答曰：「今年曆書，爲先察見可也。
」是時，西洋國人湯若望者，爲淸國欽天監掌管印務，作新法改舊曆，又論星度之差數、節氣之盈縮，名曰《新曆曉式》，韓興一自北京得其書來。
上命日官，推究其法，堉有是啓。
○謝恩兼奏請使金自點、洪振道等還自北京。
○上以淸國攝政王禮單，命賜綾原大君俌錦段二十餘匹、白金二百兩。
○觀象監啓曰：「奏請使適得新曆而來，卽爲考見，則大小月，與我國之曆相同，而二十四節，少同多異，有進退於一二日者，一日舊爲百刻，而新曆則以九十六刻爲定，凡節氣之入，每以十五日爲準，而此則或十六日，或十四日而入，故一月或有三入節之時，此皆與舊曆不同者也。
不可以《時憲曆》所載之文，究其神妙之處，必得諸率，立成各年縷子，然後可以知作曆之法。
使能筭之人，入學於北京，似不可已。
」答曰：「極擇術業高明者以遣之。
」 12月19日 ○丁酉，以柳淰爲應敎，閔應恊爲校理，鄭鬥卿爲修撰，成以性爲副修撰，柳??爲掌令，李梓爲持平。
12月20日 ○戊戌，太白見。
○先是，禁府每旬進都囚徒單子，上覽之，乃下敎曰：「令該府，議放輕囚，俾免凍餒。
」 12月21日 ○己亥，太白見。
12月22日 ○庚子，慶尙監司兪?馳啓言：「道內飢荒太甚。
嶺底各邑今年之稅，請依辛巳年，許令納布，以紓飢民目前之急。
」事下戶曹。
戶曹啓曰：「稅入頓減，經費匱竭，百官之料，將無以支給，不可許。
」上下敎曰：「更爲參酌處置，以副民望。
」戶曹乃請嶺底被災尤甚之邑，許令三分之一納布，上從之。
12月23日 ○辛醜，奏請使書狀官趙壽益以北京聞見，書啓曰： 弘光皇帝奔於海上，爲淸人所執，幽之一處，諸王及摠兵以下不小將官，降者亦百餘人。
漢人言：「弘光卽位之後，荒淫日甚，良家女十五歲以上，皆選入宮中，人莫不憤慨。
弘光之弟年二十餘，稱帝於南邊，張顯忠、子誠方據陝西、四川等地，顯忠兵勢勝於子誠。
又曰： 前年弘光帝遣陳弘範及左毛弟，請和於淸國，不許。
弘範還，左毛弟被拘，及南京陷，淸人謂左毛弟曰：」今則南京已降，天下一統，汝獨不屈何爲？「左毛弟曰：」我以大明之臣，豈有臣事讐賊之理乎？須速殺我。
「罵不絶口。
淸人諭以利害，終不屈。
漢人無不悲之，從者四人，亦不屈而死。
又曰： 去秋淸人設科於皇城，賜第百餘人，遠近赴擧者甚多雲。
12月24日 ○壬寅，太白見。
夜，流星出尾星下，入巽方。
12月25日 ○癸卯，太白見。
○燕山墓祭祭物，丁醜後權減，至是守墓人告于禮曹，禮曹以聞，上命自本州，依前給之。
12月26日 ○甲辰，以尹絳爲吏曹參議，李??爲修撰。
12月28日 ○丙午，淸使祈充格及鄭命壽等，齎冊封世子勑書入京，上接見于養和堂，上緻謝意，仍言曰：「林慶業我國之逆賊也，又爲亡命之罪人。
欲免其死，投入南朝，而且與賊臣器遠，同心謀犯大國，罪狀昭著。
若不出送，則逆徒將無所懲戢矣。
」淸使曰：「慶業罪狀，亦知其難貸也。
但以屢經大赦，已許不死，故不爲出送。
」上曰：「願以寡人之言，歸告皇帝及攝政王。
」淸使曰：「謹惟命矣。
」 12月30日 ○戊申，以李晳爲掌令。
」答曰：「管餉米、豆，還屬不可。
依京畿例，使之來秋輸納。
」 ○初，世子還自北京，淸人餽以牛羊，皆令分養於平安道諸邑。
至是下令講院曰：「所養牛羊，今無可用，盡付本道，使補官用。
」聞者皆悅。
○以崔鳴吉爲完城府院君兼禦營都提調，許積爲同副承旨，睦行善爲吏曹佐郞，李以存爲副校理。
先是，鳴吉爲相，與申景禛、林慶業、沈器遠等，共議復通明朝，潛遣一僧，持書往復，且令平安道沿海諸郡，如遇漢舡之出來者，密給糧饌，以示厚意。
淸人聞之，壬午冬，執鳴吉以歸，詰問之，鳴吉凡事，皆自擔當，淸人亟稱其膽大。
會有蜚語上聞，上怒，命削奪官爵，而淸人亦拘留不遣。
今年春始還，至是上乃命敍用，復其勳封。
10月14日 ○壬辰，兩司合啓曰：「內殿違豫，久未復常，臣民之憂慮，固已深矣。
苟有已疾之方，何所不用其極？今此別宮移禦之擧，亦出於聖上將護之至意，而第念閭閻士夫之家，雖或有因病避寓者，本非正道，況以壼闈之尊，移處空闕乎？至於分司之弊，固不暇論，而其於王世子問寢視膳之際，亦多難便。
請亟寢內殿移禦之命。
」上不從。
○領議政金瑬初度呈辭，上命不允批答。
瑬見右相李景奭箚中，請復用兪伯曾、洪茂績，大怒，與沈悅書曰：「吾不忍染髭，以事後生。
」遂謝病引入。
10月15日 ○癸巳，平安監司樸遾以北京往來夫、馬難支之弊，聞于朝，請令廟堂，明降指敎。
事下備局，備局議啓曰：「關西形勢，誠如狀啓。
其道兵營防軍收布，多至累百餘同，隻爲兵使私儲之物，就其中除出四百同，補用於雇價。
自今兵營每年所捧之綿布，令監司收徵，以爲夫、馬之價。
且黃海兵使必有餘儲，而本營亦有軍兵收布之事，竝令詳覈實數，一體施行。
」答曰：「依啓辭施行，而兵營所捧價布，自監營收捧事勿施。
且昭顯回還時，本道所留馳馬牛羊，亦令補用。
」 10月16日 ○甲午，憲府啓曰：「湖安君澳、湖城都正洛等，曾於逆适之變，方居父喪，私自脫衰，稱以雲劍，衛護逆瑅。
賊敗之後，當伏常刑，而聖上特免其誅，隻令遠竄，其在王法，固已失刑。
丙子之亂，混彼大霈，而不意今者，收敍復爵。
宗戚之臣羞與同列，不可以屢經常赦而原之。
請削奪官爵，永勿齒仕版。
」答曰：「屢經大赦，原宥不妨。
」連啓而不從，隻罷其職。
○時，冬雷屢作，人心疑懼。
有武人南承元者誣告：「楊州民李彥男、奉元吉等，相聚謀逆，裡中崔掌令者爲謀首，前水原府使趙啓遠，亦預知之。
」觀其爲人，愚冥無狀，不足取信。
政院以其狀入啓，請下禁府推問，上猶疑之，乃下敎曰：「事涉歇後，自本院問啓。
」政院以承元所言書啓，上乃命招大臣、禁府堂上、兩司長官、左右捕盜大將，開鞫於闕內。
拿緻彥男、元吉等，則彥男聞其被告，已先逃矣。
元吉等至按驗，卒無事實。
上命釋元吉等，刑訊承元，承元斃於杖下。
10月17日 ○乙未，備局啓曰：「海西沿海管餉小米，其數頗優，量宜移賑，可救目前之急，而此時餉穀，亦難輕用。
若於西路貿穀，以充其數，則無欠於軍儲，而有補於賑濟。
宜以平安兵營所儲軍木三十餘同，貿得千石之米，留置本道，以充管餉之用，而延安、白川、海州等三邑管餉所儲小米，有一萬六千餘石，請取其中一千石，以爲救荒之用。
」上不許。
10月18日 ○丙申，時，兩司以內殿移禦事，合啓累日，上每以不允答之而已。
至是，上怒其連啓不已，乃答曰：「厥證不潔，且是傳染之病，今此移寓，非特爲彼病患，而爾等不念上躬，不顧禮文，假托小弊，瀆擾不已，是誠何心哉？予實未曉其意也。
」又下敎曰：「中宮病患，非一朝猝發，而乃兒時所遘也。
自上年復發，近日益甚，而醫官、醫女等，不爲明言于提調，緻令外官，佯若不知，其心所在，極爲奸詐。
醫官崔得龍、醫女連生竝拿推。
」此敎一下，無不相顧錯愕。
得龍對獄曰：「八月十二日，有內殿議藥之敎，卽招諸醫，會于藥房，使連生、勝昭入診證候。
連生等俱言于提調，臣與諸醫相議，則病名乃風癎也。
遂定用淸心溫膽湯、龍脛安神丸等藥，又議大顀、間使、百會、中脘、三裡、絶骨、氣海等灸穴，此皆治癎之方也。
臣等豈有不爲明言之事乎？」連生之對，亦如得龍，而至雲：「以艾灸事，逐日入侍，不意疾作之狀，亦嘗明言於提調及諸醫。
」雲。
禁府以其事入啓，竝請刑推得情，上命皆釋之。
蓋上意，不在於治罪，特欲因此，以證其病狀，使中外明知之也。
然外間猶稱連生之言，未可盡信也。
○大司憲李厚源、大司諫李行遇，竝引避曰：「移禦別宮之擧，事體至重，故不得不相議論啓矣。
今承聖批，不勝驚惶。
臣等雖無狀，豈敢不念聖躬，假托小弊，自陷於不忠之地哉？負此罪戾，不可仍冒，請罷臣等之職。
」執義李時楳、司諫閔應協、掌令尹珹、張應一、持平元振溟、正言金鉽等，亦以此引避，竝答以勿辭。
時，右議政李景奭力主裁省之事，至於試場所需，務皆減損，無得濫用，啓稟取旨，申飭諸司矣。
聞二所試官，飮酒過式，怒其不奉法，乃囚應辦官下吏，詰其罪。
持平李奎老、正言金徽，自試所來啓曰：「備局以試場所用過式之故，囚治色吏雲。
凡科場糾檢，責在監試官，請罷臣等之職。
」亦以勿辭答之。
玉堂處置曰：「內間證候，旣未詳知，而移禦之擧，事體至重，則相議論啓，有何所失？試場需用，差踰定式，則不能檢飭，在所難免。
請大司憲李厚源、大司諫李行遇、執義李時楳、司諫閔應恊、掌令尹珹、張應一、持平元振溟、正言金鉽，竝命出仕，持平李奎老、正言金徽遞差。
」答曰：「竝遞差。
」承旨李時楷、鄭緻和等啓曰：「中殿違豫之候，所患雖重，內間嚴密，證勢所在，有非外人所敢詳知，而別宮移禦，乃是莫重之擧，兩司所論，隻據事體而陳達。
昨日嚴批之降，已極未安，而今此特遞之命，又出意慮之外，殊非所以待臺官之道。
竊恐有傷於大聖人包容之量也。
」答曰：「勿煩。
」 10月19日 ○丁酉，以閔聖徽爲戶曹判書，吳竣爲刑曹判書，呂爾徵爲副提學，李時楷爲同副承旨。
○藥房都提調金瑬以醫官等有拿推之命，乃上疏待罪曰： 中殿未寧之候，醫官、醫女等旣已告知于臣，豈不知證候之所在乎？第以內間之事，極嚴極密，無論大小，不敢傳播于外者，是臣子當然道理。
含糊至此，緻勤嚴敎，臣罪至此，無所逃矣。
醫官等旣以不卽明言于臣等，至被拿推，則臣無獨免之理。
伏乞亟正臣罪，以爲人臣不忠者之戒。
金堉亦以此待罪，上皆以勿待罪答之。
10月20日 ○戊戌，上命陞前靈光郡守柳碩通政階。
碩守靈光，沈酗廢事，肆行貪饕。
郡境多産漁、鹽，碩括取其稅，遍給民戶，使貿穀以納，號其穀爲別備，其在民家未收者，數其戶口，勒定石數，錄之官簿，以無爲有。
賑恤廳擧其數以啓，上命加資。
其後憲府論請啓正，而上竟不從。
○時，全南道扶安縣居武人瀛原君高弘建家，有詛呪之變。
弘建意其妾女壻金璟爲之，乃告官，璟走。
弘建執璟子女三人，私自撲殺。
旣殺之後，乃揚言曰：「璟妻非己出，其子女非外孫也。
璟妻本爲賤人，而自我贖身，其子卽我奴婢，殺之何害？」扶安縣監李天基報其事，監司尹鳴殷馳啓曰：「弘建無知妄作，蔑法悖行。
常時稱祖稱孫，待以血屬，而一朝竝皆杖殺，一道之內，無不駭怪，不可不正其罪。
」事下刑曹。
刑曹啓曰：「璟之子女三人，皆幼稚，詛呪行兇之狀，無所現著，而一時杖殺，其爲殘忍，固不足言，揆以倫紀，亦是骨肉之變。
請令禁府，治其罪。
」上從之。
遂拿緻弘建按之。
禁府以杖一百，流二千裡照律入啓，命以功減等，隻徒三年定配。
10月21日 ○己亥，以南以雄爲大司憲，睦性善爲大司諫，李時萬爲執義，趙復陽爲獻納，成以性爲司諫，樸日省、李椲爲掌令，姜鎬、崔後賢爲正言。
○京畿監司尹順之馳啓曰：「今秋宣惠廳之米，徵以八鬥，則決無可辦之勢，姑待明春，乞以麰麥備納。
」又言：「今年田稅，水陸運轉，勞費甚多。
收納之後，願留置本邑雲，請令廟堂，議其可否。
」備局回啓曰：「畿邑被災之慘，一至於此，今秋八鬥之米，先減二鬥，徐觀用度多少，或全減，或代以麰麥爲當。
今年稅入，比前必多減縮。
稅米仍留本邑之請，似難輕許。
」上從之。
○是月初七日，宣川劒山山城軍器庫失火，燒盡軍器，監司以聞。
10月22日 ○庚子，備局啓曰：「當此大無之歲，凡幹需用，不可不節損。
而試場應辦之事，自古多有過濫之弊，故令該曹，酌定節目啓下矣。
今聞，別試二所，不遵定式，頗多濫觴。
立法之初，不謹奉行，殊極可駭。
試官固有其責，而應辦官亦難免其罪，請竝推考。
」上從之。
○侍講院啓曰：「闕內出入之人，多由金虎門路，與書筵廳至近，喧聒之聲，相聞於講讀之際。
請閉金虎門，開丹鳳門。
」上乃許之。
10月23日 ○辛醜，備局啓曰：「今年兇歉，公淸、畿甸沿海之邑，比他道尤甚，若至明春，則民命何以濟活，當農播種之資，亦何從出？竊聞，統營米穀，在於湖南者，萬有餘石。
今若量宜移賑於湖西，則飢民之全活必多。
請於明春，就其船路所便之邑，運其米一千三百石、租一千七百石，以爲賑飢、播種之用。
」答曰：「問于主者似可也。
」其後統制使李浣見備局文移，請以租六千石，分助於畿甸、湖右，上乃許之。
10月24日 ○壬寅，黃海監司鄭維城馳啓曰：「江陰、白川、延安、海州、康翎、甕津、長淵、松禾、豐川、殷栗、長連、安嶽、載寧、信川、文化、黃州等十六邑被災尤甚。
田稅黃豆，令該曹，特行全減，使將死之民，得以保存。
」朝廷許之。
10月25日 ○癸卯，以李行遠爲大司諫。
○時，南承元旣以誣告之罪杖斃，其後被告而囚者，皆命放釋，唯李彥男等三人在逃，而不得捕問。
禁府以爲，置而不問，亦係後弊，宜仍跟捕，下敎曰：「無知常漢之所爲，不足深責。
皆置之。
」 ○右議政李景奭，時爲奉常寺都提調，往檢庫中祭物，卽令寺官來啓曰：「事莫大於祭享，而京外官吏之奉法者絶少，慢不緻敬。
姑以中脯言之，長短、廣狹、厚薄，皆有定規，刻其邑號上納之意，曾已知會，而爲守令者，不能遵依定式，本寺之官，亦不緻察，馴緻防納之徒，漸逞奸計，未免有不潔之患。
臣開坐本寺，取閱中晡，則皆是邑號之不刻者。
請更加嚴明申飭，將其廣狹、厚薄之制與夫刻以邑號之事，自明年正月始令奉行，如有違令而緻有防納之弊者，俱以祭享不謹之律論之。
」上從之。
10月26日 ○甲辰，日暈兩珥，暈上有背。
○上將引見大臣、備局堂上，聞吉城尉權大任卒，遂停。
○政院請出分司注書，上不許。
故事，內殿移幸別宮，則政院、摠府、兵曹，皆有分司，故政院以此請之。
10月28日 ○丙午，初，李景奭言於上曰：「運米之役，民力已竭。
損上益下之政，不可不汲汲講究。
」上納之，議蠲沿海諸邑之役。
至是，黃海監司鄭維城以延安、白川、海州等三邑饑饉之狀聞於朝，乃許蠲稅米之半，其他被災尤甚之邑，又令査問施行。
維城馳啓曰：「黃州等十一邑運米之餘，災荒又甚，饑饉之狀，與三邑同然。
請依三邑，減稅之半。
」備局回啓曰：「減稅之請，本爲災荒而發。
今若移施於船役之處，則前後有異，事不誠實。
關西海邑，旣以船運之役，許減收米二鬥，海西沿海，亦宜依此減其收米。
第念，兩西收米，去年因臺臣所啓，特許權減，而到此飢歲，還復收捧，則殊無恤災之意。
若令全減於船役海邑及被災尤甚處，其他列邑，亦令半減，則實合救民之政。
至於稅米減半事，則被災之邑，無論山、海，更令明査啓聞。
」上不許，仍下敎曰：「國儲蕩竭之時，年年全減，勢必難繼。
明年或有敗舡補運之擧，則何以猝辦乎？」備局乃啓曰：「無已則請令全減船役之海邑，而被災尤甚處，亦許半減，其他列邑，各減二鬥。
」上從之。
10月29日 ○丁未，初，訓鍊都監、守禦廳諸衙門，各於諸道，廣設屯田，漸至於侵占民田，且招納避役之民，爲外方之痼弊。
慶尙道暗行禦史任善伯過金海，民皆擁馬號訢，且言：「孝明翁主田莊，亦在於其府，而量田時無主之田，許民耕作，累年收稅者，盡被橫占。
」善伯以其狀來啓，乃令其道監司，査覈以啓。
監司兪?馳啓言：「量案雖以無主見錄，而其時事目有：『無主陳田，起耕者爲主。
』之文，則先已開墾而收稅者，自當還給其民。
」事下備局。
備局以爲：「此事已有事目，布告民間，今不當任其占奪。
請皆還給，以杜橫占之弊。
」答曰：「所謂事目，殊甚不實，且非法例。
量案無名者，勿令還給。
」 10月30日 ○戊申，以趙絅爲大司諫。
○上引見右議政李景奭及備局堂上，謂曰：「頃日雷變，極其驚慘，日夜憂懼，罔知所爲。
」景奭曰：「非獨天變如此，至於人心、俗習，日漸壞敗。
災咎之至，盡由臣身。
」上曰：「因予有罪，豈是大臣之過？且領相何故呈告耶？」景奭曰：「領相常言，竢世子入學，引入調病矣。
」上曰：「目前切迫之憂有二焉，兇荒至此，民將塡壑一也；運米緻敗，必督補運二也。
」景奭曰：「近自畿甸，遠至八道，失稔同然，移粟賑救，誠無善策，而畿民之流散，誠爲目前切至之憂矣。
至於運米之役，竭國力以送，而緻敗之多至於此，尤可慮也。
」上曰：「補運之事，雖欲遣使周旋，而彼豈肯準許？如有再運之擧，則雖當歲豐，固且難堪，況今民窮財盡之日乎？」戶曹判書閔聖徽曰：「畿甸今歲收租之田，隻二千餘結，餘皆陳災，他道之事，推此可知。
」上曰：「畿甸之給陳災，必是濫觴矣。
」景奭曰：「被災甚多，故如此雲。
國家經費之難繼，臣非不知，而賑飢蠲役，此時爲急。
國家當歲入優足之時，猶以節用愛民爲本，況當今日可無節損之擧乎？近日裁省之事，實出於不得已，而各司亦頗苦之。
然臣意以爲，如此則或可以少紓民力，支撐一歲也。
」上曰：「擧義初裁省議定之時，延平曰：『都民亦吾赤子，施惠於四方者不廣，而取怨於都民者甚多，不如不行。
』其言有理矣。
」景奭曰：「《大學衍義》言：『王者先恤畿民。
』都民之怨苦，固不可不慮。
而自古節省，安有非之者？我國貢案，乃先王所定之制，其法初非不美，而末流之弊，今乃如此。
」上曰：「必須參酌善處，若或差誤，則必失都民之心矣。
」趙錫胤曰：「我國貢案，自前有弊，各邑之所貢甚少，而貽害甚多。
量田之後，田結雖變，貢案不改。
當今急務，莫若釐正貢案。
」上曰：「此言然矣。
凡物貴賤懸殊，各邑所産，隨其貴賤而價各不同。
故祖宗朝貢案之設，欲其均役也。
蓋今就其所産，徵於其邑而已，何嘗責出米布於其民哉？」景奭曰：「聖敎誠是也。
各邑之楮田、漆田、甘草田，皆有虛名，而責價於民，皆爲害也。
臣聞，民勤於財，則貢賦足；民勤於食，則百事廢者此也。
」聖徽曰：「歲入甚少，冗食甚夥，蠲減之擧，似不可已。
今者局出身、禦營軍之類食料之數，多於百官。
群議皆言，禦營軍省之爲當。
」時昉亦曰：「禦營軍今已上來，雖不能盡省，間朔給料何如？」上曰：「禦營軍初運之旣來者，仍令宿衛，後運則勿令上來可也。
」景奭曰：「畿民將有勑使支供之役，宜將松都所儲精抄軍之米，分給畿民，一以令賑飢，一以令應役。
」上難之曰：「此，初爲鍊兵而設也，不可用之於他事也。
」景奭曰：「百姓，皆兵也。
救活於今日，則他日之親上死長者，皆此民也。
」上不許。
聖徽曰：「若不免補運，則田米亦可運送耶？」上曰：「田米則彼必不捧。
敗舡之多如此，而彼人之事，每出急遽，將來之辱，必不少矣。
」問都承旨金世濂曰：「卿新從關西來，其道留庫之米幾何？」世濂曰：「不過四萬石矣。
但沿海大米，已盡運送，而山邑之小米頗多，若以小米運送則可辦矣。
」景奭曰：「伏見上敎，每有引咎之語，不可如斯而已。
實德不可不修，言路不可不開，此可爲保民之本。
惟願恢廣聖聽，導達讜論，臺諫之言，必勉而從之。
大臣、六卿，數許入見，詢訪治道，以救活民生，收拾人才爲先。
此，治道之大者也。
且都憲之任，勿令數遞，糾察百官之失，則治道可幾也。
」上曰：「此言甚當。
」景奭又曰：「各衙門屯田及宮家農莊侵占民田之語，狼藉傳說。
曩在昏朝，三昌家屯田、設鎭之弊，罔有紀極。
反正以後，皆令革罷，而近來此弊復作。
山林、川澤，與民共之，此，王政之所當先，而百姓耕作之地，多被占奪。
頃日道臣，目見其弊而馳啓，何可不從？」上曰：「凡事皆有法例。
無主之地，立案成文，卽爲己物，不必以一時耕食之故，而遽爲還給也。
」錫胤曰：「衙門設屯，大旨已誤，若不痛革，弊不可勝。
金海屯田，侵占民田，累年耕稅之地，一朝被奪，彼民愚迷，何知法例？方今天變至此，國事罔極，而但以言語修飾，未有實功，則民心豈有悅服之理哉？」景奭曰：「各衙門屯田，丁醜以後新設者，已令革罷，今不宜失信。
」上不悅曰：「百姓所爲，誠奸巧矣。
納稅於衙門與納稅於官家，其事一也，而若是稱冤者，不過欲爲全呑之計也。
」景奭曰：「臣聞，小人樂其樂而利其利。
因此而使斯民，得其樂、享其利，則雖或見欺於一二小民，亦何害哉？」世濂曰：「屯田本是邊塞所設者，廣置於經界之內，則誠爲不可矣。
」景奭固請不已，上不得已從之曰：「宮家所置者罷之，都監屯田姑置之。
」景奭曰：「都監屯田，亦是事目後仍存者，何獨不罷？」上曰：「査問處置可也。
」景奭又曰：「頃日羅州之變，乃前古所無之事，而聞李更生頗有濫刑之失，以緻其變，難免其罪，而且其仍任，實出於廟堂之深慮，爲更生者，固當奉行察任，而徑先棄歸，可繩以重律。
吏曹隻爲循例罷黜，未曉其故也。
更生之代，必須有才望者，而新縣監元振溟，才望高下，姑舍不論，或言嗜酒多失。
如其不合，則亦宜速遞。
」於是，吏曹判書李植變色而進曰：「論罪輕重，是臺官之事也，非吏曹所宜爲，故隻以先罷後推回啓矣。
錦城有窠，年少名官，紛紜奔競，而嘗聞李??有吏才，故擬於首望；元振溟前爲南平縣監，稱以善治，故擬以副望；李泰淵前爲兵曹郞官，稍有風力，故擬於末望矣。
然大臣之言如此，請遞振溟。
」辭氣頗不平，景奭默然。
上曰：「大臣所見如此，遞差。
以有風力、計慮者，擇遣可也。
」 十一月 11月1日 ○朔己酉，地震。
有大星出天街星下，隕於西方，其光燭地，有聲如雷。
○黃海監司鄭維城馳啓曰：「覆審道內陳災，則今歲之應出稅者，旱田三萬三千七百八十四結、水田五千六百二十結雲。
」 11月2日 ○庚戌，中殿移禦于慶德宮。
世子祇送於敦化門外，病不能從。
時，禮曹議定移禦節目以爲，世子祗送於闕門，仍陪行。
上下敎曰：「內殿擧動，世子陪行，有前例耶？」回啓曰：「內殿移禦，是前日所無之事，世子陪行節目，禮曹必參酌情禮而爲之。
前例有無，不可考。
」又下敎曰：「似無前例矣。
」禮曹又啓曰：「世子雖不得陪行，卽日親詣問安，禮不可廢。
」又下敎曰：「世子近得寒疾，往返之際，慮有添傷之患。
」蓋是時，世子有疾彌留，故上敎如此。
然群情無不缺然。
○全南監司尹鳴殷馳啓曰：「別試武科初試，設場於順天府，擧子之見屈者，乘夜焚試所家舍雲。
」 ○下諭三南造船三十艘，以備補運時所用也。
海邊之民，皆懷渙散。
11月3日 ○辛亥，禮曹啓曰：「京中敎官，隻有四員，不能遍敎，童蒙居於僻巷者，每患無師。
舊例有私敎官、私訓導，隨處敎授。
今若依此，五部各置一二員，勿論生、進、幼學，擇其有行能文之人，謂之分敎官，使京城內外童蒙，無處不學，必使先讀《小學》、《大學》等書，學習孝悌、禮讓之道，然後及於經史子集。
每月考講時，分敎官亦率其童蒙來講，成才多者，籍記爲簿，敎官有闕，則陞爲實官，無闕則別敍他岐，以爲初入仕之路。
且別置軍職遞兒，等第高下，輪回付料，其中名不副實，不能盡職者汰去之，則其於敎養以正，成就人才之道，不無所益。
」答曰：「加設便否，問于大臣定之。
」於是，右議政李景奭以爲：「隻置私敎官四員於四部，而中部則使之隨所近就學。
軍職亦不須別設，以該曹恒用司勇一窠，以爲輪回付料之地，敎導已久，有顯效者，陞爲實官，或敍他職，必以《小學》、《大學》爲次第講讀之規。
且令四學分差官，分敎學子爲當。
」上從之。
時，金堉爲禮曹判書，主其議。
○時，王世子患寒疾，久不愈，諸醫議藥，皆無顯效。
上命李馨益診之，馨益曰：「此邪疾也，宜鍼治邪之穴。
」上命世子，受鍼於馨益，世子辭曰：「此乃寒疾。
寧是邪祟？」上復強之，世子力陳其不然，終不肯，未幾而乃瘳。
11月4日 ○壬子，吏曹判書李植上疏言： 淺見妄論，不合時宜，不能刊正科式，徒惹多士疑謗。
乞解本職及兼帶文衡，專意修史。
上不許。
○刑曹判書吳竣上疏辭職，上不許。
竣聞李植入對言，正二品中人才乏少，頃日刑判擬望，未免苟且。
竣知不滿人望，乃謝病乞免，已而復出。
11月5日 ○癸醜，王世子入學時，師傅以下及館學儒生執事者賞賜有差。
師傅、賓客各賜虎皮，大提學賜熟馬，輔德則加資，未久亦賜熟馬，弼善兒馬，儒生將命《論》、《孟》中一件，奉香、奉爐《庸》、《學》中一件賜給，其餘執事儒生賜紙筆，館下人令該曹賞給米布。
○備局啓曰：「設莊病民，乃昏朝亂政之一端，反正之初，痛革此弊，民皆鼓舞。
曾未幾何，諸宮家、各衙門及權勢之家，復踵前習，廣設屯田，至於今日而極矣。
官吏不敢問，徭役不敢及，軍額以此而難塡，稅入以此而日縮。
況侵占民田，奪其衣食之源，怨讟喧騰，有駭聽聞。
豈不大累於聖世乎？設置已久者，雖不盡罷，丁醜以後新設者，毋論宮家、勢家、各衙門，盡行革罷，而各衙門管餉屯田仍存不罷處，亦勿遣監官，令本邑，管其歲取之數，而以中年所收爲式，或大豐大兇，則量加增損。
請以此下諭諸道。
」答曰：「亂後所設屯田，旣已査處，今姑置之。
」 11月6日 ○甲寅，設別試殿試，取文科權悟等十五人，武科洪照等一百人。
○副護軍金集上疏辭召命曰： 臣今年已七十有二矣。
痼疾在身，不堪陳力之狀，已盡於前後辭疏。
臣竊惟，元良正位，四方延頸，進德修業，一日爲急。
冑筵賓僚，旣極時望，而猶且招延草野，欲資啓沃，意甚盛也。
但恨微臣，本非其人，混被隆命。
從前不敢冒進者，實緣荒疎之學，自顧蔑如，耄耋之年，精神已亡。
況今所畀之任，比前差除，尤不近似，豈可苟貪恩榮，以生往死歸爲恭乎？古人所謂今日之學與不學，係他日之治亂者，竊爲儲君獻焉。
答曰：「省疏，深用缺然。
爾其勿爲控辭，從速上來，以副予望。
」 11月8日 ○丙辰，內殿移禦旣久，世子疾猶未平，故不能往朝，日遣宦者及講院官員問安。
上下敎曰：「慶德宮世子問安內官及講院之官，逐日進去雲，驛馬有弊。
講院之官，三日一往。
」 ○前知中樞府事趙翼上疏曰： 殿下計深宗社，上順天心，擇立賢德，正位儲貳，而王世子仁聞遠播，億兆歸心，斯豈非東方太平之基，而國家萬世無疆之休也？第竊伏惟，王世子旣當儲嗣之位，宜講聖賢之學，使其心志事爲，一如古之帝王，此乃第一等也。
謹按經傳所載聖人所言爲學之方，唯舜、禹授受危微精一之言，最爲首出，而群聖賢之學，皆原於此也。
蓋一人之心，有人心焉，有道心焉，道心原於性命，而發爲義理之正；人心根於形氣，而發爲一己之私，循乎道心者爲善人，循乎人心者爲衆人。
精則察夫二者之間，而不以相雜也，一則純乎理之精，而不以間斷也。
如是則道心常爲主於內，而其發爲言行、施爲事業，無不一於義理之正，而人心之發，亦皆受其裁制，所謂允執厥中是也。
夫一人之心，有所以爲善者，所以爲惡者，若於此不有以治之，任其微者自微，危者自危，則人人皆流而爲惡矣。
故聖人於此，造爲方法以治之，卽惟精惟一是也。
旣察識二者美惡之殊，又爲之裁制持養，使微者立而爲主，使危者伏而聽命，盡此者爲聖，守此者爲賢。
於是乎人道立，而可以參於天地矣。
後來聖賢工夫，如孔子之博文約禮，曾子之格緻誠正，子思、孟子之明善誠身，至於程、朱子所謂居敬窮理，其要皆所以抑人心，而立道心也，其事卽皆精一兩端工夫也。
所謂以聖賢之志爲志者，凡天下之事業，以立志爲先。
以人臣言之，則有志乎道德者，有志乎功名者，有志乎富貴者，以人君言之，則有志乎王者，有志乎伯者，有志乎從欲者，其人品之高下、事業之崇卑者，無不由其志焉。
夫聖賢，人之至也，聖賢之工夫，事之至者也，聖賢之治，治之至者也。
此豈非宇宙間，至正至大至粹至美之事乎？故謂第一等也。
外此則皆是智力之私，而非義理之正也，其高者爲五伯假之，其下者惟私是徇，不顧其理，甚至淫佚恣睢，無所不至，人理都喪者多矣。
臣竊聽於輿論，伏聞王世子天資粹美，高明豁達，遂出常情，爲異國所服，此誠宗社生民之福也。
然臣竊恐其於聖賢之學，或未深究也。
聖賢之學，擧其綱要而言，則如惟精惟一、博文約禮、格緻誠正、明善誠身等語，固其要也。
竊念，世子入處深宮之中，問安視膳之外，無耳目之煩，機務之擾，正是專精講學之時也。
若於此時，不講聖賢之學，不能辦得聖賢心術田地，未免閑度時日，則豈非可惜可恨之甚也？伏願殿下，以微臣所陳一得之愚，深勸勉之，而極選春坊進講之官，不拘職秩高下及草野之人，苟有經學者，皆取之，以備講官之列，與之朝夕講劘，如閭閻士人朋友講習之事，則其裨益必多，而王世子以聰明絶人之資，苟誠心求之，則亦必有不待人之啓迪，而自能通透處多矣。
不但以此勸勉東宮，亦願殿下，加之意也。
竊見，殿下講學非不勤也，求治非不切也，勵精非不久也，以治效觀之，則竊恐殿下之講學，或不能盡循古昔聖賢講學之法，殿下之所以求治而勵精者，或不能得其要也。
誠能特然發憤，萬幾之暇，反覆聖賢之訓，究其義意之所在，而深信其不我欺也。
自夫暗室、屋漏之中，幽獨得肆之地，至於用人、處事之際，發號施令之間，無不一以經傳之旨爲法，則將見聖德日隆，聖政日新，朝廷風習，閭裡氣象，自皆丕變，而治化之盛，無不如其志矣。
古人以責難於君爲敬，臣安敢不以難事，望於殿下，而謂吾君不能哉？ 答曰：「省疏具悉。
嘉卿惓惓之誠。
所陳之事，無非嘉言、至論，予當體念而採施焉。
」 11月10日 ○戊午，是時，癘疫大熾。
○憲府啓曰：「公淸監司李澥本道合操分付之際，設有顚倒之事，爲兵使者，何敢任意進退，不遵號令，而兵使金大乾蔑視主將，旣犯違令之罪，又憤罷黜之擧，肆然馳啓，以爲自明之地，悖慢之說不一而足。
大乾曾爲六鎭守令，侵虐土兵，責取貂參，反爲穿窬所偸，狼藉現露於捕盜廳。
朝家不念舊惡，至授閫任，則所當洗心革面，凡幹上司分付，奔走奉行之不暇，而乃敢輕蔑朝廷，壞亂體統，請命拿鞫定罪。
監司李澥本道秋合操，進退日期，號令顚倒，見侮兵使，貽辱朝廷，其壞了體面之罪，不可不治。
請命罷職。
」答曰：「依啓，金大乾推考。
」累啓而乃命罷職。
兵曹判書具仁垕以李澥狀啓，回啓曰：「澥之直爲罷黜，有違常規，其失甚於大乾。
」憲府啓曰：「朝廷自有事體，不可以一人之見，有所左右。
監司兼巡察使，節制兵使，乃其職耳。
兵曹乃以罷黜爲咎，有傷事體。
請兵曹堂上推考。
」不從。
11月12日 ○庚申，以趙翼爲禮曹判書，鄭維城爲同副承旨，金益熙爲司諫，宋時烈爲持平。
○命以襦衣分賜軍士之薄衣者。
11月14日 ○壬戌，慶尙道災傷敬差官樸守文馳啓言：「覆審陳災後，今年應出稅者，旱田四萬五千一百七十結、水田三萬四千八百三十六結雲。
」 ○戶曹啓曰：「今年稅入之數，勢必太半減縮，而西糧亦已全減，諸倉遺儲，僅支明年二三月。
臣等竊考，黃海道小米七萬八千餘石，今方在庫，量宜舡運，以備百官頒料。
」上從之。
時，連年兇歉，稅入歲縮，百官頒料時，計月大小，上下升數，而常患不足。
一歲所頒之料，其數十一萬六千五百八十一石，而如扈衛軍官、禦營軍、局出身，其他冗食之類殆半焉。
11月15日 ○癸亥，月入東井星。
○謝恩使金自點如北京，到深河驛馳啓曰：「道遇運米差使員金瀅，問納米之數，則未納者將五萬石，淸國回咨，責以追納。
又曰：『淸人陷南京，弘光皇帝出奔南邊，李自成敗走陝西，入據險阻。
』雲。
」 11月17日 ○乙醜，領議政金瑬謝病乞免章十五上，皆不許，再遣承旨敦諭。
瑬又上箚辭，上溫批不許，遂起視事。
○賑恤廳啓曰：「今年飢饉，八路同然，而畿甸爲甚，湖西次之，嶺南又次之。
今欲除其徭役，則國無半年之蓄，發倉賑救，則官無十百之儲。
今之爲守令者，苟能誠心賑恤，將境內富民自活之餘及官廳所儲之半，分多益少，攤布均停，以待麥熟之期，則庶無餓莩之憂矣。
請令諸道監司，仰體朝家至意，巡歷列邑，躬親檢飭，將一道某州某縣，可以自救；某州某縣，必待別爲措處，目今已有飢餓流離與否，馳聞於朝。
」上從之。
11月18日 ○丙寅，命釋前監司樸潢。
潢在瀋時，受知於世子，至是頒世子冊封赦，世子言其冤於上，乃釋之。
○副提學呂爾徵上箚，略曰： 濟亂世者，必援之以道；變頹俗者，必振之以敎。
循固有之理，修當行之路，奚以爲遠，奚以爲難乎？惟在崇尙而倡率之，隻患其意不誠而志不立耳。
夫意不誠，由於理不明；理不明，由於己不克。
一日克己，天下歸仁焉。
惟其從事之方，在我日用之地，應事接物，視聽言動，禮與不禮，勿與不勿而已。
其用功之要，在程子之四箴，惟此四端，指示親切。
苟能存省於幾微，體察乎應接，察識分界，如辨白黑，日復一日，無少間斷，則何患乎玩娛之喪志，好惡之蔽聰，辭令之出不當理，喜怒之發不中節乎？惟願殿下，益懋本源之功，克明酬酢之道，經綸有緖，施措得宜，則振綱正俗，亨屯休否，庶幾可期矣。
答曰：「箚陳之辭，實是藥石之言。
予雖不敏，當自勉焉。
」 11月19日 ○丁卯，司直宋時烈被召不至，上疏力辭，答曰：「爾勿謙讓，須速上來，以副上下之望。
」 11月20日 ○戊辰，順川郡守李玉鍊以肅川官婢四生爲妾，四生因妬忿恚，乘其醉拉殺之。
玉鍊恃鄭命壽之勢，累爲守令，驕恣無忌，及死，人皆快之。
11月21日 ○己巳，吏曹判書李植謝病免。
11月22日 ○庚午，京畿監司尹順之馳啓言：「齊陵丁字閣、神門、神床、香祝床，有燒火之變雲。
」 ○執義李時萬上疏曰： 臣聞諸道路，畫工之遭母喪者，使之變吉入闕，日課繪事。
傳播之說，雖不足信，而若或近似，則殊非所望於殿下者。
人君正家之法，必以淸肅宮禁，內外嶄截爲貴，內人不敢出外，外人不敢入內者，法例爲然也。
宮禁事秘，孰敢妄度，而內外不嚴之說，近爲閭巷之常談。
臣竊恐，殿下正家之法，或有所未盡而然也。
且宮家私獻，未知創自何時，而誕日、節日，羞饌絡繹，閭閻之人出入禁門。
伏願殿下，痛革濫雜之弊，毋緻外間之訾議焉。
男女居室，人倫造端，乾坤配極，帝王取則。
今者內殿未寧，久未復常，別宮移禦之擧，蓋出於不得已，而國母遷動，事體至重，故政院請寢，大臣陳啓，臺諫爭執，自是事體間當然之事，而聖旨嚴峻摧折，臺官至於拿推，醫官以不爲明言爲罪。
設令群下或聞內殿所患之證，非臣子所敢出口而斥言者也。
佯若不知之敎，似是不察下情，而其在兩殿相敬之禮，不亦傷於迫切乎？世子問寢、視膳，雖未能日進別宮，使講院之官，逐日問安者，情禮之所不可廢，而殿下慮有驛馬之弊，特定三日一次之規，事所當爲，寧顧小弊？亦願殿下，頻令世子，起居內殿，以盡人子之職，以副國人之望。
儲嗣，國之本也，敎養之方，必以正道。
世子仁孝著聞，學問通達，春宮養德，罔不在初，一國延頸，責望尤隆。
臣固知殿下遇物隨事，無非至訓，而然念，儉者德之恭也，侈者惡之大也。
凡人之敎子弟，尙且戒侈而崇儉，況帝王之身，爲萬民之表率，垂不刊之典則者乎？惟我殿下，內無聲色之娛，外絶遊佃之戲，而第華靡之物，不斥於耳目；玩好之具，藏在於內府，間或有南北之別貿，則尙儉一事，雖謂之歉然可也。
一自喪亂之後，雜類之往來瀋陽者，謂之有勞，輒除正職，至授字牧之任，仕路混濁，無異昏朝。
王室至親，仰恃葛藟之庇，坐享富貴之樂足矣，外庭除拜，非所幹預，而近日閭巷頗有雲雲，此等事，皆非所以令世子見也。
伏願殿下，念王業之艱難，悶時勢之扤隉，敎誨新儲一出於正焉。
竊瞷，殿下非無聽德之聰，而未恢翕受之量，非無奬直之志，而厭聞觸諱之言。
凡廷臣之章箚，泛論時弊，則溫辭優答；稍涉截直，則輒示疎外。
是故，以言事忤旨者，衆戒捫舌，旡妄獲罪者，莫白其情，誠非盛朝之美事也。
爵祿，人主礪世之器，而若以予奪之權，示其一己之好惡，則不瑕有損於國體乎？近來政目之出，人皆指點而言曰：「某也有某事，必得某官；某也有某事，必不得某官。
」以小人之腹，揣聖人之心，可謂愚妄，而畢竟相符，是殿下之淺深，人得而窺之也。
三司注擬之際，各隨名論輕重，以爲次第之擬者，乃是銓衡之職，而今則不然，一從君上氣色，或不擬於可擬，或宜首而置末，此亦計較利害之甚者。
伏願殿下，虛襟納諫，廣集衆善，推誠接下，以收衆心。
上大怒不報。
時有李澄者，工於畫，上召入禁中，使之畫。
澄奔其嫡母喪，俄又召之，變服入禁中，而秘其事。
兵曹判書具仁垕、吏曹參判韓興一，皆戚裡也，諸大君頗行請托於除拜，仁垕等輒皆奉行，識者莫不寒心。
至是，時萬慷慨抗言，人多之。
11月23日 ○辛未，太白見。
○以南以雄爲吏曹判書，鄭太和爲大司憲，金始蕃爲掌令，李時楳爲司諫，梁曼容爲輔德，睦行善爲校理，裵時亮爲公淸兵使。
○上引見大臣及備局堂上。
上謂右議政李景奭曰：「予聞，大臣以人事君，卿其薦賢可乎。
自古人臣，有身辦大事業者，有伏節死義者，而其人不專出於名望之中，或在於草野之疎遠，鄕黨之賤棄矣。
」景奭曰：「伏節死義，多從直言敢諫中出來。
人臣進言，雖有過激，包容採納，置其人於臺閣，則豈少補哉？曾聞，兪棨以言事忤旨，天點久靳，由是銓官，亦不敢擬望。
如此者豈止一二輩乎？」上不答。
景奭曰：「臣嘗論元振溟之酒失，到今聞之，不至如人言者。
」上曰：「今世之人，必膠守初見，不聽公論，強以非爲是。
卿言如此，甚善。
」上取李時萬疏，置座側，謂景奭曰：「國中必多有怨上者也。
予見李時萬疏，首言畫師之事，如此無形之言，何從而出也？外方傳聞，豈不爲駭？」景奭曰：「臣未嘗見其疏，而畫師之事，閭巷傳言，亦頗久矣。
」上微笑曰：「此事果有之，而是在八月間，乃以雷變之時爲言，是可怪也。
」景奭曰：「然則傳者失實矣。
然亦宜優容，不必深責。
」承旨李時楷曰：「誠有是事，則人言之來固也。
時之先後，不須論也。
」上又謂景奭曰：「時萬疏中，有不諒予心者矣。
以醫官拿問，指爲不斥言病根之故，此蓋有說。
若使醫官，明言其病，則愛君者，庶可因此知予意矣。
今乃不然，故欲罪之，非爲其不斥言也。
且王親幹政，是誰之謂耶？其言果直，何不指其名而言之耶？世子問安之事，亦非詳察之言也。
此非但驛馬有弊，旣遣中使，又遣內人，嬪宮又遣內人，日以爲例，一日之內，問候亦已頻矣。
何必日遣講院之官乎？」景奭曰：「自內殿移禦之後，閭巷之間言語頗多。
」上遽曰：「然則有斯疾之人，閭閻之人，亦與同杯酒乎？」景奭曰：「殿下與內殿，民之父母，一朝不幸，兩宮異處，臣子悶迫之情，爲如何哉？」上曰：「予言如是，則人將以予爲拒諫矣。
然爲人臣者，於其君上之事，初不詳審聞見，以無形之言，筆之於書，敢爲投進可乎？」景奭曰：「言者雖失實而妄發，人主聽納之道，惟在優容。
」上怒曰：「卽今天變方極，人心不測，以此無形之說，流播中外，人誰欲服從乎？」工曹判書李時白曰：「言官雖風聞，亦爲盡言，乃其職耳。
何可尤之？先儒雲：『有則改之，無則加勉。
』伏願亟下批答以曉之。
」副提學呂爾徵曰：「《書》曰：『毋若丹朱傲，無若商王受之迷亂。
』古亦有過激之言矣。
」上曰：「非獨此也，亦有比其君於桓、靈者。
其言蓋戒其將來而發也。
」景奭曰：「不問其妄言，而惟奬其敢言，則國家之福也。
」上不答。
11月24日 ○壬申，戶曹判書閔聖徽曾爲遠接使，有義州小譯一人，附鄭命壽，恃勢橫甚，所過郡邑，無不苦之。
聖徽嘗下馬少憩，小譯馳馬橫過，聖徽杖殺之，命壽甚銜聖徽。
至是，命壽又將出來，而聖徽時判戶曹，接待之際，畏其怒，前事乞遞職以避之。
備局議啓，乃遞聖徽，命壽至，聞而笑曰：「戶判國之重任，奈何以向日之細故，遽遞其職也？」廟堂之爲其笑侮如此。
11月25日 ○癸酉，掌樂主簿許舒之妻，故綾昌大君賤妾女也。
以故授官。
時，吏曹判書李植妻，上之外親；參判韓興一，仁烈王後之從兄也。
綾原大君俌及麟坪大君?，皆爲舒求縣於植及興一，植面許而心難之。
及扶餘有闕，植方呈告，人有求是邑於興一者，興一輒以大君有託辭。
其後獨政，果以舒首擬受點，物議喧藉。
獻納趙復陽論啓曰：「王室之親，與外朝之臣，不得相通，隄防至嚴。
況可於政官除拜之際，有所請托奉行者乎？許舒之除扶餘也，吏曹參判韓興一，稱以大君之請，乃於獨政之日，至於首擬，其不畏公論，壞了國體甚矣。
請韓興一罷職。
且許舒爲人愚妄，不合臨民之官。
請遞差。
」上不從，下敎政院曰：「諫院啓辭中，所謂大君，何大君耶？問啓。
」政院問於復陽以啓曰：「興一對人言，兩大君皆請之雲矣。
」上命招興一問之曰：「此啓辭是耶？卿何以知綾原大君，至於奉行請托乎？」興一啓曰：「臣曾與判書李植，論守令可合之人，而許舒亦與其中。
恩津縣監擬望時，植言：『公嘗見許舒乎？』臣曰：『未嘗見也。
』植曰：『欲擬此窠，而乃是路傍多事之地，不如試可閑僻之邑。
扶餘近必有闕，擬此無妨。
』臣曰：『此言甚當矣。
至於兩大君之請，曾未之聞，何敢對人雲雲？且綾原大君則本無一面之拜，彼此通情，勢所不及。
」雲。
蓋興一實先發言，而反諉之李植也。
上覽之大怒，下敎于政院曰：「事甚駭異。
所謂相對聽言之人，摘發拿推，以懲其狙擊陷人之罪。
」復陽乃啓曰：「近來宮家請托，多行兩銓之說，喧騰閭巷，而臣未能詳知其爲某人某職。
頃日許舒以大君之請，求爲恩津不得，將爲扶餘之說，傳播於人，而政目之出，果如人言。
興一亦對人言說，萬口喧傳，物議藉藉。
宮家之於外臣，自有防限，政官若以宮家之請，至於除吏，則開倖門，損國體，當如何哉？興一之啓，乃以大君之請，曾未之聞爲辭，臣不勝驚怪。
許舒之事，實萬口所傳，無人不聞。
興一以宰列之臣，乃於天日之下，似不敢不以實對，而其言如此。
若然則衆口所言，其亦從何而出乎？人主寄耳目於臺諫，許以風聞論事，以開不諱之門，不聞臨之以嚴威，至於摘發言根也。
摘發無他道，必將使臣，發告此事，傳播已久，有口者皆言，有耳者皆聞，雖欲摘發，亦何能的指爲某人？而臣雖無狀，職是臺官，其何忍擧引言根，以辱朝廷，以開臺閣罔極之禍乎？臣隻當獨伏妄言之罪，此則有死而已，決不忍爲也。
噫！身爲諫臣，見如此之事而不言，則是臣負殿下也；旣置之言責之地，而以言罪臣，則是殿下負臣也。
臣徒以區區之愚衷，感激恩私，思欲知無不言，以裨萬一。
所恃者聖明，而不知有身，不忍緘默，敢爲妄言，緻聖明有此過中之擧。
臣罪至此，尤合萬殞，請命削臣之職，治臣之罪。
」答曰：「勿辭。
」時，都承旨金世濂、左承旨李?震懾不知所對。
上趣之，乃啓曰：「臺諫方以此引避，而自本院摘發爲難。
且因臺諫啓辭，有此嚴旨，其於大聖人包荒之道，恐有所損。
」答曰：「知道。
且趙復陽護黨伐異之時，則必侵大君，可謂今之愚也詐而已矣。
」先是，沈賊之獄，上鞫器遠之妾於內獄，問素相親厚者，樸潢、沈東龜與焉。
乃下其推案於鞫廳，因竄潢、東龜。
復陽時爲正言，極論內獄之失，而適於其時，命起綾原大君客室，功役方興，復陽竝以爲言，故上怒之。
至是又有此敎。
11月26日 ○甲戌，太白見。
○都承旨金世濂率同僚啓曰：「伏見本院啓辭批答，辭旨益嚴，論事諫官，斥之以詐。
諫官主一時言責，寄之以耳目之任，則待之不當如是太薄。
王言一出，四方瞻仰，辭氣之間，亦不當如是太露也。
」答曰：「知道。
」 11月27日 ○乙亥，大司諫趙絅在牙山，以病不至，上疏辭職，因陳時事，略曰： 臣竊觀，殿下非不欲親君子，而所親者多掊克聚斂之臣，則殿下之心，未嘗忘好利之私也；殿下非不欲聞忠言讜論，而所優容者，不過軟熟脂韋之輩，則殿下之心，未嘗忘莫餘違之私也；殿下非不欲淸宮禁絶貨賂，而內言多播於外，則殿下之心，未嘗忘近習之私也。
向也，闕中埋呪之變，又何爲而然乎？閭巷相傳，不勝其藉藉。
殿下且於內獄，有治內人之事，則似非全然無實狀者也。
埋呪之物，非降自天，其自外間而入灼然。
殿下若嚴內外之治，雖千百婦寺，一斷以法，使毋得私相往來，則埋兇之事，何自以生乎？殿下以內人作罪者，下內獄，使內官治之，此何爲哉？掖庭有獄，始於漢時，而成、哀之間最著，則其爲衰世之累政可知也。
殿下何不革罷內獄，使刑政出一也？古者宮媛免乳，皆在宮中，未聞出外，考之前史，班班可見。
而往在辛巳年間，宮媛産室，乃定於閭閻湫隘之間。
所謂宮媛不無族黨之相連，則稱以起居，往來不憚，遂生攀附裏謁之心者，無知下賤之常情。
臣恐交通宮禁之漸，自此始也。
又曰： 殿下自丙子以後，玉體不寧，十年之內，視朝最罕，經幄之臣，虛宿直廬；秉筆之官，莫書君擧，其損聖德何如哉？殿下何不引接臣僚，或訪以修己治人之要，或訪以前代得失之故，以至民間疾苦，四方災異，使之無不畢陳於前乎？殿下雖不能正法服，禦法筵，講論經傳，從容肆體，或時據幾，或時隔戶，任群臣之進說，則其於將攝之道，未必不勝於貂璫便嬖之徒，亂人意也。
答曰：「所陳之事，無非嘉言至論。
予當惕念而自勉，爾其勿辭，從速上來。
」 ○吏曹以李植爲勑使館伴，上下敎曰：「第三使輕侮李植，今差館伴不可矣。
」第三使，謂鄭命壽也，蓋上惡植而命改之。
廟堂以金堉代之。
11月28日 ○丙子，司諫李時楳啓曰：「國家之於諫官，許以風聞，蓋自古也。
今此諫院之論，出於衆口之傳播，則身居諫職，有聞必達，乃其責也。
一日之內，嚴旨屢下，摧折太甚，不料以殿下之明聖，有此無前之擧也。
獻納趙復陽請出仕。
」答曰：「趙復陽遞差。
且處置同僚，數語足矣。
何必若是支離哉？復陽循私之擧，爾亦不以爲非，如是營救，今日國事，可謂寒心矣。
」 11月29日 ○丁醜，太白見。
○是朝，政院始捧趙復陽遞差傳旨，都承旨金世濂等又啓曰：「因諫院啓辭，前後嚴批，已極摧沮，至於處置之啓，又有特遞之命。
臺諫處置，一付公議，特命遞差，實非聖世美事，畏懦成習，爭懷嫌避，終至於言路杜塞，則豈不大可憂哉？」答曰：「昨日命下之事，今朝始捧承傳，此亦可謂異事也。
」於是，同副承旨鄭維城待罪曰：「昨夜趙復陽遞差傳旨，卽當捧之，而非但夜深，諫官特遞之事，異於常規，不待同僚之會，不敢獨爲捧旨矣。
」答曰：「知道。
勿待罪。
」 ○司諫李時楳啓曰：「頃因諫院之啓，聖敎極嚴，雷霆之下無不震惑。
至於近密之臣，縷縷陳啓，而未安之敎，終始益嚴，臺閣摧沮，言路將閉，故處置之際，不敢不盡其所懷。
聖明不諒微悃，反下營救之敎，至有特遞之命，是臣欲恢言路，納君無過之誠，轉益君上之過擧，臣罪萬死。
請遞斥臣職。
」諫院處置，請命出仕，上從之。
11月30日 ○戊寅，以金益熙爲執義，曺漢英爲獻納，姜鎬爲正言，李以存爲吏曹佐郞，兪伯曾爲大司憲。
司諫李時楳等連前啓曰：「以韓興一回啓措語觀之，判書曰不知其人，參判曰不知其人，則舒也旣無功勞才局，又非承傳之人，而必待扶餘有窠，終至於首擬，何也？興一於政席之上，其所雲雲之說，無不聞之，而有若全然不知者然，物議之來，安得免乎？請命罷職。
近以許舒之事，物議喧騰，莫不驚駭。
雖有宮家之請托，事之是非，唯在於奉行與否，終乃首擬，責有所歸，而旣於政席，以恩津爲路傍，欲擬於閑僻之邑，有此問答之事，則前判書李植，亦難免其失，請罷職。
」又請遞許舒，不從，隻許李植罷職。
○備局啓曰：「運米船故爲緻敗，失米七萬餘石，而舡人渰死，隻若幹人。
譯官洪禮吉偸米八十餘石，差使員宋天擎以全船之米，歸於牟利雲，而海外之事，未及憑究。
今見奏請使狀啓，淸人言：『差使員不聽淸將之言，行船於海邊水淺處，且淹留於沿海郡邑，稱以敗舡，而水手則不死。
諸王皆以爲，朝鮮慮此後更有請米之擧，以示船敗難運之形。
』雲。
實有是事，則淸人之執言宜矣。
今若不加重究，則非徒彼人緻疑，異日脫有如此之擧，人無所懲戢。
差使員等初言敗舡者竝拿推，從輕重定罪。
」上從之，命拿問差使員宋天擎等六人。
十二月 12月1日 ○朔己卯，日食。
○以金光煜爲都承旨，金世濂爲戶曹判書。
上命以從二品人，加望於戶判，備局以世濂擬望，遂擢拜之。
12月3日 ○辛巳，豊川業淸江邊，有石自移，監司以聞。
○副護軍金集上疏，復辭召命，答曰：「勿爲固辭，待春暖上來，以副予意。
」 ○前靑丹察訪李重馨應旨上疏，罪狀領議政金瑬，略曰： 瑬性本貪愎，忌嫉勝己。
一自反正之後，恃功驕傲，妄自尊大，阿其心者悅而用之，拂其志者惡而斥之。
凡有嫌怨，因事構陷，必置死地。
家舍之崇高，財産之聚歛，雖比於柳、樸輩，無以過矣。
兩界守令、邊將，皆屬體府，高下升降，唯從賄賂之多少，貪虐麤悍之徒，充滿三邊。
且其子慶徵，居中用事，恣行不義，自知不容於士類，必欲植黨自助。
丙子禍作之日，身都將相，不思報國之策，隻念全軀保家之計，自薦其子，委之重任，緻有宗社之覆亡，生民之屠殺，欺君誤國之罪，可勝誅哉？討逆，臣子之分義，而器遠之獄，偃然自功，冒居元勳，其貪功自恣之狀，於此亦可知也。
今此世子冊封之擧，蓋出於不得已，當此艱危之時，雖無聖筭之自定，爲大臣者，隻爲社稷之計，一身利害，有不暇顧。
乃於引對之日，瞻前顧後，含糊兩可，有所希冀於彼此，及其已定之後，有若擔當定策者然，尤可痛也。
又曰： 李景曾貪婪自恣之狀，殿下之所洞燭，誅之竄之，未爲不可，斷以決杖之律，此旣失刑也。
渠輩亦知其罪狀，而隻緣護黨之心，欲免決杖之罰，則曰竄之黜之可也，及有竄黜之命，則曰言出於偶然，待殿下如兒戲，於輕於重，俱不得行其罰，使殿下不能自由。
自古人君剛斷不足，以啓無窮之禍者何限，而未有如殿下之甚者也。
因陳民弊十餘條。
上覽之大怒，下敎政院曰：「觀李重馨上疏，則其假托應旨，構陷大臣之狀，極爲驚慘。
聽人指嗾，謀逐大臣之罪，其律如何？承旨察啓。
」同副承旨鄭維城啓曰：「卽招律官，詳考律文，則以奏事上書，詐不以實，杖一百徒三年，謂之比律雲，而似不相近，此外更無可據之律矣。
」答曰：「此人疏辭，多有不遜之處，而此則予當容受，不以爲咎也。
第領相以元勳大臣，爲國盡瘁，小無濁亂之事，而渠敢比於希奮、承宗。
頃於擇嗣之日，人皆瞻前顧後，莫敢將順，而領相獨不防啓，終始擔當，可謂有大臣風，而渠敢以含糊兩可，有所希冀於彼此爲罪，所謂彼者抑何人哉？然則其時持難者，合於渠等之意耶？其心所在，誠不可測。
意者失志奸兇，不勝憤忿，敎誘此輩，作此無形之擧也。
其爲設心，殊極駭慘，所宜拿鞫，以正國法，而今姑不問，從輕施罰，李重馨邊遠定配。
」於是，維城又與呂爾載啓曰：「重馨疏中，侵辱領相及其他說話，實涉悖妄無倫，臣等亦不勝驚駭，而嫌於壅蔽，不敢退卻矣。
第旣稱應旨進言，而遽施重律，則非但有妨言路，領相亦必不安於心矣。
」答曰：「六月求言，今稱應旨，其言豈近似哉？」命竄于會寧。
諫院亦以此三啓而不從。
時，金瑬新贊建儲之議，故上方嚮用，寵眷有加。
及見此疏，怒其盛詆，必欲罪其人。
重馨嘗師事故承旨樸知誡，與元鬥杓、李澥等相友善。
及是瑬使人視之，重馨在鬥杓家。
瑬素與鬥杓及兪伯曾、洪茂績等有隙，疑鬥杓等敎之，甚恨之。
12月5日 ○癸未，以隆寒，命釋典獄署輕囚。
12月6日 ○甲申，太白見。
○鹹鏡道覆審後，今年應出稅者，田四萬二千九百六十三結、畓二千九百六十八結。
12月7日 ○乙酉，以李行遠爲大司憲，元振溟爲掌令，任翰伯爲持平，金始蕃爲校理，金徽爲正言，樸長遠爲吏曹佐郞，金始振爲檢閱，許積爲慶尙監司。
○知事李景曾聞重馨疏中有詆己之語，上疏曰：「抹樧之蹤，無與於斯世，而旁伺射影，終未免涊人齒頰，魚殃於城火，蝦爛於鯨戰，臣之情勢，其亦蹙矣。
」答曰：「重馨悖妄之說，不必相較。
勿辭察職。
」 ○領議政金瑬上疏曰： 重馨之疏，搆捏臣罪，無所不至，臣不覺跳身三尺，毛髮灑浙。
重馨以鄕曲之人，有何見聞，而纔入京城，無所不知，公議所在，槪可見矣。
臣一出而遇上年之厄，再出而遇尹遇泰、李祉延，至於今日，又有重馨。
殿下不斥臣身，反罪重馨，則雖欲左遮右攔，終始曲全，不知前頭復有幾重馨耶。
緣臣無狀，言者獲罪，至使政院陳啓，諫臣論執，臣之罪戾，至此而愈益大矣。
「 答曰：」奸兇之輩，設或逐日投疏，人之視己，如見其肺肝，非徒無益，必有大害也。
卿勿介懷，安心行公。
「 12月9日 ○丁亥，太白見。
12月10日 ○戊子，太白見。
12月11日 ○己醜，太白見。
○以李奎老爲持平，特命鄭霽龍爲昆陽郡守。
霽龍，武人也。
上疏陳慶尙道弊瘼，且言漆谷山城形勝，百倍於南漢，晉州亦嶺南勝地，請竝預備戰守之具，爲他日緩急必守之計。
上優答嘉奬。
已而，下敎于吏曹，問其年齒，已六十矣，特命除授，人皆驚異。
○義州府尹金壽翼馳啓曰：「勑行已到鳳城，北道所捉倭十五人及碧潼採蔘者十三人，亦竝帶來雲。
」先是，倭船數隻漂到北道，爲淸人所得，至是與之偕來。
○謝恩使金自點馳啓曰：「鄭命壽、李馨長潛言于臣曰：『勑使接見時，自上以林慶業，非但本國逆賊，亦上國之賊也。
人心不淑，連有逆變，日後效此，則難以鎭定。
願速出送，明示典刑之意爲言，則九王或有動聽之理雲。
」時，慶業在於淸國，淸人惜其才略，不肯出送。
命壽知慶業得志，則必害於己，故甚忌之，必欲出送，置之死也。
12月12日 ○庚寅，弼善張應一上疏，略曰： 殿下以爲，天意足恃耶，民心足恃耶？若言乎天，則冬雷也，太白也；若言乎人，則怨咨矣，崩潰矣。
朝著惟事傾軋，邊圉日就空疎。
若是者何也？紀綱已絶，四維已喪，豈不懍懍然可懼哉？大凡恒人之情，雖厚於責己悔吝之作，豈不自知？殿下不知，則是不明也；知而爲之，則是不仁也。
諱不欲人知，則是文過也；畏人之敢言，則是愎諫也。
縱殿下不愛其身，獨不念祖宗付託之重乎？臣聞，心之所之曰志。
臣願殿下，先立其志。
志者，心之運用，而萬事之根柢也。
此志不立，則何事可做？立志有大本，曰奮勵振作而已。
殿下式自今痛洗舊習，維新厥德，不遑不寧，慄慄憂畏，難制于意，則銛鋒悍馬，是戒難防乎慾，則寒氷焦火是懼。
轉移之方，布置之策，擧在吾運志之中，而所謂紀綱，何憂乎不張，四維何慮乎不擧？天意足恃，人心足恃也。
況朝著乎，況邊圉乎？ 因言：「震位新臨，英睿出天，朝夕輔導，左右箴規者，宜擇其人。
」上優答之。
12月13日 ○辛卯，領議政金瑬又上疏，乞免曰： 夫權奸之稱，固非一端，或樹立私黨，或陰謀陷人者，方可謂之權奸也。
臣孤根弱植，無所依賴。
從前被誣，非止一再，而其有一人，挺身營救，陳章辨白，有若相報之爲者乎？臣之獨行無援於此，亦可見矣。
至於蓄怨于內，藏憤于中，常懷逞憾，嗾人投疏，以行陰中之計者，亦臣之所未嘗有也。
金垣旣以草野而攻臣於前，重馨又以草野而斥臣於後，臣之罪惡，前後彰著。
而殿下不罪臣身，反罪言者，以折直士之氣，以杜忠諫之路，臣之辱朝廷，負聖明，至此而愈益深焉。
答曰：「因予不辟，讒說殄行。
卿勿介懷，相其維終。
」瑬累辭而終不許。
12月14日 ○壬辰，以歲饑禁酒。
12月16日 ○甲午，太白見。
○持平宋時烈上疏辭職，答曰：「勿辭上來，以副予意。
」 12月17日 ○乙未，太白見。
12月18日 ○丙申，太白見。
夜，月入太微東垣。
○觀象監提調金堉啓曰：「黃帝以來古曆，六家之後，至漢武帝時，洛下閎造《太初曆》，迄于東漢之末，凡三改曆，自魏至隋，改者十三，唐曆八改。
五代諸國，曆有八家，南北兩宋，改曆十一。
非但曆久而差，人之所見，各有精粗，故改曆如是之頻也。
至於元初，郭守敬、許衡等明於曆法，立差甚密，有盈縮、遲疾、加減之差，以至元十八年辛巳爲曆元，至今行用，凡三百六十五年，而日月之蝕，不甚違錯，可謂後世之巧曆也。
然天行甚健，積差日多，昏曉中星，少失躔次。
周天之數，旣滿當變，而西洋之曆，適出於此時，此誠改曆之幾會也。
但韓興一持來之冊，有議論而無立成，蓋能作此書者，然後能知此書，不然則雖探究十年，莫知端倪矣。
中國自丙子、丁醜間，已改曆法，則明年新曆，必與我國之曆，大有所逕庭。
新曆之中，若有妙合處，則當舍舊圖新，而外國作曆，乃中原之所禁。
雖不可送人請學，今此使行之時，帶同日官一二人，令譯官探問於欽天監，若得近歲作曆縷子，推考其法，解其疑難處而來，則庶可推測而知之矣。
」答曰：「今年曆書，爲先察見可也。
」是時，西洋國人湯若望者，爲淸國欽天監掌管印務，作新法改舊曆，又論星度之差數、節氣之盈縮，名曰《新曆曉式》，韓興一自北京得其書來。
上命日官，推究其法，堉有是啓。
○謝恩兼奏請使金自點、洪振道等還自北京。
○上以淸國攝政王禮單，命賜綾原大君俌錦段二十餘匹、白金二百兩。
○觀象監啓曰：「奏請使適得新曆而來，卽爲考見，則大小月，與我國之曆相同，而二十四節，少同多異，有進退於一二日者，一日舊爲百刻，而新曆則以九十六刻爲定，凡節氣之入，每以十五日爲準，而此則或十六日，或十四日而入，故一月或有三入節之時，此皆與舊曆不同者也。
不可以《時憲曆》所載之文，究其神妙之處，必得諸率，立成各年縷子，然後可以知作曆之法。
使能筭之人，入學於北京，似不可已。
」答曰：「極擇術業高明者以遣之。
」 12月19日 ○丁酉，以柳淰爲應敎，閔應恊爲校理，鄭鬥卿爲修撰，成以性爲副修撰，柳??爲掌令，李梓爲持平。
12月20日 ○戊戌，太白見。
○先是，禁府每旬進都囚徒單子，上覽之，乃下敎曰：「令該府，議放輕囚，俾免凍餒。
」 12月21日 ○己亥，太白見。
12月22日 ○庚子，慶尙監司兪?馳啓言：「道內飢荒太甚。
嶺底各邑今年之稅，請依辛巳年，許令納布，以紓飢民目前之急。
」事下戶曹。
戶曹啓曰：「稅入頓減，經費匱竭，百官之料，將無以支給，不可許。
」上下敎曰：「更爲參酌處置，以副民望。
」戶曹乃請嶺底被災尤甚之邑，許令三分之一納布，上從之。
12月23日 ○辛醜，奏請使書狀官趙壽益以北京聞見，書啓曰： 弘光皇帝奔於海上，爲淸人所執，幽之一處，諸王及摠兵以下不小將官，降者亦百餘人。
漢人言：「弘光卽位之後，荒淫日甚，良家女十五歲以上，皆選入宮中，人莫不憤慨。
弘光之弟年二十餘，稱帝於南邊，張顯忠、子誠方據陝西、四川等地，顯忠兵勢勝於子誠。
又曰： 前年弘光帝遣陳弘範及左毛弟，請和於淸國，不許。
弘範還，左毛弟被拘，及南京陷，淸人謂左毛弟曰：」今則南京已降，天下一統，汝獨不屈何爲？「左毛弟曰：」我以大明之臣，豈有臣事讐賊之理乎？須速殺我。
「罵不絶口。
淸人諭以利害，終不屈。
漢人無不悲之，從者四人，亦不屈而死。
又曰： 去秋淸人設科於皇城，賜第百餘人，遠近赴擧者甚多雲。
12月24日 ○壬寅，太白見。
夜，流星出尾星下，入巽方。
12月25日 ○癸卯，太白見。
○燕山墓祭祭物，丁醜後權減，至是守墓人告于禮曹，禮曹以聞，上命自本州，依前給之。
12月26日 ○甲辰，以尹絳爲吏曹參議，李??爲修撰。
12月28日 ○丙午，淸使祈充格及鄭命壽等，齎冊封世子勑書入京，上接見于養和堂，上緻謝意，仍言曰：「林慶業我國之逆賊也，又爲亡命之罪人。
欲免其死，投入南朝，而且與賊臣器遠，同心謀犯大國，罪狀昭著。
若不出送，則逆徒將無所懲戢矣。
」淸使曰：「慶業罪狀，亦知其難貸也。
但以屢經大赦，已許不死，故不爲出送。
」上曰：「願以寡人之言，歸告皇帝及攝政王。
」淸使曰：「謹惟命矣。
」 12月30日 ○戊申，以李晳爲掌令。