元年
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，無異屍諫，伏願聖上憐其志而察其辭焉。
」答曰：「嘉卿爲國之忠。
疏中所陳，當與卿議處。
體予至意，須速出仕。
」 10月21日 ○戊寅，持平張顯光，以病辭職。
上諭以調理上來。
○憲府啓曰：「《書》曰：『官不必備，惟其人。
』汰去冗官，是王政之急務也。
昔在宣祖朝，以亂後國計之蕩竭，乃捐不急之官。
自光海亂政以來，盡復已汰之員，國儲罄竭，實由於此。
況此歲饑軍興公私赤立之日，尤宜節省浮費，以救目前之急。
請依宣祖朝減省舊制，悉汰復設之官。
」從之。
10月22日 ○己卯，上晝講《論語》于文政殿。
○司業金長生，以老病上疏辭職，仍陳規戒之辭。
上優答，使卽上來。
○憲府啓曰：「大小使臣及受由朝官來往乘舟之弊，爲沿江病民之事。
請令戶兵曹，嚴飭沿江各邑，除老病不堪跨馬者外，一切禁斷。
如有犯者，斷以濫騎之律。
」從之。
○太白晝見。
10月23日 ○庚辰，上晝講《論語》于文政殿。
刑曹判書李時發曰：「臣曹罪人故副提學洪慶臣之妾弑夫之狀，更爲推閱，而未得其實，事甚可疑。
」上曰：「其母其婢，旣已納招雲，則不可謂不得其情也。
慶臣先見朝，以文學見稱，老而喪妻，得妾酷愛之，其人本非良家女。
慶臣有，疾嘔血而死，遍體靑黑，親戚疑其置毒。
旣葬，其妾久往其母家，慶臣之子采往見，則方與闞客，對歡酣飮。
采見而憤慨，益痛其父之非命，率其第，呈狀于刑曹。
刑曹鞫慶臣之妾及其母與婢，婢卽具服，其母亦言其平日行淫之狀。
及再鞫，變其前說，獄久不決，故采等上言，語侵刑官，李時發上疏辭職。
上答曰：」欲復父讎，人子之至情；斷獄愼重，有司之公心。
卿無所失，人言何足相較？「 ○夜對儒臣于便殿，講《大學衍義》。
講訖命中官宣醞。
此禮久廢。
今始行之。
聞者以爲榮。
10月24日 ○辛巳，上晝講《論語》于文政殿。
10月25日 ○壬午，上晝講《論語》子文政殿。
○以李敬輿爲弘文館副校理，姜碩期爲修撰，吳?爲司諫院獻納，金慶徵爲正言。
○戶曹以慶尙道田稅過限不納，請推本道都事金奉祖。
上命拿推。
10月26日 ○癸未，上晝講《論語》于文文政殿。
○以金瑬爲遠接使，上箚辭。
不許。
○光海有病，遣內醫看病。
10月27日 ○甲申，上晝講《論語》于文政殿。
○右贊成李貴上箚略曰： 仁城君珙，身爲王子，率宗戚，請廢母後，而收議之語，極其悖惡，在王法，殺無赦。
當大妃復位之日，所當伏闕待罪之不暇，而偃然陳疏，至以叔父自處。
三司之官，緘口結舌，莫敢出言，君臣之義，父子之倫，掃地盡矣。
臣於擧義之日，不能擧大義處置仁城，而及爲都憲，始見收議，辭語悖惡，而適拜他職，未及論罪。
請先治臣當初見義不明之罪，次治三司噤默觀望之罪。
不報。
大司憲徐渻、大司諫洪瑞鳳、執義尹煌、持平宋象仁、獻納吳?、玉堂全湜、李植、樸炡等，皆以李貴箚辭，詆斥引咎。
上答曰：「少無可避之嫌。
如是紛擾，予未知三司之意也。
仁城君見嫉於光海，甚於諸王子。
其時若不參於收議，則性命必不得保全矣。
不過?於虛威而然，此豈其本心哉！今後若有復論此事者，是重予過也。
宜勿辭。
」仍敎曰：「右贊成李貴所陳之箚，言辭極駭，予甚怪焉。
豈意此人，不知予心者哉！今後如更呈，如此之疏箚，政院勿爲捧入。
」 10月28日 ○乙酉，命選文學之臣李敏求、趙翼、任叔英、吳?、李明漢、鄭百昌、金世濂、張維、李植、鄭弘溟等十人，賜暇讀書湖堂。
後命敍用被選中罷職人員。
10月29日 ○丙戌，慈殿以諺書，撰下永昌大君行狀。
上命該曹，議定謚號。
○以李彥英爲掌令，趙誠立爲典翰，金時言爲校理，李基祚爲正言，鄭光績爲右參贊，金德諴爲禮曹參議，李潤雨爲副修撰。
○毛都督設木柵，置營鎭於蛇浦，爲守冬之所。
接伴使李尙吉啓聞。
○犒送全羅首赴西軍二千二百人。
閏十月 閏10月1日 ○朔丁亥，上晝講《論語》丁文政殿。
○以宋象仁爲司憲府持平。
象仁，象賢之弟也。
性本剛直，廉潔絶人，布衣時，倡同志上疏，訟先賢成渾之冤，士論多之。
光海時，壬子之獄，被逮配濟州，反正後，卽被召用。
閏10月2日 ○戊子，上晝講《論語》于文政殿。
副提學鄭經世還自尙州，箚記南中民弊，啓於榻前，上嘉納。
同知事吳允謙曰：「永昌大君年少而殤，行迹未著，不必爲謚號。
慈殿雖欲爲之，願上委曲陳達，期於救正。
」上不答。
○遣官濟州，試儒生，取其試券，命大提學考其等第，賜進士吳暹直赴殿試。
○忠淸道兵使李莞，領赴西軍上來。
命犒饋以送。
○上命議詔使時儺禮停否于大臣。
三公以爲：「亂離之後，不廢儺禮。
今若不設，或緻怪訝，似難停止。
惟當務從簡便，使弊不及民。
」從之。
閏10月3日 ○己醜，上朝講《論語》于文政殿。
知事金瑬因文義，啓曰：「衣服上下紊亂，無復階級，輿臺下賤，皆服紗羅綾叚。
近日，則國法頗行，此弊稍革矣。
」特進官李時發曰：「平時衣服之制，貴賤有章，亂後華人相雜，人心漸染，馴緻無別，今宜痛禁。
」上曰：「躬自節儉，是本也。
聞古者，雖王子大君，不得着錦段雲矣。
」領相李元翼曰：「人君節儉，則宰相效之，士民效之，侈習自可漸革。
不此之務，而徒區區於禁斷，亦末矣。
」上曰：「躬行與禁令，必須竝行。
雖務躬行，而不行禁斷，則亦未可變革也。
予曾見名官、宰相家人或被禁，則非但用私縱之，又從而治其禁吏者有之，禁吏輩未必不爲循私，而其本出於士大夫也。
」元翼曰：「臣爲執義時，姜緖爲掌令，緖父士尙，時爲政丞，生日設宴，而緖來參本府之坐。
其日禁肉被捉者十餘人，緖指其中一人曰：」此吾家奴也，而在法不可赦矣。
「後日，吏輩齊訴請罪其禁吏，緖終不罪之，此法行而然也。
」瑬曰：「唐玄宗焚雉頭裘於殿前，而不能愼終，至於亂亡。
詩雲：『靡不有初，鮮克有終。
』今若終始如一，上下相逸，則奢風弊俗，自可變矣。
上曰：」予少無儉樸之德，而曰：『每如今日，』則殊非的當之言也。
「瑬曰：」以近日錦叚價輕觀之，則可知新服之尙儉也。
「上曰：」曩時宮禁巨室所聚之物，今皆散出，故物價如是，豈以予儉約而然也！「持平宋象仁曰：」法禁不行，多由關節請囑矣。
「上曰：」正俗之本，在於勵廉恥，而卽今廉恥未勵，法難行也。
國家所禁之物，士大夫若稍有廉恥，則何敢請囑？「瑬曰：」如薦擢之事，在於公論，非自己非可幹請，而備局擬薦之時，或有奔競之人矣。
「上曰：」古之無此弊者，以如此之人，不得齒於士類。
今則旣無深治之事，又多循私之風，安得不爾！「元翼曰：」去夜火賊，入李守一家，東大門外士族家，亦逢賊變雲。
頃日城中之賊，尙未捕捉，故恣行無忌如此。
恐至滋蔓，必須懸賞購募，可以盡心追捕，雖賞以官爵可也。
「上曰：」如有捕得者，何惜厚賞？且使其徒黨進告，則必有應募者矣。
「元翼曰：」砲手等後苑試才時，隻使中使試之，似未妥當。
「上曰：」擇定試官可也。
「象仁曰：」李貴乃是元勳重臣，而頃日有如此疏箚勿捧之敎，喉舌之臣，所當卽陳其不可，而終無一語，事甚未安。
「上不答。
○備邊司啓曰：「近來都城內外，盜賊橫行，請令左右捕盜廳，添設伏兵。
又懸賞購募。
」從之。
○持平任叔英卒。
叔英字茂叔，號踈庵，天性模直，志操貞介，聰悟絶人。
十歲能作詩，博覽群書，過目不忘。
一見生進新榜，卽背誦無差，人驚以爲神。
國朝典故、氏族源委及山川道裡、風謠財賦，靡不諳悉。
至於天下輿圖，歷歷如親行其地。
爲文章，操筆立成，尤長於四六。
所作統軍亭序，見稱於中朝學士，以爲千年絶調，復出海外。
嘗慕李奎報三百韻，作律詩六百韻，人服其大手。
自遊太學，疾惡揚善，談辯風發。
辛亥對策數千言，極言時事，考官沈喜壽，欲擢第一，爲同列所沮，遂置丙科。
光海大怒，謂非程文，命削其名。
於是，三司爭論累月，相臣李德馨、李恒福等入對切諫，光海不得已從之。
已而，選入槐院時，鳳山誣獄起，薦授鞫廳假注書，叔英，稱病不仕，曰：「予不忍爲誣獄原從勳。
」及癸醜之變，百僚庭請，處置永昌大君，叔英託腳病，終不出。
往往危言激烈，不少挫。
爾瞻輩益嫉之，目以謗訕，遂削黜于外。
自是，退居于東湖之上，矮屋短竭，饘粥不給，而處之怡然，雖一芥，不以取人。
時以營建財匱，大開贖放之科，人皆應命，親友欲爲叔英，鳩財以贖，叔英不許，移書切責。
反正初，首入翰苑，轉玉堂，陞拜持平，言事鯁直，人皆想望。
一日感寒疾，友人借以長衾，得少汗，便束置其衾。
及卒，親友就視，短衾露兩足，其介潔類如是。
時年四十八，遠近聞者，莫不嗟惜。
閏10月4日 ○庚寅，上晝講《論語》于文政殿。
知事李廷龜、副提學鄭經世曰：「持平任叔英，不意暴逝，家貧，無以治喪，極可務惻。
其平生志操，實是淸苦之士；其文詞，亦是大手筆，眞華國才也。
其死可惜，似當有恤典。
」上曰：「非但淸苦，性甚戇直矣。
以何病而遽至於斯耶？可惜也已。
宜令該司，備給棺槨。
」 閏10月5日 ○辛卯，上晝講《論語》于文政殿。
○右承旨韓汝溭陞嘉善。
都城火賊，指示捕捉，故特命加資。
以李德洙爲司憲府持平。
德洙爲人敦厚，有操守。
光海時，以趙守倫女壻被罪，久謫邊塞。
反正初，卽被收用，至是始入言地。
閏10月6日 ○壬辰，上朝講《論語》于文政殿。
領事尹昉陳啓：永昌大君議謚之非及慈殿直下諺書未安之意。
○引見右贊成李貴。
時，李貴引疾，久不出。
上屢下溫諭，貴上箚辭。
上乃命招引見。
貴進曰：「臣本不欲更發狂言，而咫尺賜顔，饋之以酒，臣誠感激，何忍有懷不達？臣前日所論仁城君之事，關係綱常，此而不治，則君臣父子之倫，終必斁敗矣。
仁城獻議之辭，極其悖惡。
且倡率王子宗室，主張廢論。
此雖動於死生利害，以子而請廢其母者，亦且寬恕，則他日亂臣賊子，皆將有以自解矣。
大義不明，人倫不正，則其何以爲國乎？近日臺諫，皆言此是正論，而欲將順聖意，爲法官者，但當執法不撓，豈可徒以將順爲事哉！臣不忍見國之將亡也。
」因俯伏涕泣。
上曰：「仁城有罪，卿雖不言，孰不知之？然原其本心，則豈不可矜！卿意予已知之，須勿更言。
」承旨金自點曰：「四大將〈金瑬、李貴、申景禛、李曙。
〉及臣軍官元額，定以四百，而臣及沈器遠等軍官，則隻以十人爲限。
臣所帶五十餘人，皆是可用武士，服勞已久，有同手足，而皆將散去，甚爲可惜。
」上曰：「此時軍官之數，多多益善，而但國用虛竭，無以廩給。
元數四百，不可加減，更爲推移分定。
爾之軍官，以五十人爲限，分番扈衛，而給料則以二十五人爲限可也。
」貴曰：「韓浚謙力量有餘，諸大臣無出其右。
若以爲都體察使留在都城，則其於鎭壓人心，備禦外侮，必有大益。
」上曰：「此人之可堪此任，予未可知之。
且舊無此例矣。
」貴曰：「用人，豈可拘於常規？且韓明澮以國舅爲體察使，不無舊例矣。
」上不答。
閏10月7日 ○癸巳，上晝講《論語》于文政殿。
○遣史官，摘奸于典牲署，以畜養犧牲之地，事多慢忽，命推考提調，拿問主簿以下。
○憲府、諫院俱啓曰：「永昌大君髫齔之齡，不幸遭骨肉之變，其在慈殿罔極之情，聖上追悼之心，固宜靡所不至，而至於賜謚之事，無據於禮文，有乘於法例。
永昌雖有英資美質，而稚年殞折，善惡無徵，何可以美謚虛號，追加於三尺之殤乎？況諺書之下政院，有妨典常。
此路一開，後弊難言。
伏願聖明，委曲稟達於慈殿，還收成命，令該曹勿爲擧行。
」答曰：「永昌大君年雖幼稚，旣已封君，賜謚何傷？勿爲煩論。
」 ○上下敎曰：「天地默佑，國運重新，克成再造之烈，莫非忠志之士應時而出，左右前後贊襄之緻。
酬報之典，不可留時。
其令該府，速爲錄勳。
」忠勳府啓曰：「本府雖掌勳籍，而自前戡勳之時，大臣啓稟，先定元勳，然後與元勳，別設都監擧行。
今宜依此行之。
」從之。
○禮曹啓曰：「江華葬事，臣廷龜曾於榻前，親承與大臣酌定之敎。
近日屢與大臣相議，返魂處所，依上敎定於長興洞廢人舊宮。
三年朝夕上食、朔望、四名日祭奠，及三年後四仲朔忌辰、四名日祭物，令該曹依燕山時例題給。
墓所祭物，則令楊州官題給。
禮葬之儀，廢嬪之喪，曾以王子夫人例行之，此則似當以王子例行之。
石灰及軍人，令歸厚署考例題給，石物則令該曹稟旨處置，守墓軍若幹，令本道差定。
步數，則王子墓定限外，宜依燕山時例，加給三百步。
返魂後，奉祭守直內官一人、宮人三四名，令該曹給料。
軍士二人亦爲定送。
江華發引時，本曹郞廳及京畿監司，進去護喪，至墓所永葬時，亦爲下去爲當。
」答曰：「依啓。
」 閏10月8日 ○甲午，上晝講《論語》于文政殿。
○兩司又論永昌大君賜謚事。
答曰：「大君雖稚年殞逝，其英孝特異，豈可以年幼廢謚乎？勿爲更煩。
」竟不從。
○夜對儒臣于崇文堂。
講罷，命宣醞。
上勸令盡飮。
閏10月9日 ○乙未，晝講《論語》于文政殿。
○以樸炡爲弘文博士，李潤雨爲副校理，張維爲吏曹正郞，李聖求爲副應敎，李敬輿爲吏曹佐郞，李昭漢爲弘文正字。
○犒送慶尙道赴西軍二千九百人。
閏10月10日 ○丙申，上晝講《論語》于文政殿。
檢討官李植曰：「凡筵中所達之言，史官記錄之際，未免踈略。
且辭說紛沓，雖有要言，或爲閑說話所混雜。
頃者，鄭經世陳達民弊之時，列書以啓，事甚便好。
自今各以其所達之事書啓，後仍付史官，何如？」上曰：「以其所啓，書給史官，俾無漏落之弊可矣。
」植曰：「書給之際，恐與所達之言，或有不同者矣。
」上曰：「亦不可恃此而全不記事矣。
未及記錄處，可以參考以書矣。
」 閏10月11日 ○丁酉，上朝講《論語》于文政殿。
○以大司成鄭曄爲大司諫，特命仍帶大司成。
曄上疏辭，不許。
○兵曹判書金瑬，以病三告。
上慰諭使出，復上箚辭，終不許。
○引見大臣備局堂上。
時，有査官出來之報，故召見諸臣，議接應之事。
閏10月12日 ○戊戌，以金世濂爲副校理，鄭百昌爲副修撰，鄭光績爲大司憲，徐渻爲右參贊。
○遣內醫，看光海病。
時光海遭文城郡夫人之喪，累日行素，仍以生疾。
上勸令復常，且遣醫齎藥以救之。
○憲府啓曰：「我國各衙門侵虐新進之弊，已成痼習。
契軸酒肉，無數徵辦，以此貧窶之人，至有不仕者，事甚可駭。
況此饑歲，尤當痛禁。
請四館、內三廳、監察、金吾郞等，一切嚴禁。
如有因循弊習者，行首掌務，摘發罷職。
」從之。
閏10月13日 ○己亥，上下敎曰：「欲親臨觀射，考前例以啓。
」兵曹啓曰：「武臣觀射，舊例無文籍可考，而聞諸曾經舊事者，則別觀射時，武臣二品以下、禁軍、訓鍊都監別武士等，出試官先爲試取。
其規矩，則臨時受點雲矣。
」上從之。
○是日，行式年文武科初試。
有趙援、尹夢吉等代射，事覺，梟示于慕華館開場處。
閏10月14日 ○庚子，上晝講《論語》于文政殿。
參贊官韓汝溭曰：「卽今遠方儒生，多聚館學，雖不取人製述，給分以對武射，何如？」從之。
修撰李潤雨曰：「鄭逑操行學識，爲南方士林領柚。
特宜賜謚。
」上命該曹行之。
光海時兇徒濁亂朝廷，公議晦塞，故謚法遂廢，至是請謚者始起，先朝名臣，皆得易名。
至如崇仁殿、崇義殿及忠賢祠廟，鄭夢周、吉再之墓，竝遣禮官緻祭。
人皆悅曠典之復擧焉。
○以姜碩期爲正言。
碩期天資醇醉，志操堅確，光海時屛居田裡，絶意仕宦，淸論重之。
反正初，被擢用，負一時人望。
李時彥爲左參贊。
時彥性本鯁直，廉潔絶人，光海時，不參廢母庭請，屛迹郊居。
貞介之操，老而彌固。
金光炫爲檢閱。
○梟示京城火賊六人于西小門外。
閏10月15日 ○辛醜，上晝講《大學》于文政殿，以筵臣陳啓，朝晝講《大學》，夕講《論語》故也。
參贊官鄭經世曰：「近來聽言之道，漸不如初，臣竊憂之。
前日請罷內需司復戶之事，而終不允許。
此雖微細，亦非天下爲公之心也。
若於此等事，猶且不從，則況有大於此者乎？當初反正之日，外方頗傳革罷內需之說，民皆鼓舞，而今乃不然，人心之缺望多矣。
內需司雖不能革罷，復戶則不可不罷。
」上曰：「自祖宗朝，已成規例，難可猝革。
況曾已減損，似不可全不給復矣。
」〈史臣曰：王者奉三無私，以臨臣民，不可有一毫私意也。
人君有一國之富，億垂之衆，何用私財爲也？內奴之於齊民，勞逸大不侔，況又從而給復乎？反正初，群臣請罷內需，蓋以示民無私，悅服人心，無有大於此，而終未免循常襲故，可勝歎哉！〉參贊官金自點曰：「文武不可不竝用，而近來武事，全不修擧，臣常以爲憂矣。
卽今日晷若短，寒氣已嚴，郊外親臨，恐傷玉體，而第念講武國之大事，若以冒寒爲難，遂廢親臨，則無以慰武士之望。
請勉強親臨，聳動遠近瞻聆。
」上曰：「初欲隻試入直內三廳，而似爲太略。
以閑良之先試入格者及諸武士，閱武於慕華館。
日短，不能盡試，則連日親臨可也。
」 ○司業金長生不赴召命，再疏辭職。
答曰：「屢陳辭章，久不上來，予心甚缺然。
爾其勿辭，趁春和上來，以副予望。
」 ○備邊司因領事申欽榻前啓辭，請令都元帥從事官，急急巡視邊上，城守禦敵諸具及將領勤慢，如有踈懈處，隨現嚴治，以爲警飭之地。
「從之。
○犒送全羅道赴西軍。
因副元帥李适啓請，加抄以送也。
○上命造二犀帶，賜金瑬、李貴。
時二人以元勳，新陞崇品，故有此恩賜。
閏10月16日 ○壬寅，上晝講《大學》于文政殿。
參贊官鄭經世講論格物緻知之義甚詳。
上曰：「誠意、正心，難也；齊家其次也。
」經世曰：「聖敎實是知要，苟能誠意正心，則齊家治國，可擧而措之耳。
」知事李貴曰：「臣性本狂妄，固執己意，朝廷紛擾，職此之由。
每欲爲不言之工夫，而爲國過慮，未免遇事輒發。
」上曰：「宜作盡言之工夫，豈可作不言之工夫？」貴曰：「我國本是無兵之國，自昔，識者固已憂之。
今則與敵對壘，邊虞日急，而未有定計，置之相忘，豈不寒心哉！凡事有備則無患，前定則不困。
臣以爲京畿之軍，號爲禁衛軍，如有緩急，使之入衛；外方之軍，亦令各道，常加組練，預爲團束。
有變則一齊調發，兵使各自領來，而八路之兵，屬諸體府，使有統緖，則庶幾兵制素定，可以應卒。
且抄出都城男丁，選擇知兵武士，前期儲養，以爲都城守禦之計。
可爲體察使者，無出韓浚謙之右，宜速議定。
李守一、李時言等，亦可爲左右大將之任。
上曰：」令備局議處。
「貴曰：」南漢山城，去京不遠，形勢險固，亦須預先修築，以爲臨急保守之地。
然得人爲急，廣州牧使林檜，極有才局，可以辦此。
若以廣州一邑之力，盡委於林檜，自明春，修築峙糧，足以優爲。
「上曰：」林檜爲人，可屬此事者乎？山城形勢，亦未知如何，都城未必棄之，而兼修此城無妨矣。
「 ○賞鞫廳諸臣之勞，賜諸大臣鞍具馬，判義禁李廷龜熟馬，加知事金瑬、徐渻、吳允謙、趙存性等資，兩司、承旨、問事郞、禁府都事以下，竝賞齎有差。
○兵曹判書金瑬又上箚，辭本職及大提學、元勳。
答曰：「卿之才智，固合是任，宜體予意，勿辭可也。
酬功之事，不可少緩。
卿與李貴相議勘定，俾無沙中之語。
」 ○諫院啓曰：「仁城君珙，當光海廢母後之日，至以賊徒兇疏，爲爲君父忠誠，安宗社大計，此雖出於怵禍，而語極無理。
不可以旣往而置之，至親而貸之。
請削奪官爵，以明倫紀。
」憲府亦論之。
答曰：「仁城君隨參之事，實非本心，故決不可論之之意，頃已下敎矣。
爾等不體予意，追論非情之事於八九月之後，未失其意之所在也。
更勿爲已甚之論。
」 ○上下敎曰：「文城郡夫人喪柩過京時，緻祭。
○以洪瑞鳳爲同副承旨。
○三和縣令辛儁坐不法，定配邊遠，因暗行禦使啓聞也。
閏10月17日 ○癸卯，兵曹判書金瑬啓曰：「義州別將李俶命、洪珬二人，百般謀避，圖捧請簡，以傳于臣，請簡之來，實由臣之無狀，請先治臣循私之罪，李俶命、洪珬邊遠充軍，以懲將官謀避之習。
」上敎曰：「李俶命、洪珬，邊遠充軍。
」且命招金瑬，使書啓循私送簡之人。
金瑬以同知李春元、幼學李時白書啓。
上敎曰：「頃日筵中，有請杜關節之弊者，而予以爲，近日士大夫，必無是事。
今者李春元等蔑法循私如是，此豈今日士大夫所可爲者？竝限解氷，充軍於義州，以懲其罪。
」右贊成李貴上箚曰：「臣子時白觸冒憲章，罪犯充軍，今日已爲出送。
請受平日不能敎子之罪。
」答曰：「年少之人，熟於時習而然，故暫施其罰，欲使改過自新耳。
卿之今日出送，似爲太薄，緩其日字，備衣以送可矣。
於卿無失，勿爲待罪。
」其後，命送山羊皮衾、弓矢等物於李時白，敎曰：「遠赴塞上，以此爲備寒隨身之具。
」李春元子楚材上疏，乞代病父充軍。
兵曹請許其願。
上從之。
閏10月18日 ○甲辰，上講《大學》于文政殿。
同知事徐渻曰：「伏聞，自上有保守京城之志，京城乃宗社所在，固當死守。
但不可徒守空城，宜令外方軍兵及出身之未及調發者，預爲裝束，以待緩急，入衛京城。
士族可用之人，亦令調出，臨急入衛，糧餉之未及轉運者，竝令趁速輸聚，則四方人民，有所係心，邊上士卒，必有固志。
」上曰：「軍餉最難，果能趁輸，則庶可有賴矣。
」渻曰：「國家方危難，雖儒臣，不可廢武技。
先祖時，特加勸奬，有春秋別觀射，試射等規。
且以知邊務者，或遣巡撫，或授邊任，故各自興起，頗有將材。
今則儒臣以射爲鄙事，專不緻力，故絶無可爲儒將者矣。
」上曰：「然。
此誠近來弊習也。
」上問渻曰：「奴賊形勢緩急，如何？」渻對曰：「以張晩狀啓觀之，似可憂也。
」上曰：「晩則當事之人，故其憂如此。
」渻曰：「賊雖不來，在我之道，預修其防備之具可也。
且任之不專，則事難有成。
今以西事，委諸元帥，其大小處置，宜令自斷。
西路守令邊將，亦令晩自擧其可堪，以備除拜似當。
」上曰：「此言是矣。
依此爲之。
」備邊司以爲：「西路守令，隨闕訪問于元帥，則往復難便，事體有妨。
宜令元帥，抄擇可合者，各於名下，錄其才能勞績啓聞，以備兩銓調用。
」從之。
○諫院啓曰：「人君命德之器，若不愼重，以崇秋重資，及於微細之勞，則名章混淆，朝政紊亂，往者之事，可以鑑矣。
新政之初，豈可復踵此弊？況推鞫廳賞加，非祖宗朝舊例，實俑於中世，尤非今日所宜因循。
禁府堂上賞加及郞廳陞敍，請竝還收。
」答曰：「數月徹夜之勞，不可不賞。
勿煩可矣。
」 ○命招金瑬、李貴，與大臣會于賓廳，勘靖社勳，錄五十三人。
金瑬、李貴、金自點、沈器遠、申景禛、李曙、崔鳴吉、李興立、具宏、沈命世爲一等，李适、金慶徵、申景禋、李重老、李時白、李時昉、張維、元鬥杓、李澥、申景??、樸孝立、張暾、具仁垕、張紳、沈器成爲二等，樸惟明、韓嶠、宋英望、李沆、崔來吉、申景植、具仁墍、趙潝、李厚源、洪振道、元??男、金元亮、申埈、盧守元、兪伯曾、樸炡、洪瑞鳳、李義培、李起築、李元榮、宋時範、姜得、洪孝孫、金鍊、柳舜翼、韓汝復、洪振文、柳?爲三等。
仍命錄勳人中罷職者，竝敍用。
閏10月19日 ○乙巳，上引見金瑬以下於文政殿。
上曰：「昨日錄功，果無取舍失宜之患耶？此事甚重，必須十分恰當，可服人心。
」瑬曰：「此國家莫重之事，故勳臣齊會議定矣。
其時往會弘濟院者，皆能決死生同事，此類似當皆參，而二百餘人，不可盡錄，故相議磨勘。
其中李興立，雖臨時與知，得興立然後，衆心乃定，其功最大，故陞爲第一。
具宏預謀最早，與申景禛往來計議，其功亦大，故次之。
沈命世預知雖晩，宣力居多，故又次之。
李适雖非當初結義之人，擧事之日杖劍披甲，鼓動衆心，分署部伍，布成軍容，适功爲大，故居二等之首。
」上曰：「李重老參謀最早，其功亦多，而何以居第四？」瑬曰：「以在外之故，無奔走之勞。
且不能提兵而來，故如是。
張紳雖晩知，而往來長湍，且得興立，故亦居二等。
若非張維，不能動得興立，故維在其上。
其他諸人，多勳臣之子弟，皆自初參謀，故得參。
」李貴曰：「柳舜翼、先事知幾，以分兵曹，入直慶運，約將內應，其功可錄，故得參。
」瑬曰：「柳舜翼、洪孝孫不厭人望。
」上曰：「申景??，何以居下？」瑬曰：「景禛言：『其弟，自前年，始得預知雲，故如是矣。
」上曰：「然矣，而居張暾之下則似太卑也。
樸孝立有何功？」貴曰：「樸孝立、樸惟明，臣帶去平山，爲別將者也。
外則張暾，內則兩樸，互相表裏，最多宣力。
擧事前夕，惟明持書，達夜馳報於長湍，故李曙得趁期發兵來到，其功甚大。
」申景禛曰：「李曙其日，身率大軍，克成大事，常時謀議，宣力最多，而名在臣下，臣實不安。
」貴曰：「景禛身雖遠出，激發臣等，贊成大事，景禛之力也。
曙亦曰：」當初首建大計，終始奮發，以成此事，實景禛之功也。
瑬曰：「以言首事之功，則曙、景禛宜先，以言宣力之功，則自點、器遠、鳴吉三人爲最。
且李貴若不爲平山，則此謀消散，其時臨不測之禍，而不撓忠義之心，其後鼓動奮勵，終能有成，亦貴之力也。
臣功皆不及諸人。
」貴曰：「臣與自點、器遠、鳴吉等，始謀此事，而是皆書生，不足倚仗。
及聞瑬爲此事，衆心有恃，故其日推爲大將，鎭定群情，非金瑬，豈能成大事？」上曰：「此是已定之事，不須雲雲。
長湍人參勳者幾人？」曙曰：「四人也。
李義培臣之妹壻，以別將領軍上來，李起築臣之孽屬，宋時範臣之軍官，皆往來傳劄於金瑬、李貴處，姜得亦長湍把摠，率領軍兵者也。
」上曰：「此外更無可錄者乎？今日之事，惟長湍兵力是仗，而參功者隻四人，無乃太少乎？」曙曰：「鄭承澤、趙集、權得壽，皆臣軍官，各有功勞，而兩大將不知，故不能錄之。
」崔鳴吉曰：「有元勳在，如臣輩，不敢幹預，而各在其家，潛相密謀者，其功輕重，豈能詳知？李時白、時昉有表表功勞者，人無異議。
其餘子弟輩太多。
一家功臣，或至三四，恐非福也。
」上曰：「鳴吉之言甚是。
如此事，必明白處之，然後衆心翕然無忿怨之意矣。
尹璛參功，未知如何？」瑬曰：「璛與具仁垕，皆裝束上來，將爲先鋒，中路聞事將寢，還爲下去。
其日雖未來參，取其心而錄之。
」上曰：「若取其心而錄之，則身參其事而不見錄者，豈無怨乎？韓汝復，何如人？」貴曰：「韓嶠之姪也。
出百金以助需用。
」上曰：「李聖符，其日始知，何以高參？」瑬曰：「以爲先鋒故也。
」上曰：「予豈吝賞？但不可參而得參，則應參而不與者，必有怨心。
長湍預知之人，最爲可嘉。
曙之所與同事者，豈不愈於聖符乎？金鍊何人？」瑬曰：「自點之子也。
」崔惠吉何人？「鳴吉曰：」臣之弟也。
「上曰：」申垓則何功？「景禛曰：」雖曰前知，何功之有？「垓，景禛之子也。
」上曰：「金元亮，其日參會耶？」貴曰：「鼓動士論，使皆傾心，元亮之功多矣。
」鳴吉曰：「最是有名之士，終始宣力，以明大義。
且聖上龍潛之日，孰能知之？元亮確然不動，臨事前一日，謂臣曰：『吾是腐儒，無可效力。
今若往赴，則隻是貪功雲。
』蓋恐有今日之論功，爲此退托也。
」瑬曰：「元亮與李厚源，其心惟恐參勳。
」上曰：「然則其志趣可尙。
」貴曰：「張晩西行，見臣於平山，臣言及時事，晩頗以臣言爲是。
及聞義擧，深以爲喜，畫策亦多。
」瑬曰：「晩雖預知，至參正勳，則過矣。
洪孝孫約往長湍，愆期不來，在法當誅。
以此言之，功過相準。
臣以爲柳舜翼、洪孝孫，皆不可錄也。
樸東善聞義擧慷慨，率其家僮，自廣州入來，與其子炡，往會弘濟院，然而猶不得見參，豈可人人而錄之乎？」上曰：「孝孫與金自點，終始同謀，則參於末端可也。
舜翼，群議皆以爲不定，更爲議定。
」貴曰：「君臣之間，有同家人父子，宜無所諱。
外間傳言，臣與金瑬不相合，頃見李元翼，元翼曰：」人謂兩大將不協，此不可使聞於隣國也。
「此言奚爲而出乎？臣聞來不勝驚怪。
蓋臣與金瑬，皆性急，每於處事言語之間，互相爭辨，不肯相下，或者以此緻有雲雲，豈有他心哉？今番時白之被罪，亦有外議，而金瑬卽來見臣，語其曲折，各無嫌憾之意矣。
」瑬曰：「與之同死生者，豈有他意？世俗浮薄，喜爲造語，顧在我者如何，自外至者，不定恤也。
時白之被罪，外人疑二人之不相協，而臣等則不然。
蓋臣之病痛，如貴所言，固執己意，不能屈於人。
剛偏之性，到老不棄，貴若不知臣心，寧保交道？」上曰：「不協雲者，國家之不幸。
卿等之相好如此，豈不甚幸！」金瑬、李貴俱以元勳，位勢相敵，賓廳勘勳之日，各爭所錄，辭氣忿厲，或拂衣而起，大臣挽而止之，見者駭然，知其終不能相好。
柳舜翼錄勳，李貴力主之，人謂舜翼功臣，友之德也。
李聖符、尹璛、李時聃、崔惠吉、申垓等，初皆見錄，至是竝刪去。
閏10月20日 ○丙午，上晝講《大學》于文政殿。
上謂承旨金自點曰：「洪孝孫，錄勳如何？」自點對曰：「孝孫自初謀事，誓與同死，義氣甚多。
及其馳報師期於長湍也，適緣無馬，未能趁時發去。
後期之罪，固有之。
然奔走效勞，不爲不多，瑬特未盡知耳。
」上曰：「父子兄弟參功者，或至四五，此事如何？」自點曰：「誠然矣。
臣子參錄，極爲未安。
臣亦功在諸人之下，而反居其上，實甚惶悶。
」上曰：「爾之他功與人同，而平山大禍救解之功，他人所未有者也。
」參贊官鄭經世曰：「臣頃見答兩司之敎，有曰：『君上所爲，若不至悖惡，則不當如是強爭。
』辭旨嚴峻，頗欠和平之氣。
其在瞻聆，孰不駭異？君有過擧，則雖小過，必思匡救者，乃臣下之道也。
自上必知爲臣之道，固當如是，而乃爲此敎，使不敢言，尤極未安。
」知事鄭曄曰：「經世隻雲欠和平之氣，而臣則以爲，不但欠和平之氣而已。
臣子必以堯、舜期待君父，惡字雖出於謙遜，而王言豈宜如是！」經世曰：「仁城不爲無罪。
但非其本情，故隻請削奪。
雖不必追論，亦豈可無此論，而辭氣之間，峻厲太過，故不敢不達耳。
」曄曰：「經世之言，知兩司之意也。
仁城非其本情，聖德出於至意，臣等亦豈不知？如林茳、奇允獻，乃郭宗魯同罪之賊，刑罰不宜異用，而累日相持，實甚未安。
」上曰：「三公旣已會議量處，故不得從之。
」曄曰：「近來開筵時，臺諫雖詣闕，不得卽入以啓，事甚未安。
今後，則臺諫親入奏事宜當。
」上曰：「雖開筵時，使之捧入，而或親入以啓，亦無妨。
」 ○備邊司啓曰：「江氷已合，西邊之事，日益可虞。
在我措置策應，不容少忽。
都城守禦策之大者，不可無句管窺晝之人。
扈衛大將中李曙、申景禛兩人，委任責成，而更觀事機之緩急，招聚外方出身及軍兵等，臨時隷屬爲當。
都城雖當守禦，而江華保障，亦不可已。
府尹李重老短於治民，必得文官之有才略善治民者，然後凡百措置，可以責效。
群議以李聖求可合此任，水原爲畿輔重鎭，而李聖符亦才短於牧民，群議以李興立可以代之。
且以都元帥兼黃海兵使者，蓋爲張晩調病之便，而非但晩累次控辭，精力亦難兼察。
今宜別出兵使，而李榏可堪差送。
至於差出都體察使，以鎭定都城節制外方，甚爲便益。
修築南漢山城之擧，待他日往審議處，何如？」答曰：「依啓。
李重老盡心國事之人，不可輕遞。
李興立緩急可恃之人，宜置之都中。
體察使，姑勿差出。
」備局又言：「水原以畿輔重地，摠重兵爲京城輔車之勢，興立在京城，不過一無軍之將。
若除此任，則緩急可恃。
請依前請行之。
」乃以興立爲水原府使。
閏10月21日 ○丁未，上朝講《大學》于文政殿。
領事尹昉曰：「近日朝議，多以必守都城爲言，初無舍去之意。
何必預言其必守？自古未有不能禦之於外而能守於內者，惟宜固守西邊，俾不得長驅也。
若繕修城堞，調發中外，則恐緻人心之騷動。
」上曰：「若忘西事而徒備都城，則不可。
此亦出於有備無患之意。
豈至於騷擾？」特進官李貴曰：「不修都城而徒備邊方，是不知本之言也。
今大臣因循姑息，苟冀無事，乃爲如此之論。
事急之後，欲爲守禦，則豈可及哉？臣之德望，雖不及尹昉，而至於知兵，則昉不如臣。
臣爲殿下，每陳長遠之策，而臣之所言，金瑬沮之，備局不信，殿下亦以爲妄，一未嘗採用。
臣自此不敢復言國事，惟當疽發背而死。
然臣死之後，國家危急，則始知臣言之不妄矣。
殿下剛斷不足，每事必詢於臣下，不自斷決。
殿下乃創業之主，豈宜苟守常規而不爲赫然更張乎？主兵非人人所可爲，雖使金瑬主兵，而又以韓浚謙爲體察摠統可也。
」上曰：「自前此等人，無主兵之事矣。
」貴曰：「其才可任，則寧避小嫌？」大司憲鄭光績、正言李基祚進啓仁城君請罪事。
上曰：「仁城之事，非其本心。
且異於外廷士大夫，不如置之。
」侍講官趙誠立曰：「以仁城所犯言之，公論之發，亦已晩矣。
非其本情者，謂微小事也。
以子廢母，豈可謂非本情而置之？若怵禍而爲廢母之論，則何事不爲？患失之流，終至於弑父與君也。
」講罷，仍輪對各司官員。
○毛都督接伴使李尙吉馳啓言：「都督部下將士，皆獻軸頌都督功德，其意欲使我國人效而爲之，微言於譯官。
又要立石頌德，姱耀於詔使。
」備邊司請令平安監、兵使，率諸守令進軸。
又令接伴使及諸道監兵使，皆獻軸。
都督碑文，速爲撰送，俾及勒石於詔使未來之前。
上命撰送碑文，而姑停獻軸。
○擧義人副司果金得成、金天成、崔希麟、元鬥角等上疏言：「人心危疑，請入直禁中，以備意外之患。
」答曰：「爾等願爲入直，其爲國之誠，良可嘉也。
然禁中衛士尙多，不欲爾等凍餒於寒冷之地也。
」 閏10月22日 ○戊申，命賜上番侍衛軍及入番禁軍中薄衣者襦衣，從兵曹之請也。
○憲府啓曰：「李蕓、李葀兄弟，俱以兇邪之人，諂事逆魁，報復讐怨，陷人不測，與其同裡人李顯慶，會于賊臣金闓之家，爲從政圖之戲，爭誰談謔之際，葀擧鄭蘊名爲誓，顯慶曰：『蘊乃當今義士，汝何以此人爲誓耶？』其後蕓、葀謀於逆魁，指嗾臺諫，搆成大獄。
論以逆賊而誅之，其子善一緣坐而絞，其父義城君樀，以有家行，賴諸大臣力救，免死安置。
其事證李禎慶、張雲溟等，亦皆遠竄。
反正之初，誣告之輩，無不伏辜，而蕓、葀兩人，獨爲網漏，請竝邊遠安置。
」答曰：「中道定配。
」 ○諫院啓曰：「聖上卽位之初，軫念民生，憂形玉色，德音渙發，而守令之徵斂，猶夫前日，小民之怨咨，愈往愈甚。
加以年事兇歉，流散相繼，懷保之策，不容少緩。
請令各道監司，反正以後，每一結所出米幾許、木布幾許及雜物幾許，一一詳細條錄以啓。
且各其道內宿弊舊瘼爲民所苦者，竝無遺啓聞，後令廟堂與該官，商確變通，以蘇遺民。
當此寒冱，囚擊滿獄，恐乘欽恤之道。
請令刑官，速爲疏決。
非堂上印信，則郞廳不得擅囚。
外方淹滯之獄，亦令諸道，一體決放。
頃者賊臣當朝，兇徒充滿，仕路之溷濁，可勝言哉！反正之後，一藝小善，無不收用，朝野懽欣，風采頓變。
但念西北兩道，亦豈無可用之才，請令該曹，詢訪收錄，以示朝廷立賢無方之意。
」上從之。
○上禦文政殿，親政。
吏曹判書吳允謙、參議崔鳴吉、佐郞李明漢、李敬輿、承旨李弘冑、兵曹判書金瑬、參議閔汝任、參知樸東善、正郞柳恒、佐郞李惟達、承旨韓汝溭入侍。
吳允謙曰：「凡擬望之人，先陳其才器履歷而後，擬之乎呈進擬望單子而後？陳其才器履歷乎？」上曰：「先進單子可矣。
」允謙曰：「官敎書寫及安寶等事，政畢後，退去爲之乎？上曰：」前規如何？「金瑬對曰：」聞先朝慶運宮親政時，榻前安寶雲矣。
「上曰：」今亦依此爲之。
東銓堂上郞廳，以次伏於東壁，承旨伏於東楹內，西銓堂上郞廳，以次伏於西壁，承旨伏於西楹內，左右史以次伏於承旨之後，吏兵曹令郞廳書單子，判書傳授承旨，承旨跪進於榻前，內官遞受跪展於禦案。
旣落點，內官又傳授承旨，承旨傳授判書，政事垂畢。
弘冑曰：「尙瑞院官員，今將安寶矣。
常時重臣，則史官出去引入，今此官則何以爲之？」上曰：「以司謁招之。
」尙瑞院官員入立於東壁內，西向，設高足床，受官敎，安寶於床上，吏曹進望單子。
上曰：「燕岐擬望姜鶴年，何人也？」對曰：「此人被選於學行，而頗有淸潔之操，卽姜籤之子也。
其下許晭、崔鳴吉言：『其有至行，趙亨生昔稱龍門居士趙昱之孫，而亦有行實，今居龍門山，躬耕爲業，不求聞達者。
』雲。
鳴吉曰：」此儒生輩，前日李貴爲參判，右相爲判書時，抄選癸醜以後直言之士及不事科業、林下讀書者，請超授六品而蒙允矣。
此皆士林中稱道有名者也。
曾已除拜幾盡，隻餘六七人，故今又擬之。
當初皆以爲學行之名太重，多有譏笑者，而近聞此輩之爲守令者，皆能善治雲。
大槪此等人操行淸潔，不爲非義之事，亦無貪墨之誚矣。
「上曰：」居官之道，淸謹爲上。
此輩必能廉潔，而但聞頗有生踈之事雲。
「鳴吉曰：」迎日則皆以文官擬望。
蓋昔者文官，未有置散者，而廢朝時，以賄賂除拜，故文官之作散者幾百餘人。
反正後，除其罪累者外，抄出六十餘人，幾盡付職，惟此人等，未及塡差。
且外方之人，皆願得文官爲倅，蓋文官爲守令，則必有勝於武蔭者矣。
「金瑬曰：」兵批窠闕不多，取才及捧承傳者甚多，而亦不能一一除職，必皆缺望，而勢則然矣。
如有邊將窠闕，必以取才者首擬，其中擧義者，又間間擬差。
「上曰：」雖不能一時盡除，若以次隨闕隨差，一以公平爲之，則渠等亦必無怨，久近何關！隻在於公而已。
「允謙曰：」李命俊爲軍器寺正，本寺事，頗成頭緖，故不曾他擬，而亦不可每置於此地，故今擬修撰矣。
「上曰：」如有相當窠闕，則欲陞遷而用之耳。
「允謙曰：」凡玉堂被錄之人，必先授西壁，然後遷東壁例也，故如是擬之。
且南原府使鄭蘊，雖爲親乞郡，而以朝廷事體言之，此人不可久屈於州郡之任，宜速召還。
「上曰：」予意亦然，而將母情切，欲竢過冬而召之爾。
「鳴吉曰：」蘊慷慨直節之士，而聞其爲吏，甚無治聲，人各有所長而然矣。
「又曰：」推鞫堂上賞加，判書方爲政，故不得下批。
今政事垂畢，下批何如？「上曰：」兼義禁而陞一品，則判義禁爲二人乎？「允謙曰：」義禁府以品秩從而升降，以此觀之，則判義禁亦可爲二員矣。
「瑬曰：」自古功居人上者，必公議歸一，人心洽然，後方可自安。
臣則公論不許，而冒居衆人之上，雖欲自當，其於物議何？昨日勘勳時，右贊成李貴，以其時臣有後期之罪爲言。
夫後期者，在法當死，今保首領？亦是聖恩，而又從而功居人上，宜有人言。
臣將欲避出，而爲大臣挽止，終始參坐。
有若眞無罪而實有功者然，極爲惶恐。
臣初約以初更末二更初，人跡旣絶之後相會，而諸人以告變之故，先期早出，臣則膠守約束，不能臨機慶變，初更後如約出去。
當時自不知其爲罪，昨聞其言，方始覺悟，果是莫大之罪。
伏願特改臣元勳之名。
「上曰：」李貴之言，以其時告變已入，故言其形勢之難，豈有他意？「鳴吉曰：」臣亦於其日，以夜深後爲約，而日未及沒，將官盧守元來言，告變者已入，欲爲早往，則恐爲告者所知，故欲待閉門後出去，而李貴、李适等，已先往慕華館，臣先送臣兄來吉往告曰：『雖有告變，愼無潰散，我等當如約必往。
』答曰：『如有來捕者，當與拒戰，豈有散去之理？』日昏後，臣卽出去，則金瑬、沈器遠、具宏等，亦領其手下軍出去，乃於路上相遇，一時逾沙峴。
若以瑬爲後期，則臣亦均有其罪。
此非觀望後期之事，貴不宜以此爲言。
貴雖言之，瑬亦不宜以此介意。
「上曰：」此言甚是。
「 ○以金瑬兼判義禁府事，李光庭爲工曹判書，吳?爲修撰，李命俊爲副修撰。
閏10月23日 ○己酉，上晝講《大學》于文政殿。
閏10月24日 ○庚戌，諫院啓曰：「反正後，賊臣兇黨，無不次第被罪，而討惡之擧，初不及於己死之人，尙保官爵，有右無罪者然，殊非誅奸宄於旣骨之意，物情駭憤，久而愈激。
以其最著者而言之，則如李沖之締結宮禁，昏惑君心，居官私獻，殫竭民力，在家供膳，極其妖奢。
兩闕之役，縱臾擔當，張皇氣焰，戕殺人命，竊取恩寵，日超月遷，終至於議政之除，濫及於命盡之日。
宋諄奸回邪毒，得罪人倫，諂附逆魁，久竊銓憲，引進兇徒，充斥朝廷。
至於殺同氣、戕賢害物之論，終始攘臂先登。
樸楗、李昌後，或憑宮掖之勢，或連賊家之姻，兇謀秘計，無不與知，釀成癸醜之獄，終緻滔天之禍。
凡此四兇之罪，少無異於身伏斧鑕者，而特以老死牖下之故，獨免刑章。
請竝追奪官爵。
」累啓，乃從。
又啓曰：「國綱不振，百隷怠慢，凡臺諫所啓，筵臣所達，各道狀啓，一自啓下之後，淹置不擧，引日逾時，終作日張故紙。
百事之廢墜，以此；上惠之不宣，以此；民情之壅滯，以此。
君臣上下，若不洗心易轍，痛革此習，則國事委靡潰敗，將至於無可爲之域。
請自今以後，六曹及詞訟、錢穀各衙門，無公故，過三日不坐，則令憲府，一一入啓推治。
凡臺諫筵臣啓辭及各處狀啓、捧承傳公事，令該掌承旨，詳考日限，如有慢不及期，則竝從重推治，以爲警飭之地。
科擧之法，至嚴且重，陳試之赴擧者，式年則赴式年，增廣則赴增廣，別試則赴別試，其界分之明，流來已久。
今者或不考當初所陳之試，混雜許赴，已極可駭，而其中或不無無所據而自稱陳試者，亦參於許赴之類，請令該曹，一一査考，若非在喪及衆所共知爲兇黨之停擧削籍者，則絶勿許赴，雖許赴之人，亦令各考其所陳之試，使赴當赴之擧，以杜濫入之弊。
」上從之。
○右議政申欽再上箚，辭職。
答曰：「卿之一身，擊國家安危治亂。
卿勿以國事無可爲者而思退，須念先朝之恩，勿辭。
」 閏10月25日 ○辛亥，假注書金璉使下輩代書日記，踵昏朝弊習也。
政院摘發以啓，命拿推。
○命招大臣及大提學，定勳號曰：『奮忠贊謨立紀明倫靖社功臣。
』 ○上晝講《大學》于文政殿。
上曰：「廢朝欲保合朋黨，而竟莫能成，何也？」參贊官鄭經世對曰：「廢朝時事，令人氣塞，人君元不知是非邪正，則猶可望其覺悟也。
廢朝有時能辨其是非，而終不能明白處置，小人何所憚也！善善而不能用，惡惡而不能去，此郭公所以亡也。
士夫間論議，微有不同，猶可使之和同，如李爾瞻、韓纉男輩，豈可使人和同於彼也？」上曰：「此有所蔽而然，庸非私耶？」知事李廷龜曰：「聖敎誠然。
廢朝於此人等之惡，似非全然不知，而悅其迎合，終始蠱惑，此莫非私意蔽之也。
」〈史臣曰：光海欲令大小北相和，李覮、柳希發、李昌後等，往來其間，爲之緩類；李爾瞻、樸承宗、柳希奮，約會於掌苑署，各賦詩唱和，以見其意。
然其所爭者寵利也，所貪者權勢也，豈有協和徇公之理乎？其後爾瞻，又與南人爲調停之論，南人之嗜利無恥如韓惟翔、吳煥、睦長欽輩，爭相傅會，汲汲趨附，未幾而爾瞻敗。
〉廷龜曰：「目今江氷將合，西事萬分可憂，而自前我國不能偵探，未知敵情，與賊對壘，朝夕待變之日，豈宜若此？頃者走回人，乃姜弘立、金景瑞陷賊時手下兵也。
走回之時，邊上郡邑，當盤問顚末，卽爲馳啓，而漠然不知，使之直到京中，極可驚怪。
此人潛身上來，安知非細作乎？」特進官樸鼎賢曰：「若是走回人，則初豈不告於邊臣，上京之後，亦當來現於備局，而隻往姜弘立家及李時言處，時言使現於備局，而亦不來現，誠可訝也。
且言姜弘立、金景瑞領胡兵四萬，將待合氷出來雲矣。
」上曰：「姜弘立似不當叛本國，氷合出來之說，亦不可信。
若是細作，寧出此言！且奴賊，必不與弘立兵矣。
」廷龜曰：「邊境之解弛，據此可知。
宜令元帥，申飭譏察。
」上曰：「可矣。
」經世曰：「弘立等領兵出來之說，固不可信，而在我之道，早講防備之策可也。
聖意雖欲守都城，見諸臣所爲，頗無守城之策。
且示民必守之意，然後各爲其父母妻子而固守之。
曾在壬辰之變，上初欲守城，而一朝棄去，萬姓憒怨。
及去平壤，民持白挺，驅擊侍從宮人。
翌日，梟示其首倡者數人，然後稍定。
此亦可鑑。
」上曰：「此賊形勢，似不至迫及都城。
今日之事，恃此而已。
廣寧等處，賊兵彌漫，一番擾害邊境，則似或有之。
軍兵猶可徵集於外方，至如軍糧，雖智者，亦無以爲計。
」上問：「江華見糧幾何？」鼎賢曰：「不滿萬碩。
廢朝時多用於營建之役，且己未兇荒，京外士夫，多受出而未償雲。
」上曰：「伊賊行兵，非如我國，有事便發，其行甚疾。
而在我邊備，如彼虛踈，近來多有設弊者，而未聞救弊之策，未知將何爲也。
毛將或能相援否？」廷龜曰：「雖賊兵渡江，都督必無出戰之理。
且其所率，皆烏合之卒，豈定爲用？」上曰：「漢卒皆已奪氣，將自救不贍，安能救我乎？」廷龜曰：「廢朝所大忌者戰也。
都督知其意，故常以進勦夾擊等言，聲言於我，而實則本無是意矣。
毛文龍始以孤軍，遠涉海外，聲言滅胡，招撫遼民，數年之間，遼民之歸者，以萬計。
虜亦疑其議，後不敢專意西向。
其與中原，聲勢相倚，爲掎角之形，其功亦不淺，而今則徒享富貴，無意進取。
識者皆憂其終不利於中原，而爲我國之深患。
」 ○以鄭廣敬爲司諫。
廣敬，昌衍之子也。
有才局，以光海姻戚，歷敭顯職。
且參庭請，而反正後，仍通淸路，蓋其爲人謹愼，而且以癸醜在玉堂，有摧折造、訒之功也。
閏10月26日 ○壬子，上晝講《大學》于文政殿。
○監試二所試官啓曰：「擧子一百六十餘人，齊進言曰：『皆以外力之人，昨夕始爲入來，則四館以定限已過，不許錄名，不得已入場。
請自試官所處置雲。
』使之出去，則呼訴稱冤，日勢已晏，無意出去，慮有紛擾之患，姑令製述。
許多士子盡爲停擧，亦似未安。
令四館從長處置，而入門時，四館不爲整齊，緻有此弊。
當該四館，推考何如？」上敎曰：「無錄名擧子，不爲出送，使之製述，極爲非矣。
試官亦推考。
仍下敎曰：」近日士子之無恥，愈往愈甚。
此習不能正，則何以爲國乎？二所無錄名擧子之所爲，尤極駭陋。
如此之人，雖取，奚用？無錄名者勿取事，言于試官。
「 ○巡邊使韓明璉上疏，乞免。
答曰：「予近緩西顧之憂，惟卿在於邊上耳。
勿以老病爲辭，更加勉勵，以副予望。
」 閏10月27日 ○癸醜，司諫鄭廣敬啓曰：「臣曾當倫紀斁絶之日，強顔於庭請之列，何敢以怵禍自解，而冒居諫職乎？請罷臣職。
」諫院處置曰：「鄭廣敬當癸醜之變，掌令鄭造、尹訒，以大妃自絶於宗社，不可待以母後引避。
玉堂處置時，副提學李??與應敎韓纉男，右造、訒甚力，同僚莫敢抗，鄭廣敬與吳靖等挺身奮辭，摧折兇鋒。
倘非此論，廢母之論，何待數年之久而後發哉！及戊午庭請，廣敬之父昌衍，杜門不出，兇徒將擬以重律，廣敬之隨參，蓋恐其益禍於其父耳。
豈可以知仁之過，少其風節哉！請出仕。
」上從之。
○漢城府請：摘發隱諱處女之家長，罪之。
上從之時，以王子夫人揀擇，捧處女單子，而人多避結婚宮家，隱諱不出。
部官莫能摘發。
於是，聚五部盲人，使各告士夫家推蔔時所知處女不告者，或杖訊鉤問，遂罪其家長。
士夫之欺隱，固有其失，而其損於國體大矣。
惜哉！ 閏10月28日 ○甲寅，兵曹啓曰：「自古功臣，雖有重罪，錄勳之後，則例蒙原赦。
李時白以正勳二等之人，方充軍邊上，宜從舊例放釋。
」答曰：「姑徐。
」 ○諫院啓曰：「頃者戚裡權勢之家，多置田莊，養集民丁，免稅免役，作爲一屯。
叛主之奴，逃役之民，憑藉作弊無，所不至，監司守令莫敢下手。
反正後，此等鉅弊，宜皆痛革，而國綱不立，人不畏法，占田聚民，漸踵前習。
若不趁卽摘發，繩之以法，則此後滋蔓之患，不可不慮。
請令諸道監司，廣加聞見，一一啓聞，而或有守令牽情掩置，隨現重科。
伏見昨日政目，則因銓官啓稟，以左承旨金自點座次難便，特授都承旨，李弘冑嘉義之資。
以弘冑之爲人，夙夜之勤勞言之，則一資之授，未爲不可，而唯爲一功臣座次之相礙，遽下增秩之命，聖心偏係之私，不可不省。
政體苟且之失，不可不正，請命改正。
」答曰：「冒占民田者，已令嚴禁。
李弘冑雖加一資，何害於政！」 ○憲府啓曰：「古者山林川澤，無禁而與民共之。
頃年以來，內需司、諸宮家及士大夫，爭相冒占，至於有主田地，公然攘奪，民甚苦之。
自今以後，柴場、堤堰、海澤、漁箭立案折受者，一切禁斷，以革冒占之弊。
」答曰：「山林川澤，與民共之，是誠今日可行之事。
然先王朝賜給之處，則似難禁革矣。
」 ○上晝講《大學》于文政殿。
上曰：「國中若有仁賢，則一國可以興仁乎？」知事李貴曰：「雖有仁賢，人君苟不能用，則何以興一國之仁乎？雖以孔、孟之聖，不在其位，則亦未得過化。
爲人君者，可不使仁賢在上乎！」成渾嘗言：『李珥治家之法，近代所無。
』待庶母如事繼母，嘗作家訓，朔望，一家長幼，序坐而讀之。
又有過者，輒籍記而警責之。
至於奴僕，亦如之。
其歿也，都中士庶，擧皆哭奠，胥吏輩操文緻祭，有雲：『民父母喪，王左右失。
』入番軍士，亦皆哭泣哀悼。
仁者之效如是矣。
蓋敎行於妻子，似若易然，而必須不愧屋漏，然後妻子敬服。
若不愼獨，何能如此？「參贊官鄭經世曰：」妻子居室之間，能爲愼獨，則推此而可禦于家邦。
蓋家齊，則國治也。
蘇東坡之言曰：『民之於君，不從其令，而從其意。
徒爲號令，則令亦不從。
人君意向，宜務大公至正。
「上曰：」非不欲公正，而每恐或蔽於私耳。
如有不公不正之事，願各陳之。
「經世曰：」上敎如此，聖德至矣。
上若誠心欲聞，則孰不爲之樂告哉！「貴曰：」邊上事機方急，古人有視師之擧，臣于雖不逮，願以單騎，馳至邊上，審其形勢之難易，觀其城守之便否。
且募兵諭民，出奇設策，則其於緩急之備，或不無利益。
敢請一行。
「上曰：」卿若一行，可紓西顧之憂，而今方寒冱，老人何能行？「 閏10月29日 ○乙卯，上晝講《大學》于文政殿。
○憲府啓曰：「往在戊申，臨海君珒成獄之時，守門將鄭承緖，乃以藁席裹兵器之說，言於金渭，仍爲上變，臨海逆獄之成，此兩人爲之也。
渭則今已作故，而承緖則尙保堂上職名，物情之憤極矣。
請鄭承緖拿鞫，依律處斷。
」從之。
○上下敎曰：「近日寒冱日甚，而禁府罔念囚人之凍餒，久不坐衙，極爲非矣。
今後勿爲如是。
」又遣承旨，放典獄輕囚。
○葬文城郡夫人柳氏。
夫人十月初八日，卒於江華圍籬中。
上命輟朝三日，進素膳五日，遣禮曹堂上、郞廳、內官及京畿監司，監護喪事。
令舊時宮人及族屬一人斂襲。
其斂殯諸具，皆令有司備送。
遣中使緻祭。
至是，葬於楊州地赤城洞，而命用隧制，樹標石，記其蹟。
置守塚人，定內官、宮人，奉祭奠，官給祭需。
返魂時，遣禮官，迎于門外。
閏10月30日 ○丙辰，訓鍊都監聚軍兵于訓鍊院，試才施賞。
又言：「軍中不可無鼓勇之擧，故募武士試其勇，則訓鍊僉正呂榮元、內禁衛邊大中，能超三牛，宜有賞格。
」命賜呂榮元熟馬，除邊大中相當職。
十一月 11月1日 ○丁巳朔，日南至，上行望闕禮，後受百官賀。
○備邊司，因平安監司金藎國狀啓，覆啓曰：「平壤以西關根本之地，爲京都藩蔽之要衝。
自前有必守之議，而乃爲樸燁所誤而不守，人皆痛惋。
金藎國受命之後，銳意修繕，進築重城，功役已完，西邊形勢，已增一倍，庶弛西顧之憂。
而本城周回闊大，本府之兵纔數千，以此單弱之軍，欲守萬堞之城，其勢難矣。
元帥部，分十邑兵民出身，盡屬于本府，勿令他衙門那移調用，以責專力守禦，而平壤守城，利害所係極重，下諭于都元帥，使之商度，守禦形勢軍兵多少，一一馳啓，以憑議處。
」上敎曰：「爲方伯者，畏賊厭守，則其他何言？難守之形若是，則勞民進築者，何意也？欲遺賊而築此城耶？金藎國蔑視國法，有此狀啓，紀綱之頹據此可知。
似當拿鞫處置，議啓。
」 ○憲府啓曰：「近來國綱解弛，軍法不嚴，平安監司金藎國，旣已受命分閫，則當爲死守勿去之計，而乃於氷合之後，以難守之勢，張皇馳啓，違誤軍機，動搖民情。
備邊司回啓之時，不能據法請罪，反循其意，至請下諭元帥，事甚駭異。
請有司堂上罷職。
」從之。
○諫院啓曰：「衛將金行健，當昏朝時，嗾其姪壻全詻，上廢母之疏。
詻之父夢龍，聞而驚駭，寄書於詻，令自投漢江，勿來見我雲。
則行健乃敢抵書夢龍，極其詬罵，目之以愚漢。
嶺南士子，莫不痛惋，而尙帶職名，玷穢淸朝，請削去仕版。
」從之。
又啓曰：「伏見平安監司金藎國狀啓，則滿紙張皇，諉以兵少難守，其臨危圖避之狀，如見肺肝。
至以移徙他境，民不可恃，欺人入城，終緻屠戮等語，先爲恐動，臣等相顧驚駭，不勝痛心。
藎國受命再赴，日月不爲不久，本府及所屬列邑民兵之數，知之不爲不熟，而及此江氷旣合城役已完之後，敢以棄城出戰之語，誣飾馳啓。
方伯如此，則其他列城之將，孰有忘身循國之心？若不繩以重律，則國事潰裂，將無以善役。
請亟拿鞫，依律處斷。
」答曰：「當觀廟堂議啓處置，勿煩。
」又啓曰：「元帥受閫外專制之任，當國事危急之日，所當嚴明軍律，以示死守之意，而平壤府築城垂畢之後，敢請以別將守城，以緻藎國臨危謀避之計。
又因副元帥李适之報，至以寧邊爲可守，不宜守之地，其任其管下，解體自便之失大矣。
請推考。
以急急巡視兩西守城形勢，諸將之如藎國出沒兩端者，先爲梟示，啓聞之意，申明下諭。
」從之。
11月2日 ○戊午，上晝講《大學》于文政殿。
至財聚民散之義，副提學鄭經世曰：「後世人主，不知愼德，惟欲是從，務爲聚斂，故顚覆相望。
廢朝時，惟貨賂是好，始則監司、守令納賂，終則名官微官亦，皆納賂，竟至人心離叛，身爲獨夫。
非不知古今治亂，而乃至如此，誠可怪也。
」上曰：「惑於宮妾，聽用其言，故如是矣。
」經世曰：「今之在朝者，亦多有其時行賂者。
但罪關倫紀之徒，治之幾盡，若復論此等人，則所餘隻若幹士類而已，故不得論之。
」上曰：「如此之人，置而勿論，則自當悔過遷善。
若一功吹毛求疵，則豈無騷擾之端乎？」知事鄭曄曰：「交通宮禁，人臣之大罪。
始雖起於微細，終必至於變亂。
是非熒惑，聰明人君，爲其所蔽，則實事不得聞，此乃亡國之道也。
」宣祖朝己醜年間，始有交通宮禁之言。
其時李山海乃其甚者耳。
「又曰：」近日臺諫所論，雖微細事，亦必留難，有乖於轉圜之美，殊極未安。
如李弘冑加資之事，以金自點之故，乃爲此擧此異用意迂回，有所係着而然也。
「上曰：」李弘冑一資之加，固無不可。
始以爲無大害，今聞此言，方知其非矣。
「 ○令緻祭安陰縣監郭?，且置守塚人。
?從事學問，鄕人素稱善士。
壬辰，爲安陰縣監，修改山城，以爲固守之計，爲賊所圍，晝夜督戰。
城中人多縋城夜出，其二子亦勸?出避，?不聽。
及賊登城，?據胡床不去，賊遂殺之。
二子以身蔽之，三父子同時而死。
其女亦士人之妻，從其夫避兵，及其夫被擄，乃自縊死。
忠孝烈婦之節，出於一家，宣祖朝，贈兵曹參議，賜祭。
廢朝加贈賜祭。
筵臣鄭經世請復褒奬，以爲激勸之地，故有是命。
○春川府使申應榘卒。
應榘少遊李珥、成渾之門，早有重望，一時皆推許焉。
當廢朝臨海之獄，與趙振等得參正勳，時謂之在家憂國功臣，人皆鄙笑。
後爲楊州牧使，亦多有不謹之誚，可謂忝辱先師矣。
○上下敎曰：「予幼時，受學于敎授閔裕中，頗有益。
詩雲：『無德不報，無言不酬。
』此人，相當職除授。
○以崔鳴吉爲吏曹參判。
鳴吉參於擧義，當初謀議，頗有協贊宣力之事，故反正之後，寵擢最先，亞於金瑬、李貴，錄勳一等。
一歲中，自吏曹佐郞，由正郞、參議，直至參判。
爲人穎悟，敏而有才。
且自以立功遭時，謂可有爲，藐視一世之人材。
凡人物進退，國家政令，無不以身擔當，銳意更張。
然本是鬥筲之器，而恃才負功，無所顧忌，有憸侫之態，人憂其爲不吉之人。
11月3日 ○己未，備邊司啓曰：「受命之日，士忘其家，疆場之臣，不敢左次，人臣之大防。
而金藎國受聖明委寄之重，不能鎭定人民，使之移徙他境，有此狀啓，紀綱之頹盡，誠如聖敎。
但當初銳意進築，似非厭憚城守者，而到今乃有前卻持難之意，誠未曉其故。
臣等反覆相議，則或以爲，臨急易將，事不宜妥，施以次罰，責勵後効；或以爲，渠旣持難，則難責必守，不若早爲拿來，擇遣他人爲當雲。
敢此竝稟，以候睿裁。
」答曰：「金藎國銳意進築之事，不難知也。
當初豈料今日使之自守乎？若能預料，則必防築城之役矣。
以臨急易將爲難而置之，則其於崩潰退北之時何？其時亦以易將爲難，而坐視敗亡乎？雖以小事言之，若無固志，則後效難期。
況軍旅之事，死生所係者乎？然本司之意，欲施輕罰，此亦無妨。
依所啓爲之。
」諫院又爭之曰：「備邊司，以臨急易將爲難持，兩端回啓，軍政不立，何以責死守？懲一礪百，所關非輕。
」乃命拿鞫。
○上夕講《論語》于文政殿。
知事李貴曰：「江氷已合而寧邊、平壤戰守之策，猶未有定。
臣前請自往視師，而殿下不許，臣亦豈樂往？不無萬一之補，故欲一行耳。
當初金藎國之爲監司，臣與金瑬實薦之矣。
意謂必能感激以死圖報，而到今乃爾，倘使臣兼平安監司，則臣斬藎國之首，懸諸龍灣，告諭父老，策勵將士，以爲死守之計，民心必將鎭定，賊亦畏憚矣。
臣言煩雜，故殿下不信，其以臣爲不能辦此事乎？」侍講官趙誠立曰：「李貴熟諳西路形便，若屬諸李貴，則亦必有濟。
其言傷煩，自前見輕，然皆出於爲國之忠赤，臣決知李貴之必能死義而不爲偸生計也。
」上不答。
承旨權盡己曰：「詩雲：『靡不有初，鮮克有終。
』雖凡人，若無定力，則鮮能終始如一。
況人君地位崇高，衆欲交攻，其於克去己私之功，尤當緻力。
自上雖未有失德，而漸不及於卽祚之初。
唐將所送禮物，初則直送該曹，而今則無益奇玩之物，或有納于宮中者，雖非大損聖德，亦恐與初有異也。
」上嘉納之。
11月4日 ○庚申，三公李元翼、尹昉、申欽等，以金藎國事回啓之失，詣闕待罪。
上命引見，仍問曰：「金藎國已令拿來，而雖仍之，亦無妨耶？」三公皆曰：「不可仍之。
惟在得人而代之。
」上曰：「僉意屬誰？」皆曰：「群議以爲，沈器遠可以代之。
」上曰：「器遠年少未試，何以知其可也？」對曰：「前日薦儒將時，多擧器遠，雖元帥，亦可堪雲。
已建大功，聲望自重，縱雲驟陞，亦可鎭服。
」上曰：「此乃重地，不可用未試之人。
須以有履歷局量者，擇授可矣。
」尹昉曰：「以已試者言之，李尙吉雖老，可爲也。
」申欽曰：「外議或謂，宜令元帥兼帶。
」上曰：「不然。
元帥之任旣重，而監司之重，亦不下元帥，豈可兼之？此任非但有監司才局，必須有將略者，可以當之。
」李元翼曰：「崔瓘當事着實，多以爲可當。
退與吏、兵判議定矣。
」乃以李尙吉代金藎國。
○上引見黃海兵使李榏曰：「主將有死守之計，則軍民恃以爲固。
黃州乃海西一道之要衝，爾其往盡。
」乃心仍賜弓矢。
○檢閱吳希道患痘，客死於京邸。
上聞之，令給棺闆。
11月5日 ○辛酉，諫院啓曰：「前掌令鄭弘遠，家行悖惡，得罪人倫，曾爲參禮察訪，做出飛語，誣陷考官，使之竄謫窮荒，至有冤死配所者。
因之爲拔身之奇貨，濫登科第，旋入臺閣，附托宮禁，鴟張氣勢，傷人害物，罔有紀極，而至今網漏，偃息都下，請削奪官爵，門外黜送。
」從之。
○上引見元勳兵曹判書金瑬、右贊成李貴、戶曹判書李曙、水原府使李興立、副摠管申景禛、吏曹參判崔鳴吉、左承旨金自點、綾城君具宏、僉知沈命世等於文政殿。
上謂諸勳臣曰：「卿等，皆忘身成此大功，而因予不辟，國日以危，良用愧悼。
如有所懷，各陳無隱。
」瑬對曰：「自上勵精圖治，朝臣皆一時人材，莫不奔走率職，而國事渙散，緻令聖上尙軫宵旰之憂，此皆臣等之罪也。
」貴曰：「殿下英明冠古，非群下所可議，而未免因循舊習，不能奮發大有爲之志，國勢之日漸委靡，此乃殿下之過也。
」上曰：「然。
緣予才德蔑如，使大小解體，是予之過也。
」鳴吉曰：「當初，不料國事之至今未定也。
申欽爲吏判，臣謂金瑬曰：『今日用人，須屬於申欽。
』金瑬以爲可。
又言于李貴，貴曰：『不可。
始事之人，當了其事。
吾屬自當爲之，豈付他手？』臣以其言爲不是也。
及見申欽之用人，循途守轍，非弘濟艱難之手。
厥後異色之人，不思同寅；同色之人，視功臣亦異於他士類。
臣雖竭力周旋，而皆不肯從。
若但委其手，則用人之際，必多未盡之事。
到今思之，李貴之言不無所見。
目今民心未定，國危如髮，若有一王佐之才，則豈至如此？李貴好爲大議論，而節目踈脫；金瑬持重而未有大識見。
三公皆人望，而亦無擔當國事者。
中外之人，皆以爲聖德至矣，而臣僚不能奉行。
蓋殿下未得輔佐之臣，故治道不立耳。
吳允謙雖無達識，頗欲盡心。
但兼帶太多，不能專察銓曹之事。
如義禁府，則似當遞改。
」上曰：「惟在其人能察與否，苟善察任，雖多何妨？」〈史臣曰：「判書之兼帶，非參判所可請遞，可謂無所顧忌。
且觀其歷論人物之長短，亦可謂輕視一世之人材，而謂皆無出其古者矣。
〉鳴吉又曰：」古者君臣之間，情意親密，出入言語，無所拘禁。
今則禮節太嚴，相接亦罕，殊異乎古昔之事也。
如有所言，雖獨直入，亦無不可。
引見臣僚，雖於臥內，或於對食之際，皆可以召對。
何必龍床設座，備承旨、史官，然後見之？自上宜改規例。
「上曰：」此言是矣。
然如有所言，何必獨入？獨入，則所言或有不公之弊矣。
「上與諸勳臣，酬酢從容，仍設饌宣醞，各賜鹿皮一領。
先此，已賜元勳十人，各銀百兩、金二兩、錦叚一匹、屛風一。
至是，又別賜。
11月6日 ○壬戌，憲府啓曰：「東萊府使金緻，本以兇險之人，爲逆魁腹心，久居銓衡，布置兇黨。
及爲諫長，殺大君、攻鄭蘊之論，攘臂擔當，釀成淫天之禍，而尙保官爵，請遠竄。
」答曰：「此時用人之道，苟有其才，棄其過失而用之可矣。
近日論人之罪太煩，似非今日急務也。
更勿煩論。
」累啓，不從。
○諫院啓曰：「曩時牟利之輩，與守令之頑鈍無恥者，同心分利，侵毒生靈，土崩之禍，實由於此。
反正之後，拭目新化，而大綱不立，積弊難祛。
今以暗行禦史李楘狀啓觀之，此輩復踵前習，撓害民生，良可痛心。
請令各道監司，一一摘發啓聞，梟示容接守令，竝論以與人贓之律。
當此大無之歲，雖恒貢之出於民者，惟當裁損，而伏聞各道管餉使，急於辦事，別作科條，諸般收稅，未免煩苛。
交昜物貨，折價過重，撓害不貲，此而不改，所損非細。
請下諭于各道管餉使，使之急速變通，如有橫加往斂者，隨現痛懲。
」從之。
○上引見水原府使李興立，謂曰：「備局屢啓，以爲本府重地，不可不屬卿，故從之。
今當出去，良用悵缺。
水原物衆地大，軍額，未知，幾何？」興立曰：「出身六百餘名，三手兵，幷二千數百餘名。
」上曰：「今得其將，可以無憂矣。
」 11月7日 ○癸亥，是日上誕日也。
百官陳賀。
○令備邊司薦儒士中有將才者。
以沈器遠、崔晛、尹守謙、李溟、李昌庭、李聖求、李敏求、金時讓、沈光世、鄭基廣等十人薦之。
當反正之初，一時人材，可謂盛矣。
而廟堂所薦將才，無一人可堪實用，其中亦有全不近似者。
宰相之不知人如此。
可勝歎哉！ ○上夕講《論語》于文政殿。
11月9日 ○乙醜，弘文館修撰李植上疏，略曰： 臣聞，古者，爲官擇人，不爲人擇官，故三代盛時，公卿出爲將帥，兩漢貴近之臣，或以侍中而往匈奴，或從九卿而爲太守。
其所卑者，莫非艱險之地也，而使之而無所愛，當之而不爲辱，何哉？良由臣主一體，夷險一志，如手足捍頭目，豈復憚其勞苦危傷而遷避之哉！臣竊觀，國家內難甫靖，外寇方狺，內外選任，俱合難愼，固無輕重之可論矣。
然臣以爲，若外寇不至，則內憂亦無從而起矣。
然則今日朝廷所當極選者，宜莫如兩關防牧守將領，而自聖明反正以來，縉紳之稍有聲稱者，皆聚裹面，武臣之傑然有智力者，亦多在內地，西關一帶所選任者，除兩元帥特薦外，類皆時議所輕之人。
臣恐殿下得其報效之未易也。
臣聞，兩西牧守將領，鹹畏寇難，在官者苦於言，之官者怨於色，靡不以做罪爲務，圖遞爲期。
以海西一路觀之，惟黃州、延安繕隍詰戎，差強人意，其他則一箭不鍜，一卒不鍊，臨危瓦解之形，可爲寒心。
凡此非獨其人之罪也，實由朝廷擧措失當，無以激厲其心故也。
堂堂聖朝，濟濟群英，明着衣冠，高談禮義，幾乎三代之氣色，而至於彊域，不測之變，禽戰逼人之禍，則擧以付之於無可奈何，寵突燕雀之喩，不幸近之。
臣雖無狀，一念至此，肝膽破裂，不知生之重於死也。
臣自忖材甚腐、力甚弱，無可倫比，然殿下特發明旨，授臣以西路一小縣，使屬鎭管大城，當一障之任，則庶邊鎭輩聳知，明主不愛侍從近昵之臣而置之戰地，使與武弁同死生，則一着之間，風采立異。
仍於功臣名宰中，揀出有幹局者數人，假以使號，分守大城，其間必有謀晝膽力過臣什百者。
臣當以死先倡，以義相勉，無事則竭力團聚，有變則與城俱弊，決不如今日之沓沓而悠悠也。
殿下以英武撥亂，以仁義圖治，有非小臣所敢窺測者。
然臣竊念，殿下神智周遍，啓聽言不免於持難，樞機精密，故處事若忽於遠大。
是以忠言混於閑談，奇策泥於俗規，不惟臣之狂言，無所投隙，而抑恐殿下，雖得頗牧，猶若有不能用之歎也。
伏願殿下，特下該局，俾速議處，則臣雖枯死行間，榮如近侍。
答曰：「嘉爾忘身爲國之忠。
疏辭當留念焉。
」 ○諫院啓曰：「兔山縣監韓師德，本以鄙陋之人，託婚權勢之盲子，其爲用心，人所唾罵，請罷職。
」從之。
光海時柳希發，以外戚久在銓曹，爲淸盲子救婚，人皆不肯許。
師德乃以女妻之，人惡其用心。
○心以尹義立爲毛都督接伴使，代李尙吉也。
○備邊司請以沈器遠爲元帥府贊畫使，下送張晩幕府，後不果往。
11月10日 ○丙寅，備邊司啓曰：「平山山城，迫近畿輔，此城守禦，十分緊要。
曾令黃海監司林?入守此城，而近日措置形止，專不馳啓。
請馳諭責勵，以爲必守之計。
且遣本司堂上一員，審察平山及德津、坡州等城凡千守備，從之。
11月11日 ○丁卯，上晝講《大學》于文政殿。
特進官李曙曰：「內需司奴婢復戶事，朝野皆以爲未安。
」副提學鄭經世、知事鄭曄等亦曰：「內奴復戶，法典無之。
」上笑曰：「其來久矣。
《續錄》中亦有之。
」經世曰：「今之復戶，異於法典。
法典所謂復戶，隻戶役十七事外也。
今則田結亦皆給復，民之勞逸懸殊。
且旣復其田結，其田結未準應復之數，則又取他人之田結以足之。
以此，失民田結甚多。
」曙曰：「法典本無諸宮家復戶之例，而八路免稅諸宮家田結，多至累百結，而且無一定之規，似當有定限。
」上曰：「該曹所錄，似多虛簿。
且先朝賜給之物，一朝革去，亦似未安。
」曄曰：「王子、駙馬家，各占海澤、公私漁採，禁不得往來，事甚無理。
不可以事在先朝而任其作弊，貽害齊民也。
頃者柳希奮、樸承宗，私設屯田，稱之曰陣，爲逋逃淵蔞，古今寧有此事！今宜痛禁此弊。
親親之道，豈在於此？今若不爲裁抑，則末流之弊，將不可勝言。
」經世曰：「諸宮家，旣有復戶處，則民必投入。
以向時之事觀之，可知其弊。
反正之初，投托之民，皆渙散，而今漸如前。
屯田海澤，又復分占，若不嚴禁之，則其弊當如廢朝也。
假使先朝所給，亦當矯革也。
鄭曄之言出於憂君，若知其是而不從，則臣僚必缺望矣。
」上曰：「田結則勿許復戶，隻復戶役可也。
」曄曰：「賊之必來，雖未可知，在我之道，宜爲陰雨之備。
宜早議定，以爲進駐一步之計。
君上振發聳動，然後百寮奔走竭力，士氣亦必增倍。
頃聞自上有城守勿去之志，此敎似不十分誠實。
都城闊大，在平時富庶之時，猶以爲難守。
今之形勢，決不可守。
」上曰：「進駐之言甚是，而但人心不固，一動則輒騷擾，以是爲難耳。
且城守之言，非謂賊到京城而坐於都中也。
以今年形勢觀之，賊雖來，必不深入，故欲坐此而鎭定之也。
11月12日 ○戊辰，賜領議政李元翼毛褥等物，仍遣史官，諭令勿謝。
○引見大臣及備局堂上。
上曰：「曾有有邊警，則進駐之議而未能決定。
何以則可也？」領議政李元翼曰：「聖意以在此鎭定之言爲是，臣不敢自是己見。
然守城之言，乃虛辭也。
賊若迫城，君臣上下，其可奉宗社以死守之乎？守城是將帥之事，非人君之所可爲者。
曾在壬辰之變，欲避亂，則恐撓人心；欲守城，則亦非善策，未能預定，倉卒去邠。
當時之事，有不忍言。
今之事勢，又異於壬辰，守城之議，未見其可也。
謀之欲衆，斷之宜獨，願問諸臣，斷以聖心。
」左議政尹昉曰：「親征不可輕議，守城亦難遽論。
賊不深入，則堅定不動可也。
不幸寇深，則都城決不可守。
」右議政申欽曰：「進駐而或不免退避，則自平山入江都，其路迂枉；自松都入江都，亦非順路。
進駐雖正論，恐有臨時狼狽之患也。
禮曹判書李廷龜曰：」賊之西犯，果爲信然，則大義所在，亦宜諭之以親往之擧。
雖不必親往，而兵家先聲後實，亦一道也。
「晉原府院君柳根曰：」三呼過河者，欲復中原，冀有所進也。
今則但當在此，申明號令而已。
「刑曹判書李時發曰：」臣在西邊時，將士聞有親往之擧，頗有激勵之氣。
若安聞度日，則倉卒有變，雖欲退步，不可得也。
「兵曹判書金瑬曰：」天下事勢，揣摩終始，然後可以爲之。
若以親往之名，爲激勵之擧，則容或可也。
若果爲進駐，則未知，廟社何以處之？今日事勢，都中無事，亦不可必，倘或進駐，而都城有警則奈何？「上曰：」若言都城事勢，則賊雖犯境，坐此鎭定可矣。
但進駐，則西方將士，必爲激勵，執此兩端，未知，孰優？「左參贊徐渻曰：」前日都城不可去之敎甚當。
如是然後，人心有恃而可以鎭定。
若維舟于江而曰：『我爲進駐之計。
』則民必不信。
「右贊成李貴曰：」此論，皆不知大綱領之言也。
都城非十萬兵，不可守。
今之堅守都城，則人心鎭定雲者，萬萬無理。
今以必不爲之，事諭之，民豈信之？進駐之言，亦必不信矣。
爲今之計，無論士族民庶，各出布木，以爲軍資，使列邑守令，整頓軍兵，以爲朝令夕發之地，則人知此意，皆有所恃，使賊聞之，亦必畏忌，所謂不戰而屈人兵者也。
預出體察使，使先據平山山城，且待四方之兵，相機進步，賊若深入，上自將與諸將幷進，則賊非難禦也。
「上曰：」然矣。
大邑軍兵，預先料理收拾可也。
「貴曰：」若爲此計，則宜使重臣，留守開城。
若以小臣爲留守，則當操鍊軍兵，可爲臨急之用。
臣無他所長而得人之死力，則差可能之。
「元翼曰：」所謂進駐、進戰，非必欲如是也。
但今戰守之事，不可不預爲之計。
臨時觀勢，可戰則戰，可守則守。
「上曰：」予意，不欲持兩端。
賊若犯境，當進而督戰，斬其退步之將，以肅軍律。
「於是諸臣皆曰：」惟在聖斷。
聖意如此，則孰不激勸！「上曰：」然則兩大將，予當率去，留都大將定之可也。
「申欽、金瑬獨以爲，以不敎之民，親自進戰，非萬全計也。
」上曰：「領相之意甚好。
是以從之耳。
」 11月13日 ○己巳，以趙存性爲開城留守，崔葕爲司憲府掌令，吳?爲弘文館修撰。
○上晝講《大學》于文政殿。
11月14日 ○庚午，以皇帝聖節，上行望闕禮。
○上引見大臣備局堂上三司長官。
領議政李元翼曰：「向者已定進駐之計，留都扈駕大將及體察使差出事，必須稟定於榻前。
」上曰：「都體察使，領相當爲之。
」元翼辭以年老不逮，仍薦韓浚謙。
上曰：「國舅任事，曾無此例。
是以爲難耳。
」元翼曰：「貴在因時制宜，不可膠守常規。
」上曰：「各陳所見。
」皆對曰：「韓浚謙雖爲國舅，自在先朝，養望有素。
曾爲元帥，規畫得宜，群情皆以爲甚合。
」上曰：「群議如此，則以韓浚謙爲都體察使，左相爲留都大將。
」李貴曰：「自上已定大計，臣願爲開城留守，募兵選士，以爲前路策應之地，臣當爲國效死。
」上曰：「但以爵秩不相適爲難。
」皆曰：「以李貴爲留守，亦甚合宜。
此時不可以爵秩爲拘。
號稱禦戎使，則名位尤重。
宋時亦有此號，以此兼帶可矣。
」上曰：「然則以李貴爲開城留守，右相則扈行可矣。
」 11月15日 ○辛未，地震坤方。
○西平府院君韓浚謙上箚，乞遞留都都體察使之任。
答曰：「時有治亂，事有經權。
豈可徒守前規，有若膠柱鼓瑟者然哉！汎授卿是任，非予自斷。
勿辭。
」 11月23日 ○己卯，日暈兩珥。
11月28日 ○甲申，日有兩珥。
11月29日 ○乙酉，巳時太白，見於巳地。
十二月 12月6日 ○朔辛卯，太白晝見。
12月7日 ○壬辰，太白晝見，白虹貫日。
○上下敎曰：「內人等侍慈殿，於十年幽閉之中，得有今日，實非所期，而終始盡誠，少無怨苦之意，此卽古人所謂無所爲而爲之者，予甚嘉歎。
其功勞不可不酬。
依所願，施賞。
○諫院啓曰：「伏聞慈殿下敎，以禦乘馬賜永安尉洪柱元。
夫路馬過而式之，齒之者亦誅，則敬君及物之義，不亦嚴乎！慈殿亦不可擅與人也明矣。
目今下嫁之禮，衣服器用之侈倍於平時，已非祖宗朝節儉省約之道，況諺書下敎，尤駭瞻聆。
慈殿如有所爲之事，當告于聖上，而或有不合事理者，則聖上怡聲以諫，冀其回悟，不陷親於有過之地者，此聖孝之大者也。
以慈殿塞淵之德，亦豈不惕然而悔翻然而改乎？伏望聖明，以古聖乘訓之意，群下執法之言，從容陳達，還收已下之命，永寢諺書之敎，以明祖宗家法，以爲貽厥之謨。
」答曰：「先朝，以禦乘馬賜給之時頗多。
頃日之事，亦何傷乎？勿煩。
」 ○憲府啓曰：「柳汝恒、柳汝恪等，其父澗赴京回還時，渰死海中之報，雖未及的知虛實，旣聞此報之後，求爲使命，晏然西下。
甚至縱酒挾妓於公館，聞者怒罵，至今未已，請削去仕版。
」答曰：「此事，爾等其親見之乎？如此之論，益加詳察可矣。
」其後筵臣陳白其謗言之不實，以同行使臣之所目見爲證，憲府以此引避。
上特罷掌令全湜。
湜發論故也。
○上晝講《大學》于文政殿。
檢討官姜碩期曰：「鳳山載寧等地，有海澤可耕處，宣廟朝，差屯田判官，築堰耕種，以補軍餉。
初屬軍資監，癸巳年間，移屬訓鍊都監，其後賜給永昌大君。
廢朝時，奪給金尙宮，故鄭夢弼、樸應男輩，往來作弊，作逋逃之藪。
應男稱以防納本道，其人價布發一道之民，廣如築堰，民間怨謝之狀，有不忍言。
反正後，監司李溟，因民人齊憒呈訴，捉囚應男，欲爲梟示，而其時所謂從事廳，移文監司，使之上送，仍以得免，一道至今憤鬱，而猶以爲幸者，其地還屬管餉。
近聞永昌賜給處，則大妃殿差人下去句管，樸應男所築處，則達城尉冒占，宮差之作弊，民心之缺望，必復如前，今宜還屬管餉。
願上陳達于慈殿而行之。
」上曰：「達城尉之占得，亦必有由矣。
」碩期曰：「此不過以立案爲辭，而應男旣用民力而築之，則豈可爲私家所占哉？」同知事鄭曄曰：「近方抄出軍兵，而軍餉無策，今此蘆田一歲所收，不下數千石，其爲用豈少哉！且如樸彛叙，於其一家人爲載寧郡守時，發軍築堰。
如此等處，亦宜屬公，以補軍需也。
」上不答。
12月8日 ○癸巳，日出時，赤氣如柱，立於日上，闊數尺，長十餘丈，良久乃滅。
○政院啓曰：「日乃衆陽之宗，而虹者戾氣之尤也。
以至陰之氣，交貫太陽之精者，前史罕聞，而頃年疊出屢現之徵，今果何如也？當此側身修省之日，不敢知有何政令之闕失，而謫見于上者，如此其慘耶！災必有召，變不虛生，伏願殿下，以實德施諸事，以實惠推於民。
民心旣悅，則天怒可息。
」上曰：「因予忝位，天災至此，恐懼自責，罔知攸濟。
啓辭，當體念焉。
」 12月9日 ○甲午，白虹貫日。
12月10日 ○乙未，上下敎，求言曰：「自予忝位以來，人事多愧於下，天譴宜見於上，而昨日之變，尤極慘酷。
靜省咎徵，罪實在予，痛心靦面，罔知攸濟。
頃因災譴，求言中外，無一人言之者，此豈非寡昧治國無狀之緻乎！雖然，天怒至於如此，讜言終不可無。
惟我大小臣僚，勿以予爲無可與言，須念祖宗之積德，盡言無諱。
邦國不寧，臣民亦豈獨安乎？予雖不敏，當改過遷善，以答天譴。
12月11日 ○丙申，正言樸炡啓曰：「頃者臣與大司諫鄭曄、正言李基祚，相値於私室。
臣謂鄭曄曰：『近來徇私之弊，無異曩時，論劾所及，多是失勢之輩，如名官儕輩，則雖有過失，置而不論，其可謂公道乎？』曄曰：」然矣。
名官有過，尤可論也。
未知，指誰也？』臣曰：『趙希逸、韓仁及居鄕不謹，湖西之人，至今有言。
況聞希逸，頃往宰臣家，語侵大臣，至使勸之引入。
大臣若有可論之事，言官論列則可也。
至於因人動搖，則甚非敬大臣之道，此事可論也。
』李基祚亦言希逸爲臺官時，越法侵人之事。
鄭曄以爲：『如此則論之可矣，而恐涉紛擾。
』臣實疲軟不能堅執，未及論啓，而今聞其言傳播，希逸至自發明于言官之家，臣之論事不敏之失著矣。
請罷臣職。
「大司諫鄭曄啓曰：」樸炡等頃日欲論趙希逸、韓仁及之事，臣嘗惜希逸之才，且慮其所聞或過其實，以似涉紛擾答之。
其妄欲鎭靜，久押公論之罪大矣。
且所謂大臣，卽右相申欽也。
欽之淸名雅望，爲世所重，故年少輩不量時勢，責望太急，過慮之言，雖發於知友之間。
若以此謂之動搖大臣，則非但罪名不近本情，亦恐啓後日之弊。
臣之愚見，此則不能相同，請罷臣聽。
「炡旣出，逐劾希逸等。
○上夜對講官于崇文殿。
12月14日 ○己亥，太白晝見。
12月18日 ○癸卯，太白晝見。
12月27日 ○壬子，午時，日有交暈，暈上有冠，下有履，色皆用赤外靑。
白虹貫日，虹外又有白氣，如虹而指暈。
」答曰：「嘉卿爲國之忠。
疏中所陳，當與卿議處。
體予至意，須速出仕。
」 10月21日 ○戊寅，持平張顯光，以病辭職。
上諭以調理上來。
○憲府啓曰：「《書》曰：『官不必備，惟其人。
』汰去冗官，是王政之急務也。
昔在宣祖朝，以亂後國計之蕩竭，乃捐不急之官。
自光海亂政以來，盡復已汰之員，國儲罄竭，實由於此。
況此歲饑軍興公私赤立之日，尤宜節省浮費，以救目前之急。
請依宣祖朝減省舊制，悉汰復設之官。
」從之。
10月22日 ○己卯，上晝講《論語》于文政殿。
○司業金長生，以老病上疏辭職，仍陳規戒之辭。
上優答，使卽上來。
○憲府啓曰：「大小使臣及受由朝官來往乘舟之弊，爲沿江病民之事。
請令戶兵曹，嚴飭沿江各邑，除老病不堪跨馬者外，一切禁斷。
如有犯者，斷以濫騎之律。
」從之。
○太白晝見。
10月23日 ○庚辰，上晝講《論語》于文政殿。
刑曹判書李時發曰：「臣曹罪人故副提學洪慶臣之妾弑夫之狀，更爲推閱，而未得其實，事甚可疑。
」上曰：「其母其婢，旣已納招雲，則不可謂不得其情也。
慶臣先見朝，以文學見稱，老而喪妻，得妾酷愛之，其人本非良家女。
慶臣有，疾嘔血而死，遍體靑黑，親戚疑其置毒。
旣葬，其妾久往其母家，慶臣之子采往見，則方與闞客，對歡酣飮。
采見而憤慨，益痛其父之非命，率其第，呈狀于刑曹。
刑曹鞫慶臣之妾及其母與婢，婢卽具服，其母亦言其平日行淫之狀。
及再鞫，變其前說，獄久不決，故采等上言，語侵刑官，李時發上疏辭職。
上答曰：」欲復父讎，人子之至情；斷獄愼重，有司之公心。
卿無所失，人言何足相較？「 ○夜對儒臣于便殿，講《大學衍義》。
講訖命中官宣醞。
此禮久廢。
今始行之。
聞者以爲榮。
10月24日 ○辛巳，上晝講《論語》于文政殿。
10月25日 ○壬午，上晝講《論語》子文政殿。
○以李敬輿爲弘文館副校理，姜碩期爲修撰，吳?爲司諫院獻納，金慶徵爲正言。
○戶曹以慶尙道田稅過限不納，請推本道都事金奉祖。
上命拿推。
10月26日 ○癸未，上晝講《論語》于文文政殿。
○以金瑬爲遠接使，上箚辭。
不許。
○光海有病，遣內醫看病。
10月27日 ○甲申，上晝講《論語》于文政殿。
○右贊成李貴上箚略曰： 仁城君珙，身爲王子，率宗戚，請廢母後，而收議之語，極其悖惡，在王法，殺無赦。
當大妃復位之日，所當伏闕待罪之不暇，而偃然陳疏，至以叔父自處。
三司之官，緘口結舌，莫敢出言，君臣之義，父子之倫，掃地盡矣。
臣於擧義之日，不能擧大義處置仁城，而及爲都憲，始見收議，辭語悖惡，而適拜他職，未及論罪。
請先治臣當初見義不明之罪，次治三司噤默觀望之罪。
不報。
大司憲徐渻、大司諫洪瑞鳳、執義尹煌、持平宋象仁、獻納吳?、玉堂全湜、李植、樸炡等，皆以李貴箚辭，詆斥引咎。
上答曰：「少無可避之嫌。
如是紛擾，予未知三司之意也。
仁城君見嫉於光海，甚於諸王子。
其時若不參於收議，則性命必不得保全矣。
不過?於虛威而然，此豈其本心哉！今後若有復論此事者，是重予過也。
宜勿辭。
」仍敎曰：「右贊成李貴所陳之箚，言辭極駭，予甚怪焉。
豈意此人，不知予心者哉！今後如更呈，如此之疏箚，政院勿爲捧入。
」 10月28日 ○乙酉，命選文學之臣李敏求、趙翼、任叔英、吳?、李明漢、鄭百昌、金世濂、張維、李植、鄭弘溟等十人，賜暇讀書湖堂。
後命敍用被選中罷職人員。
10月29日 ○丙戌，慈殿以諺書，撰下永昌大君行狀。
上命該曹，議定謚號。
○以李彥英爲掌令，趙誠立爲典翰，金時言爲校理，李基祚爲正言，鄭光績爲右參贊，金德諴爲禮曹參議，李潤雨爲副修撰。
○毛都督設木柵，置營鎭於蛇浦，爲守冬之所。
接伴使李尙吉啓聞。
○犒送全羅首赴西軍二千二百人。
閏十月 閏10月1日 ○朔丁亥，上晝講《論語》丁文政殿。
○以宋象仁爲司憲府持平。
象仁，象賢之弟也。
性本剛直，廉潔絶人，布衣時，倡同志上疏，訟先賢成渾之冤，士論多之。
光海時，壬子之獄，被逮配濟州，反正後，卽被召用。
閏10月2日 ○戊子，上晝講《論語》于文政殿。
副提學鄭經世還自尙州，箚記南中民弊，啓於榻前，上嘉納。
同知事吳允謙曰：「永昌大君年少而殤，行迹未著，不必爲謚號。
慈殿雖欲爲之，願上委曲陳達，期於救正。
」上不答。
○遣官濟州，試儒生，取其試券，命大提學考其等第，賜進士吳暹直赴殿試。
○忠淸道兵使李莞，領赴西軍上來。
命犒饋以送。
○上命議詔使時儺禮停否于大臣。
三公以爲：「亂離之後，不廢儺禮。
今若不設，或緻怪訝，似難停止。
惟當務從簡便，使弊不及民。
」從之。
閏10月3日 ○己醜，上朝講《論語》于文政殿。
知事金瑬因文義，啓曰：「衣服上下紊亂，無復階級，輿臺下賤，皆服紗羅綾叚。
近日，則國法頗行，此弊稍革矣。
」特進官李時發曰：「平時衣服之制，貴賤有章，亂後華人相雜，人心漸染，馴緻無別，今宜痛禁。
」上曰：「躬自節儉，是本也。
聞古者，雖王子大君，不得着錦段雲矣。
」領相李元翼曰：「人君節儉，則宰相效之，士民效之，侈習自可漸革。
不此之務，而徒區區於禁斷，亦末矣。
」上曰：「躬行與禁令，必須竝行。
雖務躬行，而不行禁斷，則亦未可變革也。
予曾見名官、宰相家人或被禁，則非但用私縱之，又從而治其禁吏者有之，禁吏輩未必不爲循私，而其本出於士大夫也。
」元翼曰：「臣爲執義時，姜緖爲掌令，緖父士尙，時爲政丞，生日設宴，而緖來參本府之坐。
其日禁肉被捉者十餘人，緖指其中一人曰：」此吾家奴也，而在法不可赦矣。
「後日，吏輩齊訴請罪其禁吏，緖終不罪之，此法行而然也。
」瑬曰：「唐玄宗焚雉頭裘於殿前，而不能愼終，至於亂亡。
詩雲：『靡不有初，鮮克有終。
』今若終始如一，上下相逸，則奢風弊俗，自可變矣。
上曰：」予少無儉樸之德，而曰：『每如今日，』則殊非的當之言也。
「瑬曰：」以近日錦叚價輕觀之，則可知新服之尙儉也。
「上曰：」曩時宮禁巨室所聚之物，今皆散出，故物價如是，豈以予儉約而然也！「持平宋象仁曰：」法禁不行，多由關節請囑矣。
「上曰：」正俗之本，在於勵廉恥，而卽今廉恥未勵，法難行也。
國家所禁之物，士大夫若稍有廉恥，則何敢請囑？「瑬曰：」如薦擢之事，在於公論，非自己非可幹請，而備局擬薦之時，或有奔競之人矣。
「上曰：」古之無此弊者，以如此之人，不得齒於士類。
今則旣無深治之事，又多循私之風，安得不爾！「元翼曰：」去夜火賊，入李守一家，東大門外士族家，亦逢賊變雲。
頃日城中之賊，尙未捕捉，故恣行無忌如此。
恐至滋蔓，必須懸賞購募，可以盡心追捕，雖賞以官爵可也。
「上曰：」如有捕得者，何惜厚賞？且使其徒黨進告，則必有應募者矣。
「元翼曰：」砲手等後苑試才時，隻使中使試之，似未妥當。
「上曰：」擇定試官可也。
「象仁曰：」李貴乃是元勳重臣，而頃日有如此疏箚勿捧之敎，喉舌之臣，所當卽陳其不可，而終無一語，事甚未安。
「上不答。
○備邊司啓曰：「近來都城內外，盜賊橫行，請令左右捕盜廳，添設伏兵。
又懸賞購募。
」從之。
○持平任叔英卒。
叔英字茂叔，號踈庵，天性模直，志操貞介，聰悟絶人。
十歲能作詩，博覽群書，過目不忘。
一見生進新榜，卽背誦無差，人驚以爲神。
國朝典故、氏族源委及山川道裡、風謠財賦，靡不諳悉。
至於天下輿圖，歷歷如親行其地。
爲文章，操筆立成，尤長於四六。
所作統軍亭序，見稱於中朝學士，以爲千年絶調，復出海外。
嘗慕李奎報三百韻，作律詩六百韻，人服其大手。
自遊太學，疾惡揚善，談辯風發。
辛亥對策數千言，極言時事，考官沈喜壽，欲擢第一，爲同列所沮，遂置丙科。
光海大怒，謂非程文，命削其名。
於是，三司爭論累月，相臣李德馨、李恒福等入對切諫，光海不得已從之。
已而，選入槐院時，鳳山誣獄起，薦授鞫廳假注書，叔英，稱病不仕，曰：「予不忍爲誣獄原從勳。
」及癸醜之變，百僚庭請，處置永昌大君，叔英託腳病，終不出。
往往危言激烈，不少挫。
爾瞻輩益嫉之，目以謗訕，遂削黜于外。
自是，退居于東湖之上，矮屋短竭，饘粥不給，而處之怡然，雖一芥，不以取人。
時以營建財匱，大開贖放之科，人皆應命，親友欲爲叔英，鳩財以贖，叔英不許，移書切責。
反正初，首入翰苑，轉玉堂，陞拜持平，言事鯁直，人皆想望。
一日感寒疾，友人借以長衾，得少汗，便束置其衾。
及卒，親友就視，短衾露兩足，其介潔類如是。
時年四十八，遠近聞者，莫不嗟惜。
閏10月4日 ○庚寅，上晝講《論語》于文政殿。
知事李廷龜、副提學鄭經世曰：「持平任叔英，不意暴逝，家貧，無以治喪，極可務惻。
其平生志操，實是淸苦之士；其文詞，亦是大手筆，眞華國才也。
其死可惜，似當有恤典。
」上曰：「非但淸苦，性甚戇直矣。
以何病而遽至於斯耶？可惜也已。
宜令該司，備給棺槨。
」 閏10月5日 ○辛卯，上晝講《論語》于文政殿。
○右承旨韓汝溭陞嘉善。
都城火賊，指示捕捉，故特命加資。
以李德洙爲司憲府持平。
德洙爲人敦厚，有操守。
光海時，以趙守倫女壻被罪，久謫邊塞。
反正初，卽被收用，至是始入言地。
閏10月6日 ○壬辰，上朝講《論語》于文政殿。
領事尹昉陳啓：永昌大君議謚之非及慈殿直下諺書未安之意。
○引見右贊成李貴。
時，李貴引疾，久不出。
上屢下溫諭，貴上箚辭。
上乃命招引見。
貴進曰：「臣本不欲更發狂言，而咫尺賜顔，饋之以酒，臣誠感激，何忍有懷不達？臣前日所論仁城君之事，關係綱常，此而不治，則君臣父子之倫，終必斁敗矣。
仁城獻議之辭，極其悖惡。
且倡率王子宗室，主張廢論。
此雖動於死生利害，以子而請廢其母者，亦且寬恕，則他日亂臣賊子，皆將有以自解矣。
大義不明，人倫不正，則其何以爲國乎？近日臺諫，皆言此是正論，而欲將順聖意，爲法官者，但當執法不撓，豈可徒以將順爲事哉！臣不忍見國之將亡也。
」因俯伏涕泣。
上曰：「仁城有罪，卿雖不言，孰不知之？然原其本心，則豈不可矜！卿意予已知之，須勿更言。
」承旨金自點曰：「四大將〈金瑬、李貴、申景禛、李曙。
〉及臣軍官元額，定以四百，而臣及沈器遠等軍官，則隻以十人爲限。
臣所帶五十餘人，皆是可用武士，服勞已久，有同手足，而皆將散去，甚爲可惜。
」上曰：「此時軍官之數，多多益善，而但國用虛竭，無以廩給。
元數四百，不可加減，更爲推移分定。
爾之軍官，以五十人爲限，分番扈衛，而給料則以二十五人爲限可也。
」貴曰：「韓浚謙力量有餘，諸大臣無出其右。
若以爲都體察使留在都城，則其於鎭壓人心，備禦外侮，必有大益。
」上曰：「此人之可堪此任，予未可知之。
且舊無此例矣。
」貴曰：「用人，豈可拘於常規？且韓明澮以國舅爲體察使，不無舊例矣。
」上不答。
閏10月7日 ○癸巳，上晝講《論語》于文政殿。
○遣史官，摘奸于典牲署，以畜養犧牲之地，事多慢忽，命推考提調，拿問主簿以下。
○憲府、諫院俱啓曰：「永昌大君髫齔之齡，不幸遭骨肉之變，其在慈殿罔極之情，聖上追悼之心，固宜靡所不至，而至於賜謚之事，無據於禮文，有乘於法例。
永昌雖有英資美質，而稚年殞折，善惡無徵，何可以美謚虛號，追加於三尺之殤乎？況諺書之下政院，有妨典常。
此路一開，後弊難言。
伏願聖明，委曲稟達於慈殿，還收成命，令該曹勿爲擧行。
」答曰：「永昌大君年雖幼稚，旣已封君，賜謚何傷？勿爲煩論。
」 ○上下敎曰：「天地默佑，國運重新，克成再造之烈，莫非忠志之士應時而出，左右前後贊襄之緻。
酬報之典，不可留時。
其令該府，速爲錄勳。
」忠勳府啓曰：「本府雖掌勳籍，而自前戡勳之時，大臣啓稟，先定元勳，然後與元勳，別設都監擧行。
今宜依此行之。
」從之。
○禮曹啓曰：「江華葬事，臣廷龜曾於榻前，親承與大臣酌定之敎。
近日屢與大臣相議，返魂處所，依上敎定於長興洞廢人舊宮。
三年朝夕上食、朔望、四名日祭奠，及三年後四仲朔忌辰、四名日祭物，令該曹依燕山時例題給。
墓所祭物，則令楊州官題給。
禮葬之儀，廢嬪之喪，曾以王子夫人例行之，此則似當以王子例行之。
石灰及軍人，令歸厚署考例題給，石物則令該曹稟旨處置，守墓軍若幹，令本道差定。
步數，則王子墓定限外，宜依燕山時例，加給三百步。
返魂後，奉祭守直內官一人、宮人三四名，令該曹給料。
軍士二人亦爲定送。
江華發引時，本曹郞廳及京畿監司，進去護喪，至墓所永葬時，亦爲下去爲當。
」答曰：「依啓。
」 閏10月8日 ○甲午，上晝講《論語》于文政殿。
○兩司又論永昌大君賜謚事。
答曰：「大君雖稚年殞逝，其英孝特異，豈可以年幼廢謚乎？勿爲更煩。
」竟不從。
○夜對儒臣于崇文堂。
講罷，命宣醞。
上勸令盡飮。
閏10月9日 ○乙未，晝講《論語》于文政殿。
○以樸炡爲弘文博士，李潤雨爲副校理，張維爲吏曹正郞，李聖求爲副應敎，李敬輿爲吏曹佐郞，李昭漢爲弘文正字。
○犒送慶尙道赴西軍二千九百人。
閏10月10日 ○丙申，上晝講《論語》于文政殿。
檢討官李植曰：「凡筵中所達之言，史官記錄之際，未免踈略。
且辭說紛沓，雖有要言，或爲閑說話所混雜。
頃者，鄭經世陳達民弊之時，列書以啓，事甚便好。
自今各以其所達之事書啓，後仍付史官，何如？」上曰：「以其所啓，書給史官，俾無漏落之弊可矣。
」植曰：「書給之際，恐與所達之言，或有不同者矣。
」上曰：「亦不可恃此而全不記事矣。
未及記錄處，可以參考以書矣。
」 閏10月11日 ○丁酉，上朝講《論語》于文政殿。
○以大司成鄭曄爲大司諫，特命仍帶大司成。
曄上疏辭，不許。
○兵曹判書金瑬，以病三告。
上慰諭使出，復上箚辭，終不許。
○引見大臣備局堂上。
時，有査官出來之報，故召見諸臣，議接應之事。
閏10月12日 ○戊戌，以金世濂爲副校理，鄭百昌爲副修撰，鄭光績爲大司憲，徐渻爲右參贊。
○遣內醫，看光海病。
時光海遭文城郡夫人之喪，累日行素，仍以生疾。
上勸令復常，且遣醫齎藥以救之。
○憲府啓曰：「我國各衙門侵虐新進之弊，已成痼習。
契軸酒肉，無數徵辦，以此貧窶之人，至有不仕者，事甚可駭。
況此饑歲，尤當痛禁。
請四館、內三廳、監察、金吾郞等，一切嚴禁。
如有因循弊習者，行首掌務，摘發罷職。
」從之。
閏10月13日 ○己亥，上下敎曰：「欲親臨觀射，考前例以啓。
」兵曹啓曰：「武臣觀射，舊例無文籍可考，而聞諸曾經舊事者，則別觀射時，武臣二品以下、禁軍、訓鍊都監別武士等，出試官先爲試取。
其規矩，則臨時受點雲矣。
」上從之。
○是日，行式年文武科初試。
有趙援、尹夢吉等代射，事覺，梟示于慕華館開場處。
閏10月14日 ○庚子，上晝講《論語》于文政殿。
參贊官韓汝溭曰：「卽今遠方儒生，多聚館學，雖不取人製述，給分以對武射，何如？」從之。
修撰李潤雨曰：「鄭逑操行學識，爲南方士林領柚。
特宜賜謚。
」上命該曹行之。
光海時兇徒濁亂朝廷，公議晦塞，故謚法遂廢，至是請謚者始起，先朝名臣，皆得易名。
至如崇仁殿、崇義殿及忠賢祠廟，鄭夢周、吉再之墓，竝遣禮官緻祭。
人皆悅曠典之復擧焉。
○以姜碩期爲正言。
碩期天資醇醉，志操堅確，光海時屛居田裡，絶意仕宦，淸論重之。
反正初，被擢用，負一時人望。
李時彥爲左參贊。
時彥性本鯁直，廉潔絶人，光海時，不參廢母庭請，屛迹郊居。
貞介之操，老而彌固。
金光炫爲檢閱。
○梟示京城火賊六人于西小門外。
閏10月15日 ○辛醜，上晝講《大學》于文政殿，以筵臣陳啓，朝晝講《大學》，夕講《論語》故也。
參贊官鄭經世曰：「近來聽言之道，漸不如初，臣竊憂之。
前日請罷內需司復戶之事，而終不允許。
此雖微細，亦非天下爲公之心也。
若於此等事，猶且不從，則況有大於此者乎？當初反正之日，外方頗傳革罷內需之說，民皆鼓舞，而今乃不然，人心之缺望多矣。
內需司雖不能革罷，復戶則不可不罷。
」上曰：「自祖宗朝，已成規例，難可猝革。
況曾已減損，似不可全不給復矣。
」〈史臣曰：王者奉三無私，以臨臣民，不可有一毫私意也。
人君有一國之富，億垂之衆，何用私財爲也？內奴之於齊民，勞逸大不侔，況又從而給復乎？反正初，群臣請罷內需，蓋以示民無私，悅服人心，無有大於此，而終未免循常襲故，可勝歎哉！〉參贊官金自點曰：「文武不可不竝用，而近來武事，全不修擧，臣常以爲憂矣。
卽今日晷若短，寒氣已嚴，郊外親臨，恐傷玉體，而第念講武國之大事，若以冒寒爲難，遂廢親臨，則無以慰武士之望。
請勉強親臨，聳動遠近瞻聆。
」上曰：「初欲隻試入直內三廳，而似爲太略。
以閑良之先試入格者及諸武士，閱武於慕華館。
日短，不能盡試，則連日親臨可也。
」 ○司業金長生不赴召命，再疏辭職。
答曰：「屢陳辭章，久不上來，予心甚缺然。
爾其勿辭，趁春和上來，以副予望。
」 ○備邊司因領事申欽榻前啓辭，請令都元帥從事官，急急巡視邊上，城守禦敵諸具及將領勤慢，如有踈懈處，隨現嚴治，以爲警飭之地。
「從之。
○犒送全羅道赴西軍。
因副元帥李适啓請，加抄以送也。
○上命造二犀帶，賜金瑬、李貴。
時二人以元勳，新陞崇品，故有此恩賜。
閏10月16日 ○壬寅，上晝講《大學》于文政殿。
參贊官鄭經世講論格物緻知之義甚詳。
上曰：「誠意、正心，難也；齊家其次也。
」經世曰：「聖敎實是知要，苟能誠意正心，則齊家治國，可擧而措之耳。
」知事李貴曰：「臣性本狂妄，固執己意，朝廷紛擾，職此之由。
每欲爲不言之工夫，而爲國過慮，未免遇事輒發。
」上曰：「宜作盡言之工夫，豈可作不言之工夫？」貴曰：「我國本是無兵之國，自昔，識者固已憂之。
今則與敵對壘，邊虞日急，而未有定計，置之相忘，豈不寒心哉！凡事有備則無患，前定則不困。
臣以爲京畿之軍，號爲禁衛軍，如有緩急，使之入衛；外方之軍，亦令各道，常加組練，預爲團束。
有變則一齊調發，兵使各自領來，而八路之兵，屬諸體府，使有統緖，則庶幾兵制素定，可以應卒。
且抄出都城男丁，選擇知兵武士，前期儲養，以爲都城守禦之計。
可爲體察使者，無出韓浚謙之右，宜速議定。
李守一、李時言等，亦可爲左右大將之任。
上曰：」令備局議處。
「貴曰：」南漢山城，去京不遠，形勢險固，亦須預先修築，以爲臨急保守之地。
然得人爲急，廣州牧使林檜，極有才局，可以辦此。
若以廣州一邑之力，盡委於林檜，自明春，修築峙糧，足以優爲。
「上曰：」林檜爲人，可屬此事者乎？山城形勢，亦未知如何，都城未必棄之，而兼修此城無妨矣。
「 ○賞鞫廳諸臣之勞，賜諸大臣鞍具馬，判義禁李廷龜熟馬，加知事金瑬、徐渻、吳允謙、趙存性等資，兩司、承旨、問事郞、禁府都事以下，竝賞齎有差。
○兵曹判書金瑬又上箚，辭本職及大提學、元勳。
答曰：「卿之才智，固合是任，宜體予意，勿辭可也。
酬功之事，不可少緩。
卿與李貴相議勘定，俾無沙中之語。
」 ○諫院啓曰：「仁城君珙，當光海廢母後之日，至以賊徒兇疏，爲爲君父忠誠，安宗社大計，此雖出於怵禍，而語極無理。
不可以旣往而置之，至親而貸之。
請削奪官爵，以明倫紀。
」憲府亦論之。
答曰：「仁城君隨參之事，實非本心，故決不可論之之意，頃已下敎矣。
爾等不體予意，追論非情之事於八九月之後，未失其意之所在也。
更勿爲已甚之論。
」 ○上下敎曰：「文城郡夫人喪柩過京時，緻祭。
○以洪瑞鳳爲同副承旨。
○三和縣令辛儁坐不法，定配邊遠，因暗行禦使啓聞也。
閏10月17日 ○癸卯，兵曹判書金瑬啓曰：「義州別將李俶命、洪珬二人，百般謀避，圖捧請簡，以傳于臣，請簡之來，實由臣之無狀，請先治臣循私之罪，李俶命、洪珬邊遠充軍，以懲將官謀避之習。
」上敎曰：「李俶命、洪珬，邊遠充軍。
」且命招金瑬，使書啓循私送簡之人。
金瑬以同知李春元、幼學李時白書啓。
上敎曰：「頃日筵中，有請杜關節之弊者，而予以爲，近日士大夫，必無是事。
今者李春元等蔑法循私如是，此豈今日士大夫所可爲者？竝限解氷，充軍於義州，以懲其罪。
」右贊成李貴上箚曰：「臣子時白觸冒憲章，罪犯充軍，今日已爲出送。
請受平日不能敎子之罪。
」答曰：「年少之人，熟於時習而然，故暫施其罰，欲使改過自新耳。
卿之今日出送，似爲太薄，緩其日字，備衣以送可矣。
於卿無失，勿爲待罪。
」其後，命送山羊皮衾、弓矢等物於李時白，敎曰：「遠赴塞上，以此爲備寒隨身之具。
」李春元子楚材上疏，乞代病父充軍。
兵曹請許其願。
上從之。
閏10月18日 ○甲辰，上講《大學》于文政殿。
同知事徐渻曰：「伏聞，自上有保守京城之志，京城乃宗社所在，固當死守。
但不可徒守空城，宜令外方軍兵及出身之未及調發者，預爲裝束，以待緩急，入衛京城。
士族可用之人，亦令調出，臨急入衛，糧餉之未及轉運者，竝令趁速輸聚，則四方人民，有所係心，邊上士卒，必有固志。
」上曰：「軍餉最難，果能趁輸，則庶可有賴矣。
」渻曰：「國家方危難，雖儒臣，不可廢武技。
先祖時，特加勸奬，有春秋別觀射，試射等規。
且以知邊務者，或遣巡撫，或授邊任，故各自興起，頗有將材。
今則儒臣以射爲鄙事，專不緻力，故絶無可爲儒將者矣。
」上曰：「然。
此誠近來弊習也。
」上問渻曰：「奴賊形勢緩急，如何？」渻對曰：「以張晩狀啓觀之，似可憂也。
」上曰：「晩則當事之人，故其憂如此。
」渻曰：「賊雖不來，在我之道，預修其防備之具可也。
且任之不專，則事難有成。
今以西事，委諸元帥，其大小處置，宜令自斷。
西路守令邊將，亦令晩自擧其可堪，以備除拜似當。
」上曰：「此言是矣。
依此爲之。
」備邊司以爲：「西路守令，隨闕訪問于元帥，則往復難便，事體有妨。
宜令元帥，抄擇可合者，各於名下，錄其才能勞績啓聞，以備兩銓調用。
」從之。
○諫院啓曰：「人君命德之器，若不愼重，以崇秋重資，及於微細之勞，則名章混淆，朝政紊亂，往者之事，可以鑑矣。
新政之初，豈可復踵此弊？況推鞫廳賞加，非祖宗朝舊例，實俑於中世，尤非今日所宜因循。
禁府堂上賞加及郞廳陞敍，請竝還收。
」答曰：「數月徹夜之勞，不可不賞。
勿煩可矣。
」 ○命招金瑬、李貴，與大臣會于賓廳，勘靖社勳，錄五十三人。
金瑬、李貴、金自點、沈器遠、申景禛、李曙、崔鳴吉、李興立、具宏、沈命世爲一等，李适、金慶徵、申景禋、李重老、李時白、李時昉、張維、元鬥杓、李澥、申景??、樸孝立、張暾、具仁垕、張紳、沈器成爲二等，樸惟明、韓嶠、宋英望、李沆、崔來吉、申景植、具仁墍、趙潝、李厚源、洪振道、元??男、金元亮、申埈、盧守元、兪伯曾、樸炡、洪瑞鳳、李義培、李起築、李元榮、宋時範、姜得、洪孝孫、金鍊、柳舜翼、韓汝復、洪振文、柳?爲三等。
仍命錄勳人中罷職者，竝敍用。
閏10月19日 ○乙巳，上引見金瑬以下於文政殿。
上曰：「昨日錄功，果無取舍失宜之患耶？此事甚重，必須十分恰當，可服人心。
」瑬曰：「此國家莫重之事，故勳臣齊會議定矣。
其時往會弘濟院者，皆能決死生同事，此類似當皆參，而二百餘人，不可盡錄，故相議磨勘。
其中李興立，雖臨時與知，得興立然後，衆心乃定，其功最大，故陞爲第一。
具宏預謀最早，與申景禛往來計議，其功亦大，故次之。
沈命世預知雖晩，宣力居多，故又次之。
李适雖非當初結義之人，擧事之日杖劍披甲，鼓動衆心，分署部伍，布成軍容，适功爲大，故居二等之首。
」上曰：「李重老參謀最早，其功亦多，而何以居第四？」瑬曰：「以在外之故，無奔走之勞。
且不能提兵而來，故如是。
張紳雖晩知，而往來長湍，且得興立，故亦居二等。
若非張維，不能動得興立，故維在其上。
其他諸人，多勳臣之子弟，皆自初參謀，故得參。
」李貴曰：「柳舜翼、先事知幾，以分兵曹，入直慶運，約將內應，其功可錄，故得參。
」瑬曰：「柳舜翼、洪孝孫不厭人望。
」上曰：「申景??，何以居下？」瑬曰：「景禛言：『其弟，自前年，始得預知雲，故如是矣。
」上曰：「然矣，而居張暾之下則似太卑也。
樸孝立有何功？」貴曰：「樸孝立、樸惟明，臣帶去平山，爲別將者也。
外則張暾，內則兩樸，互相表裏，最多宣力。
擧事前夕，惟明持書，達夜馳報於長湍，故李曙得趁期發兵來到，其功甚大。
」申景禛曰：「李曙其日，身率大軍，克成大事，常時謀議，宣力最多，而名在臣下，臣實不安。
」貴曰：「景禛身雖遠出，激發臣等，贊成大事，景禛之力也。
曙亦曰：」當初首建大計，終始奮發，以成此事，實景禛之功也。
瑬曰：「以言首事之功，則曙、景禛宜先，以言宣力之功，則自點、器遠、鳴吉三人爲最。
且李貴若不爲平山，則此謀消散，其時臨不測之禍，而不撓忠義之心，其後鼓動奮勵，終能有成，亦貴之力也。
臣功皆不及諸人。
」貴曰：「臣與自點、器遠、鳴吉等，始謀此事，而是皆書生，不足倚仗。
及聞瑬爲此事，衆心有恃，故其日推爲大將，鎭定群情，非金瑬，豈能成大事？」上曰：「此是已定之事，不須雲雲。
長湍人參勳者幾人？」曙曰：「四人也。
李義培臣之妹壻，以別將領軍上來，李起築臣之孽屬，宋時範臣之軍官，皆往來傳劄於金瑬、李貴處，姜得亦長湍把摠，率領軍兵者也。
」上曰：「此外更無可錄者乎？今日之事，惟長湍兵力是仗，而參功者隻四人，無乃太少乎？」曙曰：「鄭承澤、趙集、權得壽，皆臣軍官，各有功勞，而兩大將不知，故不能錄之。
」崔鳴吉曰：「有元勳在，如臣輩，不敢幹預，而各在其家，潛相密謀者，其功輕重，豈能詳知？李時白、時昉有表表功勞者，人無異議。
其餘子弟輩太多。
一家功臣，或至三四，恐非福也。
」上曰：「鳴吉之言甚是。
如此事，必明白處之，然後衆心翕然無忿怨之意矣。
尹璛參功，未知如何？」瑬曰：「璛與具仁垕，皆裝束上來，將爲先鋒，中路聞事將寢，還爲下去。
其日雖未來參，取其心而錄之。
」上曰：「若取其心而錄之，則身參其事而不見錄者，豈無怨乎？韓汝復，何如人？」貴曰：「韓嶠之姪也。
出百金以助需用。
」上曰：「李聖符，其日始知，何以高參？」瑬曰：「以爲先鋒故也。
」上曰：「予豈吝賞？但不可參而得參，則應參而不與者，必有怨心。
長湍預知之人，最爲可嘉。
曙之所與同事者，豈不愈於聖符乎？金鍊何人？」瑬曰：「自點之子也。
」崔惠吉何人？「鳴吉曰：」臣之弟也。
「上曰：」申垓則何功？「景禛曰：」雖曰前知，何功之有？「垓，景禛之子也。
」上曰：「金元亮，其日參會耶？」貴曰：「鼓動士論，使皆傾心，元亮之功多矣。
」鳴吉曰：「最是有名之士，終始宣力，以明大義。
且聖上龍潛之日，孰能知之？元亮確然不動，臨事前一日，謂臣曰：『吾是腐儒，無可效力。
今若往赴，則隻是貪功雲。
』蓋恐有今日之論功，爲此退托也。
」瑬曰：「元亮與李厚源，其心惟恐參勳。
」上曰：「然則其志趣可尙。
」貴曰：「張晩西行，見臣於平山，臣言及時事，晩頗以臣言爲是。
及聞義擧，深以爲喜，畫策亦多。
」瑬曰：「晩雖預知，至參正勳，則過矣。
洪孝孫約往長湍，愆期不來，在法當誅。
以此言之，功過相準。
臣以爲柳舜翼、洪孝孫，皆不可錄也。
樸東善聞義擧慷慨，率其家僮，自廣州入來，與其子炡，往會弘濟院，然而猶不得見參，豈可人人而錄之乎？」上曰：「孝孫與金自點，終始同謀，則參於末端可也。
舜翼，群議皆以爲不定，更爲議定。
」貴曰：「君臣之間，有同家人父子，宜無所諱。
外間傳言，臣與金瑬不相合，頃見李元翼，元翼曰：」人謂兩大將不協，此不可使聞於隣國也。
「此言奚爲而出乎？臣聞來不勝驚怪。
蓋臣與金瑬，皆性急，每於處事言語之間，互相爭辨，不肯相下，或者以此緻有雲雲，豈有他心哉？今番時白之被罪，亦有外議，而金瑬卽來見臣，語其曲折，各無嫌憾之意矣。
」瑬曰：「與之同死生者，豈有他意？世俗浮薄，喜爲造語，顧在我者如何，自外至者，不定恤也。
時白之被罪，外人疑二人之不相協，而臣等則不然。
蓋臣之病痛，如貴所言，固執己意，不能屈於人。
剛偏之性，到老不棄，貴若不知臣心，寧保交道？」上曰：「不協雲者，國家之不幸。
卿等之相好如此，豈不甚幸！」金瑬、李貴俱以元勳，位勢相敵，賓廳勘勳之日，各爭所錄，辭氣忿厲，或拂衣而起，大臣挽而止之，見者駭然，知其終不能相好。
柳舜翼錄勳，李貴力主之，人謂舜翼功臣，友之德也。
李聖符、尹璛、李時聃、崔惠吉、申垓等，初皆見錄，至是竝刪去。
閏10月20日 ○丙午，上晝講《大學》于文政殿。
上謂承旨金自點曰：「洪孝孫，錄勳如何？」自點對曰：「孝孫自初謀事，誓與同死，義氣甚多。
及其馳報師期於長湍也，適緣無馬，未能趁時發去。
後期之罪，固有之。
然奔走效勞，不爲不多，瑬特未盡知耳。
」上曰：「父子兄弟參功者，或至四五，此事如何？」自點曰：「誠然矣。
臣子參錄，極爲未安。
臣亦功在諸人之下，而反居其上，實甚惶悶。
」上曰：「爾之他功與人同，而平山大禍救解之功，他人所未有者也。
」參贊官鄭經世曰：「臣頃見答兩司之敎，有曰：『君上所爲，若不至悖惡，則不當如是強爭。
』辭旨嚴峻，頗欠和平之氣。
其在瞻聆，孰不駭異？君有過擧，則雖小過，必思匡救者，乃臣下之道也。
自上必知爲臣之道，固當如是，而乃爲此敎，使不敢言，尤極未安。
」知事鄭曄曰：「經世隻雲欠和平之氣，而臣則以爲，不但欠和平之氣而已。
臣子必以堯、舜期待君父，惡字雖出於謙遜，而王言豈宜如是！」經世曰：「仁城不爲無罪。
但非其本情，故隻請削奪。
雖不必追論，亦豈可無此論，而辭氣之間，峻厲太過，故不敢不達耳。
」曄曰：「經世之言，知兩司之意也。
仁城非其本情，聖德出於至意，臣等亦豈不知？如林茳、奇允獻，乃郭宗魯同罪之賊，刑罰不宜異用，而累日相持，實甚未安。
」上曰：「三公旣已會議量處，故不得從之。
」曄曰：「近來開筵時，臺諫雖詣闕，不得卽入以啓，事甚未安。
今後，則臺諫親入奏事宜當。
」上曰：「雖開筵時，使之捧入，而或親入以啓，亦無妨。
」 ○備邊司啓曰：「江氷已合，西邊之事，日益可虞。
在我措置策應，不容少忽。
都城守禦策之大者，不可無句管窺晝之人。
扈衛大將中李曙、申景禛兩人，委任責成，而更觀事機之緩急，招聚外方出身及軍兵等，臨時隷屬爲當。
都城雖當守禦，而江華保障，亦不可已。
府尹李重老短於治民，必得文官之有才略善治民者，然後凡百措置，可以責效。
群議以李聖求可合此任，水原爲畿輔重鎭，而李聖符亦才短於牧民，群議以李興立可以代之。
且以都元帥兼黃海兵使者，蓋爲張晩調病之便，而非但晩累次控辭，精力亦難兼察。
今宜別出兵使，而李榏可堪差送。
至於差出都體察使，以鎭定都城節制外方，甚爲便益。
修築南漢山城之擧，待他日往審議處，何如？」答曰：「依啓。
李重老盡心國事之人，不可輕遞。
李興立緩急可恃之人，宜置之都中。
體察使，姑勿差出。
」備局又言：「水原以畿輔重地，摠重兵爲京城輔車之勢，興立在京城，不過一無軍之將。
若除此任，則緩急可恃。
請依前請行之。
」乃以興立爲水原府使。
閏10月21日 ○丁未，上朝講《大學》于文政殿。
領事尹昉曰：「近日朝議，多以必守都城爲言，初無舍去之意。
何必預言其必守？自古未有不能禦之於外而能守於內者，惟宜固守西邊，俾不得長驅也。
若繕修城堞，調發中外，則恐緻人心之騷動。
」上曰：「若忘西事而徒備都城，則不可。
此亦出於有備無患之意。
豈至於騷擾？」特進官李貴曰：「不修都城而徒備邊方，是不知本之言也。
今大臣因循姑息，苟冀無事，乃爲如此之論。
事急之後，欲爲守禦，則豈可及哉？臣之德望，雖不及尹昉，而至於知兵，則昉不如臣。
臣爲殿下，每陳長遠之策，而臣之所言，金瑬沮之，備局不信，殿下亦以爲妄，一未嘗採用。
臣自此不敢復言國事，惟當疽發背而死。
然臣死之後，國家危急，則始知臣言之不妄矣。
殿下剛斷不足，每事必詢於臣下，不自斷決。
殿下乃創業之主，豈宜苟守常規而不爲赫然更張乎？主兵非人人所可爲，雖使金瑬主兵，而又以韓浚謙爲體察摠統可也。
」上曰：「自前此等人，無主兵之事矣。
」貴曰：「其才可任，則寧避小嫌？」大司憲鄭光績、正言李基祚進啓仁城君請罪事。
上曰：「仁城之事，非其本心。
且異於外廷士大夫，不如置之。
」侍講官趙誠立曰：「以仁城所犯言之，公論之發，亦已晩矣。
非其本情者，謂微小事也。
以子廢母，豈可謂非本情而置之？若怵禍而爲廢母之論，則何事不爲？患失之流，終至於弑父與君也。
」講罷，仍輪對各司官員。
○毛都督接伴使李尙吉馳啓言：「都督部下將士，皆獻軸頌都督功德，其意欲使我國人效而爲之，微言於譯官。
又要立石頌德，姱耀於詔使。
」備邊司請令平安監、兵使，率諸守令進軸。
又令接伴使及諸道監兵使，皆獻軸。
都督碑文，速爲撰送，俾及勒石於詔使未來之前。
上命撰送碑文，而姑停獻軸。
○擧義人副司果金得成、金天成、崔希麟、元鬥角等上疏言：「人心危疑，請入直禁中，以備意外之患。
」答曰：「爾等願爲入直，其爲國之誠，良可嘉也。
然禁中衛士尙多，不欲爾等凍餒於寒冷之地也。
」 閏10月22日 ○戊申，命賜上番侍衛軍及入番禁軍中薄衣者襦衣，從兵曹之請也。
○憲府啓曰：「李蕓、李葀兄弟，俱以兇邪之人，諂事逆魁，報復讐怨，陷人不測，與其同裡人李顯慶，會于賊臣金闓之家，爲從政圖之戲，爭誰談謔之際，葀擧鄭蘊名爲誓，顯慶曰：『蘊乃當今義士，汝何以此人爲誓耶？』其後蕓、葀謀於逆魁，指嗾臺諫，搆成大獄。
論以逆賊而誅之，其子善一緣坐而絞，其父義城君樀，以有家行，賴諸大臣力救，免死安置。
其事證李禎慶、張雲溟等，亦皆遠竄。
反正之初，誣告之輩，無不伏辜，而蕓、葀兩人，獨爲網漏，請竝邊遠安置。
」答曰：「中道定配。
」 ○諫院啓曰：「聖上卽位之初，軫念民生，憂形玉色，德音渙發，而守令之徵斂，猶夫前日，小民之怨咨，愈往愈甚。
加以年事兇歉，流散相繼，懷保之策，不容少緩。
請令各道監司，反正以後，每一結所出米幾許、木布幾許及雜物幾許，一一詳細條錄以啓。
且各其道內宿弊舊瘼爲民所苦者，竝無遺啓聞，後令廟堂與該官，商確變通，以蘇遺民。
當此寒冱，囚擊滿獄，恐乘欽恤之道。
請令刑官，速爲疏決。
非堂上印信，則郞廳不得擅囚。
外方淹滯之獄，亦令諸道，一體決放。
頃者賊臣當朝，兇徒充滿，仕路之溷濁，可勝言哉！反正之後，一藝小善，無不收用，朝野懽欣，風采頓變。
但念西北兩道，亦豈無可用之才，請令該曹，詢訪收錄，以示朝廷立賢無方之意。
」上從之。
○上禦文政殿，親政。
吏曹判書吳允謙、參議崔鳴吉、佐郞李明漢、李敬輿、承旨李弘冑、兵曹判書金瑬、參議閔汝任、參知樸東善、正郞柳恒、佐郞李惟達、承旨韓汝溭入侍。
吳允謙曰：「凡擬望之人，先陳其才器履歷而後，擬之乎呈進擬望單子而後？陳其才器履歷乎？」上曰：「先進單子可矣。
」允謙曰：「官敎書寫及安寶等事，政畢後，退去爲之乎？上曰：」前規如何？「金瑬對曰：」聞先朝慶運宮親政時，榻前安寶雲矣。
「上曰：」今亦依此爲之。
東銓堂上郞廳，以次伏於東壁，承旨伏於東楹內，西銓堂上郞廳，以次伏於西壁，承旨伏於西楹內，左右史以次伏於承旨之後，吏兵曹令郞廳書單子，判書傳授承旨，承旨跪進於榻前，內官遞受跪展於禦案。
旣落點，內官又傳授承旨，承旨傳授判書，政事垂畢。
弘冑曰：「尙瑞院官員，今將安寶矣。
常時重臣，則史官出去引入，今此官則何以爲之？」上曰：「以司謁招之。
」尙瑞院官員入立於東壁內，西向，設高足床，受官敎，安寶於床上，吏曹進望單子。
上曰：「燕岐擬望姜鶴年，何人也？」對曰：「此人被選於學行，而頗有淸潔之操，卽姜籤之子也。
其下許晭、崔鳴吉言：『其有至行，趙亨生昔稱龍門居士趙昱之孫，而亦有行實，今居龍門山，躬耕爲業，不求聞達者。
』雲。
鳴吉曰：」此儒生輩，前日李貴爲參判，右相爲判書時，抄選癸醜以後直言之士及不事科業、林下讀書者，請超授六品而蒙允矣。
此皆士林中稱道有名者也。
曾已除拜幾盡，隻餘六七人，故今又擬之。
當初皆以爲學行之名太重，多有譏笑者，而近聞此輩之爲守令者，皆能善治雲。
大槪此等人操行淸潔，不爲非義之事，亦無貪墨之誚矣。
「上曰：」居官之道，淸謹爲上。
此輩必能廉潔，而但聞頗有生踈之事雲。
「鳴吉曰：」迎日則皆以文官擬望。
蓋昔者文官，未有置散者，而廢朝時，以賄賂除拜，故文官之作散者幾百餘人。
反正後，除其罪累者外，抄出六十餘人，幾盡付職，惟此人等，未及塡差。
且外方之人，皆願得文官爲倅，蓋文官爲守令，則必有勝於武蔭者矣。
「金瑬曰：」兵批窠闕不多，取才及捧承傳者甚多，而亦不能一一除職，必皆缺望，而勢則然矣。
如有邊將窠闕，必以取才者首擬，其中擧義者，又間間擬差。
「上曰：」雖不能一時盡除，若以次隨闕隨差，一以公平爲之，則渠等亦必無怨，久近何關！隻在於公而已。
「允謙曰：」李命俊爲軍器寺正，本寺事，頗成頭緖，故不曾他擬，而亦不可每置於此地，故今擬修撰矣。
「上曰：」如有相當窠闕，則欲陞遷而用之耳。
「允謙曰：」凡玉堂被錄之人，必先授西壁，然後遷東壁例也，故如是擬之。
且南原府使鄭蘊，雖爲親乞郡，而以朝廷事體言之，此人不可久屈於州郡之任，宜速召還。
「上曰：」予意亦然，而將母情切，欲竢過冬而召之爾。
「鳴吉曰：」蘊慷慨直節之士，而聞其爲吏，甚無治聲，人各有所長而然矣。
「又曰：」推鞫堂上賞加，判書方爲政，故不得下批。
今政事垂畢，下批何如？「上曰：」兼義禁而陞一品，則判義禁爲二人乎？「允謙曰：」義禁府以品秩從而升降，以此觀之，則判義禁亦可爲二員矣。
「瑬曰：」自古功居人上者，必公議歸一，人心洽然，後方可自安。
臣則公論不許，而冒居衆人之上，雖欲自當，其於物議何？昨日勘勳時，右贊成李貴，以其時臣有後期之罪爲言。
夫後期者，在法當死，今保首領？亦是聖恩，而又從而功居人上，宜有人言。
臣將欲避出，而爲大臣挽止，終始參坐。
有若眞無罪而實有功者然，極爲惶恐。
臣初約以初更末二更初，人跡旣絶之後相會，而諸人以告變之故，先期早出，臣則膠守約束，不能臨機慶變，初更後如約出去。
當時自不知其爲罪，昨聞其言，方始覺悟，果是莫大之罪。
伏願特改臣元勳之名。
「上曰：」李貴之言，以其時告變已入，故言其形勢之難，豈有他意？「鳴吉曰：」臣亦於其日，以夜深後爲約，而日未及沒，將官盧守元來言，告變者已入，欲爲早往，則恐爲告者所知，故欲待閉門後出去，而李貴、李适等，已先往慕華館，臣先送臣兄來吉往告曰：『雖有告變，愼無潰散，我等當如約必往。
』答曰：『如有來捕者，當與拒戰，豈有散去之理？』日昏後，臣卽出去，則金瑬、沈器遠、具宏等，亦領其手下軍出去，乃於路上相遇，一時逾沙峴。
若以瑬爲後期，則臣亦均有其罪。
此非觀望後期之事，貴不宜以此爲言。
貴雖言之，瑬亦不宜以此介意。
「上曰：」此言甚是。
「 ○以金瑬兼判義禁府事，李光庭爲工曹判書，吳?爲修撰，李命俊爲副修撰。
閏10月23日 ○己酉，上晝講《大學》于文政殿。
閏10月24日 ○庚戌，諫院啓曰：「反正後，賊臣兇黨，無不次第被罪，而討惡之擧，初不及於己死之人，尙保官爵，有右無罪者然，殊非誅奸宄於旣骨之意，物情駭憤，久而愈激。
以其最著者而言之，則如李沖之締結宮禁，昏惑君心，居官私獻，殫竭民力，在家供膳，極其妖奢。
兩闕之役，縱臾擔當，張皇氣焰，戕殺人命，竊取恩寵，日超月遷，終至於議政之除，濫及於命盡之日。
宋諄奸回邪毒，得罪人倫，諂附逆魁，久竊銓憲，引進兇徒，充斥朝廷。
至於殺同氣、戕賢害物之論，終始攘臂先登。
樸楗、李昌後，或憑宮掖之勢，或連賊家之姻，兇謀秘計，無不與知，釀成癸醜之獄，終緻滔天之禍。
凡此四兇之罪，少無異於身伏斧鑕者，而特以老死牖下之故，獨免刑章。
請竝追奪官爵。
」累啓，乃從。
又啓曰：「國綱不振，百隷怠慢，凡臺諫所啓，筵臣所達，各道狀啓，一自啓下之後，淹置不擧，引日逾時，終作日張故紙。
百事之廢墜，以此；上惠之不宣，以此；民情之壅滯，以此。
君臣上下，若不洗心易轍，痛革此習，則國事委靡潰敗，將至於無可爲之域。
請自今以後，六曹及詞訟、錢穀各衙門，無公故，過三日不坐，則令憲府，一一入啓推治。
凡臺諫筵臣啓辭及各處狀啓、捧承傳公事，令該掌承旨，詳考日限，如有慢不及期，則竝從重推治，以爲警飭之地。
科擧之法，至嚴且重，陳試之赴擧者，式年則赴式年，增廣則赴增廣，別試則赴別試，其界分之明，流來已久。
今者或不考當初所陳之試，混雜許赴，已極可駭，而其中或不無無所據而自稱陳試者，亦參於許赴之類，請令該曹，一一査考，若非在喪及衆所共知爲兇黨之停擧削籍者，則絶勿許赴，雖許赴之人，亦令各考其所陳之試，使赴當赴之擧，以杜濫入之弊。
」上從之。
○右議政申欽再上箚，辭職。
答曰：「卿之一身，擊國家安危治亂。
卿勿以國事無可爲者而思退，須念先朝之恩，勿辭。
」 閏10月25日 ○辛亥，假注書金璉使下輩代書日記，踵昏朝弊習也。
政院摘發以啓，命拿推。
○命招大臣及大提學，定勳號曰：『奮忠贊謨立紀明倫靖社功臣。
』 ○上晝講《大學》于文政殿。
上曰：「廢朝欲保合朋黨，而竟莫能成，何也？」參贊官鄭經世對曰：「廢朝時事，令人氣塞，人君元不知是非邪正，則猶可望其覺悟也。
廢朝有時能辨其是非，而終不能明白處置，小人何所憚也！善善而不能用，惡惡而不能去，此郭公所以亡也。
士夫間論議，微有不同，猶可使之和同，如李爾瞻、韓纉男輩，豈可使人和同於彼也？」上曰：「此有所蔽而然，庸非私耶？」知事李廷龜曰：「聖敎誠然。
廢朝於此人等之惡，似非全然不知，而悅其迎合，終始蠱惑，此莫非私意蔽之也。
」〈史臣曰：光海欲令大小北相和，李覮、柳希發、李昌後等，往來其間，爲之緩類；李爾瞻、樸承宗、柳希奮，約會於掌苑署，各賦詩唱和，以見其意。
然其所爭者寵利也，所貪者權勢也，豈有協和徇公之理乎？其後爾瞻，又與南人爲調停之論，南人之嗜利無恥如韓惟翔、吳煥、睦長欽輩，爭相傅會，汲汲趨附，未幾而爾瞻敗。
〉廷龜曰：「目今江氷將合，西事萬分可憂，而自前我國不能偵探，未知敵情，與賊對壘，朝夕待變之日，豈宜若此？頃者走回人，乃姜弘立、金景瑞陷賊時手下兵也。
走回之時，邊上郡邑，當盤問顚末，卽爲馳啓，而漠然不知，使之直到京中，極可驚怪。
此人潛身上來，安知非細作乎？」特進官樸鼎賢曰：「若是走回人，則初豈不告於邊臣，上京之後，亦當來現於備局，而隻往姜弘立家及李時言處，時言使現於備局，而亦不來現，誠可訝也。
且言姜弘立、金景瑞領胡兵四萬，將待合氷出來雲矣。
」上曰：「姜弘立似不當叛本國，氷合出來之說，亦不可信。
若是細作，寧出此言！且奴賊，必不與弘立兵矣。
」廷龜曰：「邊境之解弛，據此可知。
宜令元帥，申飭譏察。
」上曰：「可矣。
」經世曰：「弘立等領兵出來之說，固不可信，而在我之道，早講防備之策可也。
聖意雖欲守都城，見諸臣所爲，頗無守城之策。
且示民必守之意，然後各爲其父母妻子而固守之。
曾在壬辰之變，上初欲守城，而一朝棄去，萬姓憒怨。
及去平壤，民持白挺，驅擊侍從宮人。
翌日，梟示其首倡者數人，然後稍定。
此亦可鑑。
」上曰：「此賊形勢，似不至迫及都城。
今日之事，恃此而已。
廣寧等處，賊兵彌漫，一番擾害邊境，則似或有之。
軍兵猶可徵集於外方，至如軍糧，雖智者，亦無以爲計。
」上問：「江華見糧幾何？」鼎賢曰：「不滿萬碩。
廢朝時多用於營建之役，且己未兇荒，京外士夫，多受出而未償雲。
」上曰：「伊賊行兵，非如我國，有事便發，其行甚疾。
而在我邊備，如彼虛踈，近來多有設弊者，而未聞救弊之策，未知將何爲也。
毛將或能相援否？」廷龜曰：「雖賊兵渡江，都督必無出戰之理。
且其所率，皆烏合之卒，豈定爲用？」上曰：「漢卒皆已奪氣，將自救不贍，安能救我乎？」廷龜曰：「廢朝所大忌者戰也。
都督知其意，故常以進勦夾擊等言，聲言於我，而實則本無是意矣。
毛文龍始以孤軍，遠涉海外，聲言滅胡，招撫遼民，數年之間，遼民之歸者，以萬計。
虜亦疑其議，後不敢專意西向。
其與中原，聲勢相倚，爲掎角之形，其功亦不淺，而今則徒享富貴，無意進取。
識者皆憂其終不利於中原，而爲我國之深患。
」 ○以鄭廣敬爲司諫。
廣敬，昌衍之子也。
有才局，以光海姻戚，歷敭顯職。
且參庭請，而反正後，仍通淸路，蓋其爲人謹愼，而且以癸醜在玉堂，有摧折造、訒之功也。
閏10月26日 ○壬子，上晝講《大學》于文政殿。
○監試二所試官啓曰：「擧子一百六十餘人，齊進言曰：『皆以外力之人，昨夕始爲入來，則四館以定限已過，不許錄名，不得已入場。
請自試官所處置雲。
』使之出去，則呼訴稱冤，日勢已晏，無意出去，慮有紛擾之患，姑令製述。
許多士子盡爲停擧，亦似未安。
令四館從長處置，而入門時，四館不爲整齊，緻有此弊。
當該四館，推考何如？」上敎曰：「無錄名擧子，不爲出送，使之製述，極爲非矣。
試官亦推考。
仍下敎曰：」近日士子之無恥，愈往愈甚。
此習不能正，則何以爲國乎？二所無錄名擧子之所爲，尤極駭陋。
如此之人，雖取，奚用？無錄名者勿取事，言于試官。
「 ○巡邊使韓明璉上疏，乞免。
答曰：「予近緩西顧之憂，惟卿在於邊上耳。
勿以老病爲辭，更加勉勵，以副予望。
」 閏10月27日 ○癸醜，司諫鄭廣敬啓曰：「臣曾當倫紀斁絶之日，強顔於庭請之列，何敢以怵禍自解，而冒居諫職乎？請罷臣職。
」諫院處置曰：「鄭廣敬當癸醜之變，掌令鄭造、尹訒，以大妃自絶於宗社，不可待以母後引避。
玉堂處置時，副提學李??與應敎韓纉男，右造、訒甚力，同僚莫敢抗，鄭廣敬與吳靖等挺身奮辭，摧折兇鋒。
倘非此論，廢母之論，何待數年之久而後發哉！及戊午庭請，廣敬之父昌衍，杜門不出，兇徒將擬以重律，廣敬之隨參，蓋恐其益禍於其父耳。
豈可以知仁之過，少其風節哉！請出仕。
」上從之。
○漢城府請：摘發隱諱處女之家長，罪之。
上從之時，以王子夫人揀擇，捧處女單子，而人多避結婚宮家，隱諱不出。
部官莫能摘發。
於是，聚五部盲人，使各告士夫家推蔔時所知處女不告者，或杖訊鉤問，遂罪其家長。
士夫之欺隱，固有其失，而其損於國體大矣。
惜哉！ 閏10月28日 ○甲寅，兵曹啓曰：「自古功臣，雖有重罪，錄勳之後，則例蒙原赦。
李時白以正勳二等之人，方充軍邊上，宜從舊例放釋。
」答曰：「姑徐。
」 ○諫院啓曰：「頃者戚裡權勢之家，多置田莊，養集民丁，免稅免役，作爲一屯。
叛主之奴，逃役之民，憑藉作弊無，所不至，監司守令莫敢下手。
反正後，此等鉅弊，宜皆痛革，而國綱不立，人不畏法，占田聚民，漸踵前習。
若不趁卽摘發，繩之以法，則此後滋蔓之患，不可不慮。
請令諸道監司，廣加聞見，一一啓聞，而或有守令牽情掩置，隨現重科。
伏見昨日政目，則因銓官啓稟，以左承旨金自點座次難便，特授都承旨，李弘冑嘉義之資。
以弘冑之爲人，夙夜之勤勞言之，則一資之授，未爲不可，而唯爲一功臣座次之相礙，遽下增秩之命，聖心偏係之私，不可不省。
政體苟且之失，不可不正，請命改正。
」答曰：「冒占民田者，已令嚴禁。
李弘冑雖加一資，何害於政！」 ○憲府啓曰：「古者山林川澤，無禁而與民共之。
頃年以來，內需司、諸宮家及士大夫，爭相冒占，至於有主田地，公然攘奪，民甚苦之。
自今以後，柴場、堤堰、海澤、漁箭立案折受者，一切禁斷，以革冒占之弊。
」答曰：「山林川澤，與民共之，是誠今日可行之事。
然先王朝賜給之處，則似難禁革矣。
」 ○上晝講《大學》于文政殿。
上曰：「國中若有仁賢，則一國可以興仁乎？」知事李貴曰：「雖有仁賢，人君苟不能用，則何以興一國之仁乎？雖以孔、孟之聖，不在其位，則亦未得過化。
爲人君者，可不使仁賢在上乎！」成渾嘗言：『李珥治家之法，近代所無。
』待庶母如事繼母，嘗作家訓，朔望，一家長幼，序坐而讀之。
又有過者，輒籍記而警責之。
至於奴僕，亦如之。
其歿也，都中士庶，擧皆哭奠，胥吏輩操文緻祭，有雲：『民父母喪，王左右失。
』入番軍士，亦皆哭泣哀悼。
仁者之效如是矣。
蓋敎行於妻子，似若易然，而必須不愧屋漏，然後妻子敬服。
若不愼獨，何能如此？「參贊官鄭經世曰：」妻子居室之間，能爲愼獨，則推此而可禦于家邦。
蓋家齊，則國治也。
蘇東坡之言曰：『民之於君，不從其令，而從其意。
徒爲號令，則令亦不從。
人君意向，宜務大公至正。
「上曰：」非不欲公正，而每恐或蔽於私耳。
如有不公不正之事，願各陳之。
「經世曰：」上敎如此，聖德至矣。
上若誠心欲聞，則孰不爲之樂告哉！「貴曰：」邊上事機方急，古人有視師之擧，臣于雖不逮，願以單騎，馳至邊上，審其形勢之難易，觀其城守之便否。
且募兵諭民，出奇設策，則其於緩急之備，或不無利益。
敢請一行。
「上曰：」卿若一行，可紓西顧之憂，而今方寒冱，老人何能行？「 閏10月29日 ○乙卯，上晝講《大學》于文政殿。
○憲府啓曰：「往在戊申，臨海君珒成獄之時，守門將鄭承緖，乃以藁席裹兵器之說，言於金渭，仍爲上變，臨海逆獄之成，此兩人爲之也。
渭則今已作故，而承緖則尙保堂上職名，物情之憤極矣。
請鄭承緖拿鞫，依律處斷。
」從之。
○上下敎曰：「近日寒冱日甚，而禁府罔念囚人之凍餒，久不坐衙，極爲非矣。
今後勿爲如是。
」又遣承旨，放典獄輕囚。
○葬文城郡夫人柳氏。
夫人十月初八日，卒於江華圍籬中。
上命輟朝三日，進素膳五日，遣禮曹堂上、郞廳、內官及京畿監司，監護喪事。
令舊時宮人及族屬一人斂襲。
其斂殯諸具，皆令有司備送。
遣中使緻祭。
至是，葬於楊州地赤城洞，而命用隧制，樹標石，記其蹟。
置守塚人，定內官、宮人，奉祭奠，官給祭需。
返魂時，遣禮官，迎于門外。
閏10月30日 ○丙辰，訓鍊都監聚軍兵于訓鍊院，試才施賞。
又言：「軍中不可無鼓勇之擧，故募武士試其勇，則訓鍊僉正呂榮元、內禁衛邊大中，能超三牛，宜有賞格。
」命賜呂榮元熟馬，除邊大中相當職。
十一月 11月1日 ○丁巳朔，日南至，上行望闕禮，後受百官賀。
○備邊司，因平安監司金藎國狀啓，覆啓曰：「平壤以西關根本之地，爲京都藩蔽之要衝。
自前有必守之議，而乃爲樸燁所誤而不守，人皆痛惋。
金藎國受命之後，銳意修繕，進築重城，功役已完，西邊形勢，已增一倍，庶弛西顧之憂。
而本城周回闊大，本府之兵纔數千，以此單弱之軍，欲守萬堞之城，其勢難矣。
元帥部，分十邑兵民出身，盡屬于本府，勿令他衙門那移調用，以責專力守禦，而平壤守城，利害所係極重，下諭于都元帥，使之商度，守禦形勢軍兵多少，一一馳啓，以憑議處。
」上敎曰：「爲方伯者，畏賊厭守，則其他何言？難守之形若是，則勞民進築者，何意也？欲遺賊而築此城耶？金藎國蔑視國法，有此狀啓，紀綱之頹據此可知。
似當拿鞫處置，議啓。
」 ○憲府啓曰：「近來國綱解弛，軍法不嚴，平安監司金藎國，旣已受命分閫，則當爲死守勿去之計，而乃於氷合之後，以難守之勢，張皇馳啓，違誤軍機，動搖民情。
備邊司回啓之時，不能據法請罪，反循其意，至請下諭元帥，事甚駭異。
請有司堂上罷職。
」從之。
○諫院啓曰：「衛將金行健，當昏朝時，嗾其姪壻全詻，上廢母之疏。
詻之父夢龍，聞而驚駭，寄書於詻，令自投漢江，勿來見我雲。
則行健乃敢抵書夢龍，極其詬罵，目之以愚漢。
嶺南士子，莫不痛惋，而尙帶職名，玷穢淸朝，請削去仕版。
」從之。
又啓曰：「伏見平安監司金藎國狀啓，則滿紙張皇，諉以兵少難守，其臨危圖避之狀，如見肺肝。
至以移徙他境，民不可恃，欺人入城，終緻屠戮等語，先爲恐動，臣等相顧驚駭，不勝痛心。
藎國受命再赴，日月不爲不久，本府及所屬列邑民兵之數，知之不爲不熟，而及此江氷旣合城役已完之後，敢以棄城出戰之語，誣飾馳啓。
方伯如此，則其他列城之將，孰有忘身循國之心？若不繩以重律，則國事潰裂，將無以善役。
請亟拿鞫，依律處斷。
」答曰：「當觀廟堂議啓處置，勿煩。
」又啓曰：「元帥受閫外專制之任，當國事危急之日，所當嚴明軍律，以示死守之意，而平壤府築城垂畢之後，敢請以別將守城，以緻藎國臨危謀避之計。
又因副元帥李适之報，至以寧邊爲可守，不宜守之地，其任其管下，解體自便之失大矣。
請推考。
以急急巡視兩西守城形勢，諸將之如藎國出沒兩端者，先爲梟示，啓聞之意，申明下諭。
」從之。
11月2日 ○戊午，上晝講《大學》于文政殿。
至財聚民散之義，副提學鄭經世曰：「後世人主，不知愼德，惟欲是從，務爲聚斂，故顚覆相望。
廢朝時，惟貨賂是好，始則監司、守令納賂，終則名官微官亦，皆納賂，竟至人心離叛，身爲獨夫。
非不知古今治亂，而乃至如此，誠可怪也。
」上曰：「惑於宮妾，聽用其言，故如是矣。
」經世曰：「今之在朝者，亦多有其時行賂者。
但罪關倫紀之徒，治之幾盡，若復論此等人，則所餘隻若幹士類而已，故不得論之。
」上曰：「如此之人，置而勿論，則自當悔過遷善。
若一功吹毛求疵，則豈無騷擾之端乎？」知事鄭曄曰：「交通宮禁，人臣之大罪。
始雖起於微細，終必至於變亂。
是非熒惑，聰明人君，爲其所蔽，則實事不得聞，此乃亡國之道也。
」宣祖朝己醜年間，始有交通宮禁之言。
其時李山海乃其甚者耳。
「又曰：」近日臺諫所論，雖微細事，亦必留難，有乖於轉圜之美，殊極未安。
如李弘冑加資之事，以金自點之故，乃爲此擧此異用意迂回，有所係着而然也。
「上曰：」李弘冑一資之加，固無不可。
始以爲無大害，今聞此言，方知其非矣。
「 ○令緻祭安陰縣監郭?，且置守塚人。
?從事學問，鄕人素稱善士。
壬辰，爲安陰縣監，修改山城，以爲固守之計，爲賊所圍，晝夜督戰。
城中人多縋城夜出，其二子亦勸?出避，?不聽。
及賊登城，?據胡床不去，賊遂殺之。
二子以身蔽之，三父子同時而死。
其女亦士人之妻，從其夫避兵，及其夫被擄，乃自縊死。
忠孝烈婦之節，出於一家，宣祖朝，贈兵曹參議，賜祭。
廢朝加贈賜祭。
筵臣鄭經世請復褒奬，以爲激勸之地，故有是命。
○春川府使申應榘卒。
應榘少遊李珥、成渾之門，早有重望，一時皆推許焉。
當廢朝臨海之獄，與趙振等得參正勳，時謂之在家憂國功臣，人皆鄙笑。
後爲楊州牧使，亦多有不謹之誚，可謂忝辱先師矣。
○上下敎曰：「予幼時，受學于敎授閔裕中，頗有益。
詩雲：『無德不報，無言不酬。
』此人，相當職除授。
○以崔鳴吉爲吏曹參判。
鳴吉參於擧義，當初謀議，頗有協贊宣力之事，故反正之後，寵擢最先，亞於金瑬、李貴，錄勳一等。
一歲中，自吏曹佐郞，由正郞、參議，直至參判。
爲人穎悟，敏而有才。
且自以立功遭時，謂可有爲，藐視一世之人材。
凡人物進退，國家政令，無不以身擔當，銳意更張。
然本是鬥筲之器，而恃才負功，無所顧忌，有憸侫之態，人憂其爲不吉之人。
11月3日 ○己未，備邊司啓曰：「受命之日，士忘其家，疆場之臣，不敢左次，人臣之大防。
而金藎國受聖明委寄之重，不能鎭定人民，使之移徙他境，有此狀啓，紀綱之頹盡，誠如聖敎。
但當初銳意進築，似非厭憚城守者，而到今乃有前卻持難之意，誠未曉其故。
臣等反覆相議，則或以爲，臨急易將，事不宜妥，施以次罰，責勵後効；或以爲，渠旣持難，則難責必守，不若早爲拿來，擇遣他人爲當雲。
敢此竝稟，以候睿裁。
」答曰：「金藎國銳意進築之事，不難知也。
當初豈料今日使之自守乎？若能預料，則必防築城之役矣。
以臨急易將爲難而置之，則其於崩潰退北之時何？其時亦以易將爲難，而坐視敗亡乎？雖以小事言之，若無固志，則後效難期。
況軍旅之事，死生所係者乎？然本司之意，欲施輕罰，此亦無妨。
依所啓爲之。
」諫院又爭之曰：「備邊司，以臨急易將爲難持，兩端回啓，軍政不立，何以責死守？懲一礪百，所關非輕。
」乃命拿鞫。
○上夕講《論語》于文政殿。
知事李貴曰：「江氷已合而寧邊、平壤戰守之策，猶未有定。
臣前請自往視師，而殿下不許，臣亦豈樂往？不無萬一之補，故欲一行耳。
當初金藎國之爲監司，臣與金瑬實薦之矣。
意謂必能感激以死圖報，而到今乃爾，倘使臣兼平安監司，則臣斬藎國之首，懸諸龍灣，告諭父老，策勵將士，以爲死守之計，民心必將鎭定，賊亦畏憚矣。
臣言煩雜，故殿下不信，其以臣爲不能辦此事乎？」侍講官趙誠立曰：「李貴熟諳西路形便，若屬諸李貴，則亦必有濟。
其言傷煩，自前見輕，然皆出於爲國之忠赤，臣決知李貴之必能死義而不爲偸生計也。
」上不答。
承旨權盡己曰：「詩雲：『靡不有初，鮮克有終。
』雖凡人，若無定力，則鮮能終始如一。
況人君地位崇高，衆欲交攻，其於克去己私之功，尤當緻力。
自上雖未有失德，而漸不及於卽祚之初。
唐將所送禮物，初則直送該曹，而今則無益奇玩之物，或有納于宮中者，雖非大損聖德，亦恐與初有異也。
」上嘉納之。
11月4日 ○庚申，三公李元翼、尹昉、申欽等，以金藎國事回啓之失，詣闕待罪。
上命引見，仍問曰：「金藎國已令拿來，而雖仍之，亦無妨耶？」三公皆曰：「不可仍之。
惟在得人而代之。
」上曰：「僉意屬誰？」皆曰：「群議以爲，沈器遠可以代之。
」上曰：「器遠年少未試，何以知其可也？」對曰：「前日薦儒將時，多擧器遠，雖元帥，亦可堪雲。
已建大功，聲望自重，縱雲驟陞，亦可鎭服。
」上曰：「此乃重地，不可用未試之人。
須以有履歷局量者，擇授可矣。
」尹昉曰：「以已試者言之，李尙吉雖老，可爲也。
」申欽曰：「外議或謂，宜令元帥兼帶。
」上曰：「不然。
元帥之任旣重，而監司之重，亦不下元帥，豈可兼之？此任非但有監司才局，必須有將略者，可以當之。
」李元翼曰：「崔瓘當事着實，多以爲可當。
退與吏、兵判議定矣。
」乃以李尙吉代金藎國。
○上引見黃海兵使李榏曰：「主將有死守之計，則軍民恃以爲固。
黃州乃海西一道之要衝，爾其往盡。
」乃心仍賜弓矢。
○檢閱吳希道患痘，客死於京邸。
上聞之，令給棺闆。
11月5日 ○辛酉，諫院啓曰：「前掌令鄭弘遠，家行悖惡，得罪人倫，曾爲參禮察訪，做出飛語，誣陷考官，使之竄謫窮荒，至有冤死配所者。
因之爲拔身之奇貨，濫登科第，旋入臺閣，附托宮禁，鴟張氣勢，傷人害物，罔有紀極，而至今網漏，偃息都下，請削奪官爵，門外黜送。
」從之。
○上引見元勳兵曹判書金瑬、右贊成李貴、戶曹判書李曙、水原府使李興立、副摠管申景禛、吏曹參判崔鳴吉、左承旨金自點、綾城君具宏、僉知沈命世等於文政殿。
上謂諸勳臣曰：「卿等，皆忘身成此大功，而因予不辟，國日以危，良用愧悼。
如有所懷，各陳無隱。
」瑬對曰：「自上勵精圖治，朝臣皆一時人材，莫不奔走率職，而國事渙散，緻令聖上尙軫宵旰之憂，此皆臣等之罪也。
」貴曰：「殿下英明冠古，非群下所可議，而未免因循舊習，不能奮發大有爲之志，國勢之日漸委靡，此乃殿下之過也。
」上曰：「然。
緣予才德蔑如，使大小解體，是予之過也。
」鳴吉曰：「當初，不料國事之至今未定也。
申欽爲吏判，臣謂金瑬曰：『今日用人，須屬於申欽。
』金瑬以爲可。
又言于李貴，貴曰：『不可。
始事之人，當了其事。
吾屬自當爲之，豈付他手？』臣以其言爲不是也。
及見申欽之用人，循途守轍，非弘濟艱難之手。
厥後異色之人，不思同寅；同色之人，視功臣亦異於他士類。
臣雖竭力周旋，而皆不肯從。
若但委其手，則用人之際，必多未盡之事。
到今思之，李貴之言不無所見。
目今民心未定，國危如髮，若有一王佐之才，則豈至如此？李貴好爲大議論，而節目踈脫；金瑬持重而未有大識見。
三公皆人望，而亦無擔當國事者。
中外之人，皆以爲聖德至矣，而臣僚不能奉行。
蓋殿下未得輔佐之臣，故治道不立耳。
吳允謙雖無達識，頗欲盡心。
但兼帶太多，不能專察銓曹之事。
如義禁府，則似當遞改。
」上曰：「惟在其人能察與否，苟善察任，雖多何妨？」〈史臣曰：「判書之兼帶，非參判所可請遞，可謂無所顧忌。
且觀其歷論人物之長短，亦可謂輕視一世之人材，而謂皆無出其古者矣。
〉鳴吉又曰：」古者君臣之間，情意親密，出入言語，無所拘禁。
今則禮節太嚴，相接亦罕，殊異乎古昔之事也。
如有所言，雖獨直入，亦無不可。
引見臣僚，雖於臥內，或於對食之際，皆可以召對。
何必龍床設座，備承旨、史官，然後見之？自上宜改規例。
「上曰：」此言是矣。
然如有所言，何必獨入？獨入，則所言或有不公之弊矣。
「上與諸勳臣，酬酢從容，仍設饌宣醞，各賜鹿皮一領。
先此，已賜元勳十人，各銀百兩、金二兩、錦叚一匹、屛風一。
至是，又別賜。
11月6日 ○壬戌，憲府啓曰：「東萊府使金緻，本以兇險之人，爲逆魁腹心，久居銓衡，布置兇黨。
及爲諫長，殺大君、攻鄭蘊之論，攘臂擔當，釀成淫天之禍，而尙保官爵，請遠竄。
」答曰：「此時用人之道，苟有其才，棄其過失而用之可矣。
近日論人之罪太煩，似非今日急務也。
更勿煩論。
」累啓，不從。
○諫院啓曰：「曩時牟利之輩，與守令之頑鈍無恥者，同心分利，侵毒生靈，土崩之禍，實由於此。
反正之後，拭目新化，而大綱不立，積弊難祛。
今以暗行禦史李楘狀啓觀之，此輩復踵前習，撓害民生，良可痛心。
請令各道監司，一一摘發啓聞，梟示容接守令，竝論以與人贓之律。
當此大無之歲，雖恒貢之出於民者，惟當裁損，而伏聞各道管餉使，急於辦事，別作科條，諸般收稅，未免煩苛。
交昜物貨，折價過重，撓害不貲，此而不改，所損非細。
請下諭于各道管餉使，使之急速變通，如有橫加往斂者，隨現痛懲。
」從之。
○上引見水原府使李興立，謂曰：「備局屢啓，以爲本府重地，不可不屬卿，故從之。
今當出去，良用悵缺。
水原物衆地大，軍額，未知，幾何？」興立曰：「出身六百餘名，三手兵，幷二千數百餘名。
」上曰：「今得其將，可以無憂矣。
」 11月7日 ○癸亥，是日上誕日也。
百官陳賀。
○令備邊司薦儒士中有將才者。
以沈器遠、崔晛、尹守謙、李溟、李昌庭、李聖求、李敏求、金時讓、沈光世、鄭基廣等十人薦之。
當反正之初，一時人材，可謂盛矣。
而廟堂所薦將才，無一人可堪實用，其中亦有全不近似者。
宰相之不知人如此。
可勝歎哉！ ○上夕講《論語》于文政殿。
11月9日 ○乙醜，弘文館修撰李植上疏，略曰： 臣聞，古者，爲官擇人，不爲人擇官，故三代盛時，公卿出爲將帥，兩漢貴近之臣，或以侍中而往匈奴，或從九卿而爲太守。
其所卑者，莫非艱險之地也，而使之而無所愛，當之而不爲辱，何哉？良由臣主一體，夷險一志，如手足捍頭目，豈復憚其勞苦危傷而遷避之哉！臣竊觀，國家內難甫靖，外寇方狺，內外選任，俱合難愼，固無輕重之可論矣。
然臣以爲，若外寇不至，則內憂亦無從而起矣。
然則今日朝廷所當極選者，宜莫如兩關防牧守將領，而自聖明反正以來，縉紳之稍有聲稱者，皆聚裹面，武臣之傑然有智力者，亦多在內地，西關一帶所選任者，除兩元帥特薦外，類皆時議所輕之人。
臣恐殿下得其報效之未易也。
臣聞，兩西牧守將領，鹹畏寇難，在官者苦於言，之官者怨於色，靡不以做罪爲務，圖遞爲期。
以海西一路觀之，惟黃州、延安繕隍詰戎，差強人意，其他則一箭不鍜，一卒不鍊，臨危瓦解之形，可爲寒心。
凡此非獨其人之罪也，實由朝廷擧措失當，無以激厲其心故也。
堂堂聖朝，濟濟群英，明着衣冠，高談禮義，幾乎三代之氣色，而至於彊域，不測之變，禽戰逼人之禍，則擧以付之於無可奈何，寵突燕雀之喩，不幸近之。
臣雖無狀，一念至此，肝膽破裂，不知生之重於死也。
臣自忖材甚腐、力甚弱，無可倫比，然殿下特發明旨，授臣以西路一小縣，使屬鎭管大城，當一障之任，則庶邊鎭輩聳知，明主不愛侍從近昵之臣而置之戰地，使與武弁同死生，則一着之間，風采立異。
仍於功臣名宰中，揀出有幹局者數人，假以使號，分守大城，其間必有謀晝膽力過臣什百者。
臣當以死先倡，以義相勉，無事則竭力團聚，有變則與城俱弊，決不如今日之沓沓而悠悠也。
殿下以英武撥亂，以仁義圖治，有非小臣所敢窺測者。
然臣竊念，殿下神智周遍，啓聽言不免於持難，樞機精密，故處事若忽於遠大。
是以忠言混於閑談，奇策泥於俗規，不惟臣之狂言，無所投隙，而抑恐殿下，雖得頗牧，猶若有不能用之歎也。
伏願殿下，特下該局，俾速議處，則臣雖枯死行間，榮如近侍。
答曰：「嘉爾忘身爲國之忠。
疏辭當留念焉。
」 ○諫院啓曰：「兔山縣監韓師德，本以鄙陋之人，託婚權勢之盲子，其爲用心，人所唾罵，請罷職。
」從之。
光海時柳希發，以外戚久在銓曹，爲淸盲子救婚，人皆不肯許。
師德乃以女妻之，人惡其用心。
○心以尹義立爲毛都督接伴使，代李尙吉也。
○備邊司請以沈器遠爲元帥府贊畫使，下送張晩幕府，後不果往。
11月10日 ○丙寅，備邊司啓曰：「平山山城，迫近畿輔，此城守禦，十分緊要。
曾令黃海監司林?入守此城，而近日措置形止，專不馳啓。
請馳諭責勵，以爲必守之計。
且遣本司堂上一員，審察平山及德津、坡州等城凡千守備，從之。
11月11日 ○丁卯，上晝講《大學》于文政殿。
特進官李曙曰：「內需司奴婢復戶事，朝野皆以爲未安。
」副提學鄭經世、知事鄭曄等亦曰：「內奴復戶，法典無之。
」上笑曰：「其來久矣。
《續錄》中亦有之。
」經世曰：「今之復戶，異於法典。
法典所謂復戶，隻戶役十七事外也。
今則田結亦皆給復，民之勞逸懸殊。
且旣復其田結，其田結未準應復之數，則又取他人之田結以足之。
以此，失民田結甚多。
」曙曰：「法典本無諸宮家復戶之例，而八路免稅諸宮家田結，多至累百結，而且無一定之規，似當有定限。
」上曰：「該曹所錄，似多虛簿。
且先朝賜給之物，一朝革去，亦似未安。
」曄曰：「王子、駙馬家，各占海澤、公私漁採，禁不得往來，事甚無理。
不可以事在先朝而任其作弊，貽害齊民也。
頃者柳希奮、樸承宗，私設屯田，稱之曰陣，爲逋逃淵蔞，古今寧有此事！今宜痛禁此弊。
親親之道，豈在於此？今若不爲裁抑，則末流之弊，將不可勝言。
」經世曰：「諸宮家，旣有復戶處，則民必投入。
以向時之事觀之，可知其弊。
反正之初，投托之民，皆渙散，而今漸如前。
屯田海澤，又復分占，若不嚴禁之，則其弊當如廢朝也。
假使先朝所給，亦當矯革也。
鄭曄之言出於憂君，若知其是而不從，則臣僚必缺望矣。
」上曰：「田結則勿許復戶，隻復戶役可也。
」曄曰：「賊之必來，雖未可知，在我之道，宜爲陰雨之備。
宜早議定，以爲進駐一步之計。
君上振發聳動，然後百寮奔走竭力，士氣亦必增倍。
頃聞自上有城守勿去之志，此敎似不十分誠實。
都城闊大，在平時富庶之時，猶以爲難守。
今之形勢，決不可守。
」上曰：「進駐之言甚是，而但人心不固，一動則輒騷擾，以是爲難耳。
且城守之言，非謂賊到京城而坐於都中也。
以今年形勢觀之，賊雖來，必不深入，故欲坐此而鎭定之也。
11月12日 ○戊辰，賜領議政李元翼毛褥等物，仍遣史官，諭令勿謝。
○引見大臣及備局堂上。
上曰：「曾有有邊警，則進駐之議而未能決定。
何以則可也？」領議政李元翼曰：「聖意以在此鎭定之言爲是，臣不敢自是己見。
然守城之言，乃虛辭也。
賊若迫城，君臣上下，其可奉宗社以死守之乎？守城是將帥之事，非人君之所可爲者。
曾在壬辰之變，欲避亂，則恐撓人心；欲守城，則亦非善策，未能預定，倉卒去邠。
當時之事，有不忍言。
今之事勢，又異於壬辰，守城之議，未見其可也。
謀之欲衆，斷之宜獨，願問諸臣，斷以聖心。
」左議政尹昉曰：「親征不可輕議，守城亦難遽論。
賊不深入，則堅定不動可也。
不幸寇深，則都城決不可守。
」右議政申欽曰：「進駐而或不免退避，則自平山入江都，其路迂枉；自松都入江都，亦非順路。
進駐雖正論，恐有臨時狼狽之患也。
禮曹判書李廷龜曰：」賊之西犯，果爲信然，則大義所在，亦宜諭之以親往之擧。
雖不必親往，而兵家先聲後實，亦一道也。
「晉原府院君柳根曰：」三呼過河者，欲復中原，冀有所進也。
今則但當在此，申明號令而已。
「刑曹判書李時發曰：」臣在西邊時，將士聞有親往之擧，頗有激勵之氣。
若安聞度日，則倉卒有變，雖欲退步，不可得也。
「兵曹判書金瑬曰：」天下事勢，揣摩終始，然後可以爲之。
若以親往之名，爲激勵之擧，則容或可也。
若果爲進駐，則未知，廟社何以處之？今日事勢，都中無事，亦不可必，倘或進駐，而都城有警則奈何？「上曰：」若言都城事勢，則賊雖犯境，坐此鎭定可矣。
但進駐，則西方將士，必爲激勵，執此兩端，未知，孰優？「左參贊徐渻曰：」前日都城不可去之敎甚當。
如是然後，人心有恃而可以鎭定。
若維舟于江而曰：『我爲進駐之計。
』則民必不信。
「右贊成李貴曰：」此論，皆不知大綱領之言也。
都城非十萬兵，不可守。
今之堅守都城，則人心鎭定雲者，萬萬無理。
今以必不爲之，事諭之，民豈信之？進駐之言，亦必不信矣。
爲今之計，無論士族民庶，各出布木，以爲軍資，使列邑守令，整頓軍兵，以爲朝令夕發之地，則人知此意，皆有所恃，使賊聞之，亦必畏忌，所謂不戰而屈人兵者也。
預出體察使，使先據平山山城，且待四方之兵，相機進步，賊若深入，上自將與諸將幷進，則賊非難禦也。
「上曰：」然矣。
大邑軍兵，預先料理收拾可也。
「貴曰：」若爲此計，則宜使重臣，留守開城。
若以小臣爲留守，則當操鍊軍兵，可爲臨急之用。
臣無他所長而得人之死力，則差可能之。
「元翼曰：」所謂進駐、進戰，非必欲如是也。
但今戰守之事，不可不預爲之計。
臨時觀勢，可戰則戰，可守則守。
「上曰：」予意，不欲持兩端。
賊若犯境，當進而督戰，斬其退步之將，以肅軍律。
「於是諸臣皆曰：」惟在聖斷。
聖意如此，則孰不激勸！「上曰：」然則兩大將，予當率去，留都大將定之可也。
「申欽、金瑬獨以爲，以不敎之民，親自進戰，非萬全計也。
」上曰：「領相之意甚好。
是以從之耳。
」 11月13日 ○己巳，以趙存性爲開城留守，崔葕爲司憲府掌令，吳?爲弘文館修撰。
○上晝講《大學》于文政殿。
11月14日 ○庚午，以皇帝聖節，上行望闕禮。
○上引見大臣備局堂上三司長官。
領議政李元翼曰：「向者已定進駐之計，留都扈駕大將及體察使差出事，必須稟定於榻前。
」上曰：「都體察使，領相當爲之。
」元翼辭以年老不逮，仍薦韓浚謙。
上曰：「國舅任事，曾無此例。
是以爲難耳。
」元翼曰：「貴在因時制宜，不可膠守常規。
」上曰：「各陳所見。
」皆對曰：「韓浚謙雖爲國舅，自在先朝，養望有素。
曾爲元帥，規畫得宜，群情皆以爲甚合。
」上曰：「群議如此，則以韓浚謙爲都體察使，左相爲留都大將。
」李貴曰：「自上已定大計，臣願爲開城留守，募兵選士，以爲前路策應之地，臣當爲國效死。
」上曰：「但以爵秩不相適爲難。
」皆曰：「以李貴爲留守，亦甚合宜。
此時不可以爵秩爲拘。
號稱禦戎使，則名位尤重。
宋時亦有此號，以此兼帶可矣。
」上曰：「然則以李貴爲開城留守，右相則扈行可矣。
」 11月15日 ○辛未，地震坤方。
○西平府院君韓浚謙上箚，乞遞留都都體察使之任。
答曰：「時有治亂，事有經權。
豈可徒守前規，有若膠柱鼓瑟者然哉！汎授卿是任，非予自斷。
勿辭。
」 11月23日 ○己卯，日暈兩珥。
11月28日 ○甲申，日有兩珥。
11月29日 ○乙酉，巳時太白，見於巳地。
十二月 12月6日 ○朔辛卯，太白晝見。
12月7日 ○壬辰，太白晝見，白虹貫日。
○上下敎曰：「內人等侍慈殿，於十年幽閉之中，得有今日，實非所期，而終始盡誠，少無怨苦之意，此卽古人所謂無所爲而爲之者，予甚嘉歎。
其功勞不可不酬。
依所願，施賞。
○諫院啓曰：「伏聞慈殿下敎，以禦乘馬賜永安尉洪柱元。
夫路馬過而式之，齒之者亦誅，則敬君及物之義，不亦嚴乎！慈殿亦不可擅與人也明矣。
目今下嫁之禮，衣服器用之侈倍於平時，已非祖宗朝節儉省約之道，況諺書下敎，尤駭瞻聆。
慈殿如有所爲之事，當告于聖上，而或有不合事理者，則聖上怡聲以諫，冀其回悟，不陷親於有過之地者，此聖孝之大者也。
以慈殿塞淵之德，亦豈不惕然而悔翻然而改乎？伏望聖明，以古聖乘訓之意，群下執法之言，從容陳達，還收已下之命，永寢諺書之敎，以明祖宗家法，以爲貽厥之謨。
」答曰：「先朝，以禦乘馬賜給之時頗多。
頃日之事，亦何傷乎？勿煩。
」 ○憲府啓曰：「柳汝恒、柳汝恪等，其父澗赴京回還時，渰死海中之報，雖未及的知虛實，旣聞此報之後，求爲使命，晏然西下。
甚至縱酒挾妓於公館，聞者怒罵，至今未已，請削去仕版。
」答曰：「此事，爾等其親見之乎？如此之論，益加詳察可矣。
」其後筵臣陳白其謗言之不實，以同行使臣之所目見爲證，憲府以此引避。
上特罷掌令全湜。
湜發論故也。
○上晝講《大學》于文政殿。
檢討官姜碩期曰：「鳳山載寧等地，有海澤可耕處，宣廟朝，差屯田判官，築堰耕種，以補軍餉。
初屬軍資監，癸巳年間，移屬訓鍊都監，其後賜給永昌大君。
廢朝時，奪給金尙宮，故鄭夢弼、樸應男輩，往來作弊，作逋逃之藪。
應男稱以防納本道，其人價布發一道之民，廣如築堰，民間怨謝之狀，有不忍言。
反正後，監司李溟，因民人齊憒呈訴，捉囚應男，欲爲梟示，而其時所謂從事廳，移文監司，使之上送，仍以得免，一道至今憤鬱，而猶以爲幸者，其地還屬管餉。
近聞永昌賜給處，則大妃殿差人下去句管，樸應男所築處，則達城尉冒占，宮差之作弊，民心之缺望，必復如前，今宜還屬管餉。
願上陳達于慈殿而行之。
」上曰：「達城尉之占得，亦必有由矣。
」碩期曰：「此不過以立案爲辭，而應男旣用民力而築之，則豈可爲私家所占哉？」同知事鄭曄曰：「近方抄出軍兵，而軍餉無策，今此蘆田一歲所收，不下數千石，其爲用豈少哉！且如樸彛叙，於其一家人爲載寧郡守時，發軍築堰。
如此等處，亦宜屬公，以補軍需也。
」上不答。
12月8日 ○癸巳，日出時，赤氣如柱，立於日上，闊數尺，長十餘丈，良久乃滅。
○政院啓曰：「日乃衆陽之宗，而虹者戾氣之尤也。
以至陰之氣，交貫太陽之精者，前史罕聞，而頃年疊出屢現之徵，今果何如也？當此側身修省之日，不敢知有何政令之闕失，而謫見于上者，如此其慘耶！災必有召，變不虛生，伏願殿下，以實德施諸事，以實惠推於民。
民心旣悅，則天怒可息。
」上曰：「因予忝位，天災至此，恐懼自責，罔知攸濟。
啓辭，當體念焉。
」 12月9日 ○甲午，白虹貫日。
12月10日 ○乙未，上下敎，求言曰：「自予忝位以來，人事多愧於下，天譴宜見於上，而昨日之變，尤極慘酷。
靜省咎徵，罪實在予，痛心靦面，罔知攸濟。
頃因災譴，求言中外，無一人言之者，此豈非寡昧治國無狀之緻乎！雖然，天怒至於如此，讜言終不可無。
惟我大小臣僚，勿以予爲無可與言，須念祖宗之積德，盡言無諱。
邦國不寧，臣民亦豈獨安乎？予雖不敏，當改過遷善，以答天譴。
12月11日 ○丙申，正言樸炡啓曰：「頃者臣與大司諫鄭曄、正言李基祚，相値於私室。
臣謂鄭曄曰：『近來徇私之弊，無異曩時，論劾所及，多是失勢之輩，如名官儕輩，則雖有過失，置而不論，其可謂公道乎？』曄曰：」然矣。
名官有過，尤可論也。
未知，指誰也？』臣曰：『趙希逸、韓仁及居鄕不謹，湖西之人，至今有言。
況聞希逸，頃往宰臣家，語侵大臣，至使勸之引入。
大臣若有可論之事，言官論列則可也。
至於因人動搖，則甚非敬大臣之道，此事可論也。
』李基祚亦言希逸爲臺官時，越法侵人之事。
鄭曄以爲：『如此則論之可矣，而恐涉紛擾。
』臣實疲軟不能堅執，未及論啓，而今聞其言傳播，希逸至自發明于言官之家，臣之論事不敏之失著矣。
請罷臣職。
「大司諫鄭曄啓曰：」樸炡等頃日欲論趙希逸、韓仁及之事，臣嘗惜希逸之才，且慮其所聞或過其實，以似涉紛擾答之。
其妄欲鎭靜，久押公論之罪大矣。
且所謂大臣，卽右相申欽也。
欽之淸名雅望，爲世所重，故年少輩不量時勢，責望太急，過慮之言，雖發於知友之間。
若以此謂之動搖大臣，則非但罪名不近本情，亦恐啓後日之弊。
臣之愚見，此則不能相同，請罷臣聽。
「炡旣出，逐劾希逸等。
○上夜對講官于崇文殿。
12月14日 ○己亥，太白晝見。
12月18日 ○癸卯，太白晝見。
12月27日 ○壬子，午時，日有交暈，暈上有冠，下有履，色皆用赤外靑。
白虹貫日，虹外又有白氣，如虹而指暈。